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散文散步莫懷戚

發(fā)布時(shí)間:2017-02-14 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

散文散步莫懷戚篇一:散步句子賞析

篇一:《散步》賞析

一個(gè)“聽(tīng)”字滿含愛(ài)

上海市建青實(shí)驗(yàn)學(xué)校褚亞婷

讀著莫懷戚的《散步》,同學(xué)們不知不覺(jué)中被深深打動(dòng),一家人的尊老愛(ài)幼溫馨氛圍濃濃地彌漫在課堂里。此時(shí),我問(wèn):“同學(xué)們,我們都被文章中愛(ài)的美好情感打動(dòng)了,你能發(fā)現(xiàn)文中最能體現(xiàn)這些美好情感的一個(gè)詞嗎?”

短暫的沉靜后,一個(gè)同學(xué)問(wèn):“是母親摸摸孫兒的小腦瓜的‘摸摸’嗎?”另一個(gè)聲音已迫不及待:“這只是母親單方面的對(duì)孫兒的一種喜愛(ài)之情,不是最有代表性的!

“那是母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭的‘信服’嗎?”然后她又自言自語(yǔ),“哦,這是母親對(duì)兒子的信任,也只是她單方面的的一種情感!

??

一只手堅(jiān)定地舉起:“我覺(jué)得最能體現(xiàn)文中這種美好情感的詞應(yīng)該是‘愛(ài)’!笨墒俏恼轮袥](méi)有一個(gè)‘愛(ài)’字出現(xiàn)?

“如果非要我找出這個(gè)‘愛(ài)’的情感的根源,我覺(jué)得是‘聽(tīng)’字!彼^續(xù)說(shuō)。

“哦,你能說(shuō)說(shuō)理由嗎?”

“我先來(lái)看看文中出現(xiàn)‘聽(tīng)’字最多的那句吧!痹谒奶崾鞠拢覀兌及炎⒁饬Χ纪断蛄诉@一句:不過(guò),一切都取決于我。我的母親老了,她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親;妻子呢,在外邊,她總是聽(tīng)我的。

“我覺(jué)得這三個(gè)‘聽(tīng)’字,很好地解釋出了一家人互敬互愛(ài)、其樂(lè)融融、幸福美滿的根源! “能說(shuō)得更詳細(xì)嗎?”“第一個(gè)‘聽(tīng)’字,是母親的‘聽(tīng)’,母親的年紀(jì)大了,她的孩子漸漸成熟強(qiáng)壯起來(lái)了,她把主動(dòng)權(quán)交給了孩子,這‘聽(tīng)’里,有一種放心和信任,還有一種母親的驕傲!

更多的同學(xué)被帶進(jìn)了思考中。

“我來(lái)說(shuō)說(shuō)兒子的‘聽(tīng)’吧,他還是一個(gè)孩子,所以高大的父親的話他會(huì)毫不猶豫地接受,這‘聽(tīng)’,是孩子對(duì)父親的天性依賴和愛(ài)的崇拜!币粋(gè)女生搶著說(shuō)。

“第三個(gè)‘聽(tīng)’字,我還沒(méi)有想好。‘聽(tīng)’字前還有一個(gè)‘總’字,讀起來(lái)感覺(jué)有些怪怪的! “老師我想來(lái)說(shuō)說(shuō),這里的‘怪’,其實(shí)恰恰是一種正常的生活的反映,這里妻子的‘聽(tīng)’似乎是有特定場(chǎng)合,就是在“外面’。我想起了自己家,在家里我爸爸都聽(tīng)我媽的,可是在外人面前,我爸爸特要面子,這就是男人的自尊心吧!毕旅嫘β曇黄,回答又在繼續(xù)!白髡咴诩依锟赡芤彩锹(tīng)妻子的,但是到了外面,懂事的妻子給了作者一種男子漢的自尊,這種‘聽(tīng)’就難能可貴了,這是一種真實(shí)的愛(ài)的情感,是對(duì)丈夫的尊重與喜愛(ài),所以有了這個(gè)‘總’字,才體現(xiàn)出‘聽(tīng)’字的難得!痹捯魟偮,掌聲四起。

