作為兩岸同胞的共同財富，中華文化在維系兩岸民眾的中國認同、連接兩岸民眾的血脈深情方面發(fā)揮了獨特的作用。 　　 　　兩岸關系發(fā)展始于文化交流 　　
　　1949年，國民黨當局敗退臺灣，海峽兩岸進入軍事對峙和相互隔離狀態(tài)，兩岸人民在日本投降后剛剛恢復的正常交流往來再次中斷。在此后的30余年間，除了時有傳聞的“叛逃”事件外，兩岸普通民眾間沒有任何的交流往來。
　　兩岸普通民眾最初的交往應該是在大陸出國人員與臺灣留學人員之間進行的。大陸實行改革開放后，大陸民眾出國出境、尤其是赴英美等西方資本主義國家求學訪問的機會大幅增加。而此時許多臺灣民眾早就已在西方國家留學、生活，甚至扎根。由于兩岸同文同種、同根同祖，因此兩岸同胞在海外相見自然就多一份親近和好感。因此，西方國家的大畢、科研機構等地方成為兩岸同胞最初的交流交往平臺。同時，一些獲得海外國籍的臺灣同胞，可以不受臺灣當局禁令的約束，他們或主動要求、或受所在國派遣到大陸訪問，通過講學、座談、考察、參觀等形式，既了解到大陸情況，也向大陸介紹了臺灣情況，也成為首批擔綱兩岸交流的使者，兩岸普通民眾的交流交往開始露出曙光。
　　隨著國際形勢和兩岸關系狀態(tài)發(fā)生重大變化，全國人大常委會于1979年元旦發(fā)表《告臺灣同胞書》，再次表明大陸希望和平解決臺灣問題的誠意，明確提出和平統(tǒng)一祖國的大政方針，提議實現(xiàn)兩岸“三通”和開放各種交流，在島內(nèi)產(chǎn)生極大反響。島內(nèi)民眾要求與祖國大陸民眾交流交往的呼聲日趨強烈，特別是臺灣島內(nèi)知識界和軍隊眷屬間出現(xiàn)了“思鄉(xiāng)熱”、“思親熱”和“尋根熱”的浪潮。臺灣當局雖繼續(xù)公開堅持對大陸“不接觸、不談判、不妥協(xié)”的“三不政策”，但也意識到兩岸交流交往的趨勢已經(jīng)不可阻擋，開始探討兩岸接觸和交流的途徑與方法。1986年10月15日，臺灣當局宣布自1987年11月2日起，允許臺灣居民可經(jīng)第三地赴大陸探親。而大陸也隨后發(fā)表聲明，表示歡迎臺灣當局的決定并公布相關的接待辦法。此后，臺灣民眾開始大批次地返回祖國大陸，兩岸普通民眾閬的交流交往真正展開。
　　
　　文化交流助“遏獨”，“反獨”
　　
　　20世紀80年代以后，隨著兩岸關系的改善，兩岸民眾的交流交往逐步深入。但是，李登輝、陳水扁執(zhí)政時期推行“臺獨分裂”政策，嚴重阻礙兩岸關系發(fā)展，甚至一度使兩岸關系發(fā)展進入高危期。李、扁當局不僅在島內(nèi)操弄藍綠斗爭加深族群分裂，修改“中華民國憲法”以變更兩岸統(tǒng)一的法理基礎，而且在國際上大搞“烽火外交”、“金元外交”以凸顯“兩岸分裂分治”的事實。更重要的是，臺灣當局在島內(nèi)推行“去中國化”政策，發(fā)展“臺灣主體意識”，建立一整套的“臺獨”論述，妄圖建立所謂的“臺灣認同”，割斷兩岸民眾的精神紐帶。
　　從理論上講，“臺灣意識”不是“臺獨意識”，而是中國意識的組成部分，就如同齊魯文化、楚越文化一樣，臺灣文化本質上是中華文化的一個分支，“臺灣認阿”是中國認同的一個地方形態(tài)表現(xiàn)。正如胡錦濤總書記所說的：“中華文化在臺灣根深葉茂，臺灣文化豐富了中華文化的內(nèi)涵。臺灣同胞愛鄉(xiāng)愛土的意識不等于臺獨意識”。講話準確地概括了臺灣文化與中華文化的關系，以及臺灣文化的特點。在歷史、地理和現(xiàn)實的多重因素影響下，臺灣文化確實有自身特色，不僅具有濃厚的閩南文化、客家文化和當?shù)卦�住民文化特色，同時還受到西方文化、日本文化的影響，這使得臺灣文化十分豐富多元。但是中華文化仍是臺灣文化的主體，形塑著臺灣同胞基本的生活方式，也是連接兩岸同胞共同反對“臺獨”、遏制“臺獨”的精神紐帶。
　　隨著兩岸交流的不斷擴大，兩岸文化交流遍及文學、藝術、民俗、文物、圖書館，美術館、博物館、藝術教育及文化產(chǎn)業(yè)等領域，文化交流漸次成為兩岸交流中最活躍、最具影響力的方面。大陸在臺舉辦的“秦兵馬俑特展”、“三國演義文化藝術展”引發(fā)參觀熱潮，而臺灣的云門舞集、青春版《牡丹亭》等在大陸也引發(fā)廣泛關注。兩岸文化交流進一步滿足了兩岸人民渴望溝通的急切心情，激發(fā)了兩岸民眾的愛國熱情，也徹底擊穿了“臺獨”分子的謊言。
