朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)60周年影像祭|曉說(shuō)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)62年祭
發(fā)布時(shí)間:2020-03-17 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:
2010年9月,朝鮮發(fā)行6枚一套的新郵票,以紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝。相比窮困的朝鮮一切從簡(jiǎn),富裕的韓國(guó)則有足夠的財(cái)力好好操辦。政府集會(huì)、國(guó)家祭奠、閱兵等形式都帶有濃厚的官方色彩,倒是韓國(guó)文藝工作者為紀(jì)念朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)60周年拍攝的4部影視劇似乎更能折射出民間對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。這4部影視劇分別為電影《走進(jìn)炮火》、《小小蓮池》和電視劇《戰(zhàn)友》、《一號(hào)國(guó)道》。
影視劇與政治正確性
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)屬于歷史,而韓人偏愛(ài)改編歷史為我所用,加上《淵蓋蘇文》、《太王四神記》等歷史劇的先例,所以從這4部韓戰(zhàn)影視劇宣傳造勢(shì)時(shí)起,中國(guó)觀(guān)眾老早就換上一副審視的眼鏡,帶著挑刺看笑話(huà)的心態(tài)等待它們的出爐。
最早播出的是《戰(zhàn)友》,也是筆者最先放棄的一部。姑且不論國(guó)內(nèi)的字幕組似乎對(duì)它沒(méi)什么興趣,光從劇情演進(jìn)來(lái)看,篇幅會(huì)很長(zhǎng),節(jié)奏會(huì)很拖拉,就像多數(shù)韓國(guó)歷史大劇一樣,讓人難以忍受。同時(shí),這也是4部影視劇中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描述最全景化的一部!稇(zhàn)友》以一支韓軍小隊(duì)為主人公,通過(guò)他們的活動(dòng)以小見(jiàn)大,揭示戰(zhàn)爭(zhēng)全貌。這支小隊(duì)從正面作戰(zhàn)到敵后滲透,再到淪為戰(zhàn)俘,后又逃出生天,概而言之,神兵一群!該劇對(duì)韓國(guó)軍人的處理更貼近上世紀(jì)六七十年代的風(fēng)格,雖然談不上高大全,但也是準(zhǔn)高大全外加微小瑕疵。《戰(zhàn)友》對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)似乎完全沒(méi)有認(rèn)真思考,一開(kāi)始就進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),角色也一直處于戰(zhàn)斗狀態(tài),應(yīng)該說(shuō),這是4部影視劇中政治正確性最強(qiáng),同時(shí)格調(diào)最低的一部。
