沉默的散文篇一：【致大家】暫時(shí)的沉默(800字)作文

精選作文:【致大家】暫時(shí)的沉默(800字)作文

十六最近也是越來(lái)越沉默了�；蛟S，十六該在這里向大家告辭了，十六不會(huì)將太多

的精力放在這里。最近去看了看寫(xiě)作達(dá)人榜，當(dāng)年的熟人都不見(jiàn)了，取而代之的是一批新人。

也許我該欣慰地笑笑，或許會(huì)被人說(shuō)成是做作，矯情，但我還是不得不說(shuō)現(xiàn)在的作文網(wǎng)已經(jīng)

是年輕人的天下了。我知道我的年紀(jì)可能沒(méi)有他們的大，可是有的時(shí)候，我真的有權(quán)利當(dāng)他

們的前輩，不是么？ 溫室之花這個(gè)坑實(shí)在是對(duì)不起大家，或許要棄掉，或許哪天來(lái)了靈

感更了兩篇，這些都說(shuō)不定。叛逆的邂逅不知道是不是因?yàn)閮?nèi)容關(guān)系，審核要很久，很久，

要是哪天叛逆的邂逅這篇文不能成功發(fā)布，十六會(huì)發(fā)到這里。 十六寫(xiě)作的腳步不會(huì)停下

來(lái)，在不久的將來(lái)，在起點(diǎn)女生網(wǎng)上或許可以看到幾篇有點(diǎn)人氣小說(shuō)，作者是伊蘭十六�，F(xiàn)

在我在追趕著未來(lái)的腳步，邊跑邊笑。 有人問(wèn)我我的文章是怎么寫(xiě)出來(lái)的，寫(xiě)得那么好。

十六聽(tīng)了也愣了一下，也在想：是啊，我是怎么寫(xiě)出來(lái)的呢？后來(lái)我想明白了。有許多和我

一樣的同齡人們，用的是過(guò)度甜蜜或者血腥的角度和華麗至極的筆觸，描繪出他們心中幻想

中的幻想，希望和失敗，挫折，以及他們完全沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的夢(mèng)想的粉碎；而十六只是用平庸

的筆觸，拼接著十六貧瘠的知識(shí)海，連接歷史，今朝與未來(lái)，從十六心中那獨(dú)一無(wú)二的角度，

勾勒出我心中幻想中的現(xiàn)實(shí)，陽(yáng)光與黑暗。 十六并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的洗禮，并沒(méi)有經(jīng)歷

過(guò)家族之間的斗爭(zhēng)，她只是單純地描繪生活。平淡如水的生活，那就平淡吧，干嘛非要擠些

芥末進(jìn)去？充滿繽紛的生活吧，那就繽紛吧，干嘛非要過(guò)濾得比水還清？生活就是生活，你

不能去改變它，只能去體會(huì)它，所以你描述的也不能越過(guò)生活的界限。謹(jǐn)記這一點(diǎn)，我相信

不管是我，還是別人，都能寫(xiě)得很好。 另外還有人說(shuō)要是自己寫(xiě)的和我的一樣就好了。

我并不認(rèn)為這樣很好自己的就是自己的，別人的就是別人的，別人寫(xiě)不出你心中的感受，你

寫(xiě)不出別人心中的想法。或許小孩寫(xiě)的比成人的要幼稚得多，可是成人雖然寫(xiě)得嚴(yán)謹(jǐn)，成熟，

但他絕對(duì)寫(xiě)不出孩童時(shí)期腦海里的單純，還有小孩筆下獨(dú)有的韻味。 初一:伊蘭十六

篇一：中考滿分作文沉默的大多數(shù)

滿分佳作

沉默的大多數(shù)ち贍

考生

一直不理解李銀河

為什么把丈夫王小波的雜文隨筆全編命名為《沉默的大多數(shù)》。似乎隨著時(shí)代車(chē)輪的不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，

越來(lái)越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默。這是個(gè)沉默占據(jù)主流的年代。

