城市檔案成都，四川省省會(huì)，自古被譽(yù)為“天府之國”，亞洲第一個(gè)世界“美食之都”。 　　在周代，蜀王開明第九世遷都于此，故歷史上有“一年成邑，二年成都”的說法。因“蜀錦”名揚(yáng)全國，故成都又稱“錦城”，另因五代后蜀主嗣位后，在外城墻上遍種芙蓉，故成都又稱“蓉城”。
　　城市地理位于中國四川省中部，四川盆地西部，成都平原腹地。
　　亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候終年溫暖濕潤(rùn)，四季分明。
　　城市面積12390平方公里
　　城市人口1125萬（2008年末）
　　市花木芙蓉
　　城市定位西南地區(qū)中心城市 休閑美食之都 西部商貿(mào)之都
　　城市名片天府之國 蓉城 燈會(huì) 花會(huì) 廟會(huì) 廊橋 糖酒會(huì) 龍舟會(huì) 茶館 川菜 麻將 龍門陣 蜀錦 蜀繡 擔(dān)擔(dān)面 賴湯圓 鐘水餃 肥腸粉 府南河 九寨溝 都江堰 青城山 武侯祠 峨眉山 青羊?qū)m 杜甫草堂 西嶺雪山 寬窄巷子 春熙路步 行街 巴金 流沙河 魏明倫 《天府早報(bào)》 白夜酒吧 《星星詩刊》 巴金文學(xué)院 望江樓公園 新希望集團(tuán) 建川博物館 四川大學(xué) 四川音樂學(xué)院 西南交通大學(xué) 四電子科技大學(xué)
　　
　　玩物喪志的成都：吃喝玩樂的主旋律
　　公元前311年，秦滅蜀，張儀筑成都城，當(dāng)時(shí)的雄心大志是：一年成邑，三年成都。成都因此而得名。
　　成都?xì)v史悠久，作為茶馬古道的起點(diǎn)，自古就是物產(chǎn)富饒的天然府庫，素有“天府之國”之稱。當(dāng)年威尼斯著名旅行家馬可?波羅就專程到過成都府，可見成都的古老和重要。
　　成都是個(gè)快樂的城市，舉世公認(rèn)，有目共睹。成都的富庶、悠閑、散漫、快樂，令人心馳神往。杜甫的詩句“我行山川異，忽在天一方”描述的就是初到成都時(shí)的興奮與驚奇。據(jù)香港鳳凰網(wǎng)報(bào)道，2009年12月初，經(jīng)過專家和網(wǎng)民的兩輪推選，中國“十大快樂城市”的調(diào)查結(jié)果正式出爐，成都以52.84%的得票率超“人間天堂”杭州奪魁。網(wǎng)友對(duì)其評(píng)價(jià)是：環(huán)境美麗、生活休閑、價(jià)廉物美、壓力較輕。而上海、北京、深圳和廣州四大城市因居高不下的房?jī)r(jià)、物價(jià)以及沉重的工作壓力和生活負(fù)擔(dān)，還有擁堵的城市交通和糟糕的空氣質(zhì)量等原因而落選。
　　在中國，沒有哪一座城市能像成都那樣把吃喝玩樂如此發(fā)揚(yáng)光大。有一段描寫普通成都人生活的順口溜作證：“吃點(diǎn)麻辣燙，打點(diǎn)小麻將，喝點(diǎn)蓋碗茶，看點(diǎn)歪錄像�！背啥既撕贸允鞘澜缟嫌忻�的，一個(gè)不好吃的地方是無論如何也創(chuàng)造不出花樣百出的川菜大系的。川菜的烹飪方法多達(dá)30多種，光四川的面條就有260多種做法。這不僅是一種富饒的證明、智慧的象征，更是對(duì)生活和幸福的一種理解。長(zhǎng)期在盆地里生活，滋養(yǎng)了成都人封閉自守、知足常樂、不思進(jìn)取的性格，所以說話做事難免不坐井觀天，目光短淺。生活在這里的人們悠閑自得，夸夸其談，得過且過，這已經(jīng)成了成都發(fā)展的人格障礙。