“還有其他的‘聽(tīng)’嗎?”我感動(dòng)著問(wèn)。

“老師,文章里其實(shí)還有隱含的‘聽(tīng)’。前面提到的‘信服’,剛才同學(xué)說(shuō)這只是母親對(duì)兒子的單方面的信任,其實(shí)母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭,我認(rèn)為也是一種‘聽(tīng)’,一種‘愛(ài)’,一種長(zhǎng)輩對(duì)子女的愛(ài)!边@番話很有深度。

這么一提醒,又有同學(xué)舉起了手。

“老師,母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意,這個(gè)‘摸摸’,更是一種‘聽(tīng)’,是祖母疼愛(ài)孫兒,決定聽(tīng)孫兒的提議的表現(xiàn)。這個(gè)‘聽(tīng)’字雖然也沒(méi)有在文中出現(xiàn),也將慈愛(ài)隱含在里面!薄袄蠋,看這句,‘我決定委屈兒子,因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng),我伴同母親的時(shí)日已短’。作者看似沒(méi)有聽(tīng)從兒子,聽(tīng)從了母親,但在用實(shí)際行動(dòng)告訴孩子,哪怕自己長(zhǎng)得再大,再有本事,自己還是母親的孩子,還是要聽(tīng)母親的話,尊重自己的父母。這其實(shí)是一種尊老愛(ài)幼的表現(xiàn),這是一種更高形式的‘聽(tīng)’了。而后面,‘全家人在陽(yáng)光下,向著那菜花、桑樹和魚塘走去’也體現(xiàn)出了對(duì)孩子對(duì)老人的充分尊重,全家人一致聽(tīng)從,全文洋溢著一種理解,一

種愛(ài)與溫暖!

??

對(duì)“聽(tīng)”的理解、“聽(tīng)”的發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多了。望著同學(xué)們認(rèn)真的眼睛,我說(shuō):“一個(gè)‘聽(tīng)’字折射出文章中的隱含的一個(gè)‘愛(ài)’字,全家人的一笑一顰,一言一行,無(wú)不透露著在愛(ài)的基礎(chǔ)上的對(duì)生命的珍視與尊重。謝謝大家,我們沒(méi)有錯(cuò)過(guò)與‘聽(tīng)’字的近距離接觸。” 從兩個(gè)“背”字品起

安徽省五河縣臨北中學(xué)夏玉橋

一品文意:

師:請(qǐng)同學(xué)們推選出一個(gè)課堂熱詞,并說(shuō)明理由。

生:“背”字,課文中多次出現(xiàn)它。

師:課文中有兩個(gè)“背”字,名詞的“背”和動(dòng)詞的“背”,詞性不同,讀音有異,你會(huì)選哪一個(gè)呢?

生:我選的是動(dòng)詞的“背”,文章多次寫到了“背”。作品中的我提及母親,“她老了,身體不好,走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累”還有“我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬”,這些句子為“背”母親做了鋪墊。然后就有了下文“我蹲下來(lái),背起了母親,妻子也蹲下來(lái),背起了兒子”這樣一個(gè)細(xì)節(jié),一個(gè)“背”字就把全文情節(jié)緊串一起。生:我也贊同動(dòng)詞的“背”!氨持焙汀氨称稹保矣X(jué)得那“背”字的語(yǔ)調(diào)有重量,沉甸甸的,特別有感情。

師:說(shuō)得都很好,有不同意見(jiàn)嗎?

