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【論書(shū)法教育與氣質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系】 培養(yǎng)氣質(zhì)的書(shū)

發(fā)布時(shí)間:2020-02-25 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  摘要:書(shū)法教育是中國(guó)的國(guó)學(xué)文化的精髓,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承見(jiàn)證,對(duì)于人的氣質(zhì)培養(yǎng)有著重要作用。書(shū)法教育可以培養(yǎng)人的優(yōu)秀品德,提升人審美情操,提高人的心理素質(zhì)。   關(guān)鍵字:書(shū)法教育;氣質(zhì)培養(yǎng);民族精神
  中圖分類(lèi)號(hào):G652文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)08-0048-01
  
  一、書(shū)法的教育意義及其現(xiàn)狀
  書(shū)法是中國(guó)五千年文化的精髓,是中國(guó)文明傳承歷史見(jiàn)證。書(shū)法藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的國(guó)粹,所以自古以來(lái),都離不開(kāi)以書(shū)法來(lái)培養(yǎng)人們的氣質(zhì),更加推崇以書(shū)法育人、以書(shū)法看人。書(shū)法不僅可以讓人寫(xiě)的一手好字,更加重要的是通過(guò)書(shū)法可以培養(yǎng)人優(yōu)秀的個(gè)性與品質(zhì),提高心理素質(zhì)。
  當(dāng)今社會(huì)是處在一個(gè)計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)普及的時(shí)代,對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō),手寫(xiě)的機(jī)會(huì)并不多,這使得書(shū)法在如今已不再受到熱切關(guān)注。所以在全國(guó)范圍來(lái)說(shuō),書(shū)法教育的發(fā)展不如人意,尤其是對(duì)于新一代年輕人的影響是日漸式微,可以說(shuō)書(shū)法教育遭遇到了發(fā)展的危機(jī)。
  二、書(shū)法教育與氣質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系
  書(shū)法是世界上歷史最悠久,使用面最廣泛的一種藝術(shù),人們?nèi)粘W畛Uf(shuō)的就是“字如其人”。隨著年齡的增長(zhǎng)人的字體也會(huì)不知不覺(jué)間發(fā)生變化,少年的字筆畫(huà)單調(diào)、硬直,到了青年字體華麗、變化多、偏草書(shū),到了老年字體又轉(zhuǎn)成老練穩(wěn)重。書(shū)法內(nèi)容與外形的統(tǒng)一,就是個(gè)人氣質(zhì)的高度體現(xiàn)。書(shū)法名家柳公權(quán)就有一個(gè)關(guān)于書(shū)法很有名的典故:心正則筆正,這就是一個(gè)書(shū)法家優(yōu)秀氣質(zhì)的體現(xiàn),體現(xiàn)了一個(gè)人崇高的道德價(jià)值取向。
  (一)書(shū)法教育培養(yǎng)人的民族精神。書(shū)法教育可以培養(yǎng)一個(gè)人優(yōu)秀的道德品質(zhì)。書(shū)法是對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的一種繼承,繼承了傳統(tǒng)儒家文化的優(yōu)秀品質(zhì),可以培養(yǎng)人的愛(ài)國(guó)主義精神與民族自豪感。在當(dāng)今時(shí)代,繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)的國(guó)學(xué)文化是十分重要且有意義的,中國(guó)作為世界上飛速發(fā)展的國(guó)家,受到了全球的關(guān)注。中國(guó)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)更是引起各國(guó)的重視,民族的就是世界的,書(shū)法教育正是這種可以把個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展以及民族興旺結(jié)合在一起的優(yōu)秀紐帶。
  中國(guó)的書(shū)法存在上千年,不僅歷史悠長(zhǎng)還有十分高的藝術(shù)價(jià)值,它是書(shū)法家的書(shū)法水平與思想境界的高度統(tǒng)一。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法可以感悟到古代大文人的智慧與思想境界,領(lǐng)悟到中國(guó)文化的博大精深,從而樹(shù)立起人們對(duì)于中華民族的自信心與自豪感,進(jìn)一步增強(qiáng)人們的愛(ài)國(guó)精神。只有深刻了解中國(guó)的書(shū)法,才能了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精髓。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,讓人們?nèi)妗⑸顚哟蔚牧私庵腥A民族的傳統(tǒng)文化,逐步增強(qiáng)人們對(duì)民族的更深層次的熱愛(ài)。
