5月25日6時(shí)20分,19歲的李海停止了呼吸。 　　這位來自湖南醴陵的少年,在富士康科技集團(tuán)觀瀾園區(qū)華南培訓(xùn)中心墜樓身亡,入職42天。 　　在這個(gè)擁有80萬員工、全世界規(guī)模最大的代工企業(yè)里,自殺者如同銹蝕的螺釘,從富士康高速運(yùn)行的生產(chǎn)線上掉了下來,把“代工大王”卷入危機(jī)。
　　“噩運(yùn)好像在考驗(yàn)著我們的經(jīng)營。但是我們有企業(yè)的功能,沒有社會(huì)的職能�！� 富士康科技集團(tuán)總裁郭臺(tái)銘的回答冷靜。很多人開始問:郭臺(tái)銘不是慈善家嗎?
　　
　　 郭臺(tái)銘其人
　　
　　2008年7月,在與現(xiàn)任妻子曾馨瑩的訂婚宴上,郭臺(tái)銘宣布,他將捐出90%的個(gè)人名下財(cái)產(chǎn)用于慈善事業(yè),約合390億人民幣。一夜之間郭臺(tái)銘成為聲名直追巴菲特和蓋茨的超級慈善家。相比捐贈(zèng)的大手筆,兩人的訂婚儀式卻秉承了簡約主義,只開了4席招待至親。郭臺(tái)銘稱:“我不會(huì)把錢花在個(gè)人享受的領(lǐng)域,我比較有興趣把錢投在為大眾謀利的領(lǐng)域�！�
　　今年整整60歲的郭臺(tái)銘,據(jù)說身家32億美元,位居臺(tái)灣首富,是臺(tái)灣第一大企業(yè)鴻海精密、華人第一大民營科技集團(tuán)富士康科技集團(tuán),以及永齡文教慈善基金會(huì)創(chuàng)辦人。臺(tái)灣科技界稱其為“梟雄”。他用人方面的口頭禪是:“不管高科技還是低科技,會(huì)賺錢的就是好科技�！�
　　從一個(gè)在倉庫里生產(chǎn)電視機(jī)零部件的制造商,發(fā)展成為全球電子產(chǎn)品“代工大王”,在郭臺(tái)銘創(chuàng)辦的富士康里,生產(chǎn)是“表格化”的。在這個(gè)數(shù)十萬人聚集的地方,所有的一切,服從的只有一個(gè)邏輯:效率。
　　在效率的背后,存在一個(gè)巨大的問號:在富士康,人是什么?
　　富士康龍華園區(qū),有一家小書店。店里的員工說,這里暢銷的一直是《全中國最窮的小伙子發(fā)財(cái)日記》之類的書。許許多多的農(nóng)民工抱著青春的夢想進(jìn)入了富士康。在他們將夢想融入“科學(xué)細(xì)分”的生產(chǎn)環(huán)節(jié)、生活環(huán)節(jié)后,富士康實(shí)現(xiàn)了爆發(fā)式增長,工廠規(guī)模不斷擴(kuò)大。但這些財(cái)富,只代表了企業(yè)的興盛,富士康普工的價(jià)值就是每個(gè)月不到2000元的薪水。
　　就在跳樓事件一次次將富士康推上“血汗工廠”的輿論巔峰時(shí),4月19日上午,富士康宣布向青海玉樹地震災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)首期善款3000萬元人民幣,其中富士康集團(tuán)2000萬元,郭臺(tái)銘個(gè)人1000萬元。數(shù)目之大、反應(yīng)之快,令人感佩。
　　但這被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋出的愛心,富士康的員工盧新卻沒有感受到絲毫溫度。5月6日,盧新,又一個(gè)年輕的生命在富士康消失。郭臺(tái)銘委托富士康副總裁何友成請來3位五臺(tái)山高僧作法事,祈求公司平靜。網(wǎng)友指責(zé)郭不找尋自殺背后的制度和文化根源,不關(guān)注員工的切身感受,“不問蒼生問鬼神”。
　　郭臺(tái)銘強(qiáng)調(diào),“自己是背了12個(gè)十字架”,承認(rèn)沒有管理周全的瑕疵,但公司本身并沒有責(zé)任。6月8日,繼宣布富士康大幅加薪后,郭臺(tái)銘在鴻海股東會(huì)上宣布,已停止所有死亡撫恤金的發(fā)放。郭認(rèn)為,之前對自殺者賠償過高,結(jié)果變相成為一種對自殺者的獎(jiǎng)勵(lì)。
　　
　　 被異化的企業(yè)社會(huì)責(zé)任
　　
　　富士康事件后,“地板工資”成了一個(gè)新名詞。它指一些企業(yè)近年來規(guī)模、效益逐年遞增,但農(nóng)民工的工資水平還和10年前差不多,這些企業(yè)大都按照當(dāng)?shù)刈畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)給農(nóng)民工發(fā)薪水。經(jīng)濟(jì)學(xué)家對此的辯護(hù)看上去要嚴(yán)正得多:身逢全球化,企業(yè)家和包括他們?yōu)閴旱蛨?bào)價(jià)和提高競爭力而創(chuàng)造出的企業(yè)管理學(xué),僅僅是遵循了客觀規(guī)律。
　　“這種資本無道德,財(cái)富非倫理,為富可以不仁的經(jīng)濟(jì)理論和商業(yè)實(shí)踐,中國社會(huì)已經(jīng)不能容忍。”全國人大常委會(huì)原副委員長成思危撰文指出,“中國企業(yè)正面臨企業(yè)社會(huì)責(zé)任的挑戰(zhàn)性考驗(yàn)�！�
　　要理解成思危這番話的中國背景并不難。民間志愿者曾飛洋曾做過關(guān)于工傷的調(diào)查:珠江三角洲每一年僅沖床工人發(fā)生的斷指就有3萬起,而此前對深圳800萬農(nóng)民工的調(diào)查,每5個(gè)人就有1個(gè)人受過工傷或者有職業(yè)病。我國由于生產(chǎn)安全問題每天死亡320人。其他如蘇丹紅食品安全事件、環(huán)境污染事件、農(nóng)民工欠薪事件、令人望價(jià)興嘆的藥品等已成為企業(yè)無法回避的硬傷。
　　改革開放尤其是上世紀(jì)90年代以來,隨著中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,一批個(gè)人和企業(yè)在短短的十幾年內(nèi)完成了財(cái)富積累和資本擴(kuò)張。以企業(yè)家為代表的富人群體迅速崛起,他們急切地渴望使自己連同自己的財(cái)富獲得社會(huì)認(rèn)同。在這個(gè)問題上,房地產(chǎn)大鱷絲毫不甘人后,但有人指責(zé)中國房地產(chǎn)行業(yè)是“納稅侏儒”。
　　這一說法的起源,可以追溯到2005年。當(dāng)年發(fā)布的“2004年度中國納稅500強(qiáng)企業(yè)排行榜”中,沒有一家房地產(chǎn)企業(yè)進(jìn)入前300位。這與 “2005中國內(nèi)地慈善家排行榜”房地產(chǎn)開發(fā)商在前十位中占了7個(gè)席位形成鮮明對比。
　　開發(fā)商究竟是“為富不仁”的“納稅侏儒”,還是像他們自己所說的,是默默奉獻(xiàn)的公益典范?