生:我認(rèn)為該選名詞的“背”。由“背著”“背起”到在我和妻子的“背上”,文章情感才最后升溫。而且,名詞“背”字是第四聲,語(yǔ)調(diào)顯得更重,更能突出我對(duì)母親深沉的愛(ài),以及對(duì)生活的深沉感慨。

二品文趣:

師:可以說(shuō),名詞的“背”是動(dòng)詞的“背”在線索上的延伸,在情感上的深化,F(xiàn)在要為文章配一幅插圖,我們?cè)摦嬓┦裁磧?nèi)容,能讓作者滿意,讓自己滿意?

生:當(dāng)然是我背母親,妻子背孩子的畫面嘍。

生:選擇那剛離地的瞬間做為畫面。

師:這個(gè)畫面把兩個(gè)“背”字統(tǒng)一了起來(lái)?磥(lái),兩個(gè)背字不僅是作者心中的熱詞,也是心中同學(xué)們的熱詞了,這真是一件有趣的事。只是老師不明白,大家為何都看重這兩個(gè)“背”字?我們一起讀讀相關(guān)句子。

生:這兩個(gè)“背”字是全文思想感情的凝結(jié)點(diǎn)。母親為疼愛(ài)小孫子,而選擇讓我去背著走那不平的小路。而我呢,又因背母親而贏得了一次孝敬母親的機(jī)會(huì)。 生:是文章最精彩的瞬間。如果沒(méi)有背的鏡頭,只是敘述一些全家人散步的場(chǎng)景,那么就平淡了,尊老愛(ài)幼的親情也表現(xiàn)不出來(lái)。

生:一個(gè)是兒子背著母親,一個(gè)是母親背著兒子,畫面上有三代人的愛(ài),很生動(dòng),富有情趣。 師:對(duì),這就是大家看重這兩個(gè)“背”字的原因,也體現(xiàn)了作者運(yùn)用以小見(jiàn)大手法來(lái)表現(xiàn)生活的用意。其實(shí),這兩個(gè)“背”字后面藏有許多深意。只要我們把它與全文的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),與自己對(duì)生活的真切感受聯(lián)系起來(lái),我們就能真切地感受。

三品文理:

師:好,先聽(tīng)老師讀課文最后一句:

但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的/同她背上的/加起來(lái),就是整個(gè)世界。

聽(tīng)老師再讀一遍,注意與第一遍在重音及停頓上的區(qū)別:

但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背/上的同她背/上的加起來(lái),就是整個(gè)世界。

你們認(rèn)為那一種讀法好,為什么?

生:第一種讀法好!氨成系摹睉(yīng)該是一個(gè)完整的意思,我背上的是母親,妻子背上的是兒子。把他們說(shuō)成是整個(gè)世界,就進(jìn)一步突出了我們的使命與責(zé)任,也是中華民族尊老愛(ài)幼傳統(tǒng)美德的理?yè)?jù)之所在。

生:第二種讀法好。把“背”與“上的”分開(kāi),其實(shí),就是把我和妻子加了進(jìn)去。因?yàn)榍耙粋(gè)是我的背,后一個(gè)是妻子的背。這樣更符合文章的原意,因?yàn)槟恰罢麄(gè)世界”應(yīng)指的是我們家的三輩人。

生:我也贊同第二種讀法,表現(xiàn)了我和妻子每個(gè)人都承載著一個(gè)生命,又表現(xiàn)了母親與兒子對(duì)我們的依賴,這樣就共同表現(xiàn)了人生的責(zé)任意識(shí)。

生:聯(lián)系全文看,第二種讀法更能表現(xiàn)那強(qiáng)烈的呵護(hù)生命意識(shí)。我們?cè)陂_(kāi)頭讀到母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬,還讀到年幼生命的稚嫩。現(xiàn)在這兩個(gè)生命都是在我們的背上的,與我們緊密關(guān)聯(lián),一刻也離不開(kāi)我們的關(guān)愛(ài)呵護(hù)。篇二:散步賞析

導(dǎo)視:

