林清玄散文的賞析
發(fā)布時(shí)間:2017-02-16 來源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
林清玄散文的賞析篇一：林清玄散文鑒賞
品一種清玄之境
新聞3班 張丹兒 40號(hào)
初識(shí)林清玄，是在一次偶然情況下讀了他的散文集《溫一壺月光之酒》，之后便被他那清而不淡，幽而不空，靈又含理的語言及意境深深憾動(dòng)，自此便成了林清玄迷。
林清玄的散文一向以“清而不玄”， 清新明麗，意味雋永，因其本人對(duì)佛學(xué)有頗深的研究，因此他的文章總是包含了一些佛理，讀起來就像一篇淺顯化了的佛經(jīng)。因此，在我的印象中，他本人更像是一個(gè)詩人，把詩與散文結(jié)合起來。然而這位臺(tái)灣寶島的作家卻是讀新聞專業(yè)畢業(yè)的，曾擔(dān)任過臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者和《時(shí)報(bào)雜志》的主編等職。這些身份在我看來，都是比較商業(yè)化的，與他的文章風(fēng)格極不相同，我想，敢情這位詩人是能文又能武啊，心中的崇敬又增了幾分。
《溫一壺月光下酒》是林清玄一篇文章的篇名，也是他婚后的第一本散文集書名。書中的許多篇都是描寫小人物如何面對(duì)生活及其所感悟的平常事。作者這樣勉勵(lì)我們：“連石頭都可以撞出火來，其他的還有什麼可畏懼的呢？”是啊，我們堅(jiān)信連冰冷的石塊都能撞出火來，那麼心與心的碰撞，心與心的靠近，一定發(fā)散出人性中最純真的靈性之火。
佛前一炷燃燒的清香，作者卻能覺照到：那一炷香冉冉地燃燒著，香頭微細(xì)的火光和上升的香煙使我深深的震顫，我在那香里看見一股
雄渾的力量，以及一顆單純的中國人心靈綿長(zhǎng)的燃燒著。清香一炷，那是一種空間；罰你一跪，那是一種時(shí)間。空間與時(shí)間，皆從這一炷冉冉燃燒著清香升騰而起，在升騰而起的一炷清香里，作者深深體悟到這種空間和時(shí)間是東方的美學(xué)。試著用黑暗鍛造出我們的一雙黑明眸，來洞察我們的生活。
“將月光裝在酒壺里，用文火一起溫來喝酘酘”，第一次讀到時(shí)完全是一種驚艷的感覺，山香云氣是賽過酒氣的，月光是溫蘊(yùn)的，酒是如火一樣辣的。摘一束月光來下酒，削去身上的愁和怨，和心靈的尖鋒利芒
再來舉杯吧，讓我們共用溫一壺月光下的酒，共賞一片迷路的云，共憶煙氣氤氳的鴛鴦香爐。坐擁青山，剪幾縷清風(fēng)，掬幾片月光，溫上一壺酒，爾后，在文字里不醉不休。
林清玄的文章，小故事里有大智慧，平淡而雋永，值得一遍遍的去回味，輕松自然 。給平凡的人，平凡的事，在最新細(xì)膩的內(nèi)心感覺 中把你打劫。在他的文章總給人生活的啟迪，讓我們看清事情的本質(zhì)，隨后變得坦然。他的文字有種淡淡的香，看完之后會(huì)有感恩與善良的感覺。常常與他一起進(jìn)入那富有禪意的世界，以他的散文凈化自己的心靈，讓我們、、內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。他別樣的文字，猶如混沌人世間的一片凈土，一縷蓮花的馨香。
他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮衣袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心得的雋永與人性的溫情。
金合歡是一種覺的花，它隨季節(jié)與因緣興謝。在林清玄的筆下，這就成了人生的真諦：“或哭或笑是生活，或生或死是生命，或得或失是人生。”兩樹互相攀助而長(zhǎng)本是很平常的，這是植物生存的本能，但在林清玄的眼中，透視了世態(tài)炎涼、人情冷落 ，從而發(fā)出：“這世間的人，有許多互為寇仇、互相厭憎，更不用說牽手 、擁抱、與纏綿了。他在這在冷漠無情的時(shí)代 ，發(fā)出了“人不如樹”的感慨。
“愛”，何其重要，也許很多人的一生都在迷茫“愛”，在何方？林清玄寫了很多 關(guān)于愛的文章，有不少詞句成了經(jīng)典，“相愛的人，一分開就開始思念；相契的人，示分開就開始思念；相印的人，永遠(yuǎn)保持相互思念�！�
林清玄散文藝術(shù)風(fēng)格中最為醒目的創(chuàng)造性工、貢獻(xiàn)，是他將東方的審美智慧和佛家哲學(xué) 情懷引進(jìn)至散文藝術(shù)中來了：好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷和要慢慢口味，不要著急把棋盤下滿，也不要匆忙的走人生之路�！�
林清玄說過 ：“多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂觀，對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而尊嚴(yán)。
林清玄散文的賞析篇二：讀《林清玄散文自選集(少年版)》有感(賞析)
整篇文章向我們介紹了林清玄的四卷：《天真的心》《純善的心》《美好的心》《莊嚴(yán)的心》。作者用各種不同的散文向我們表達(dá)了他對(duì)我們少年人生的見解。讀后我深有感觸，的確，不管是天真還是純善，或是美好，直至莊嚴(yán)。都是我們?nèi)松斜夭豢缮俚乃枷�，在此我特意向大家推薦幾篇閱讀，也分享我的感受。
卷一《天真的心》
No.4：《立刻完成的靈藥》
