1998年底，一個(gè)26歲的年輕人走進(jìn)北京中關(guān)村一家名叫四方利通的公司，應(yīng)聘程序員。這已是他應(yīng)聘過(guò)的第五家企業(yè)，此前，這個(gè)只有中專學(xué)歷的年輕人在一家研究院做打字員。 　　這個(gè)年輕人叫程炳皓。出生于北京門頭溝的他，在進(jìn)入四方利通后不久，就見(jiàn)證了一家全新的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)――新浪網(wǎng)宣告成立。9年后，已成為新浪首席技術(shù)官的他從新浪辭職，拿著自己的全部家當(dāng)300萬(wàn)元，向朋友借了一間辦公室，帶著6個(gè)人組成的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，成立了一家社交網(wǎng)站――開心網(wǎng)。隨后，他的網(wǎng)站成了中國(guó)最受歡迎的社交網(wǎng)站之一。
　　程炳皓的故事，在新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)，每天都在我們身邊發(fā)生。它告訴我們：在中國(guó)，一個(gè)普普通通的國(guó)人尤其是年輕人，憑著自身的智慧、奮斗與堅(jiān)持，就能創(chuàng)造夢(mèng)想，改寫命運(yùn)！
　　這就是“中國(guó)夢(mèng)”！
　　今天，不同于“美國(guó)夢(mèng)”的“中國(guó)夢(mèng)”正在快速成長(zhǎng)。這個(gè)夢(mèng)的經(jīng)典樣本和布在它頭上的陰霾都會(huì)告訴我們：國(guó)人越有夢(mèng)想，國(guó)家越有希望；國(guó)人的夢(mèng)想越稀少，國(guó)家的未來(lái)越暗淡！
　　
　　“中國(guó)夢(mèng)”不是“美國(guó)夢(mèng)”
　　
　　書面一點(diǎn)說(shuō)，“美國(guó)夢(mèng)”是1931年一個(gè)叫亞當(dāng)斯的歷史學(xué)家在他的《美國(guó)史詩(shī)》一書中首次正式提出來(lái)的。他給出的定義是：“美國(guó)夢(mèng)就是夢(mèng)想中的這樣一片土地，在那上面每個(gè)人都可以活得更好，更富有，更圓滿，并享有著適合其能力和成就的機(jī)會(huì)……”其實(shí)，早在亞當(dāng)斯提出“美國(guó)夢(mèng)”的200多年前，當(dāng)英格蘭移民乘著“五月花”號(hào)橫穿大西洋來(lái)到羅里蘭，尋找一塊清教徒居住的“凈土”時(shí)，“美國(guó)夢(mèng)”就已悄然萌芽――美國(guó)給了全世界每一個(gè)人均等的機(jī)會(huì)，只要努力奮斗，都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。但那時(shí)美國(guó)還沒(méi)有建國(guó)。從這個(gè)意義上說(shuō)，是“先有美國(guó)夢(mèng)，后有美國(guó)人”。
　　而“中國(guó)夢(mèng)”，是在有了中國(guó)之后才產(chǎn)生的，而且“中國(guó)夢(mèng)”一露崢嶸，就附麗著強(qiáng)烈的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的壯闊胸懷，顯得志存高遠(yuǎn)，大氣磅礴。最早的“中國(guó)夢(mèng)”，當(dāng)是孔子的“大同”夢(mèng)想：“大道之行也，天下為公�！弊源耍瑐鹘y(tǒng)中國(guó)人特別是士大夫一直追逐著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的“中國(guó)夢(mèng)”；現(xiàn)代中國(guó)人，則一直把“天下興亡，匹夫有責(zé)”作為自己最高的人生理想，把“振興中華，民族復(fù)興”作為自己最大的價(jià)值追求。
　　通俗一點(diǎn)講，“美國(guó)夢(mèng)”就是在美國(guó)的任何人，不管出身來(lái)歷，只要努力打拼，就可以得到“大房子，大車子，大院子，一大家子”的有產(chǎn)階級(jí)的舒適生活；而“中國(guó)夢(mèng)”，過(guò)去是“天下太平”、“兩畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭”，現(xiàn)在則是“國(guó)強(qiáng)民富”、“學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居”。