  (二)書(shū)法教育陶冶人的情操。高尚的情操是人優(yōu)秀氣質(zhì)不可或缺的要素之一,同時(shí)也可以塑造一個(gè)人的完美人格。而對(duì)于書(shū)法來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的書(shū)法作品都是人們通過(guò)運(yùn)用高超的書(shū)法技能,把自己的情感體驗(yàn)和心靈感受外現(xiàn)的一種表現(xiàn)形式。在優(yōu)秀的書(shū)法作品中,都充分的體現(xiàn)了藝術(shù)家強(qiáng)烈的思想感情。
  書(shū)法的藝術(shù)形式是以書(shū)寫(xiě)漢字來(lái)表現(xiàn)的,書(shū)法作品的一筆一劃都能顯現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、品德和素質(zhì)。在我們知道的書(shū)法名家中,他們同時(shí)也都成為了時(shí)代的楷模,例如:王羲之的“書(shū)扇助老嫗”,顏真卿的“忠義光明”,虞世南的“德行忠直”,這些都是德業(yè)同被稱贊的大家,也是值得我們終生學(xué)習(xí)的人。每一個(gè)被稱作書(shū)法家的古代名家,他們書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容同時(shí)也是優(yōu)美的詩(shī)歌、散文。每一件優(yōu)秀的書(shū)法作品,都包含著重要的文化內(nèi)涵,在我們臨摹的同時(shí)也增加個(gè)人的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。我們可以學(xué)習(xí)如何教學(xué)、做人、治國(guó),不但陶冶了性情,還培養(yǎng)了人們崇高的民族精神。
  (三)書(shū)法教育提高人的心理素質(zhì)。我們都知道,現(xiàn)在社會(huì)最不可或缺的就是健康良好的心理素質(zhì)。它是讓我們走向成功的必備要素,在越來(lái)越強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)中,優(yōu)秀的心理素質(zhì)無(wú)疑是我們所必備的武器。首先,我們都知道,書(shū)法是把黑色墨汁轉(zhuǎn)化成為高雅優(yōu)藝術(shù)的才能,讓墨汁在單調(diào)的白紙上表現(xiàn)出強(qiáng)大繁復(fù)的生命力。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,可以放松人的情緒,從而達(dá)到調(diào)解個(gè)人心情的目的,慢慢的使人學(xué)會(huì)如何減緩壓力。書(shū)法在創(chuàng)作時(shí),可以將個(gè)人的心情,酣暢淋漓的表現(xiàn)在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,這就可以成為調(diào)解個(gè)人心情的方式;同時(shí)將飽含感情的過(guò)程表現(xiàn)在書(shū)法作品中,也是提高書(shū)法技巧、增加藝術(shù)表現(xiàn)力的方式。
  其次,在書(shū)法過(guò)程中需要極其認(rèn)真,注意力高度集中。書(shū)寫(xiě)同時(shí)也是一絲不茍、有條有理的過(guò)程,這也是培養(yǎng)一個(gè)人謹(jǐn)慎、小心、不急不躁的過(guò)程。這可以讓人保持高度的注意力,有利于人們?cè)谧銎渌碌倪^(guò)程中集中注意力?梢詭椭烁牡艏惫,毛毛糙糙的性格。
  眾所周知,書(shū)法的過(guò)程也是一個(gè)端莊平和的過(guò)程,書(shū)法的每一筆都讓人感覺(jué)大氣。書(shū)法是持之以恒的一種表現(xiàn),在書(shū)法過(guò)程中,有很多的規(guī)則。寫(xiě)字時(shí)的姿勢(shì),拿筆的方法,對(duì)筆的駕馭方法更是有很多,一招一式都需要在瞬息間領(lǐng)悟。它需要多年大量的練習(xí)才能有所成就,這更是一種對(duì)人耐力的一種考驗(yàn)。日復(fù)一日,年復(fù)一年,面對(duì)單調(diào)而又繁瑣的訓(xùn)練,這正是對(duì)人堅(jiān)韌意志的一種磨練。有一句話說(shuō)的好“下筆不茍,精益求精”,這就是對(duì)書(shū)法的一種深刻寫(xiě)照。長(zhǎng)時(shí)間的書(shū)法訓(xùn)練可以提高人們的分析力、觀察力,更能增強(qiáng)一個(gè)人的韌性,這些都是古之大成者,成就事業(yè)的必備品質(zhì)。
  三、結(jié)論
  人的氣質(zhì)都是通過(guò)長(zhǎng)期的磨練自己慢慢領(lǐng)悟到的,書(shū)法教育最重要的就是在以提高人們的書(shū)寫(xiě)能力的同時(shí),也能很好的繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,并且拋棄了急功近利的色彩。書(shū)法作為國(guó)學(xué)文化的精粹,對(duì)于人們的民族精神,健康的心理素質(zhì),頑強(qiáng)的精神,高尚的審美情操以及對(duì)良好氣質(zhì)得培養(yǎng),都有著深遠(yuǎn)意義的影響。
  
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