對人類文明的貢獻有多大 　　薩達姆的心有多大 　　伊拉克政權的統(tǒng)治基礎有多強大 　　美國“倒薩”決心有多大 　　“倒薩”的變數(shù)有多大 　　在中東，埃及擁有古文明，擁有尼羅河，卻沒有豐富的石油資源；沙特擁有伊斯蘭教的兩大圣地，擁有世界儲量第一的石油，卻沒有令人羨慕的大河。只有伊拉克……伊拉克很“大”，薩達姆的心更大，他要讓伊拉克在阿拉伯世界、在中東更強大。然而……
　　從古至今，伊拉克都很“大”。三位女學者通過她們細膩的觀察、思考、研究，將告訴您一個如此之“大”的伊拉克。――主持人手記
　　自海灣戰(zhàn)爭以來，“伊拉克”就成為各種媒體上出現(xiàn)頻率極高的一個名字。有人饒有興致地關注薩達姆如何同美國玩老鼠戲貓的游戲，有人憂心忡忡地關注著十年制裁給伊拉克人民帶來的災難。而我，一個學習、教授阿拉伯語多年的教師，對伊拉克自然多了一份關注，我無法想象，一個有著悠久歷史的文明古國、一個有著豐富石油資源的現(xiàn)代大國，在經歷了二戰(zhàn)以來最大規(guī)模的局部戰(zhàn)爭之后、在經歷了聯(lián)合國十年嚴厲制裁之后，是如何生存和發(fā)展的。2001年7月，我來到了伊拉克。
　　終于，我坐在了底格里斯河畔，品嘗著當?shù)刂�名的美味“烤魚”。侍者恭敬地站立在旁邊，河邊燈光點點，微風徐徐，河水靜靜地流向遠方，偶爾會有一只小船從河面劃過，船上的年青人盡情地唱著歌……難道這就是那條吞下上千顆導彈的底格里斯河？這就是制裁下的伊拉克？河水依然靜靜地流著，仿佛在講述著什么，當你誠心去傾聽她時，會聽到她在向你講述伊拉克昔日的輝煌和今日的遭遇。
　　
　　文明搖籃時期的兩河流域：太多太多的世界之最
　　
　　發(fā)源于亞美尼亞高原、注入波斯灣的幼發(fā)拉底河和底格里斯河中下游，是古代人類文明的重要發(fā)祥地之一，古希臘人把這個地方稱為“美索不達米亞”，意為“兩河之間的土地”，其中心地理范圍基本相當于現(xiàn)在伊拉克共和國的版圖。亞述帝國時勢力曾發(fā)展到今敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、約旦、土耳其、塞浦路斯及埃及、伊朗的一部分。在這里曾經產生了人類歷史上燦爛的兩河流域文明。學者們一般以今伊拉克的首都巴格達為中心，將兩河流域分為南北兩部分：北部稱亞述，南部稱巴比倫尼亞。巴比倫尼亞又分為南北兩部分：北部稱阿卡德，南部稱蘇美爾。兩河流域文明的主體是蘇美爾文明、巴比倫文明和亞述文明，而其中的巴比倫文明又以其成就的輝煌而成為兩河流域文明的概稱，巴比倫王國也成為人們所說的世界四大文明古國之一。兩河流域文明的時間跨度約為公元前5000年至前539年。我們無法用筆墨來描述兩河流域文明，只希望以其中的幾點來反映這一偉大文明的絢麗和燦爛。
　　這里創(chuàng)造了世界上已知的最古老的文字――楔形文字。約公元前3500～前3100年，蘇美爾人創(chuàng)造了圖畫式象形文字，后阿卡德人對它加以繼承和改造，使之成為獨特的文字體系。這種用削尖的蘆葦桿或動物骨片刻在軟泥板上的文字，因其落筆處印痕寬深、抬筆時印痕窄淺酷像木楔，而被稱為“楔形文字”。在公元前1500年，它成為當時兩河流域各國以及同古埃及之間往來通用的文字。
　　這里誕生了世界上最早的學校――泥板書屋。大約建于公元前3500年左右，學校主要是為王室和神廟培養(yǎng)書吏。學校的課程除語言外，還有計算、幾何、天文、地理等科學知識以及文學創(chuàng)作。老師對學生的管理很嚴格，常用苔杖抽打淘氣的學生。蘇美爾泥板書上就有父親質問兒子逃學的記載。
　　這里建有世界上最早、保存最完整的圖書館――亞述巴尼拔皇家圖書館。這座于19世紀在伊拉克北部尼尼微發(fā)現(xiàn)的皇家圖書館藏有近3萬塊泥板書，內容包括哲學、語言學、文學、醫(yī)學、數(shù)學、天文學以及史事札記、王室敕令等。