　　雖然，“美國(guó)夢(mèng)”的歷史比“中國(guó)夢(mèng)”短，但就概念本身而言，“美國(guó)夢(mèng)”在全世界已經(jīng)幾乎家喻戶曉人人皆知，在美國(guó)典籍里也言之鑿鑿，而“中國(guó)夢(mèng)”只是近年來(lái)才興起的話題，且還沒(méi)有一個(gè)為世人普遍認(rèn)可的定義。盡管如此，人們并不否認(rèn)“中國(guó)夢(mèng)”的存在，而且普遍感到，不管是“美國(guó)夢(mèng)”還是“中國(guó)夢(mèng)”，都是在歷史的長(zhǎng)江河中形成和發(fā)展變化的，特別在今天，從通俗的角度看，“中國(guó)夢(mèng)”似乎正向“美國(guó)夢(mèng)”趨同。但如果往深層次里分析，人們還是會(huì)得出明確的結(jié)論：“中國(guó)夢(mèng)”不是“美國(guó)夢(mèng)”，它們所代表的價(jià)值觀其實(shí)是很不一樣的�！懊绹�(guó)夢(mèng)”預(yù)示著個(gè)人幸福的獲取與享受，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體化和個(gè)人主義；而“中國(guó)夢(mèng)”喚起的則是“家國(guó)”情懷，追求的則是個(gè)體與群體共同幸福的成功與自豪。
　　為了更具體地感受“中國(guó)夢(mèng)”不是“美國(guó)夢(mèng)”，我們?cè)賮?lái)看看中美兩國(guó)兩位“公共知識(shí)分子”的“中國(guó)夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”的同與不同。
　　1963年8月，美國(guó)著名的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金為黑人謀求平等，在林肯紀(jì)念堂前發(fā)表了著名的演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》，以詩(shī)一樣的語(yǔ)言和情感，表達(dá)了黑人對(duì)自由、平等和幸福的渴望，迫使美國(guó)國(guó)會(huì)在1964年通過(guò)《民權(quán)法案》宣布種族隔離和種族歧視政策為非法政策，他也因此獲得當(dāng)年的諾貝爾和平獎(jiǎng)，但1968年4月39歲的他卻遭到了暗殺。
　　距馬丁?路德?金發(fā)表著名演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》46年后的2009年3月，中國(guó)中央電視臺(tái)著名主持人白巖松來(lái)到美國(guó)耶魯大學(xué)，發(fā)表了著名演講《我的中國(guó)夢(mèng)》，讓全世界的人特別是美國(guó)人分享了他的成功故事及其背后的“中國(guó)夢(mèng)”。白巖松說(shuō)，在北京奧運(yùn)會(huì)期間，他度過(guò)了自己40歲的生日，正是在這40年里，他從一個(gè)遙遠(yuǎn)邊疆小城市里的孩子，變成了一個(gè)可以在全人類歡聚的一個(gè)盛大節(jié)日里頭，分享以及傳播這種快樂(lè)的新聞人，這是一個(gè)在中國(guó)發(fā)生的故事。白巖松的演講同樣充滿詩(shī)情畫意：“當(dāng)馬丁?路德?金先生倒下的時(shí)候，他的那句‘我有一個(gè)夢(mèng)想’傳遍全世界。但是，一定要知道，不僅僅有一個(gè)英文版的‘我有一個(gè)夢(mèng)想’，在遙遠(yuǎn)的東方，在一個(gè)幾千年延續(xù)下來(lái)的中國(guó)，也有一個(gè)夢(mèng)想。它不是宏大的口號(hào)，并不是僅僅在政府那里存在，它是屬于每一個(gè)非常普通的中國(guó)人的，它是用中文寫成的‘我有一個(gè)夢(mèng)想’！”
　　馬丁?路德?金是黑人，白巖松是中國(guó)少數(shù)民族蒙古族人，他們都有夢(mèng)想，都成就了夢(mèng)想，但馬丁?路德?金的“美國(guó)夢(mèng)”帶有明顯的美國(guó)式個(gè)人英雄主人色彩，更多的是一種“個(gè)人夢(mèng)”、“英雄夢(mèng)”，而白巖松的“中國(guó)夢(mèng)”體現(xiàn)出來(lái)的卻是有鮮明中國(guó)特色的集體榮譽(yù)感，是一種“個(gè)人夢(mèng)”與“國(guó)家夢(mèng)”、“民族夢(mèng)”的有機(jī)融合。