在被造謠時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾鳌?/p>
在被誤解時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X之道。
在被毀謗時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯壑健?/p>
在被打擊時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂渲ā?/p>
那是因?yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng)，都需要時(shí)間。
感：這篇文章告訴了我們一點(diǎn)：生命的一切成長(zhǎng)都需要時(shí)間文中的國王想讓自己的孩子吃下一種靈藥便能迅速長(zhǎng)大。這種不切實(shí)際的想望當(dāng)然不能如愿以償，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)是必須經(jīng)歷時(shí)間的洗禮，而不是單憑靈藥便可成長(zhǎng)的。在成長(zhǎng)的歷程中我們總要經(jīng)歷許多的挫折，就像是被造謠、被誤解、被毀謗但我們都應(yīng)靜下心來對(duì)待這些事情，而不是盲目反擊以證明我們的無知與愚昧。就像坐著所說的一樣，因?yàn)槲覀兌加凶灾�、自覺之道、自愛之方 人的成長(zhǎng)唯獨(dú)不可缺少的便是時(shí)間，時(shí)間也變成了改變命運(yùn)的最佳方法。
No.7：《抒情文社會(huì)》
抒情文社會(huì)變成了議論文社會(huì)
感：當(dāng)所有的演講都全部成了議論和分析時(shí)，我們便能明白，當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)成為了議論文社會(huì)，少了那些真誠的心靈，每當(dāng)讀起這篇文章便讓我警醒到：我們不應(yīng)多寫議論文，特別是對(duì)于涉世未深的少年們，當(dāng)作者聽說從小學(xué)便開始學(xué)寫議論文時(shí)，他很是氣憤，因?yàn)樽h論文抹殺了學(xué)生們最為美好的思想與最為童真的情誼，而使當(dāng)今的作文變得越來越八股化，沒有當(dāng)今學(xué)生們自己的真實(shí)情感。讓學(xué)生們寫議論文便是頭頭是道，但要讓他們寫一封情書，或是寫封家書便往往虎頭蛇尾，情感無以表達(dá)。這種事情也普遍應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，抒情文的時(shí)代早已逝去，而今后的，便是議論文日益猖獗的時(shí)代了！
卷二《純善的心》
No.15：《咬舌自盡的狗》
聽著司機(jī)的故事，我眼前浮現(xiàn)那只狗在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊野嶺奔馳的景象，它為了回家尋找主人，奔跑百里，不知經(jīng)歷過多么大的痛苦，好不容易回到家門，主任不但不開門，連一句安慰的話也沒有，立刻去送去拋棄，對(duì)抑制有志氣有感情的狗是多么大的打擊呀！
與其再度被無情無義的人拋棄，不如自求解脫。
唉！在人世間不也是這樣嗎？有情有義的人受到無情的人的背棄
感：總會(huì)有人被一些無情無義的拋棄，最后因挫折的打擊而自求解脫。文章更是運(yùn)用了借物喻人的手法來體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中人們的無情與高尚者的辛酸。多么殘忍與無知！但這就是事實(shí)，像那只忠實(shí)的狗一樣的人因之人的冷酷無情而喪了命。我們不禁為這樣的人而感傷，究竟這罪惡的根源是什么？還是人們渾濁的靈魂所發(fā)出的罪惡的聲音，去迷惑那些原本淳樸善良的人們？
而我想說的是：有情的人，你們雖苦，但靈魂的圣潔終究是你們邁向前進(jìn)的潮頭；無情的人，你們安樂，但精神的重荷終有一天會(huì)摧毀你們迷離的方向！
卷三《美好的心》
No.8：《活的鉆石》
事物的價(jià)值是因?yàn)橐饬x而確定的，意義則是由于心的態(tài)度而確立的。如果我們真能確立以新
為主的人格與風(fēng)格，來延伸人生的意義與價(jià)值，就會(huì)顯現(xiàn)生命的誠意，是生活的一切都得到寶愛與珍惜。每一朵花，每一個(gè)觀點(diǎn)，每一段歷程都變成活的鉆石，每一份愛，每一思維，每一次成長(zhǎng)都以克拉來計(jì)算。在這無常的世界，每一步都是邁向空無的人間，重要的是活，而不是鉆石，每時(shí)每刻都是活生生的、都走向活的方向、都有完全的活。每一剎那都充滿熱誠與美，都有創(chuàng)造的力。
那么，生命就會(huì)有鉆石的美好，鉆石的光芒了。
感：人們總喜歡用鉆石來打扮自己，其實(shí)這些都是虛假的，用鉆石來裝扮，呢么鉆石也變一錢不值了，因?yàn)槟切┒际亲值你@石，沒有任何意義。真正活的鉆石在于體現(xiàn)自己內(nèi)在的光芒。如果我們真正能夠確立以心為主的人格與風(fēng)格，來延伸人生的意義與價(jià)值，那么這就是活的鉆石，都是以克拉來計(jì)算的。鉆石的美好，鉆石的光芒都盡數(shù)展現(xiàn)在了人類的良知上，這，就是活的鉆石。