　　這里流傳著世界上最古老的史詩――《吉爾伽美什》。它是兩河流域神話文學中最有影響的作品，其雛形出現(xiàn)于蘇美爾時代，距今已有4千多年的歷史。這部史詩用楔形文字刻寫在12塊大型泥板上，共3千多行。史詩主要講述了烏魯克國王吉爾伽美什一生的傳奇故事。我國已有這部史詩的中譯本。這部史詩的泥板現(xiàn)藏于英國大英博物館。
　　這里頒布了世界上迄今保存最完整的最早的成文法典――漢謨拉比法典。它產生于古巴比倫時期（約公元前2006年～前1595年）。法典用阿卡德語刻在一根黑色的玄武巖柱上，全文共3500行，其中正文282條，內容涉及盜竊動產和奴隸，涉及對不動產的占有、繼承、轉讓、租賃、抵押，以及經商、借貸、婚姻、家庭等諸方面，是美索不達米亞法律的集大成者�？逃性摲ǖ涞氖�柱現(xiàn)收藏在法國巴黎盧浮宮。
　　這里還是《圣經》中諸多故事的源頭。如洪水的傳說，它記載在《吉爾伽美什》史詩的第11塊泥板上。1922年英國考古學家在伊拉克南部的烏爾古城遺址進行考古發(fā)掘時，發(fā)現(xiàn)了因發(fā)大洪水而沉積的淤土，從而證實了史詩中大洪水記載的真實性�！妒ソ洝分嘘P于創(chuàng)世和人類始祖的神話，也可以在蘇美爾和巴比倫的神話中找到。這說明希伯來文化與兩河流域文化是一脈相承的，因為它們同屬閃族文化。《圣經》中的伊甸園就在兩河流域交匯處。
　　蘇美爾人發(fā)明了世界上絕無僅有的60位進制，1小時為60分，1分為60秒；巴比倫人則把一個圓周分為360度，這些劃分沿用至今。
　　新巴比倫國王尼布甲尼撒二世為愛妻建造的“空中花園”被譽為古代世界七大奇跡之一。這里還誕生了世界上第一座城市、第一部藥典，最早的農歷、最早的諺語和格言……太多的世界第一、世界之最！它充分展示了兩河流域文明的輝煌和對人類文明的巨大貢獻。
　　
　　中世紀元巴格達：阿拉伯智慧的中心
　　
　　公元7世紀，穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立了伊斯蘭教，并以此統(tǒng)一了阿拉伯半島。他的繼任者四大哈里發(fā)不僅鞏固了阿拉伯半島的統(tǒng)一，而且開始了大規(guī)模的對外擴張。公元637年，阿拉伯軍隊在卡迪西亞（今伊拉克納賈夫城西面）戰(zhàn)勝了波斯軍隊，從此兩河流域并入了阿拉伯帝國的版圖。
　　在倭馬亞王朝時期（661年～750年），伊拉克是帝國的一個省區(qū)；在阿拔斯王朝時期（750年～1258年），帝國的首都從敘利亞的大馬士革遷到了巴格達，伊拉克成為帝國的中心。此時，經過一個多世紀的開疆拓土，阿拉伯帝國的版圖最后形成：它西起大西洋的比斯開灣，東至印度河和中國邊境，橫跨亞、非、歐三大洲。阿拉伯人所征服的地區(qū)多為世界文化發(fā)展較早的地區(qū)，具有古老文明的積淀，如兩河流域的蘇美爾文化、巴比倫文化和亞述文化、地中海岸的腓尼基文化和古希臘羅馬文化、尼羅河流域的古埃及文化、印度河流域的貴霜文化以及波斯文化。阿拉伯人在對外征服、傳播伊斯蘭教的過程中，接觸并吸收了上述人類先進文化，形成了自己獨具特色的阿拉伯―伊斯蘭文化，并將其發(fā)展到一個光輝的頂峰。阿拔斯王朝的哈里發(fā)（帝國最高統(tǒng)治者）對發(fā)展科學文化非常重視，他們提倡教育，獎掖科學，招賢納士，引進先進的科學文化，翻譯從各地搜集到的古籍。麥蒙（第七任哈里發(fā)，813～833年在位）在首都巴格達建立了一所綜合性的學術機構――智慧館，使翻譯運動得到有組織、有計劃的開展。經過長達百余年的翻譯運動，古希臘重要的哲學和自然科學著作（如柏拉圖的《理想國》、《對話集》，亞里士多德的《形而上學》、《倫理學》，歐幾里德的《幾何學原理》，托勒密的《天文集》等），印度的天文學名著《悉檀多》和一些數(shù)學論文、波斯的歷史巨著《列王記》等都被譯成了阿拉伯文。學者們不僅僅翻譯古籍，而且還對古籍加以注釋、補正、評論和研究、發(fā)展、創(chuàng)新，從而在自然科學和社會科學諸方面取得了卓越的成就。與今日人們涌向西方的情況相反，當時世界各地的學者紛紛來到東方，來到巴格達，巴格達成為世界文化名城，阿拉伯帝國以其高度發(fā)達的經濟文化成為中古時期世界上的強國，能與其相比的只有當時處在唐朝時期的中國。