四口之家的一次平常出走,走出陣陣濃濃親情;三代同行的一次普通散步,散出一片天倫之樂(lè)。樸素的表達(dá),深刻的含義。明天,讓我們品讀莫懷戚的散文《散步》。

【演播室】

今天,我們不妨來(lái)說(shuō)說(shuō)散步這個(gè)話題。一說(shuō)到“散步”這兩個(gè)字,大家也許會(huì)說(shuō),散步還能夠成為話題?是的,從人們生活的習(xí)慣來(lái)講,它是再簡(jiǎn)單再平常不過(guò)的事啦;從身體健康的角度來(lái)談,的確也談不出什么新意。但是,我們今天來(lái)談“散步”,卻有著不同的意義。(詼諧地)嗨!你可不要認(rèn)為我在這里賣“關(guān)子”。窟@樣,我們先來(lái)看看下面這段文字。

【誦讀】

我們?cè)谔镆吧⒉剑何遥业哪赣H,我的妻子和兒子。

母親本不愿出來(lái)的。她老了,身體不好,走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累。我說(shuō),正因?yàn)槿绱,才?yīng)該多走走。母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭,便去拿外套。她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話,就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣。

【演播室】

這是莫懷戚散文《散步》的開(kāi)篇。和許多散文的開(kāi)篇一樣,它讀起來(lái)明白曉暢,看起來(lái)簡(jiǎn)明扼要。但是,這看似簡(jiǎn)明扼要的開(kāi)篇,卻體現(xiàn)了作者駕馭文字的技巧和高度的概括力。短短100來(lái)字,就為讀者交待出“一家四口、祖孫三代”的關(guān)系和母親已跨入年邁的現(xiàn)實(shí)。

【字幕】

莫懷戚,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,當(dāng)代著名作家,重慶人。1982年畢業(yè)于四川大學(xué)中文系, 現(xiàn)為重慶師范大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。以小說(shuō)見(jiàn)長(zhǎng),相繼有長(zhǎng)篇小說(shuō)《經(jīng)典關(guān)系》、《白沙碼頭》、系列小說(shuō)集《大律師現(xiàn)實(shí)錄》、中篇小說(shuō)《透支時(shí)代》、《陪都舊事》、《花樣年月》、《六弦的大圣堂》、《詩(shī)禮人家》、《隱身代理》等問(wèn)世,有評(píng)論認(rèn)為“莫懷戚關(guān)注時(shí)代現(xiàn)實(shí),善于開(kāi)掘人性,是一位寫人性的高手”,因而擁有廣泛的讀者群。1994年獲全國(guó)莊重文文學(xué)獎(jiǎng),散文《散步》和《家園落日》被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。

【演播室】一看作者的介紹,再對(duì)照文章的開(kāi)篇,我們不難發(fā)現(xiàn),小說(shuō)家寫的散文,自然有別于其散文。它們還有些什么區(qū)別呢?我們接著往下看。

【誦讀】

天氣很好。今年的春天來(lái)得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。

【演播室】

你看啊,母孝,這個(gè)人類永恒的話題和社會(huì)關(guān)注的現(xiàn)實(shí),就這樣被作者巧妙而自然引入其中。難怪人們?cè)u(píng)論家稱莫懷戚為“關(guān)注時(shí)代現(xiàn)實(shí),善于開(kāi)掘人性”的高手,寥寥數(shù)語(yǔ),就表達(dá)出

對(duì)母親的關(guān)心、對(duì)年老生命的格外關(guān)愛(ài)。其溫馨

散文散步莫懷戚

之情,溢于言表,自然調(diào)動(dòng)起了讀者的閱讀欲望。

【誦讀】

這南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命。

【演播室】

有句歌唱得好:“母親暖暖的懷抱無(wú)法忘懷,母親甜甜的乳汁怎不感慨!”是啊,母愛(ài),是一切文藝作品永遠(yuǎn)取之不竭創(chuàng)作源泉;母親,也是我們謳歌不盡的主要對(duì)象。但是,高明的作者卻沒(méi)有停留在一種空泛的贊嘆上,他充分調(diào)動(dòng)了小說(shuō)的技巧,并借孩子的天真話語(yǔ),讓我們明白這樣的道理;人類是由偉大的母親誕生的,生命是由我們的母親繁衍的。