稍后播出的《一號(hào)國(guó)道》筆者倒是一路追看到尾。它講述了戰(zhàn)時(shí)一對(duì)戰(zhàn)友的袍澤之情和與一個(gè)女醫(yī)生的情感糾葛。和《戰(zhàn)友》相比,細(xì)膩得就像一部戰(zhàn)爭(zhēng)背景的愛(ài)情劇。雖說(shuō)該劇從頭到尾都被一種悲隋和唯美的氛圍充斥,白智英的歌聲催人淚下,但絕對(duì)是一部真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)劇。開(kāi)局是1948年男主角帶隊(duì)討伐智異山游擊隊(duì)的場(chǎng)景,這本身就是一個(gè)暗示――游擊隊(duì)大隊(duì)出現(xiàn)在韓國(guó)南方的山地與韓國(guó)政府軍交戰(zhàn),看起來(lái)就像是侵略前的特務(wù)滲透。但歷史事實(shí)是,這些游擊隊(duì)并非北方派遣,而是南方軍民不滿(mǎn)李承晚腐朽統(tǒng)治而舉事,被鎮(zhèn)壓后退往山區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的殘部。淡化了這個(gè)歷史大背景,事情的性質(zhì)就發(fā)生了質(zhì)變。對(duì)于政治正確性的堅(jiān)守,《一號(hào)國(guó)道》來(lái)得更巧妙,更靈活。
《走進(jìn)炮火》是此輪影視祭中的主打,其宣傳造勢(shì)也遠(yuǎn)甚其它影視劇,票房亦相當(dāng)可觀(guān)。該片取材自一場(chǎng)真實(shí)戰(zhàn)役,以一群學(xué)生兵為主角。電影一如預(yù)料的那樣,幼稚而叛逆的學(xué)生兵經(jīng)戰(zhàn)火數(shù)日洗禮迅速成熟起來(lái),成為一支雖經(jīng)驗(yàn)匱乏,卻有組織有紀(jì)律的準(zhǔn)鐵軍。他們以劣勢(shì)裝備,對(duì)抗裝備了重型坦克的敵人,并成功堅(jiān)守到援軍到來(lái)。通觀(guān)全片,主旋律亢然在耳,但政治正確性主要表現(xiàn)在選材上。雖說(shuō)韓軍戰(zhàn)時(shí)表現(xiàn)不佳,但與人民軍對(duì)戰(zhàn)尚有一些勝例,單單選擇學(xué)生兵做主角,很有些象征意義。要?jiǎng)訂T學(xué)生參戰(zhàn),說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備不足。學(xué)生兵沒(méi)有軍裝,臨陣磨槍練習(xí)射擊,甚至還因不熟悉手雷險(xiǎn)些自傷,一切顯得那樣的倉(cāng)促狼狽。反觀(guān)對(duì)手,朝鮮人民軍士氣高昂,裝備精良,進(jìn)退得法。而以此虎狼之師,卻敗給一幫非正規(guī)新兵蛋子,韓人需要表現(xiàn)的民族精神躍然屏上。
《小小蓮池》是4部影視劇中最另類(lèi)的一部,如果說(shuō)其它3部是在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),那么《小小蓮池》則在反思戰(zhàn)爭(zhēng)。該片取材自韓美關(guān)系中最敏感的老根里事件。老根里事件最早是由美聯(lián)社在上世紀(jì)90年代披露的,認(rèn)為美軍戰(zhàn)時(shí)曾殺害在老根里區(qū)域避難的韓國(guó)難民。美國(guó)軍方經(jīng)過(guò)調(diào)查,承認(rèn)事件屬實(shí),但否認(rèn)主觀(guān)殺害,而是誤傷。此事引發(fā)韓國(guó)輿論的軒然大波,其連鎖反應(yīng)就是許多韓國(guó)人將戰(zhàn)時(shí)平民被殺戮的責(zé)任都懷疑到美軍身上。但迄今為止,似乎都沒(méi)有證據(jù)支持。反倒是五角大樓的對(duì)應(yīng)有理有節(jié),也有相應(yīng)的證據(jù)支持。該片早在以疏美著稱(chēng)的盧武鉉時(shí)代就開(kāi)始構(gòu)思,7年方成,但該片絕非反美,而是一部真正的反戰(zhàn)電影。論及政治正確性,《小小蓮池》無(wú)疑是最不正確的了。
遠(yuǎn)近高低各不同
4部影視劇,各有側(cè)重。