　　阿拉伯―伊斯蘭文化對西方的影響是深遠的：阿拉伯數(shù)學家引進了印度的數(shù)字0號和十進位，并把它們傳到歐洲，這套數(shù)字至今被稱為“阿拉伯數(shù)字”；阿拉伯天文學家發(fā)明了精密的天文儀器，如觀象儀、星盤等，這些儀器直到16世紀還為歐洲人采用；阿拉伯醫(yī)學大師伊本?西那的醫(yī)學專著《醫(yī)典》傳到歐洲后，成為歐洲各大學的醫(yī)學教科書，直到17世紀；阿拉伯哲學曾影響了中世紀歐洲的經院哲學；阿拉伯文學名著《卡里萊和笛木乃》、《一千零一夜》則對西方文學產生過巨大影響,從意大利薄伽丘的《十日談》、英國喬叟的《坎特伯雷故事集》、法國拉封丹的《寓言詩》中都可看到這一影響的痕跡。阿拉伯人建立帝國、經濟文化繁榮之日，正是歐洲處于神權黑暗統(tǒng)治、文化衰落之時，阿拉伯―伊斯蘭文化傳入歐洲后，再次燃起了歐洲智慧的明燈，促進了歐洲的文藝復興和近代自然科學的建立。
　　處于阿拉伯帝國中心的伊拉克不僅科學文化繁榮，經濟也十分發(fā)達。那里水渠縱橫，沃野千里，田禾茂盛，阿拉伯詩人將其譽為“碧綠的絨毯”；摩蘇爾生產的薄棉紗、庫法生產的絹和頭巾、巴格達生產的彩色玻璃，都是市場上的名牌產品；巴格達的碼頭上停泊著數(shù)百艘來自各國（包括中國）的商船，市場繁榮，貿易興盛。哈里發(fā)皇宮均用大理石建成，宮門裝飾著精細的雕刻，窗戶鑲嵌著彩色玻璃，墻上掛著精美的壁毯，金飾的天花板吊著各式宮燈；宮廷院落建有噴水池，種著奇花異草；夜晚宮中仙樂飄飄，歌舞升平，通宵達旦。帝國的富庶從《一千零一夜》中可見一斑。
　　在阿拉伯帝國的阿拔斯王朝時期，伊拉克歷史繼兩河流域文明之后再次走向輝煌。
　　
　　20世紀的伊拉克：黑色金子的寶庫
　　
　　1258年，蒙古人的鐵蹄將龐大的阿拉伯帝國踐踏得支離破碎，巴格達的繁榮也毀于戰(zhàn)火。到1639年，伊拉克淪為奧斯曼帝國的屬地。第一次世界大戰(zhàn)以后，伊拉克成為英國的委任統(tǒng)治地，1921年8月，伊拉克宣布成立君主立憲的伊拉克王國，但并未徹底擺脫英國的殖民統(tǒng)治。1932年10月，伊拉克加入國際聯(lián)盟，英國對伊拉克的委任統(tǒng)治宣告結束，伊拉克獲得了真正的獨立。1958年7月，以卡塞姆為首的自由軍官組織推翻了費薩爾王朝，成立了共和國。
　　盡管伊拉克在近代沒有了昔日的風采，但大自然對伊拉克卻十分偏愛。20世紀初，在伊拉克北部的摩蘇爾和基爾庫克發(fā)現(xiàn)了大量的石油，1927年在基爾庫克鉆出了第一口油井。隨著進一步地勘探，人們發(fā)現(xiàn)，伊拉克的石油蘊藏十分豐富，除北部扎格羅斯山脈的山前地帶以外，南部兩河下游的三角洲也是石油富集地帶。截至1998年，伊拉克已探明的石油儲量為154.1億噸，占世界石油總儲量的11％，僅次于沙特阿拉伯居世界第二位。這一得天獨厚的自然資源無疑是伊拉克發(fā)展國民經濟的重要資本，正是石油，為伊拉克發(fā)展國民經濟、提高人民生活水平提供了充足的資金。
　　當然，伊拉克不僅僅擁有石油，還擁有天然氣、硫磺、磷酸鹽、鐵、銅等資源。此外，伊拉克的自然條件在阿拉伯國家中也是首屈一指的。伊拉克地處亞洲西南，面積為44.18萬平方公里，沙漠約占國土面積的40％，可耕地為1200萬公頃，約占全國土地面積的20％，人口為2240萬（1997年10月）。我們可以把伊拉克與另一個阿拉伯大國埃及作一個比較：埃及面積為100.2萬平方公里，沙漠占總面積的90％以上，可耕地面積僅占全國總面積的3.5％，而人口則有6269萬（1998年）。埃及已探明石油儲量僅為11.87億噸。通過比較不難看出，伊拉克的自然條件遠遠優(yōu)于埃及。
　　伊拉克擁有幼發(fā)拉底河和底格里斯河，擁有大面積水量充足的可耕地，擁有豐富的石油資源和它所帶來的雄厚資金，擁有文化素質較高的人民，如果按照70年代至80年代的速度發(fā)展，伊拉克現(xiàn)在應該是一個怎樣的國家！△□芳萱
　　

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