　　盡管“中國(guó)夢(mèng)”不是“美國(guó)夢(mèng)”，但如今的地球已經(jīng)成了一個(gè)“村”，每一個(gè)有夢(mèng)想的人，都可以按照自己的追求去做自己的夢(mèng)。中國(guó)人可以在中國(guó)做“中國(guó)夢(mèng)”，也可以到美國(guó)去做“美國(guó)夢(mèng)”；美國(guó)人可以在美國(guó)做“美國(guó)夢(mèng)”，也可以到中國(guó)來(lái)做“中國(guó)夢(mèng)”。甚至，中國(guó)人在美國(guó)也可以做“中國(guó)夢(mèng)”，而美國(guó)人在中國(guó)也可以做“美國(guó)夢(mèng)”。這正如北京奧運(yùn)會(huì)主題歌所唱的那樣：“我和你，心連心，同住地球村，為夢(mèng)想，千里行，相會(huì)在北京……”當(dāng)然，也可以“相會(huì)在紐約”、“相會(huì)在倫敦”、“相會(huì)在悉尼”、“相會(huì)在東京”……
　　
　　“中國(guó)夢(mèng)”的經(jīng)典樣本
　　
　　中國(guó)和中國(guó)人一直在追逐“中國(guó)夢(mèng)”，特別是近代以來(lái)，中國(guó)人所懷的“中國(guó)夢(mèng)”更加多樣，也更富有強(qiáng)國(guó)愿望，容閎懷的是“留洋夢(mèng)”，康有為懷的是“大同夢(mèng)”，孫中山懷的是“共和夢(mèng)”，梁?jiǎn)⒊瑧训氖恰皢⒚蓧?mèng)”，施蟄存懷的是“尊嚴(yán)夢(mèng)”……但所有這些美好夢(mèng)想，都沒(méi)有獲得完全成功。只有當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后特別是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開放以來(lái)，中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”才有了完美實(shí)現(xiàn)的機(jī)遇和希望，才有了堅(jiān)實(shí)的制度保障和社會(huì)環(huán)境，也才讓全世界真切地看到了“中國(guó)夢(mèng)”的經(jīng)典樣本。
　　從“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”到“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，從“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”到“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”，普通農(nóng)民的兒子毛澤東為中國(guó)人民打下了江山、坐強(qiáng)了江山，實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”；習(xí)近平出身高干家庭，但他從當(dāng)大隊(duì)黨支部書記開始，進(jìn)而公社黨委書記、縣委書記、市委書記、省委書記，在“為人民服務(wù)”的道路上，一步一個(gè)腳印地走到了中央書記處書記、中央政治局常委、國(guó)家副主席的崗位，也實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
　　錢學(xué)森沖破美國(guó)的“圍追堵截”，毅然“海歸”新中國(guó)，造出了中國(guó)的“兩彈一星”，實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”；袁隆平土生土長(zhǎng)，“用一粒種子改變世界”，讓中國(guó)人和世界上許多國(guó)家的人從此告別饑餓，也實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
　　張瑞敏扛起民族工業(yè)大旗，成為國(guó)有企業(yè)家的榜樣，實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”；馬云“淘寶”信息產(chǎn)業(yè)，成為民營(yíng)企業(yè)家的偶像，也實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
　　王蒙“九命七羊”，始終書寫“青春萬(wàn)歲”，奠定了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)代表作家的地位，實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”；韓寒無(wú)所顧忌，推開“三重門”嬉笑怒罵，引領(lǐng)了中國(guó)新世紀(jì)的文學(xué)時(shí)尚，也實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