《戰(zhàn)友》從劇情的編排和拖拉程度來(lái)看,屬于標(biāo)準(zhǔn)流水線(xiàn)生產(chǎn)出來(lái)的韓劇。譬如該劇出現(xiàn)4名令人匪夷所思的女性角色,分別是女一號(hào)的人民軍女軍官、韓軍女特種兵、親政府民間武裝頭目和出現(xiàn)在戰(zhàn)俘營(yíng)的朝鮮時(shí)髦女干部。理論上她們的存在都說(shuō)得過(guò)去,但總讓人感到不真實(shí),更像是導(dǎo)演和編劇出于拉劇情的需要才創(chuàng)造出來(lái)的角色。不客氣地說(shuō),《戰(zhàn)友》基本流于為戰(zhàn)爭(zhēng)而戰(zhàn)斗的俗套了。
《一號(hào)國(guó)道》篇幅不長(zhǎng),但構(gòu)思和布局遠(yuǎn)甚《戰(zhàn)友》,每一集都能留下懸念吸引觀(guān)眾。譬如開(kāi)篇就是一個(gè)坐著輪椅的老兵到戰(zhàn)死者紀(jì)念碑面前痛哭,懷念死去的戰(zhàn)友。觀(guān)眾們一直在問(wèn),活著的是誰(shuí)?死去的義是誰(shuí)?當(dāng)然,如果眼夠尖,同時(shí)又認(rèn)識(shí)韓文的話(huà),可以看到那老兵在碑石上摩挲的名字姓李,也就是男一號(hào)。一直到結(jié)尾,原以為主角戰(zhàn)死的觀(guān)眾驚喜地發(fā)現(xiàn)因被俘而流落北方60年的男主角李大尉居然逃出了朝鮮,返回韓國(guó)。雖然這個(gè)結(jié)尾來(lái)得突兀,且過(guò)程不明不白,但非杜撰,在現(xiàn)實(shí)中有原型可循。
該劇重在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給朝鮮民族帶來(lái)的傷害和裂痕,從主角的小家庭悲劇人手,小切口大縱深,大而擴(kuò)之到全民高度。片中沒(méi)有丑化人民軍,沒(méi)有丑化志愿軍,也沒(méi)有美化韓軍,而是以相對(duì)平和人性的角度描述這些被戰(zhàn)爭(zhēng)裹挾前行的人們。因?yàn)樽叩氖且孕∫?jiàn)大的思路,所以劇中常用象征手法。相信看完該劇的觀(guān)眾會(huì)對(duì)主人公故鄉(xiāng)的那座大橋印象格外深刻,所有的關(guān)鍵性事件都圍繞著這座大橋發(fā)生。李大尉參軍與醫(yī)生情人在橋上分別,申上尉在大橋上看到女醫(yī)生,勞動(dòng)黨阻撓韓軍炸橋,直到最后志愿軍反攻,橋被炮火炸斷,李大尉和情人、戰(zhàn)友一橋兩隔。橋,在這里不僅是個(gè)人感情的路徑,更是民族血緣紐帶的象征。劇尾,耄耋老矣的李大尉望著當(dāng)年將自己和情人南北分隔的斷橋,聽(tīng)著隨行女軍官的介紹,這一幕令人想起軍事分界線(xiàn)上那座著名的不歸橋。一直不明白為何以“一號(hào)國(guó)道”命名,在末集才知道該國(guó)道現(xiàn)在名叫“統(tǒng)一路”。
《走進(jìn)炮火》和《戰(zhàn)友》一樣,把筆墨集中到了戰(zhàn)斗場(chǎng)面上。當(dāng)然,一部電影篇幅有限,本身取材又是一場(chǎng)戰(zhàn)役,這么處理倒也無(wú)可厚非。不過(guò),看完全片,感覺(jué)這似乎是以廣大韓國(guó)青少年為目標(biāo)受眾。過(guò)去的10年,由于左翼政府的政治傾向,社會(huì)思潮集體轉(zhuǎn)左。在對(duì)待北方和戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度上,民意調(diào)查結(jié)果顯示,老一代和新一代韓國(guó)人的想法大相徑庭。北方的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅在年輕人看來(lái)更像是“狼來(lái)了”,是白軍政時(shí)代起當(dāng)局為維持統(tǒng)治而刻意渲染夸大的。其本質(zhì)是冷戰(zhàn)一代和冷戰(zhàn)后一代的政治哲學(xué)分歧,外人感到詫異是因?yàn)槎鄶?shù)國(guó)家已經(jīng)走出冷戰(zhàn),分歧不如韓國(guó)這樣強(qiáng)烈。