的確，說(shuō)有說(shuō)的好處，

不說(shuō)自有不說(shuō)的力量。

電視上美國(guó)警察在

逮捕犯罪嫌疑犯時(shí)總是會(huì)說(shuō)一句：“你有權(quán)保持沉默，但你所說(shuō)的一切將成為案件證詞�！�

廣州計(jì)生局副局長(zhǎng)在講座中稱(chēng)，家長(zhǎng)能將安全套放進(jìn)孩子書(shū)包里，就進(jìn)入了性文明時(shí)代? 北

大校長(zhǎng)許智宏可能退休

[名校校長(zhǎng)書(shū)記大換

崗][顧海良任武大校長(zhǎng)]

·廣東高考改方案

專(zhuān)家建議降低英語(yǔ)分量

·沒(méi)有日本av，中

國(guó)性教育也絕非一片空白

·同舍兩碩士仇視有

錢(qián)有權(quán)者 瘋狂搶劫殺人 藝術(shù)系女生成了養(yǎng)豬公主？

[80后心靈安全

島][美國(guó)研究生教育什么樣？]

獨(dú)家 | 防止逃課

英國(guó)政府花了上億英鎊

觀點(diǎn) | 北大的治安

在世界上排

而且沉默往往

代表著行動(dòng)，不是說(shuō)三年不鳴一鳴驚人嗎，不是說(shuō)“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡”嗎。

沉默往往伴隨著力量的積聚。在這個(gè)多元化的社會(huì)中，不同信仰的人們沉默著，包容著，同

時(shí)也關(guān)注著。沉默是一種內(nèi)在性的處世方式。

有誰(shuí)能夠忘記，新年

那場(chǎng)大雪中那些自發(fā)鏟雪的人們！

有誰(shuí)能夠忘記，奧運(yùn)

圣火傳遞受阻時(shí)，那片默默護(hù)送的紅色海洋！

有誰(shuí)能夠忘記，當(dāng)刺

耳的汽笛拉響一個(gè)民族的沉默時(shí)，那些無(wú)聲無(wú)息站出來(lái)的人們，是他們排成獻(xiàn)血的長(zhǎng)龍，是

他們?cè)诰W(wǎng)上譜寫(xiě)樸素的詩(shī)歌，是他們捧起溫暖的燭光默默祈福！

沉默的一代人絕不

會(huì)是垮掉的一代人。20個(gè)世紀(jì)鬧得太多太喧囂了，這個(gè)時(shí)代的少年們更多地崇尚理智和謹(jǐn)慎。

對(duì)于雜志上刊登的調(diào)查，我們都清楚那是要登出來(lái)吸引人眼球、賺取吆喝的，所以我們沉默，

所以我們含糊。因?yàn)槲覀兘^不愿意說(shuō)謊，因?yàn)槌聊�是�?duì)選擇權(quán)的尊重。

我們只相信行動(dòng)。不

是說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎？

看看“5?12”大地震

之后80后、90后們的表現(xiàn)吧，看看那些任勞任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花錢(qián)的孩

子。這是理性的一代人啊。

因此，我愿意說(shuō)我是

沉默的大多數(shù)中的一員。沉默絕不等于道德觀模糊，一切都寫(xiě)在心中，一切都寫(xiě)在行動(dòng)中。

我敢說(shuō)：我的沉默對(duì)

得起我的良心。

【名師點(diǎn)評(píng)】

這是一篇頗具文采、

頗有思想深度、頗能打動(dòng)人心的作品。

作者機(jī)智地選取作

文材料中“個(gè)人品德的價(jià)值判斷模糊甚至錯(cuò)誤”這個(gè)角度，巧妙切入，反彈琵琶，理直氣壯

地向世人宣告：隨著時(shí)代車(chē)輪的不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，越來(lái)越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默；

這是個(gè)沉默占據(jù)主流的年代；說(shuō)有說(shuō)的好處，不說(shuō)自有不說(shuō)的力量；在這個(gè)多元化的社會(huì)中，

不同信仰的人們

沉默著，包容著，

同時(shí)也關(guān)注著；沉默是一種內(nèi)在性的處世方式；當(dāng)社會(huì)需要時(shí)，當(dāng)時(shí)代召喚時(shí)，沉默的大多