　　成都休閑文化的主體構(gòu)成應(yīng)該是：川菜、茶館、評(píng)書、川劇、蜀繡、麻將、皮影戲等，尤其川菜，作為中國八大菜系之首，現(xiàn)在已是全中國遍地開花，它刺激的口感和市民化的口味，深受國人歡迎。然而，如今在成都，老成都的人文休閑文化正在消失，茶館的文化氛圍正在淡化，茶館基本上已淪落為打麻將和談生意的地方。
　　成都的確是中國最悠閑的城市，悠閑得讓人懷疑成都到底有沒有人在工作。早在秦漢時(shí)代關(guān)中人說“少不入川”，是怕年輕人進(jìn)川后沉溺于休閑娛樂，消磨了人生意志，進(jìn)而玩物喪志，失去了人生進(jìn)取的銳氣和斗志�？磥�，身處四川盆地的大都市成都自古以來都是有名的休閑之都。
　　成都的每一天都是在熱氣騰騰的茶水中沸騰起來的。
　　巴黎人坐在咖啡館里創(chuàng)作，德國人坐在啤酒館里思考，成都人坐在茶館里閑聊。
　　成都擁有中國最多的茶館，且在中國只有成都的茶館是在真正意義上地喝茶。中國的茶館一半在四川，四川的茶館一半在成都，成都的茶葉消費(fèi)量居全國各大城市之首。茶館、茶樓、茶藝廳遍布成都的大街小巷，成都的茶館和茶客的數(shù)量，恐怕是四川之最、中國之最、世界之最。因?yàn)楹炔杈鸵�閑聊，閑聊就要有話題，所以成都的報(bào)業(yè)自然就沒有道理不發(fā)達(dá)。有人不無調(diào)侃地說，成都人一半時(shí)間是在茶館度過的，一半時(shí)間是在火鍋店度過的。意思是說，成都人一天到晚都在吃喝玩樂。這話雖然顯得夸張，但作為描寫成都人的生活常態(tài)卻是極為準(zhǔn)確的。
　　據(jù)不完全調(diào)查，在全國各大城市中，成都人平均起床時(shí)間是最晚的，在街巷中步行的速度是最慢的，茶館的營業(yè)時(shí)間是最長(zhǎng)的。與此同時(shí)，由于有大把的時(shí)間去浪費(fèi)，而且誘惑太多，加上過于懶散，所以成都人也是最不守時(shí)的。悠閑的成都人喜歡胡思亂想，喜歡談玄探幽。北京人“侃大山”侃的是國家大事，而成都人“擺龍門陣”擺的卻是街頭的八卦新聞。
　　在成都，由于生活成本低，很容易生存，時(shí)間長(zhǎng)了，就養(yǎng)成了懶散的生活作風(fēng)，而成都大街小巷眾多茶館自然就成了培養(yǎng)其惰性的溫床。在成都，有茶館必有麻將，打麻將是成都人的“全民健身運(yùn)動(dòng)”。有一個(gè)流傳已久且很夸張的段子，說是飛機(jī)飛過成都上空，就能聽見成都人搓麻將的聲音。曾有四川的政協(xié)委員提議在成都建麻將一條街，辦一份《麻將報(bào)》，最后因反對(duì)者眾，不了了之。
　　天馬行空的成都：只有懶得做，沒有不敢想
　　說成都人沒想法，那肯定是冤枉了，問題是成都人喜歡空想。西部大開發(fā)，紫氣東來，成都的興奮遠(yuǎn)比“西部龍頭”西安表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈，西安人興奮之后是充滿了壓力和焦慮，而成都人興奮之后卻是去喝茶搓麻將準(zhǔn)備坐享其成。西部大開發(fā)，是觀念大比拼、人才大比拼、吃苦精神大比拼，不是喝茶大比拼、搓麻將大比拼、休閑娛樂大比拼。