這個(gè)故事告訴了我們事物重在意義，而不在于外表。
林清玄散文的賞析篇三：林清玄散文讀后感1000字
林清玄散文讀后感1000字（一）
細(xì)細(xì)地品味《林清玄散文》真是一種享受！
他的文體風(fēng)格細(xì)膩得像個(gè)女作家，別看林清玄是一位留著長(zhǎng)長(zhǎng)胡子的老人，但細(xì)心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已！
他的每一篇文章都是無可挑剔的，其中有很多是林清玄經(jīng)過或聽說的故事，由故事而發(fā)出感慨，教會(huì)我很多人生的價(jià)值觀。
有這樣一篇文章令我百讀不厭：《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經(jīng)歷的一件事：林清玄在中國香港買了一個(gè)石灣的陶器，陶器是一個(gè)刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上，氣勢(shì)雄渾，非常生動(dòng)，很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回臺(tái)灣很不方便，因?yàn)樘掌鞅话b得十分嚴(yán)實(shí)，而托運(yùn)又很容易破碎，所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機(jī)。結(jié)果這次冒險(xiǎn)失敗了，陶器在上飛機(jī)時(shí)被撞碎了，所有的嘗試與考慮都破滅了。
通過這次沉痛的教訓(xùn)，讓他明白了：“對(duì)一個(gè)珍貴的陶器，包裝它的破報(bào)紙和碎紙屑是與它同等珍貴的�！币沧屛颐靼琢耍骸吧幸灿性S多這樣看似平凡、不重要的東西，但我們不能忽略其價(jià)值，因?yàn)闆]有了它們，也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整！而我們就不能得到教訓(xùn)、啟發(fā)、鍛煉！”
翻開各個(gè)章節(jié)，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，它們都有一個(gè)共同之處，這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無關(guān)風(fēng)月與一生一會(huì)四個(gè)篇章，都是教會(huì)我們要珍惜所擁有的一切！
他的語句包含著他對(duì)讀者們的教誨，他的言詞包含著他對(duì)世界萬物的贊美，他的所有感悟包含著他對(duì)大自然的向往與留念！
林清玄的散文大多數(shù)是來自于他小時(shí)在鄉(xiāng)里的一些故事，以及他與親人們發(fā)生的事情，由此引發(fā)的一系列回憶與深思，再用他那細(xì)膩柔美的文筆寫出感人肺腑的散文，這便是他的獨(dú)特寫作風(fēng)格！
我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道：“我站在通往大悲殿的臺(tái)階上看那小小的身影去擊鼓，不禁癡了�！辈贿^，或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。
其或，我讀過他那極具特色的散文之后，心中不由地燃起了寫作熱情，不僅僅只有這樣罷了，他還帶予我的是不盡的堅(jiān)持！因?yàn)槲艺J(rèn)為林清玄能夠克服重重難關(guān)，從偏遠(yuǎn)的地方走出來，成為一個(gè)鼎鼎大名的作家，是需要多少堅(jiān)持與勇氣都未必能達(dá)到的。
“我想著，在這悠長(zhǎng)的時(shí)間中，在這廣大的世界上，一定有很多與我心靈相同的朋友，得到一些溫柔的安慰，得到幾許智慧的啟發(fā)，以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷�！蔽蚁胛以谶@句話、這本書中學(xué)到了寫散文的方法與運(yùn)用生活中的小故事來寫出好文章。
林清玄散文讀后感1000字（二）
翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。
沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會(huì)努力生長(zhǎng)；凡是人，就不會(huì)無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會(huì)有樹的風(fēng)姿。”
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”
還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家�！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞??
讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價(jià)值別有洞天�！扒易屛覀�?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧�！�
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