數(shù)就會(huì)不再沉默，就會(huì)挺身而出，奮不顧身，勇于奉獻(xiàn)！

文章巧引妙聯(lián)，談鋒

犀利。作者從對(duì)李銀河為丈夫王小波的雜文隨筆全編命名談起，聯(lián)想到美國(guó)，聯(lián)想到魯迅，

聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。在表明心跡后，又將目光投向我國(guó)2008年初南方的冰雪災(zāi)害、奧運(yùn)圣火傳遞受

阻的現(xiàn)場(chǎng)、“5?12”汶川大地震的災(zāi)區(qū)，讓我們看到了沉默的一代人一點(diǎn)也不沉默、也不含糊

的高大身影，讓世人放心，沉默的一代人絕不是垮掉的一代人！

文章或引證，或例證，

或?qū)Ρ日撟C；妙語(yǔ)連珠，擲地有聲；激情滿懷，文采飛揚(yáng)。讀后，讓人春風(fēng)滿面，豪情滿腔。

（唐政）

篇二：2009遼寧高

考滿分作文：沉默的大多數(shù)

2009遼寧高考滿分作文：沉默的大多

數(shù)

一直不理解李銀河

為什么把丈夫王小波的雜文隨筆全編命名為《沉默的大多數(shù)》。似乎隨著時(shí)代車(chē)輪的不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，

越來(lái)越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默。這是個(gè)沉默占據(jù)主流的年代。

的確，說(shuō)有說(shuō)的好處，

不說(shuō)自有不說(shuō)的力量。

電視上美國(guó)警察在

逮捕犯罪嫌疑犯時(shí)總是會(huì)說(shuō)一句：“你有權(quán)保持沉默，但你所說(shuō)的一切將成為案件證詞�！�

這是一個(gè)太過(guò)復(fù)雜

的時(shí)代，充斥著太多誘惑。不同的思想觀念左右著人們的行動(dòng)。有人愿意舍己救人，有人愿

意披露真相，也有人愿意散布謠言。 因此我總是警惕地看待身邊的一切，誰(shuí)能知道表象背

后隱藏著什么，連魯迅這樣的人出門(mén)都帶著短刀，“不憚以最壞的惡意揣測(cè)人間”，更何況涉

世未深的我們，還是小心謹(jǐn)慎為是。

而且沉默往往代表

著行動(dòng)，不是說(shuō)三年不鳴一鳴驚人嗎，不是說(shuō)“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡”嗎。沉默

往往伴隨著力量的積聚。在這個(gè)多元化的社會(huì)中，不同信仰的人們沉默著，包容著，同時(shí)也

關(guān)注著。沉默是一種內(nèi)在性的處世方式。

有誰(shuí)能夠忘記，新年

那場(chǎng)大雪中那些自發(fā)鏟雪的人們！

有誰(shuí)能夠忘記，奧運(yùn)

圣火傳遞受阻時(shí)，那片默默護(hù)送的紅色海洋！

有誰(shuí)能夠忘記，當(dāng)刺

耳的汽笛拉響一個(gè)民族的沉默時(shí)，那些無(wú)聲無(wú)息站出來(lái)的人們，是他們排成獻(xiàn)血的長(zhǎng)龍，是

他們?cè)诰W(wǎng)上譜寫(xiě)樸素的詩(shī)歌，是他們捧起溫暖的燭光默默祈福！

沉默的一代人絕不

會(huì)是垮掉的一代人。20個(gè)世紀(jì)鬧得太多太喧囂了，這個(gè)時(shí)代的少年們更多地崇尚理智和謹(jǐn)慎。

對(duì)于雜志上刊登的調(diào)查，我們都清楚那是要登出來(lái)吸引人眼球、賺取吆喝的，所以我們沉默，

所以我們含糊。因?yàn)槲覀兘^不愿意說(shuō)謊，因?yàn)槌聊�是�?duì)選擇權(quán)的尊重。

我們只相信行動(dòng)。不

是說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎？

看看“5？12”大地

震之后80后、90后們的表現(xiàn)吧，看看那些任勞任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花錢(qián)的

孩子。這是理性的一代人啊。

因此，我愿意說(shuō)我是

沉默的大多數(shù)中的一員。沉默絕不等于道德觀模糊，一切都寫(xiě)在心中，一切都寫(xiě)在行動(dòng)中。

我敢說(shuō)：我的沉默對(duì)