《走進(jìn)炮火》重點(diǎn)刻畫(huà)了兩個(gè)學(xué)生兵:一個(gè)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗洗禮,內(nèi)斂寡言,有著強(qiáng)烈的組織性紀(jì)律性和責(zé)任感;另一個(gè)則自命不凡,輕狂囂張,個(gè)性張揚(yáng),典型的無(wú)組織無(wú)紀(jì)律,一副玩世不恭的嘴臉。前者凡事以大局為重,后者則自行其是。當(dāng)然,后者在血淋淋的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)面前碰了壁,不得不收斂起那股狂傲之氣,轉(zhuǎn)而回歸到前者所代表的主流模式上來(lái)。這可以看作韓國(guó)主流社會(huì)對(duì)青年一代的勸 誡和警示。
初看《小小蓮池》,那明麗清新的畫(huà)面令筆者想起《歡迎來(lái)到東莫村》。這個(gè)小小村莊雖不像東莫村那般世外桃源,但也稱(chēng)得上平靜溫馨。該片從一開(kāi)始就顯得與眾不同,敘事方式雜亂無(wú)章,完全不知道要表達(dá)什么,也沒(méi)有一個(gè)能讓人一眼記住的人物。唯一的印象就是,這個(gè)村子很平凡很平靜,當(dāng)然,電影里大凡出現(xiàn)這類(lèi)場(chǎng)景,常常預(yù)示災(zāi)難即將到來(lái)。在軍人證實(shí)開(kāi)戰(zhàn)以后,村民們開(kāi)始逃難,就此踏上一條不歸路。導(dǎo)演沒(méi)有責(zé)怪美軍無(wú)良,而是在許多細(xì)節(jié)上渲染悲劇產(chǎn)生的根源。難民在行進(jìn)途中不斷被軍人呵斥,緣起占用道路阻塞軍隊(duì)通行。在鐵路上,他們還被美軍搜身,以防人民軍混入。難民中有人用日語(yǔ)向美軍解釋自己是難民,這個(gè)細(xì)節(jié)足見(jiàn)導(dǎo)演細(xì)心考究,也說(shuō)明雙方語(yǔ)言不通,一旦出現(xiàn)誤會(huì)很難解釋。老根里事件某種意義上是戰(zhàn)時(shí)混亂無(wú)序狀態(tài)與恐慌猜疑心態(tài)發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。片中悲劇始于空襲,守衛(wèi)鐵路的美軍步兵曾吹哨示警,但沒(méi)有明確通知難民,導(dǎo)致難民遭到空襲。這之后,事態(tài)完全失控,釀成慘劇。值得注意的是,片中還有美軍救助朝鮮兒童,送其回家的畫(huà)面?梢(jiàn)導(dǎo)演并無(wú)太明顯的傾向,而是盡量站在中立者立場(chǎng)敘述往事。
《小小蓮池》以事件幸存者回憶的形式和深刻而質(zhì)樸的筆鋒,深入探討了戰(zhàn)爭(zhēng)中人類(lèi)行為的失常與失控,沒(méi)有渲染,沒(méi)有宣傳,只有靜靜的訴說(shuō)。這讓影片看起來(lái)很沉悶壓抑,但也正是這平凡無(wú)趣才最能表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)與殘酷。
鏡頭中的戰(zhàn)爭(zhēng)眾生相
幾個(gè)月前,在和朋友談到這批即將出爐的韓戰(zhàn)題材影視劇時(shí),眾人競(jìng)不約而同地表示,想看看韓國(guó)人怎么丑化志愿軍。這似乎形成了一種思維定勢(shì),只要是敵對(duì)方,就一定要相互丑化。其實(shí),想想我們拍攝的《奇襲白虎團(tuán)》之類(lèi)的影片,里面的美韓軍不也是被丑化過(guò)的?那么,60年后的韓同人眼中的戰(zhàn)爭(zhēng)眾生又是怎樣的面相呢?