　　姚明在體制內(nèi)進(jìn)軍美國(guó)NBA，成了一代藍(lán)球巨星，實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”；李娜沖出體制“單飛”闖世界，造就了“網(wǎng)壇一姐”的神話，也實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
　　循規(guī)蹈矩的宋祖英通過(guò)一層層的精英選拔，成了人見(jiàn)人愛(ài)的“民歌皇后”，實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”；我行我素的李宇春通過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)的草根海選，成了少男少女崇拜的“超女”、“春哥”，也實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
　　唐國(guó)強(qiáng)科班出身，千錘百煉，終于從“奶油小生”脫胎換骨為“表演藝術(shù)家”，實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”；王寶強(qiáng)陰差陽(yáng)錯(cuò)走進(jìn)影視圈，憑著“不拋棄，不放棄”的斗志，結(jié)果成了演員中的“許三多”，也實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
　　還有胡春華、陸昊、梁穩(wěn)根、馬化騰、王選、屠呦呦、李寧、劉翔、丁俊暉、阿寶、鳳凰傳奇、玖月奇跡、旭日陽(yáng)剛、西單女孩等許許多多的政治家、企業(yè)家、科學(xué)家和文體明星，以及更多的名不見(jiàn)經(jīng)傳的普通中國(guó)人，他們都植根在祖國(guó)肥沃的土地上，實(shí)現(xiàn)了自己的“中國(guó)夢(mèng)”，打造出了“中國(guó)夢(mèng)”的經(jīng)典樣本。
　　
　　別讓“中國(guó)夢(mèng)”變成“中國(guó)夢(mèng)魘”
　　
　　歷史的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，中國(guó)人都能做“中國(guó)夢(mèng)”。但歷史的天空并不總是陽(yáng)光明媚，有時(shí)也會(huì)布上陰霾，這些陰霾有時(shí)會(huì)籠罩在我們心頭，讓我們看不到夢(mèng)想的方向和出路。今天的中國(guó)就是如此，一方面，我們?yōu)閾碛袩o(wú)限可能的“中國(guó)夢(mèng)”而欣喜而歡呼而奮斗；另一方面，我們又為許多布在“中國(guó)夢(mèng)”頭上的陰霾而苦惱而痛哭而沉淪。如果這些陰霾不掃除，“中國(guó)夢(mèng)”很可能就會(huì)變成“中國(guó)夢(mèng)魘”。
　　不讓“中國(guó)夢(mèng)”變成“中國(guó)夢(mèng)魘”，我們必須要掃除對(duì)權(quán)力頂禮膜拜的陰霾。當(dāng)今中國(guó)，老老少少、男男女女，幾乎都把“當(dāng)官”、“升官”當(dāng)作自己最大的夢(mèng)想。權(quán)力似乎已經(jīng)成為國(guó)人的圖騰和禁忌，一方面崇拜得要命，一方面又害怕得要死，而現(xiàn)實(shí)生活往往又是“權(quán)力通吃”，這更強(qiáng)化了人們對(duì)權(quán)力的頂禮膜拜。一個(gè)對(duì)權(quán)力頂禮膜拜的社會(huì)，必然是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)、特權(quán)盛行、階層固化、上升渠道不暢、沒(méi)有生機(jī)活力的社會(huì)。中國(guó)社會(huì)的這種現(xiàn)狀如果得不到有效改變而持續(xù)下去的話，那“中國(guó)夢(mèng)”只會(huì)慢慢消失。
　　不讓“中國(guó)夢(mèng)”變成“中國(guó)夢(mèng)魘”，我們必須要掃除對(duì)金錢赤裸追逐的陰霾。當(dāng)今中國(guó)，不少人已經(jīng)淪為“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”，只要能賺錢能發(fā)財(cái)，什么法律法規(guī)，什么道德良心，都可以全然不顧。一個(gè)對(duì)金錢赤裸追逐的社會(huì)，必然是一個(gè)只玩金錢游戲的社會(huì)，官可以用錢買著當(dāng)，權(quán)可以用錢買著用，大學(xué)可以用錢買著上，法官可以用錢買著判案，女人可以用錢買著上床；假品牌可以當(dāng)真品牌賣，“毒食品”可以當(dāng)“綠色食品”賣，美色可以當(dāng)商品賣，妓女可以當(dāng)處女賣……現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事例已經(jīng)司空見(jiàn)慣。中國(guó)社會(huì)的這種現(xiàn)狀如果得不到有效改變而持續(xù)下去的話，那“中國(guó)夢(mèng)”只會(huì)變得沒(méi)有價(jià)值。