得起我的良心。

【名師點(diǎn)評(píng)】

這是一篇頗具文采、

頗有思想深度、頗能打動(dòng)人心的作品。

作者機(jī)智地選取作

文材料中“個(gè)人品德的價(jià)值判斷模糊甚至錯(cuò)誤”這個(gè)角度，巧妙切入，反彈琵琶，理直氣壯

地向世人宣告：隨著時(shí)代車(chē)輪的不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，越來(lái)越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默；

這是個(gè)沉默占據(jù)主流的年代；說(shuō)有說(shuō)的好處，不說(shuō)自有不說(shuō)的力量；在這個(gè)多元化的社會(huì)中，

不同信仰的人們沉默著，包容著，同時(shí)也關(guān)注著；沉默是一種內(nèi)在性的處世方式；當(dāng)社會(huì)需

要時(shí)，當(dāng)時(shí)代召喚時(shí)，沉默的大多數(shù)就會(huì)不再沉默，就會(huì)挺身而出，奮不顧身，勇于奉獻(xiàn)！

文章巧引妙聯(lián)，談鋒

犀利。作者從對(duì)李銀河為丈夫王小波的雜文隨筆全編命名談起，聯(lián)想到美國(guó)，聯(lián)想到魯迅，

聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。在表明心跡后，又將目光投向我國(guó)2008年初南方的冰雪災(zāi)害、奧運(yùn)圣火傳遞受

阻的現(xiàn)場(chǎng)、“5·12”汶川大地震的災(zāi)區(qū)，讓我們看到了沉默的一代人一點(diǎn)也不沉默、也不含

糊的高大身影，讓世人放心，沉默的一代人絕不是垮掉的一代人！

文章或引證，或例證，

或?qū)Ρ日撟C；妙語(yǔ)連珠，擲地有聲；激情滿懷，文采飛揚(yáng)。讀后，讓人春風(fēng)滿面，豪情滿腔。

篇三：2015新課標(biāo)

ⅰ卷優(yōu)秀作文之二一封致小陳的信

【2015新課標(biāo)1卷作文】18．閱瀆下

面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文韋。(60分）

因父親總是在高速

路上開(kāi)車(chē)時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，通過(guò)

微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起

舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更

大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎

么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

2015新課標(biāo)ⅰ卷優(yōu)

秀作文之二：

一封致小陳的信

河南一考生

小陳：

你好。近日從網(wǎng)上了

解到你的事情，雖驚訝，卻很是贊同。

古人云：“身體發(fā)膚，

受之父母�！毙⒂H敬長(zhǎng)自是傳統(tǒng)美德，但愛(ài)的方式有許多形式。陪父母看看萬(wàn)物生長(zhǎng)，（：）夏

看草木蔥蘢，秋看碩實(shí)掛枝，冬賞霧凇飛雪，自是天倫之樂(lè)。但身為子女，除了有感恩之愛(ài)

外，也應(yīng)對(duì)父母負(fù)責(zé)。

責(zé)任，不是藍(lán)天上對(duì)

白云，來(lái)時(shí)瀟灑飄逸，去時(shí)片刻無(wú)蹤，它是萬(wàn)物生長(zhǎng)不可缺少的甘露。它能約束你無(wú)知的放

縱。看吶，那一個(gè)個(gè)喊出“我爸是××”的子女，定知父母從事的不法勾當(dāng)，定知父母為官

不廉，卻未出手阻攔，他們沒(méi)有你的勇氣和擔(dān)當(dāng)，終成為推父母鋃鐺入獄的“幕后黑手”。愛(ài)

與責(zé)任如一泓清泉，奏著潺潺的樂(lè)聲奔流向前，你可以用悉心照料為它清理雜質(zhì)，也可以用

義正辭嚴(yán)的言語(yǔ)勸導(dǎo)使其如“源頭活水”般生命不息。

冰心說(shuō)：“愛(ài)在左，

情在右，在生命兩旁隨時(shí)播種，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴的芳香彌漫，使穿花拂葉的行人，踏著荊