【誦讀】

我和母親走在前面,我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來(lái):“前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子!蔽覀兌夹α恕

【演播室】

前面,我們說(shuō)到了小說(shuō)家寫散文自然會(huì)有別于其它。我們剛才看到的這一段,不到60個(gè)字,不僅讓一家四口其樂(lè)融融的景象躍然于紙上,而且讓兩對(duì)母子也活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在我們面前。你看,“我和母親走在前面”,這是一對(duì)由“年邁的母親”和“中年的我”構(gòu)成的母子關(guān)系;“我的妻子和兒子走在后面”,這又是一對(duì)由“中年的妻子和年幼的兒子” 構(gòu)成的母子關(guān)系。最精彩的莫過(guò)于兒子的那句話:“前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子!彼确虾⒆拥目谖,同時(shí)也讓讀者領(lǐng)略到了“兩對(duì)母子”行走在鄉(xiāng)間田野的天然風(fēng)趣。

【誦讀】

后來(lái)發(fā)生了分歧:母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有意思。不過(guò),一切都取決于我。我的母親老了,她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親;妻子呢,在外面,她總是聽(tīng)我的。

【演播室】

在一般讀者看來(lái),小說(shuō)之所以吸引人,除了曲折的故事情節(jié)以外,還在于人物矛盾的沖突和內(nèi)心世界的刻畫。就在前面這一段,僅僅只有102個(gè)字,不僅讓我們看到了人物矛盾的沖突,也體會(huì)到了一家四口各自的內(nèi)心世界。不過(guò),我特別要給大家說(shuō)的是,文章的技巧,在這里已經(jīng)顯得次要了,作者將該如何認(rèn)識(shí)、提倡、繼承“孝道”的傳統(tǒng)美德,擺在了讀者的面前。這樣的處理,一下子就讓本文具有了相對(duì)的思想高度。

【vcr】

中國(guó)自古就有“百善孝為先”之說(shuō),并一直強(qiáng)調(diào)“夫孝,德之本也”。 中國(guó)傳統(tǒng)文化是以孝敬父母為核心的孝道文化,孝道文化也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化。 古往今來(lái),由“孝道文化 ”衍生出的文學(xué)藝術(shù)作品層出不窮, “雛鳥知反哺,羔羊亦跪乳”的古老典故,在文化多元的當(dāng)今,仍然具有極強(qiáng)的道德感召力和藝術(shù)感染力,它不僅豐富了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的寶庫(kù),而且也讓中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德生生不息,代代相傳。

【演播室】

是啊,任何一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展,都離不開(kāi)本民族傳統(tǒng)道德文化的積淀和指導(dǎo);任何個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步,都直接或間接受到傳統(tǒng)文化的影響和哺育。而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,要建立一個(gè)幸福的家庭,需要每一位家庭成員的共同努力,家庭成員之間互相尊重、互相體諒,每位成員都要擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任、盡到自己的義務(wù)??這一切,才構(gòu)成了幸福家庭的基礎(chǔ)。我想,作者也許正是基于這樣的認(rèn)識(shí),才做出了如此斷然的決定,并理智地表現(xiàn)在如下文字中。

【誦讀】一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大。我想一個(gè)兩全的辦法,找不出;我想拆散一家人,分成兩路,各得其所,終不愿意。我決定委屈兒子,因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)。我說(shuō):“走大路。”