韓軍:《戰(zhàn)友》中的“國(guó)軍”形象可謂最中規(guī)中矩,盡管歷史上的韓軍表現(xiàn)乏善可陳,但在該劇中表現(xiàn)卻異常神勇。相較之下,《一號(hào)國(guó)道》中的韓軍無(wú)論官兵,都顯得過(guò)于平凡,既無(wú)過(guò)硬的政治素質(zhì),軍事技能也一般,頂頭兩個(gè)小資趣咪、情場(chǎng)敵手的主官不說(shuō),還攤上一個(gè)好大喜功嘩眾取寵的小隊(duì)長(zhǎng),連累士兵受罪,以致有士兵想刺殺他泄憤,很是不和諧。總體而言,《一號(hào)國(guó)道》更符合歷史。
對(duì)手:作為敵人,朝鮮軍政人員在韓國(guó)屏幕形象長(zhǎng)期陰暗,無(wú)外乎猥瑣、無(wú)腦、兇蠻、沒(méi)文化等意象。從冷戰(zhàn)后開(kāi)始,形象逐漸多元豐滿(mǎn)起來(lái)!稇(zhàn)友》中的朝鮮軍人,除了女一號(hào)和她的副官外就再難找到其他善類(lèi)。《一號(hào)國(guó)道》因緊扣男女主角情感這條主線(xiàn),對(duì)于對(duì)手的刻畫(huà)倒沒(méi)著墨太多,多數(shù)朝鮮軍人在男主角眼前通常不到半分鐘就會(huì)飲彈倒斃。唯一詳細(xì)刻畫(huà)的是漢城突圍時(shí)在教堂廢墟俘獲的一對(duì)人民軍官兵――人民軍軍官對(duì)雙眼受傷的部下不離不棄,最后還為有心釋放他的男一號(hào)擋了炮彈。
《一號(hào)國(guó)道》中真正讓筆者注意的是女主角那個(gè)罹患肺病的勞動(dòng)黨狂熱分子哥哥。可以說(shuō),男女主角的悲劇有一大半拜他所賜。對(duì)此人的刻畫(huà)不僅是出自劇情需要,更是在暗示戰(zhàn)爭(zhēng)的根源在于這些狂熱而又權(quán)欲熏心的野心家。一個(gè)地主家庭出身的知識(shí)分子醉心于革命運(yùn)動(dòng),從側(cè)面揭示了戰(zhàn)前朝鮮社會(huì)的現(xiàn)實(shí),而黨員哥后被組織拋棄,并逐步走向瘋狂和滅亡,臨死前還連累兩個(gè)年輕姑娘陪葬,這樣的安排足以勾起觀(guān)眾對(duì)極端主義意識(shí)形態(tài)的反感。
《走進(jìn)炮火》重彩描畫(huà)了人民軍先鋒隊(duì)長(zhǎng)樸武郎這個(gè)角色。此公一出,氣場(chǎng)逼人:干凈筆挺的軍裝,锃亮的馬靴,這符合當(dāng)時(shí)人民軍軍官推崇的莫斯科作派。陰沉的眼神,滿(mǎn)布傷疤的臉龐,觀(guān)之不似善類(lèi)。最重要的是,樸凡事都以最高領(lǐng)袖意志為先,而不遵循黨的決議。當(dāng)部下搬出黨中央試網(wǎng)阻撓樸的軍事冒險(xiǎn),卻被樸當(dāng)場(chǎng)擊斃。這一安排給人以深刻暗示。
干涉者:志愿軍無(wú)論出現(xiàn)在美國(guó)電影或是韓國(guó)電影中,都是以漫山人海的群體形象出現(xiàn)。這4部影視劇中只有《戰(zhàn)友》和《一號(hào)同道》出現(xiàn)志愿軍,也不例外!稇(zhàn)友》是全景化處理,劇中出現(xiàn)的應(yīng)是以彭德懷將軍為原型的志愿軍司令官,除了那類(lèi)蘇俄紅軍的八角帽、呢子大衣不符合史實(shí)外,倒也談不上丑化形象,相反還有幾分霸氣!兑惶(hào)國(guó)道》則是選取了一個(gè)普通小號(hào)手,通過(guò)描寫(xiě)他的戰(zhàn)俘生活和思想轉(zhuǎn)變,試圖賦予志愿軍更多人性化意象,以有別于過(guò)去的臉譜化?偟膩(lái)說(shuō),并不成功,相反謬誤之處甚多。譬如《戰(zhàn)友》中出現(xiàn)人民軍督戰(zhàn)隊(duì)槍決志愿軍逃兵,本意應(yīng)是說(shuō)明志愿軍亦非草木也會(huì)思鄉(xiāng)畏死,但這一處理明顯是把二戰(zhàn)時(shí)蘇聯(lián)舊例附會(huì)到志愿軍身上;蛟S在他們看來(lái),社會(huì)主義國(guó)家都差不多。