　　成都人還愛趕時(shí)髦，最惡劣的表現(xiàn)是愛過洋節(jié)，什么情人節(jié)啊、圣誕節(jié)啊，好像都要正兒八經(jīng)地過，其實(shí)他們只是玩?zhèn)�情調(diào)趕個(gè)時(shí)髦而已，絕大多數(shù)人連這些節(jié)日的基本來歷都不知道。
　　國內(nèi)最厭惡成都最跟成都過不去的城市是重慶，究其原因，微妙而復(fù)雜。具體說來，主要是重慶人認(rèn)為成都人一天到晚都在喝茶、打麻將、擺龍門陣吹牛，最看不慣的是成都人那一副懶洋洋、假惺惺的樣子，男人女人說話都發(fā)嗲，與爽快而火爆的重慶人比較起來，成都人就顯得很小家子氣了。
　　有朋友說，在成都呆久了，人會(huì)墮落，并逐漸失去斗志，�！霸诖ㄒ粭l蟲，出川一條龍”，所以成都本地沒有什么大文人、大作家、大藝術(shù)家和大企業(yè)家。四川籍的歷史名人如司馬相如、郭沫若、朱德等，他們都是走出盆地走出四川才功成名就的。成都作家王躍說：“成都確實(shí)是一個(gè)放不下一張書桌的城市，只有地方放麻將桌和牌桌�！贝嗽捰哪�風(fēng)趣，耐人尋味。王躍還說：“這么多年就沒見有幾個(gè)文人寫出過什么大東西。成都文人適合寫詩，花前月下胡謅幾句，并不耽誤耍�！惫�哈！有理有趣！
　　成都人的懶惰已經(jīng)到了非�？膳碌牡夭�，與世界園藝博覽會(huì)齊名的世界休閑博覽會(huì)，國內(nèi)最具“休閑”實(shí)力的成都居然沒有或沒有盡力去申辦，最后讓競(jìng)爭(zhēng)力并不十分強(qiáng)大的杭州爭(zhēng)取到了2006年世界休閑博覽會(huì)的主辦權(quán)。事實(shí)證明，2006年在杭州舉辦世界休閑博覽會(huì)期間，來浙江的國內(nèi)游客增加1000多萬人，海外游客增加了50多萬人，同時(shí)還有5萬家以上的海內(nèi)外參展商來杭州參展。如今，成都人依然會(huì)懶洋洋地說：關(guān)于休閑，在當(dāng)今中國，誰能將成都遺忘？
　　《新周刊》曾把成都評(píng)為“中國最休閑的城市”，大家都默認(rèn)了，可2000年又首次稱成都為“中國第四城”，國內(nèi)輿論嘩然。因?yàn)闊o聊，所以炒作。成都媒體一會(huì)兒說成都是“中國的西雅圖”，一會(huì)兒又說成都是“中國的班加羅爾”，一會(huì)兒說成都是“東方伊甸園”，一會(huì)兒又說成都是“中國第四城”，無論外界承認(rèn)與否，成都的媒體總是樂此不疲。
　　關(guān)于“第四城”的問題，許多城市不服，準(zhǔn)確地說是許多城市的人不服。最不服的是名氣一直緊跟在北京、上海、廣州之后的深圳。不服的何止是深圳？還有武漢，還有沈陽，還有西安，還有一直跟成都叫勁的重慶等。成都一不小心意外地揀了“第四城”這樣一個(gè)“光榮稱號(hào)”，成都人自然笑納，但成都人沒有人們想象中的那種激動(dòng)，說成都是“第四城”或者不是“第四城”，對(duì)成都人來說毫無影響，一不漲工資，二不長(zhǎng)斤肉，他們依然泡他們的茶館，依然打他們的麻將，依然那樣懶懶散散地活著，好像沒有發(fā)生什么一樣。你外地人不是說成都人懶么？認(rèn)為成都人天天只知道喝茶打麻將么？我們是愛玩，但我們玩得有名堂，玩成了“中國第四城”，不服，你來玩玩看看！