　　北京市地稅局決定拿“證據(jù)”說話。據(jù)其稱,從2003年到2005年的3年中,該局對北京1103家房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)進(jìn)行了納稅檢查,共發(fā)現(xiàn)有問題企業(yè)725家,有問題率為66%。其中千萬元以上大案24件,總計(jì)追繳稅款達(dá)10.05億元。
　　目前我國正在形成三個(gè)層次的財(cái)富分配體制:第一層次以市場分配、勞動(dòng)所得報(bào)酬為主,目的是提高效率;第二層次以國家財(cái)政稅收及其再分配為主,實(shí)施國家的社會(huì)福利和社會(huì)保障,目的是促進(jìn)社會(huì)公平;第三層次就是社會(huì)慈善活動(dòng),鼓勵(lì)先富的人在自愿的基礎(chǔ)上,拿出部分財(cái)富,通過慈善等方式,來幫助弱勢群體。
　　如果財(cái)富的第一次和第二次分配失衡,第三次分配的價(jià)值又在哪里?
　　慈善榜的編者胡潤將富人做慈善事業(yè)的動(dòng)因歸納為三類:一類是以前家境貧寒,在富裕之后的確有回饋社會(huì)幫助窮苦的想法;另一類是為了自己公司的產(chǎn)品進(jìn)行宣傳而捐贈(zèng)實(shí)物;還有一類是為了獲取其他方面的好處,比如一些房地產(chǎn)企業(yè),會(huì)為某件事情捐錢給政府,以換取某塊土地更便宜的價(jià)格等。
　　據(jù)說,在臺(tái)灣的語境中,企業(yè)和富人自身的慈善行為基本上是分離的。但大陸人眼中的企業(yè)和富人難解難分,公眾很難不問化身善款的財(cái)富其前世今生。
　　
　　 慈善的尊嚴(yán)
　　
　　據(jù)胡潤百富的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),2009年全國的千萬富豪大概87.5萬個(gè),其中億萬富豪5.5萬個(gè),十億以上的富豪和百億以上的富豪分別是1900位和140位。從全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展總量來看,中國內(nèi)地富豪擁有的社會(huì)財(cái)富在80%以上,個(gè)人財(cái)富積累已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過原來預(yù)計(jì),但對慈善事業(yè)的捐贈(zèng)卻小于15%。對于這些稀有的慷慨富人,公眾多少應(yīng)該給點(diǎn)鼓勵(lì)的掌聲。但有受訪者不客氣地指出:“如果有逃稅、生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品這些違法行為,這個(gè)企業(yè)、這個(gè)老板是沒有資格做慈善事業(yè)的�！�
　　北京科技大學(xué)管理學(xué)院教授趙曉認(rèn)為,市場經(jīng)濟(jì)只有建立在健全的道德或者說財(cái)富倫理與市場倫理的基礎(chǔ)上,才如同建立在磐石之上。“否則,我們不知道,哪一天誠信的大廈會(huì)倒塌。”
　　不少人呼吁,NGO等社會(huì)第三部門的責(zé)任不僅僅是幫助企業(yè)散財(cái),同樣要助力公民基本權(quán)利的保障。政府應(yīng)當(dāng)盡快修補(bǔ)健全相關(guān)政策法規(guī),規(guī)范企業(yè)的行為,讓富豪們切實(shí)認(rèn)識(shí)到“能力越大,責(zé)任越大”的現(xiàn)實(shí)意義。
　　富人作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的群體,或者說形成一個(gè)階層,并非只是一個(gè)資本概念,而更是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念。溫家寶總理曾握著內(nèi)地首善陳光標(biāo)的手說:“要做一個(gè)有良知、有感情、有道德、有靈魂的企業(yè)家。企業(yè)家身上要流淌著道德的血液,不能光流淌著利潤的血液�！�
　　隨著富人群體的崛起,越來越必要告訴社會(huì)一個(gè)十分清晰的財(cái)富觀,也就是卡耐基先生多少年前提出的“財(cái)富就是責(zé)任”這個(gè)理念。

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