棘不覺(jué)痛苦，有淚可揮不覺(jué)悲涼�！睘槿俗优�，許多人認(rèn)為包容父母的過(guò)錯(cuò)，體諒父母言不由

衷的無(wú)奈方是正道。傳統(tǒng)思想中的“孝”已滲入我們的骨髓。但隨著時(shí)代的發(fā)展，法治社會(huì)

下愛(ài)又有新意，不僅在物質(zhì)與精神上滿足父母的正常需求，更要敢于令父母“一心向法”。唯

有如此，才能讓父母在“荊棘路”上穿花拂葉而過(guò)也不覺(jué)痛苦，這才是理智的愛(ài)，父

母才不必因此

小過(guò)失去與你“久相與處”的機(jī)會(huì)。

北大才女劉媛媛曾

說(shuō)：“這個(gè)世界將來(lái)會(huì)是我們這一代的，不求每個(gè)人做出驚天動(dòng)地的大事，只希望每個(gè)人在自

己的崗位上踏實(shí)做事，理智做人�！痹谄湮划�(dāng)謀其政，即使明天天寒地凍路遙馬亡，也要追求

內(nèi)心的正義，也要在眾人不解與質(zhì)疑的荒路中走出繁花錦簇的美景來(lái)。

康德有言：“這世間

最值得敬畏的便是我們高尚的道德�！彼�如頭頂燦爛星空，在黑夜中為我們指出一條條明路。

只有堅(jiān)持仰望星空的人，才能于窮冬烈風(fēng)中靜沐心中暖陽(yáng)。我自然愛(ài)那滑翔淺底的游魚(yú)，游

過(guò)一季歷史的滄桑；我自愛(ài)那寒冬臘月早開(kāi)的梅花，傲骨于冰天雪地之間；只是更愛(ài)那堅(jiān)守

底線的人兒，坦坦蕩蕩無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于己。

羅素說(shuō)：“一個(gè)圓心

向外延伸出多個(gè)半徑，一個(gè)人就有多少種生活方式。”無(wú)論滾滾紅塵如何變幻無(wú)常，都應(yīng)堅(jiān)守

內(nèi)心的愛(ài)與責(zé)任，選擇適合自己的生活方式，不為“擾攘者自冗”。

2015年6月7日 明華（格式有誤）

得分：內(nèi)容19、表

達(dá)19、發(fā)展20中心突出，感情真摯

篇四：2015陜西高

考滿分作文：致陳先生的一封信

2015陜西高考滿分作文：致陳先生的

一封信

致陳先生的一封信

陳先生：

您好!您的遭遇，我

在網(wǎng)上略有了解。我想說(shuō)，如果是我，也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是

沉默的散文篇二：美文：別小看我的沉默,別欺負(fù)我的善良

美文：別小看我的沉默，別欺負(fù)我的善良 藏地旅行

mp2016-04-08 15:49:01

我也許有點(diǎn)笨，笨的沒(méi)有防備

我也許有點(diǎn)傻，傻的沒(méi)有心眼

我也許有點(diǎn)懶，懶的不會(huì)計(jì)較

我也許有點(diǎn)忙，忙的沒(méi)空算計(jì)

我?guī)湍悖�是情�?/p>

我不幫，是本份

我在乎，所以我傾心對(duì)你訴露衷腸

我善良，所以我甘愿對(duì)你收起偽裝

你重視，我必然毫無(wú)芥蒂你無(wú)視，我必須退而遠(yuǎn)之有好處，你得了我置之一笑有便宜，你占了我淡然一笑有利益，你搶了我無(wú)奈一笑有錢(qián)財(cái)，你攬了我釋?xiě)岩恍?/p>

你能占到便宜，那是因?yàn)槲易屇愕哪隳艿玫胶锰�，那是因�(yàn)槲宜湍愕牡�是�?qǐng)你明白，愿你想通

我不爭(zhēng)搶?zhuān)�不代表我就是沒(méi)用我不計(jì)較，不代表我就是懦弱我不揭穿，不代表我就是傻憨

在我眼里

感情大于利益，真心高于錢(qián)財(cái)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)不能全是心計(jì)倍出總得有部分簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單與眾不同貪圖的心態(tài)只會(huì)讓人越來(lái)越孤善良的天性卻能阻攔同流合污