　　不讓“中國(guó)夢(mèng)”變成“中國(guó)夢(mèng)魘”，我們必須要掃除對(duì)弱勢(shì)輕蔑冷漠的陰霾。當(dāng)今中國(guó)，一些“既得利益者”和特權(quán)階層已經(jīng)對(duì)民間疾苦不聞不問(wèn)、漠不關(guān)心，有的甚至冷酷無(wú)情。暴力強(qiáng)拆、驅(qū)趕流浪乞討人員、上訪者“被精神病”、野蠻打砸小攤小販、貪污挪用救濟(jì)款物、騙購(gòu)騙租保障房、開辦“血汗工廠”等等對(duì)弱勢(shì)群體權(quán)益進(jìn)行侵害的事情，幾乎天天在發(fā)生。本來(lái)是弱勢(shì)群體，還受到如此冷漠對(duì)待和無(wú)情欺壓，他們還對(duì)未來(lái)有希望嗎？更有甚者，有一個(gè)全國(guó)政協(xié)委員還提出，不應(yīng)該鼓勵(lì)農(nóng)村孩子上大學(xué)。這個(gè)政協(xié)委員連農(nóng)村孩子當(dāng)今最有上升希望的大學(xué)路都不想給，那農(nóng)村孩子還有什么夢(mèng)想呢？沒(méi)有夢(mèng)想和希望的弱勢(shì)人群，他們可能不會(huì)再去拼搏，有時(shí)可能被迫選擇“拼命”。中國(guó)社會(huì)的這種現(xiàn)狀如果得不到有效改變而持續(xù)下去的話，那“中國(guó)夢(mèng)”只會(huì)早早夭折。
　　為了掃除“中國(guó)夢(mèng)”頭上的陰霾，不讓“中國(guó)夢(mèng)”變成“中國(guó)夢(mèng)魘”，對(duì)正在經(jīng)歷社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)而言，最根本也最有效的辦法，就是要打?qū)嵈蚶巍爸袊?guó)夢(mèng)”的價(jià)值基座，那就是“公平正義”：在公平正義的陽(yáng)光照耀下，用規(guī)則與制度創(chuàng)造公平發(fā)展的空間、共建共享的平臺(tái)，創(chuàng)造一個(gè)人人肯努力、人人有機(jī)會(huì)、人人有夢(mèng)想、人人能成功的社會(huì)！
　　
　　國(guó)人越有夢(mèng)想，國(guó)家越有希望
　　
　　“中國(guó)夢(mèng)”頭上有陰霾，但中國(guó)正在全力驅(qū)散。因?yàn)�，中�?guó)人如果沒(méi)有了“中國(guó)夢(mèng)”，那中國(guó)的未來(lái)就沒(méi)有了希望。
　　幸運(yùn)的是，今天的中國(guó)已經(jīng)處在一個(gè)充滿夢(mèng)想的時(shí)代，每個(gè)國(guó)人心中仿佛都有一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”，大家懷著對(duì)夢(mèng)境的憧憬，心中充滿著喜悅和歡快，翹首企盼，仿佛那個(gè)夢(mèng)就在不遠(yuǎn)處向自己招手，似乎某天清晨醒來(lái)，它就站在面前……是啊，國(guó)人越有夢(mèng)想，國(guó)家越有希望！
　　這不由得讓我們想起中國(guó)兩家媒體相隔76年的兩場(chǎng)“征夢(mèng)”故事。
　　1933年，近代中國(guó)最早和最有影響的綜合性雜志《東方雜志》發(fā)起了一場(chǎng)全國(guó)大“征夢(mèng)”活動(dòng)，旨在征求兩個(gè)問(wèn)題的答案：其一，夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó)是怎樣？其二，個(gè)人生活中有什么夢(mèng)想？主編胡愈之在征稿信中說(shuō)：“在這漫長(zhǎng)的冬夜里，我們至少可以做一二個(gè)甜蜜舒適的夢(mèng)。夢(mèng)是我們所有的神圣權(quán)利啊！”雖然最后征得的“夢(mèng)想”答案只有160多份，而且“夢(mèng)想者”大多是社會(huì)精英，大多是中老年人，但“夢(mèng)想”的內(nèi)容不乏“偉大”。“大同世界”在收到的答案中所占最多，由此也可以看到“中國(guó)夢(mèng)”的文化傳承。這一“中國(guó)夢(mèng)”被時(shí)任暨南大學(xué)教授的周谷城形象地概括為：“人人能有機(jī)會(huì)坐在抽水馬桶上大便�！�
　　2009年，當(dāng)今中國(guó)最具特色的電視臺(tái)之一的旅游衛(wèi)視舉辦了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“2009我的夢(mèng)想”的“征夢(mèng)”海選活動(dòng)。在海量的參選“夢(mèng)想”中，旅游衛(wèi)視最終收集了2009個(gè)“凡人夢(mèng)想”，組成了中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”圖譜。與1933年那次“征夢(mèng)”不同的是，這一次“征夢(mèng)”，不僅參與人數(shù)多，而且老中青少都有，尤以年輕人為多；同時(shí)精英、草根都來(lái)“筑夢(mèng)”，尤以草根積極踴躍，這說(shuō)明我們今天的社會(huì)和時(shí)代，“中國(guó)夢(mèng)”的生機(jī)和活力在蓬勃成長(zhǎng)�！皦�(mèng)想者”的“夢(mèng)想”更是多彩多姿、五色斑闌，既真實(shí)具體，又充滿想象：夢(mèng)想做中國(guó)“非官方登月第一人”；夢(mèng)想把廣告做到每一個(gè)礦泉水瓶子上；夢(mèng)想開著小小房車周游世界，車頂上種著自己愛(ài)吃的蔬菜；夢(mèng)想在南極舉行婚禮，讓帝企鵝見(jiàn)證愛(ài)情；夢(mèng)想在北京買一套房子，把父母接到身邊孝敬；夢(mèng)想將“長(zhǎng)城愚公”事業(yè)進(jìn)行到底，讓子孫后代也來(lái)參與保護(hù)長(zhǎng)城；夢(mèng)想幫助都江堰的農(nóng)民把豐收的獼猴桃賣個(gè)好價(jià)錢……北京大學(xué)教授張頤武解讀后稱，這些“中國(guó)夢(mèng)”雖然“不算太絢爛”，但“未必不高遠(yuǎn)”。
　　兩場(chǎng)“征夢(mèng)”，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從單一到多樣，生動(dòng)地勾勒出了“中國(guó)夢(mèng)”的走向和前景。
　　“中國(guó)夢(mèng)”的這種走向和前景，著名時(shí)政作家凌志軍曾為我們作過(guò)生動(dòng)描繪。凌志軍本身就是個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”。他沒(méi)讀過(guò)中學(xué)沒(méi)讀過(guò)大學(xué)就直接考上了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的研究生，爾后成名成家，被譽(yù)為“中國(guó)的威廉?曼徹斯特”。他曾經(jīng)這樣富有寓意地描述清華創(chuàng)業(yè)園的一個(gè)房間：屋里裝著38家公司，每家公司只不過(guò)是其中的一個(gè)方格，由一張簡(jiǎn)易電腦臺(tái)和一把轉(zhuǎn)椅組成，電腦臺(tái)后面坐著的那個(gè)年輕人，是老板，也是會(huì)計(jì)，還是自己公司唯一的員工。只要花500元，就能在這里坐一個(gè)月。而他們?cè)谶@里的時(shí)間通常不會(huì)超過(guò)半年。很多人失敗了，但總有人成長(zhǎng)起來(lái)，擴(kuò)大隊(duì)伍，搬到樓上。樓上有單間辦公室，沿走廊排列，室內(nèi)可以擺四五套辦公桌椅，門外掛一塊公司招牌。站在走廊上，可看到兩排公司匾牌分列左右，筆直伸到盡頭。12個(gè)月，或許8個(gè)月后，這些公司中的一部分也會(huì)垮臺(tái)，但必定有幾家繼續(xù)成長(zhǎng)，它們將搬到更大的寫字樓去，占據(jù)整整一層，若干年后或是一棟，或是一個(gè)或幾個(gè)院子，或是在全國(guó)各地或世界各國(guó)設(shè)立某地“分部”、某國(guó)“總部”……在這里，我們“可以看到一種生生不息的力量”，可以看到“中國(guó)夢(mèng)”的美好愿景。
　　是的，在個(gè)人和國(guó)家的前進(jìn)道路上，一個(gè)人的成功，一個(gè)國(guó)家和民族的強(qiáng)盛，都離不開夢(mèng)想的支撐、智慧的思考和勤奮的追索。夢(mèng)想照耀現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)滋養(yǎng)夢(mèng)想；“中國(guó)夢(mèng)”提升著中國(guó)，也感召著世界。讓我們共同祈禱“我有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)”，讓我們共同祝愿每一個(gè)中國(guó)人都能實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”！

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