【演播室】

莫懷戚曾經(jīng)這樣說(shuō)到:《散步》寫于1985年,創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是出自對(duì)“生命的感慨”。他還特別強(qiáng)調(diào),“生命之說(shuō)”不但本質(zhì),而且人性與動(dòng)物性的參照也出來(lái)了──只有人類才不但保護(hù)幼小的生命,而且善待衰老的生命。就在下面這段文字里,尤其體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),讀起來(lái)令人動(dòng)容,感人至深。

【誦讀】

但是母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意:“還是走小路吧。”她的眼隨小路望去:那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭一口水波粼粼的魚塘!拔易卟贿^(guò)去的地方,你就背著我!蹦赣H對(duì)我說(shuō)。

【演播室】

我們不可否認(rèn)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí),在新形勢(shì)下,面對(duì)著中西方文化的碰撞和形形色色思想觀念的誘惑,青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到諸多煩惱和困惑,迫切需要生命教育予以引導(dǎo)。文章的最后一段,以輕襯重,寓意深刻,它不僅突出了中華民族的傳統(tǒng)美德,更含蓄地寫出了一個(gè)站在生命鏈接點(diǎn)上的中年人——對(duì)生命和社會(huì)的責(zé)任,讓全文的主題、情感和意境得以全面升華。

【誦讀】

這樣,我們?cè)陉?yáng)光下,向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處,我蹲下來(lái),背起了母親,妻子也蹲下來(lái),背起了兒子。我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也輕:但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界。

【vcr】

莫懷戚的《散步》于1985年發(fā)表在《中國(guó)青年報(bào)》, 一發(fā)表就受到讀者的普遍好評(píng),稱它是一篇“尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、尊重生命”的典范之作。后又在中央電視臺(tái)、電臺(tái)等立體傳媒里,以聲畫的形式出現(xiàn),更增加了作品的藝術(shù)感染力。1988年甘肅《讀者文摘》轉(zhuǎn)載了莫懷戚的《散步》,數(shù)百萬(wàn)的發(fā)行量,進(jìn)一步擴(kuò)大了本文的影響。更值得幸運(yùn)的是,這篇洋溢著家庭倫理、閃爍著人性光澤、透視著人生哲理有幸入選中學(xué)語(yǔ)文教材!渡⒉健犯叱谋憩F(xiàn)技巧和洗練的文字風(fēng)格尤其為專家看好,其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義又尤為教育工作者看重,稱它“對(duì)我們的下一代,具有永遠(yuǎn)的啟示性!

【演播室】

《散步》的確是一篇清新優(yōu)美的散文。盡管只有500多字,其構(gòu)思之精巧,遣詞之獨(dú)特,內(nèi)涵之豐富,不得不令人嘆服。尤其在情理交融上,沒(méi)有絲毫雕琢,不露半點(diǎn)機(jī)鋒,不知不覺(jué)中讓你沉醉其中,為其深遠(yuǎn)的意境和樸素的哲理所深深打動(dòng)?梢赃@樣說(shuō),當(dāng)我們讀完這篇文章,無(wú)疑接受了一次對(duì)生命感悟的新的洗禮。篇三:散步的語(yǔ)言賞析

散步的語(yǔ)言賞析

下面從三個(gè)方面作具體分析。

“她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話,就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣!边@句話寫母子關(guān)系,母親明理,兒子孝順,相映成趣。

“小家伙突然大叫起來(lái):?前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子。?我們都笑了!边@兩句話充滿生活情趣,既表現(xiàn)了小家伙的天真、聰穎,又表現(xiàn)了家庭的幸福、溫馨。

“我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬”,既寫出了母親忍受痛苦度過(guò)嚴(yán)冬的情景,又寫出了“我”為母親最終安然無(wú)恙而慶幸的心情。

“妻子呢,在外面,她總是聽(tīng)我的!