　　
　　自欺欺人的成都：麻辣嘴巴�；ㄇ�
　　成都常常給人的感覺是什么都有什么都不缺，其實(shí)，成都人最缺的是進(jìn)取心。成都作家王躍先生在《成都批判》一書中羅列了成都人41種缺點(diǎn)，整得有點(diǎn)多，有傷成都人自尊。我來綜合一下，主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：成都人嘴巴不干凈，并不是說成都人的嘴巴又麻又辣，而是成都人尤其是成都男人又愛罵人又愛隨地吐痰，特別是的士司機(jī)；成都市民沒有養(yǎng)成把廢棄物丟進(jìn)垃圾桶的習(xí)慣，給外來人留下了極不好的印象；成都人好高鶩遠(yuǎn)，好大喜功，大事做不了，小事不想做，擺龍門陣，吹牛皮、說大話，一個(gè)頂倆；成都人最愛�；ㄕ�，制造新聞，打開全國各地的報(bào)紙，你會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)于成都的花邊新聞和八卦新聞隨處可見；成都人愛自欺欺人，許多成都人都不承認(rèn)成都屬于西部，甚至還認(rèn)為成都比許多東部城市還“東部”，好像承認(rèn)自己是西部等于就承認(rèn)自己落后愚昧無知似的；成都人的商業(yè)服務(wù)意識(shí)差，你買東西，就對(duì)你客氣，只問不買，就會(huì)很反感，在這一點(diǎn)上，成都的確要好好向廣州學(xué)習(xí)。
　　成都人聰明智慧，具有創(chuàng)新意識(shí)，但很懶，懶人有懶法，自己盤下來的生意都交給外來打工者打理，自己一天到晚喝茶、泡腳、打麻將，用成都本地話說就是當(dāng)“蹺腳老板兒”。成都人只有“以小博大”的野心，卻沒有“勤勞致富”行動(dòng)，整個(gè)成都市民中彌漫著一種“不勞而獲”的投機(jī)心理，所以，在成都彩票業(yè)非常紅火。
　　成都有句俗語：“小生意大家做，龍門陣大家擺�！背啥嫉男±习灞榈囟际牵�但大老板卻很少，究其原因，成都人容易滿足，不思進(jìn)取。盡管他們常常通宵達(dá)旦地打麻將，最后甚至累得吐血也無怨無悔，但在生活中他們卻常常說：人生不要弄得太累！我們完全可以設(shè)想，成都人要是把打麻將的精神用在讀書和做生意上，會(huì)是一種什么結(jié)局。當(dāng)然，如果真的那樣，就不是成都人了。
　　一個(gè)城市的經(jīng)歷，直接塑造一個(gè)城市的氣質(zhì)，而一個(gè)城市的氣質(zhì)，將決定一個(gè)城市的未來。成都是個(gè)大盆地，盆地多霧，空氣潮濕，一年之中少見太陽，因此古代有個(gè)成語叫做“蜀犬吠日”，說的是成都這座城市的狗沒見過太陽，所以太陽一出來就一通狂叫，以至于成了著名的笑話。成都一年四季陰天多晴天少，所以成都茶館、花市、鳥市和“農(nóng)家樂”的生意奇好。因?yàn)槌Ｄ觌y見著太陽，所以成都這座城市和成都人都顯得陰氣太重，成都人雖然活得很快樂，但并不是很有朝氣，很容易沉溺于燈紅酒綠和聲色犬馬之中。成都少陽光，除夏天的太陽不受人歡迎外，其余季節(jié)，只要一出太陽，成都所有的露天茶館，就跟過節(jié)一樣，生意火爆。那些一年四季很容易曬到太陽的茶館，生意很好，價(jià)格也貴，因?yàn)樘�陽不能白曬�?