別小看我的沉默，其實(shí)我心里有數(shù)別欺負(fù)我的善良，我也懂暗箭難防

沉默的散文篇三：名師講解散文《沉默》中譯英

名師講解散文《沉默》英譯

該文由北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授申雨平英譯、講解。趙麗宏的這篇散文講的是人的各種各樣的沉默，文中沒(méi)有明確地說(shuō)出誰(shuí)，連“人”字都少有。中文可以隨心所欲地像本文這樣使用無(wú)主句，英文卻萬(wàn)萬(wàn)行不通。每句必須要有主、謂才算完整。因此，譯文只能盡可能地做到接近原文的意思，這就是翻譯上所說(shuō)的任何譯文都只能是一種compromise。

逐句分析：

沉默 Silence

無(wú)聲即沉默。沉默有各種各樣——Silence is soundlessness; silence exists in different forms.

這一句原文說(shuō)“無(wú)聲即沉默”，而譯文卻成了“沉默即無(wú)聲”，因?yàn)橛⑽膶?duì)敘述的要求是要由一個(gè)出發(fā)點(diǎn)發(fā)出，不亂換視角，這樣顯得敘述比較清楚。英文的題目是Slience，因此下面也從 silence說(shuō)起，視角一致。有：指“沉默”的存在，所以說(shuō)exists。既然前面說(shuō)了存在，那么后面就要說(shuō)以什么形式存在了，英文就是 in...form。

腹中空泛，思想一片蒼白，故無(wú)言可發(fā)，這是沉默。An empty head or a blank mind which leads to speechlessness--that is silence.

中文主謂結(jié)構(gòu)多，因而謂語(yǔ)多、動(dòng)詞多，僅這句里的謂語(yǔ)或動(dòng)詞就有四個(gè)。譯成英文時(shí)這樣的結(jié)構(gòu)不可以照搬，如果譯成四個(gè)英文句子，必然是句子超短，即使無(wú)奈加上數(shù)個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，也會(huì)顯得話很急促，不夠從容�；�于這個(gè)原因，譯文用了名詞短語(yǔ)，后面由that總括起來(lái)，句子結(jié)構(gòu)顯得比較嚴(yán)密。這樣的結(jié)構(gòu)也在下文中多次采用，使文章重心保持了與原文的一致性。

腹中：中文會(huì)說(shuō)“腹中空空”或“滿肚子墨水”，但英文就沒(méi)有這樣的說(shuō)法，與之相應(yīng)的應(yīng)該是head或者mind；blank和empty同義，都是“空無(wú)一物”的意思。

熱情已如柴薪盡燃，故而冷漠處世，無(wú)喜無(wú)悲，無(wú)憂無(wú)憤，對(duì)人世的一切都失去興趣和欲望，這也是沉默。Enthusiasm fades like dying embers and thus leads to cynicism and indifference to life, which arouses neither happiness nor sadness, neither worries nor anger, and which costs people their interest in and desire for anything--that is silence.

這里的結(jié)構(gòu)與上一句相同，原則也一樣：不照搬中文的短句結(jié)構(gòu)，而是要盡量發(fā)揮英文的特點(diǎn)，把意思譯出來(lái)，譯到家。以下幾句采用的都是一樣的做法。 embers：燃盡的柴灰，做這個(gè)意義講時(shí)要用復(fù)數(shù)形式。

cost：使人失去，導(dǎo)致?lián)p失。注意interest和desire后分別用不同的介詞搭配，不能只用其中的任何一個(gè)代替兩個(gè)。

有過(guò)愛(ài)，有過(guò)恨，有過(guò)迷茫，有過(guò)穎悟，有過(guò)一呼百應(yīng)的吶喊，有過(guò)得不到回報(bào)的呼喚，然而卻守口如瓶，只是平靜地冷眼看世界，這是沉默。 Despite all the experiences of love and hate, of disorientation and reorientation, of order-giving that was answered by hundreds and call-issuing that was not answered by a single soul, there is not a word uttered, but only a clam eye that watches on this world--that is also silence.