　　同時，兩岸民眾交流往來記錄迭創(chuàng)新高，相互了解程度進一步增強。截至2008年，共有5100多萬次臺灣同胞來大陸，也有190多萬次大陸同胞赴臺交流，兩岸共進行過5萬多個交流項目。僅2008年一年，兩岸間就有8000多個文化交流項目，大陸有4萬多人次赴臺交流，而同期臺灣來大陸交流的人數(shù)更是達到436萬人次。通過兩岸民眾的交流交往，兩岸民眾共有的精神臍帶得以維持和延續(xù)，對于遏制“臺獨”分裂活動起到了良好的作用。
　　
　　文化交流推動兩岸關系和平發(fā)展
　　
　　2008年以來，臺海局勢發(fā)生重大變化，兩岸關系發(fā)展出現(xiàn)前所未有的機遇，兩岸正邁入“大交流、大合作、大發(fā)展”的新時期，和平發(fā)展已成為兩岸關系發(fā)展的主題。在新形勢下，兩岸文化交流出現(xiàn)新的發(fā)展契機，同時也將發(fā)揮更加重要的作用。
　　一方面，兩岸關系新形勢促兩岸文化交流向縱深發(fā)展。
　　一是建立兩岸文化交流制度性渠道。兩岸文化交流制度化，就是兩岸文化領域建立更為密切、經(jīng)常性和規(guī)范性的聯(lián)系與往來機制，不會因政治環(huán)境的變化而變化。胡錦濤總書記曾提出，“大陸將繼續(xù)采取積極措施，包括愿意協(xié)商兩岸文化教育交流協(xié)議，推動兩岸文化教育交流合作邁上范圍更廣、層次更高的新臺階”。海峽兩岸簽署文化交流協(xié)議，將有效地集中雙方的資源、資金和智慧，推動兩岸文化交流由感性交流向理性交流階段跨越，增進互信，累積共識。
　　二是推動兩岸文化交流產(chǎn)業(yè)合作�；�于雄厚的中華文化基礎，兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作潛力巨大，前景廣闊。海峽兩岸文化企業(yè)界發(fā)揮各自優(yōu)勢，整合兩岸資源、創(chuàng)意、資金、人才、市場，推動兩岸文化產(chǎn)業(yè)對接，廣泛開展兩岸人員交流、演出、展覽、研討、聯(lián)誼等活動，定期舉辦各種主題的兩岸藝術節(jié)、兩岸藝術展演等綜合性文化交流活動，構筑兩岸中華文化產(chǎn)業(yè)。
　　三是拓展交流的廣度、深度。兩岸交流不應只停留在為交流而交流的表象，參訪、開會并不是交流惟一方式。舉凡學術、藝術、科技、宗教、體育、新聞、出版、影視等均應邁開步伐。兩岸可以在鼓勵學者進行中長期合作研究、共同合作出版、交換教授及學生、兩岸新聞媒體的觀摩與合作、共同編寫學生參考書等方面展開有意義的合作。
　　另一方面，兩岸文化交流為兩岸關系的進一步改善鋪陳基礎。
　　一是為兩岸政治談判創(chuàng)造氛圍。馬英九執(zhí)政之后，兩岸本著“先易后難、先經(jīng)后政”的順序進行協(xié)商談判，并在兩岸“三通”、大陸民眾赴臺旅游、共同打擊犯罪、金融合作等方面達成共識，促進了兩岸關系的改善。但是，隨著兩岸協(xié)商談判走向深入，兩岸間面臨的諸多政治性議題逐漸浮上臺面，成為影響兩岸關系發(fā)展的突出問題。因此現(xiàn)在需要為政治性議題的協(xié)商創(chuàng)造良好的氛圍，而其中最重要的一個環(huán)節(jié)就是強化兩岸人民的文化交流，增進兩岸民眾的相互了解，化解長久以來的誤解，進而爭取島內(nèi)民眾支持兩岸的政治性議題談判。
　　二是為兩岸和平統(tǒng)一提供精神動力。兩岸的統(tǒng)一不僅包括政治、經(jīng)濟等領域的統(tǒng)一，而且應該包括文化的統(tǒng)一。由于兩岸的文化差異并不如政治、經(jīng)濟等方面大，而且文化交流的敏感性相對較低，因此兩岸首先在文化方面進行整合，建立統(tǒng)一的文化價值觀念和文化認同感，建設兩岸共同的精神家園，都將會促進兩岸和平統(tǒng)一的早日實現(xiàn)。

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