普通人:唯一將鏡頭鎖定普通小人物的只有《小小蓮池》。電影對(duì)于第一次遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)的平民的精神和心理狀態(tài)刻畫(huà)得尤為細(xì)致。片中,這些普通人對(duì)于某某主義之類(lèi)的政治術(shù)語(yǔ)完全不感興趣,只要準(zhǔn)迫使他們背井離鄉(xiāng)、失去土地,那就是壞人。當(dāng)一群可能一輩子都沒(méi)走出山村的農(nóng)民拖家?guī)Э,踏上一條他們完全不熟悉的陌路時(shí),面對(duì)一個(gè)從未接觸的失序世界時(shí),恐慌到處彌漫。他們不知所措,不知道如何與異國(guó)軍人交涉。當(dāng)他們遇上一群同樣恐慌、草木皆兵的美國(guó)兵,悲劇發(fā)生了。他們不會(huì)本著高超的政治覺(jué)悟,去分析究竟誰(shuí)陷他們于險(xiǎn)境。他們看到射向他們的槍彈出自美國(guó)機(jī)槍?zhuān)椭淞R美國(guó)鬼子;蛟S,他們是無(wú)知的,是目光短淺的,但這就是最真實(shí)的普通人。
此外,在《戰(zhàn)友》和《一號(hào)國(guó)道》里出現(xiàn)了耐人尋味的相同場(chǎng)景:鄉(xiāng)野山民鬧不清楚誰(shuí)是戰(zhàn)勝者,于是有備無(wú)患,見(jiàn)到韓軍揮舞太極旗,見(jiàn)到人民軍則揮舞朝鮮國(guó)旗!稇(zhàn)友》中農(nóng)民老伯因舉錯(cuò)旗被殺,《一號(hào)國(guó)道》里勞動(dòng)黨員殺死韓軍家屬,又舉著太極旗歡迎韓軍進(jìn)村。國(guó)旗作為國(guó)家的象征,卻成了政治傾向的標(biāo)志。城頭變幻大王旗,普通人的政治傾向也跟著兩邊倒。風(fēng)吹兩邊倒似乎很叫人不齒,但對(duì)于亂世中的螻蟻而言,活下去才是唯一的信仰。
小結(jié)
文藝創(chuàng)作不是政治,但很難擺脫政治。綜觀(guān)韓國(guó)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視劇,其格調(diào)和主張都與現(xiàn)實(shí)政治息息相關(guān)。
冷戰(zhàn)時(shí)期南北相互敵視,影視劇中的朝鮮人長(zhǎng)期猥瑣不堪。隨著冷戰(zhàn)格局消融,對(duì)北接觸增多,尤其是金大中政府陽(yáng)光政策出爐后,朝鮮人形象好轉(zhuǎn),以1999年《生死諜變》為起爆點(diǎn),朝鮮人的形象以三日刮目的速度持續(xù)改良,甚至成為喜劇的主角。2005年的《天軍》可謂這一輪思潮轉(zhuǎn)變的“癲”峰之作,同時(shí)也是收尾之作。2006年朝鮮第一次核試驗(yàn)后,風(fēng)向大變,當(dāng)年首部以逃北者為主角的電影《國(guó)境之南》播映,賺足淚水。之后,又有《逃北》、《臺(tái)風(fēng)》等電影,取材和立意直指朝鮮現(xiàn)政權(quán)。
60年一甲子,戰(zhàn)爭(zhēng)已成往事。當(dāng)一場(chǎng)已經(jīng)結(jié)束60年,早已模糊平淡的戰(zhàn)爭(zhēng)被重新記起,并高調(diào)渲染紀(jì)念,恰恰是還未完全走出戰(zhàn)爭(zhēng)陰影的表現(xiàn)。
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