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【臂擱:文房四寶中的奢侈品】文房四寶中的硯是什么

發(fā)布時(shí)間:2020-03-03 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  不久前的一次拍賣中,一件張希黃制竹留青“野渡橫舟”臂擱以165萬元的高價(jià)成交。   臂擱,曾經(jīng)是古代文房中一件極具欣賞價(jià)值的文案用具,可如今很多人卻不知道它為何物,有什么用途。隨著近年來拍賣市場的持續(xù)升溫,臂擱逐漸浮出水面,并成為拍場上你追我逐的對象。
  臂擱的稱謂是從古代的藏書之所――“秘閣”轉(zhuǎn)化而來。在古代,“秘閣”指的是內(nèi)府的一個(gè)圖書檔案機(jī)構(gòu),漢代以后都由秘書監(jiān)掌管。大概在紙張發(fā)明以前皇家所藏的圖書秘籍大都只是一些刻寫有文字的竹木片,而這種藏在秘閣中的竹木片后來也被代稱為“秘閣”。故明代時(shí)用來枕臂的臂擱也沿用了“秘閣”一名。
  臂擱的出現(xiàn)與古人的書寫用具和書寫方式有密切關(guān)系。過去,人們用的是毛筆,書寫格式自右向左,稍不留意衣袖就會(huì)沾到字跡。于是,聰明的明代文人們發(fā)明了用來擱放手臂的文案用具――臂擱。除了能夠防止墨跡沾在衣袖上外,墊著臂擱書寫的時(shí)候,也會(huì)使腕部感到非常舒服,特別是抄寫小字體時(shí)。據(jù)聞,古代大考――科舉考試時(shí),為防舞弊,都是由相關(guān)人員謄寫考生試卷,十幾份試卷抄寫下來手臂累得不行,而有了臂擱的幫助就輕松多了。因此,臂擱也稱腕枕。另外,文人墨客們在烈日炎炎的夏日揮毫潑墨時(shí),將臂擱枕于臂下,一來可防止臂上汗水洇紙,二來由于竹子性涼,有祛暑功效,可得一時(shí)清爽,因而也有人管竹臂擱叫“竹夫人”。當(dāng)然,長短與鎮(zhèn)紙相近的臂擱,也可充當(dāng)鎮(zhèn)紙,壓在上面,防止紙輕易被風(fēng)掀起。
  其實(shí),臂擱只是眾多文房用品中的一員,文人書房里的玩意兒很多,如水呈、鎮(zhèn)紙、筆架、墨床、硯滴、印盒、印章、香爐、筆筒等都屬于案頭文房用品。臂擱不是文房中的必需品,而是奢侈品。不一定每位文人都備有臂擱,筆墨紙硯是書房必備用具,而臂擱可有可無,只有那些有情趣的、有經(jīng)濟(jì)能力的人才會(huì)使用、收藏它,臂擱在文房用品中屬于錦上添花的東西,所以說臂擱是書房里的奢侈品。
  隨著收藏品市場的逐年升溫,近年來文房用品也開始大受收藏者的青睞,臂擱的行情也是穩(wěn)中有升。2002年,北京翰海拍賣了一件清代象牙“竹林七賢”臂擱,成交價(jià)19萬元;2004年,一件清雍正仿哥窯釉臂擱以40.7萬元成交;2005年,一件清淺刻竹紋臂擱以40.7萬元成交,而今年,張希黃的竹臂擱拍出了165萬元的高價(jià)。
  張希黃是明代著名竹雕大師,首創(chuàng)了“留青”雕刻技法,工藝絕倫。據(jù)了解,他的傳世真跡作品不會(huì)超過二十件,上海博物館收藏最豐,共有六件,北京首都博物館一件,余者流散在海外博物館及私人收藏。目前已知的留青臂擱僅三件,一件是藏于上海博物館的“山窗竹影”竹臂擱,另一件是藏于臺(tái)北鴻禧博物館的“黃鶴書屋”竹臂擱,還有就是嘉德這件以165萬元成交的“野渡橫舟”臂擱。
  臂擱的材質(zhì)很多,有竹子、黃楊木、紫檀、紫砂、紅木、象牙等材料,其中以竹雕的最為常見。竹臂擱一般都是用一節(jié)竹子剖開制成,長度一般不會(huì)超過一尺,寬度大約為七八厘米。
  從材質(zhì)上說,象牙的肯定比竹雕的值錢,但如果是名家雕刻的竹臂擱,價(jià)值就會(huì)不菲。明清兩代的竹刻工藝發(fā)展極盛,有幾位代表人物的作品值得關(guān)注:如以朱氏祖孫三人朱松鄰、朱小松、朱三松為代表的嘉定派竹刻,清代很多竹雕都沿用了這種技法;以濮仲謙為代表的金陵派,他刻的《滾馬圖》,那可以說是國寶,一個(gè)胡人牽著一匹馬,那馬在地上打滾,要起來卻還沒有起來的樣子,神態(tài)動(dòng)人,仿佛照相機(jī)一般,攫取了瞬間的精彩;明末“留青”圣手張希黃所刻臂擱,浮凸有致;清道光年間的名家周子巖,他師從王原祁等書畫大師學(xué)過繪畫,本身就有這方面的功底,所以在臂擱等竹刻方面頗有建樹。藝術(shù)大師不是工匠,他在雕刻和制作工程中,加入了自己的創(chuàng)意?v觀拍場,但凡由歷代名家雕刻的臂擱,總是價(jià)超同輩,這也成了評判竹雕臂擱價(jià)值的一大標(biāo)準(zhǔn)。
  判斷一件臂擱作品的藝術(shù)價(jià)值,主要看它是不是栩栩如生,即便是“梅蘭竹菊”這么一個(gè)簡單的題材,每位名家的感受也是不同的。比如,對于畫家而言,誰都能畫兩筆“梅蘭竹菊”,但是像鄭板橋畫得那么好的不就一位嗎?對于以刀代筆的竹刻大師們也是一樣,都是“梅蘭竹菊”,表現(xiàn)的力度、心中的情懷、雕刻的技藝都有可能造就不一樣的作品。

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