　　成都的確是個(gè)養(yǎng)人的地方，美女養(yǎng)眼、美茶養(yǎng)身、美食養(yǎng)胃、美景養(yǎng)心。
　　成都一直在用它骨子里的“慢”對(duì)抗這個(gè)世界的“快”。在全世界都在進(jìn)入“快魚吃慢魚”的時(shí)代，成都卻還是一如既往地“慢悠悠”地往前走著，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度并不“慢悠悠”。究其原因，我們發(fā)現(xiàn)成都雖然沒有一家在全國叫得響的大型企業(yè)，但成都的餐飲、休閑和旅游收入高達(dá)數(shù)百億，僅餐飲業(yè)每年產(chǎn)值就高達(dá)300億元以上。
　　
　　好耍的成都：時(shí)光流逝在麻將桌上
　　中國古代的重要城市都無一例外地建在水邊，隨著陸路和空路的興起，雖然水運(yùn)逐漸沒落，但一個(gè)有水的城市是靈動(dòng)的，成都有水量充足的岷江，成都是幸運(yùn)的。然而在高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，200多座古橋被拆掉了，50多口大水塘被填埋了，5條通航的河道被改建成防空洞或地下商城，壯觀完美的古城墻也被拆掉了。
　　重慶與成都相比，重慶的區(qū)位優(yōu)勢(shì)是臨靠長(zhǎng)江，而成都遠(yuǎn)離長(zhǎng)江，缺少了一根與海洋連接的大動(dòng)脈。成都作家王躍認(rèn)為：“成都為什么不利用岷江通達(dá)長(zhǎng)江之便將自己同海洋連接，將最封閉的內(nèi)地變成通達(dá)的“胸懷”？一個(gè)人有了廣闊的胸懷將無敵于天下，一個(gè)城市有了開放的胸懷將立于不敗。與海洋的貫通是一種開放的姿態(tài)，是一種胸懷。而將自己封鎖在群山之中的一處盆地，這是自閉癥，不利于發(fā)展�！�
　　成都的航運(yùn)在古代是相當(dāng)發(fā)達(dá)的，有杜甫“門泊東吳萬里船”作證，直接成就了成都“中國西南商品集散地”的商業(yè)地位。水是成都的靈魂。然而，由于岷江上游的森林破壞造成的水土流失，岷江的水量逐年減少，著名的水利工程都江堰現(xiàn)在肩負(fù)著數(shù)十個(gè)縣市上千萬畝土地的灌溉使命，岷江的水運(yùn)被迫沒落。
　　成都?xì)v史悠久，文化豐厚，完全可以大打文化牌。
　　在歷史上，成都出過許多文化大家，司馬相如、楊雄、巴金、李■人等等。成都人愛讀書，有西南最大的圖書城和圖書批發(fā)市場(chǎng)。談到成都的城市發(fā)展方向，成都作家王躍說：“現(xiàn)在有一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為成都只需要搞一種經(jīng)濟(jì)：綠色經(jīng)濟(jì)；只建一種工廠：信息化工廠；只發(fā)展一種產(chǎn)業(yè)：旅游業(yè)和與之配套的吃、耍產(chǎn)業(yè)；只倡導(dǎo)一種文化：休閑文化；只保持一種城市風(fēng)貌：川西水上民居；只維護(hù)一種城市精神：舒緩的生活情調(diào)。足矣！足矣！！搞得越雜越?jīng)]有主題，越?jīng)]有特點(diǎn)，越顯不出優(yōu)勢(shì)�！�
　　成都人好耍，一個(gè)“�！弊稚鷦�(dòng)形象地把成都人吃喝玩樂的慵懶閑散的狀態(tài)刻畫地惟妙惟肖。
　　成都，這是一座砌在麻將桌上的城市。
　　古訓(xùn)曰：“玩物喪志！”這個(gè)“物”對(duì)成都人來說，就是“茶”和“麻將”，現(xiàn)在又增加了“斗地主”（一種有賭博嫌疑的紙牌游戲）。
　　其實(shí)，中國歷代尤其是近現(xiàn)代諸多文化名人都熱愛麻將，胡適先生有句名言：“只有打麻將時(shí)可以忘記讀書，只有讀書時(shí)才會(huì)忘記打麻將。”
　　成都打麻將成風(fēng)，據(jù)說，隨便給一個(gè)朋友打電話，套用一句國外的名言來說，他不是在打麻將，就是在去麻將館的路上。更有風(fēng)趣的說法是，到了周末，成都有一半人留在城里打麻將，另一半人到城外面是找地方打麻將。
