一個(gè)地方，它的生命力，其實(shí)是為人們對(duì)它的熱情和欲望所照亮的。正如今日的北上廣，形形色色的人們將他們的幻想和追逐投放其中，映射出一副繁榮景象。與此同時(shí)，今日農(nóng)村的一切美好的或者有價(jià)值的事物，卻正從中掙脫出來(lái)，去趕赴城市化的盛宴，使農(nóng)村本身不斷地萎縮，逐漸枯竭。
　　最近與身在農(nóng)村的父親的一次電話，引發(fā)了我的這通感慨。在與父親“努力加餐飯”式的日常寒暄中，父親抱怨道：“現(xiàn)在農(nóng)村的肉沒(méi)法吃了！”農(nóng)家肉素來(lái)鮮嫩細(xì)膩，怎么會(huì)“沒(méi)法吃了”呢？在中國(guó)南方的廣大農(nóng)村中，養(yǎng)豬是一項(xiàng)廣泛存在的副業(yè)。農(nóng)家以剩余的糧食而非速成的飼料喂養(yǎng)肉豬，不僅絕對(duì)的綠色，肉質(zhì)也格外鮮美。這就跟新鮮的空氣，沒(méi)有污染的水一樣，是今天農(nóng)村不多的幾樁福利之一。但我父親告訴我，現(xiàn)在這種豬肉，都被肉販子收購(gòu)了去，運(yùn)到城市里打著“天然綠色農(nóng)家豬”的概念高價(jià)出售，而又從城里運(yùn)回來(lái)肉質(zhì)粗糙的飼料豬，放在了農(nóng)村的菜場(chǎng)上兜售。
　　不能不讓人感嘆，在今天市場(chǎng)的大轉(zhuǎn)盤(pán)中，磁性偏弱的農(nóng)村，本來(lái)生長(zhǎng)與依附于它的一切美好的和有價(jià)值的事物都離它而去，而被城市強(qiáng)大的磁盤(pán)所吸附。接受過(guò)高等教育的農(nóng)村子弟們，不必說(shuō)，只有在城市里才能找到對(duì)得起他們學(xué)業(yè)的工作，雖然也許不過(guò)是“蟻?zhàn)濉钡囊粏T；未接受過(guò)高等教育但年輕而貌美的姑娘或小伙子們，為城市的光鮮亮麗貢獻(xiàn)了他們新鮮的青春；未接受過(guò)高等教育也不那么年輕而貌美的人們，也為城市貢獻(xiàn)著自己能干而廉價(jià)的勞動(dòng)力�！叭藲狻钡膯适�，使農(nóng)村失去生氣，而現(xiàn)在連好一點(diǎn)的農(nóng)家肉，也被城市的飼料豬肉所置換，這其實(shí)折射了農(nóng)村生態(tài)的惡化，而這種生態(tài)的惡化，又將使它失去更多的“人氣”。
　　而我們追溯歷史，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代，農(nóng)村人像今天這樣遺棄鄉(xiāng)村。從秦朝到晚清的數(shù)千年，“政不下郡縣”的中國(guó)，鄉(xiāng)村一直有鄉(xiāng)紳宗族統(tǒng)治。彼時(shí)鄉(xiāng)紳與一般的農(nóng)民，雖然地位并不相等，但彼此間有著宗族血脈的關(guān)系，又依附于同一片土地而生存，逐漸形成一套穩(wěn)定而有效的方式經(jīng)營(yíng)著農(nóng)村。而1949年之后的很長(zhǎng)時(shí)間里，城鄉(xiāng)二元體制禁錮之下，農(nóng)民無(wú)法脫離農(nóng)村，也只好慘淡經(jīng)營(yíng)著鄉(xiāng)村。在上世紀(jì)八九十年代進(jìn)城務(wù)工的那批現(xiàn)在被社會(huì)學(xué)者稱之為“第一代農(nóng)民工”的人們，也仍視鄉(xiāng)村為他們的根，外出務(wù)工不過(guò)為了賺了錢(qián)回家蓋房娶媳婦過(guò)日子。
　　一言以蔽之，那時(shí)候的農(nóng)村，給它的子民一種“家園感”，人們的勞作與努力，是為了成為村里的體面人。而今天農(nóng)村的人們，已經(jīng)不再將農(nóng)村作為自己的家園來(lái)建設(shè)，一個(gè)突出的證明就是，人們賺了錢(qián)，不會(huì)再去蓋一棟村里最好的樓，而會(huì)選擇去城市里買(mǎi)一套房子。
　　城市化勢(shì)不可擋，農(nóng)村的枯竭似乎是不可避免的。是的，今天的中國(guó)農(nóng)村，正處在它有史以來(lái)最困惑的時(shí)候。
　　

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