這一句表現(xiàn)了妻子的賢惠!霸谕饷妗边@個(gè)限制語(yǔ)用得好,令人想到“在家里”就可能不是這樣了,很可能“我總是聽(tīng)她的”。

散文散步莫懷戚篇二:莫懷戚《散步》之寫作契機(jī)

《散步》的寫作契機(jī)

莫懷戚

《散步》寫于1985年;因?yàn)槭前l(fā)一種“生命的感慨”,所以注定了它的抒情色彩,因我不善詩(shī)作,它就成了散文。所以說(shuō)體裁這東西,往往非作者的刻意選取,實(shí)在只是一種自然結(jié)果。

這篇文章寫作的契機(jī),現(xiàn)在回想,應(yīng)該是兩個(gè)。

第一個(gè)就是一次全家三輩四口人的散步,的確如文中所說(shuō):初春,南方的原野,哄了一陣才將母親帶上路??當(dāng)時(shí)我兒子正上幼兒園,他叫“前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子”也是真的。但是當(dāng)時(shí)我們的笑,是為小家伙的出語(yǔ)機(jī)靈而興奮,像所有年輕的父母一樣,以為自己的孩子是天才,或者至少也有過(guò)人之處你看他小小年紀(jì)便懂得歸納,將來(lái)豈不是個(gè)哲學(xué)家?

第二個(gè)契機(jī)則較有理性色彩。我與來(lái)西南政法學(xué)院進(jìn)修中國(guó)民事訴訟法的美國(guó)漢學(xué)家柯?tīng)柼叵壬嗍旌,常就中西文化的異同進(jìn)行淺層次交談。出我意料的是他對(duì)中國(guó)文化中的“孝悌”的看法,他將其拆開(kāi),反對(duì)“悌”(他說(shuō)弟弟沒(méi)有必要高看兄長(zhǎng)),而對(duì)“孝”,卻大加贊賞,說(shuō)中國(guó)人的敬老愛(ài)幼,是“文化的精髓”,又說(shuō)英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò),“哺育子女是動(dòng)物也有的本能,贍養(yǎng)父母才是人類的文化之舉”,這個(gè),全世界數(shù)中國(guó)人做得最好,云云。他還同我一起看過(guò)中央電視臺(tái)舉辦的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),說(shuō)這種“由政府出面召集,全國(guó)像一家人在過(guò)年的事,在美國(guó)是不可想像的”。

我們自己丟掉的,發(fā)達(dá)國(guó)度的人卻拾起來(lái),如獲至寶,這使我感慨不已,開(kāi)始重新正視這份看起來(lái)很陳舊已無(wú)什么油水的民族遺產(chǎn)。寫作的念頭就產(chǎn)生了。

選材時(shí),我最終確定第一個(gè)契機(jī)為文章的外延,或曰思想感情之載體,是這樣考慮的:

(一)這是一次真實(shí)的散步,有真人真景及部分真事(細(xì)節(jié)),這樣,想像加工的部分便有了依托,較之純粹的虛構(gòu)更有實(shí)感;

(二)剛好三代人,主體“我”和“我的妻”,客體“兒子”、“母親”齊全,便于“導(dǎo)演”;

(三)說(shuō)“導(dǎo)演”,是因?yàn)榻甑纳⑽膶懽鲀A向之一,是情節(jié)化(也有稱細(xì)節(jié)化的),總之寓理于事之風(fēng)長(zhǎng),單純說(shuō)理之風(fēng)消;可讀性越來(lái)越被強(qiáng)調(diào)。

切入角度:強(qiáng)化“生命”,淡化倫理,一是因?yàn)閭惱碚f(shuō)得已經(jīng)太多,出新很難,二是“生命之說(shuō)”不但本質(zhì),而且人性與動(dòng)物性的參照也出來(lái)了只有人類才不但保護(hù)幼小的生命,而且善待衰老的生命。

所以成熟的生命,即所謂中青年人吧,其責(zé)任的沉重可想而知,其社會(huì)性,或曰倫理性質(zhì),也暗暗滲透了出來(lái)。

而沉重的責(zé)任,自需背負(fù),所以我在文中設(shè)計(jì)了背:背小的,背老的;將整個(gè)世界背起來(lái),中青年人責(zé)無(wú)旁貸。