　　無論是過去還是現(xiàn)在，成都絕對(duì)無愧于“世界麻將娛樂第一城”的稱號(hào)，成都人聽說麻將要列為國家正式體育比賽項(xiàng)目，睡到半夜笑醒了，心想咱成都人這代代相傳的麻將技藝沒想到還能為國爭(zhēng)光。
　　
　　寵辱不驚的成都：居安不思危
　　毋庸置疑，成都在傳統(tǒng)地域文化和現(xiàn)代商業(yè)文化的結(jié)合上，給國內(nèi)許多城市作出了表率。成都優(yōu)越的地理位置和宜人的氣候而形成的成都人寵辱不驚逆來順受的精神風(fēng)貌。然而，正是這種精神風(fēng)貌的背后隱藏著成都人還不太覺察到的“天府心態(tài)”和“盆地意識(shí)”，進(jìn)而形成嚴(yán)重的“成都情結(jié)”。
　　先說說“天府心態(tài)”。
　　成都號(hào)稱“天府”，當(dāng)之無愧。身處四川盆地，氣候溫暖濕潤(rùn)，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，良田萬頃，物產(chǎn)豐富，既無天災(zāi)又無人禍，整個(gè)一個(gè)“田園都市”。然而，與沿海開放城市相比，成都的“天府”地位就顯得很古老很陳舊很跟不上時(shí)代。雖然“蜀道難難于上青天”說的是古代的四川，但今日的成都畢竟身處偏遠(yuǎn)的西南角，進(jìn)川和出川肯定不是“難于上青天”但依然有些“難”，相對(duì)于國內(nèi)一些著名的城市，在交通上依然處于劣勢(shì)。由于路途較遠(yuǎn)，商業(yè)成本自然增加，在吸引國內(nèi)和海外的投資上遠(yuǎn)沒有沿海城市的優(yōu)勢(shì)。最有說服力的是，同是休閑文化城市的蘇州和杭州近年來的異軍突起，讓內(nèi)地還在以“大”自居的城市著實(shí)有些緊張。雖然“天府之國”的稱呼永遠(yuǎn)只屬于成都，但“天府之國”的優(yōu)勢(shì)正在削弱。
　　再說說“盆地意識(shí)”。
　　四川盆地優(yōu)越的氣候和豐富的物產(chǎn)，造就了今日的成都和今日的成都人，自古以來，由于交通的不便，成都對(duì)外交往始終都不頻繁，受外界的干擾較少，這既有利于形成獨(dú)特的成都文化，但同時(shí)又不利于成都學(xué)習(xí)和借鑒外界先進(jìn)的思想。封閉潮濕的成都，給它一點(diǎn)陽光它就分外燦爛。成都人很自戀，他們一般不愿出遠(yuǎn)門，覺得到哪個(gè)地方都沒在成都舒服。成都人很容易滿足，小富即安的心態(tài)非常嚴(yán)重，總是吃不夠地耍不夠。由于長(zhǎng)期封閉自守，不愿到外面去發(fā)展，除了對(duì)外面的世界缺乏了解外，更多的是長(zhǎng)期養(yǎng)成的惰性在作怪。成都也有許多年輕人受不了成都悠閑懶散的氣氛，主動(dòng)走出盆地，但大多數(shù)把僅有的激情散盡之后，因受不了外面的苦和累，轉(zhuǎn)了一圈，還是覺得成都好，又回來了。在一次全國性的調(diào)查中，成都人的“本地化率”在全國城市中最高，而且是遙遙領(lǐng)先。同是川人的重慶最看不起成都人的地方就是成都人沒有“拼勁”和“闖勁”。成都人的“盆地意識(shí)”對(duì)成都來說是非常有害也是非常危險(xiǎn)的，就連成都人最自豪的中國第一大菜系――川菜最近也受到了來自從川菜剝離出來的渝菜的重大威脅。在國內(nèi)多次餐飲百強(qiáng)選拔賽上，渝菜都大勝川菜，而且現(xiàn)在渝菜連鎖餐飲在全國各大中城市弄的風(fēng)生水、起如火如荼，已是有目共睹，這應(yīng)該是讓成都警醒的一個(gè)重要信號(hào)。