而且為了突出“責(zé)任感”,特意改造出歧路之爭(zhēng),由我裁決,不能兩全這個(gè)重要細(xì)節(jié)。事實(shí)是有歧路,無(wú)爭(zhēng)執(zhí)祖母寵孫子,一下子就依了他。但不加改造,無(wú)以產(chǎn)生表現(xiàn)力。 而且那次也只背了兒子,并未背母親,但這之前是背過(guò)母親的。譬如1981年我們陪母親游都江堰,離堰水,景象略險(xiǎn),我便背著母親慢走。那時(shí)母親尚不很老,似覺(jué)過(guò)意不去,我說(shuō)你在我背上我還穩(wěn)當(dāng)些。這倒是實(shí)情,所以母親說(shuō):“那么,倒是我在保護(hù)你?”。 所以說(shuō),如果從未既背過(guò)小,也背過(guò)老,也難想到背負(fù)這一幕。

所以綜觀此文之作,也不過(guò)暗合了一條文藝?yán)碚摚涸从谏,高于生活。如是而已,也無(wú)甚特別的技法。

散文散步莫懷戚篇三:散步的意境美

淺談《散步》的意境美

莫懷戚的敘事散文《散步》,貯滿詩(shī)意。作家把家庭成員之間的歡愉、深沉的真摯感情傳遞給讀者,使人受到感染產(chǎn)生共鳴,從而創(chuàng)造出一種讓人流連忘返的意境美。其美感主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

一、形象美

文學(xué)作品要獲得長(zhǎng)留于世的藝術(shù)生命,就必須有具體可感的生動(dòng)形象。《散步》,不僅字里行間蕩漾著一家三代人互敬互愛(ài)思想感情的漣漪,而且以清新精巧的比喻,狀難描之形,難繪之景,難抒之情。作家以質(zhì)實(shí)之美比“空靈”之物,從而托出“空靈”之物的栩栩如生的美的形象。在結(jié)尾作家這樣寫道:

我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界。

使命感,無(wú)形、無(wú)聲、無(wú)色,是“空靈”之物。獨(dú)獲靈感的作者,慧眼捕捉本體和喻體之間的相似點(diǎn),把使命感的美巧妙地附意于“我背上的”傳統(tǒng)美,“她背上的”親情美。讓讀者頓悟人生哲理:人到中年,肩負(fù)著承前啟后的責(zé)任,對(duì)生活有一種使命感。作者使抽象的使命感變得有聲、有色、有形、有神,噴射出詩(shī)意的光輝。作家寫物附意,抒發(fā)了對(duì)中年人繼往開(kāi)來(lái)的使命感的由衷贊美之情,展示了作者對(duì)人生哲理的深沉思索。

二、繪畫美

詩(shī)貴在透出神韻,畫重在繪出影像!渡⒉健冯m然是一篇敘事散文,但是有詩(shī)的韻味美,畫的色彩美。在《散步》中有這樣的描寫:

這南方初春的田野,大塊大塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹上的嫩

芽也綠了,田里的水也咕咕的起著水泡。

讀了這段文字,你好像置身于萬(wàn)物復(fù)生,生機(jī)盎然的春天之中,又好像在品味一幅清新明麗的水彩畫,又好像在飽覽江南初春的田園風(fēng)光。這風(fēng)光,讓你樂(lè)不思蜀,更讓你浮想聯(lián)翩:“滿園春色關(guān)不住”;“春風(fēng)又綠江南岸”;“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”;“春來(lái)江水綠如藍(lán)”這新綠,這嫩芽,這春水,昭示著春天的氣息,生命的呼喚。作家把生命的美感融進(jìn)繪畫之中,因而幾多春色,幾許詩(shī)意,就從一幅立體的、鮮活的畫圖中溢了出來(lái)。

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