　　在成都的街上，滿眼都是閑人，一邊走，一邊聊，一邊吃，除非出了天災(zāi)人禍，或者東西被盜被搶，極少見到心急火燎、步履匆匆的人。自古以來，成都人總是知足常樂，所以無論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是革命時(shí)期，成都人都沒有搞過什么驚天動(dòng)地的大事情。面對(duì)成都人悠閑安逸和那種無所謂的樣子，我們總覺得成都文化顯得太“軟”，似乎缺少一點(diǎn)什么“硬”的東西。也許，它缺少的就是苦難和挫折，成都太順利了，也太安逸了。富饒的四川盆地和成都平原一個(gè)世紀(jì)以來，戰(zhàn)火沒有，政治風(fēng)云也鞭長(zhǎng)莫及。成都是一座“安逸之都”（魏明倫語），是“一座來了就不想走的城市”（張藝謀語），然而，2008年“5?12”大地震卻徹底改變了一切，盡管這次超級(jí)大地震的震中不在成都，但這一驚天災(zāi)難把安逸的成都人震醒了，“好吃懶做”的成都人已經(jīng)深切地認(rèn)識(shí)到：世界上沒有永遠(yuǎn)的安逸，威脅隨時(shí)都會(huì)到來！
　　亟待雄起的成都：將娛樂休閑進(jìn)行到底
　　作為西南地區(qū)發(fā)展最完善的大都市，在2002年發(fā)生在成都的一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“打造城市名片”活動(dòng)中。有關(guān)部門經(jīng)過認(rèn)真篩選和評(píng)定，選出了最受成都市民認(rèn)同的三個(gè)城市形象定位：天府名都、休閑美食之都、西部商貿(mào)之都。成都曾是一個(gè)因水而生因水而興的城市，把成都建成“水上成都”和“東方威尼斯”是成都做了多年還將繼續(xù)做的一個(gè)夢(mèng)。目前流經(jīng)成都市區(qū)的河流、河道就有70多條，總長(zhǎng)度超過400公里，在全世界都是罕見的。從李冰父子治水到府南河整治，再到今日的沙河治理，成都的命運(yùn)似乎一直與水相連。水是哺乳成都的乳汁，又是成都賴以成長(zhǎng)的血液，如今成都人正在把“河上泛游、岸邊垂釣、水中暢游”的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
　　成都的私家車擁有量居全國第二，成都萬人科技人員擁有量全國第三，僅次于北京和上海。成都市森林覆蓋率達(dá)到32.2%，空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良率達(dá)85.5%，是我國目前唯一同時(shí)獲得聯(lián)合國人居中心頒發(fā)的人居環(huán)境獎(jiǎng)、地方首創(chuàng)獎(jiǎng)和最佳范例獎(jiǎng)三項(xiàng)大獎(jiǎng)的城市。2003年，美國的英特爾公司投資額達(dá)3.75億美元，把在中國最大的投資――芯片封裝測(cè)試項(xiàng)目落戶在成都。
　　如果說，在北京時(shí)間就是機(jī)遇，在上海時(shí)間就是時(shí)尚，在廣州時(shí)間就是金錢，那么，在成都時(shí)間就是生活。正因如此，成都人面對(duì)國人的質(zhì)問顯得非常憤怒和不屑：社會(huì)的發(fā)展，城市的進(jìn)步，到底是為了什么？難道是為了拼命地工作再工作？所有的努力不就是為了生活得更好嗎？也許成都是對(duì)的，也許正如成都人自己所說的，成都人今天所做的正是許多追求現(xiàn)代化的都市人多年以后將要抵達(dá)的目標(biāo)。
　　成都人生活慢條斯理，但成都人說話的語氣強(qiáng)烈節(jié)奏明快。想想文壇上蜀地的文人騷客的悠閑浪漫，想想戰(zhàn)場(chǎng)上川軍的驍勇善戰(zhàn)，“蜀地風(fēng)骨”赫然再現(xiàn)。我們也似乎看到了成都人的覺醒，這種覺醒的背后將是長(zhǎng)時(shí)間的自我解剖和陣痛。當(dāng)“減壓”成為全球風(fēng)潮的時(shí)候，我們有理由期待以“休閑”聞名世界的成都為中國乃至世界做出榜樣�！�
　　 （部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

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