“有過(guò)......”不能譯成there was...，因?yàn)檫@里說(shuō)的“愛(ài)”或“恨”，主體都是人，是說(shuō)人的感情，人的感受。因此譯文便用了experiences一詞，指人的情感體驗(yàn)。六個(gè)“有過(guò)”都是指人的各種情感體驗(yàn)，后面的轉(zhuǎn)折是想說(shuō)，有的人即便有著這樣豐富的體驗(yàn)，仍然能夠心平氣和，冷眼旁觀。但是，話有沒(méi)有說(shuō)過(guò)，卻是一種存在，因此便使用了there be句型。

迷茫：這里譯為disorientation，意思是“迷失方向”，“不知所之”。orient是“確定方位”、“適應(yīng)、熟悉”的意思。

穎悟：與“迷茫”相對(duì)，是迷茫后重新明白，所以譯為reorientation。 soul：人，與person同義。

a calm eye：用部分代替整體，修辭上叫做提喻，這里用人體的一部分——眼睛——來(lái)代替人。

飽經(jīng)憂患，閱盡人生百態(tài)，胸有千山萬(wàn)壑的屐痕，有江河湖海的濤聲，然而卻深思不語(yǔ)，這也是沉默。 Worries and sufferings, tastes of changes and vicissitudes of the world, footprints left in mountains and valleys and noises of rivers and oceans cherished in the heart are all but hidden uevealed--that is still silence.

飽經(jīng)憂患：這里譯為worries and sufferings，字面上沒(méi)有體現(xiàn)出“飽經(jīng)”，因?yàn)檫@兩個(gè)字的意思實(shí)際上已經(jīng)包含在了worries和sufferings的復(fù)數(shù)形式里面，這兩個(gè)詞的復(fù)數(shù)形式本身指的就是各種各樣的憂慮和苦難。

閱盡：看到過(guò)，品嘗過(guò)�？赡苤缸约河H歷的事，也可能指看到、聽(tīng)到的事，這么多的意思似乎沒(méi)有一個(gè)很合適的字來(lái)表達(dá)，就用了taste，而且還用了復(fù)數(shù)，就是說(shuō)不是一次，而是多次、反復(fù)。下文的 “千山萬(wàn)壑”譯成mountains and valleys也是這樣的意思，用復(fù)數(shù)的形式來(lái)表示數(shù)量之多。

vicissitude：實(shí)際上與change是同義的，但這個(gè)詞更具體，指世態(tài)的變遷，而不是泛指任何變化。changes和vicissitudes連用也可以起到一種意思由弱到強(qiáng)、由泛到具體的效果。

濤聲：譯文用了noises�？紤]到原文的“濤聲”范圍比較窄，說(shuō)是“濤聲”，實(shí)際上連風(fēng)聲、雨聲、海鳥(niǎo)的叫聲等等都應(yīng)當(dāng)包括在里面，而noises意思更廣一點(diǎn)，可以包括大海發(fā)出的各種聲響。

一把價(jià)值連城意大利小提琴，和一只被隨手削出的蘆笛，不去觸動(dòng)它們，便都是沉默，但沉默的內(nèi)涵卻并不一樣，即便永遠(yuǎn)不再有人去觸動(dòng)它們，你依然可以想象聽(tīng)見(jiàn)它們可能發(fā)出的絕然不同的鳴響。 Either an invaluable Italian violin or a reed whistle cut out casually would remain silent if they are not played, although the connotations of their silences differ greatly. For even though they are never touched by anybody, you can still imagine the vastly different sounds they can possibly produce.

一把......，一把（和一枝）......：這樣的結(jié)構(gòu)本身就包含了“或者......或者......”的意思，譯文里相應(yīng)地也用了either...or...。

價(jià)值連城：英文里沒(méi)有相應(yīng)的比喻，沒(méi)有用“城”這個(gè)形象來(lái)比非常貴重的東西的用法，所以只能用invaluable。再就是母語(yǔ)為英語(yǔ)的人基本上都知道，意大利小提琴是非常名貴的，用invaluable或priceless便足以表達(dá)出原文的意思了。

蘆笛：這并不是一種真正的樂(lè)器，譯為reed whistle。

內(nèi)涵：即內(nèi)在的含義，connotation，這里用復(fù)數(shù)表示這兩種樂(lè)器所包含的不同內(nèi)容。

憑想象聽(tīng)見(jiàn)：英文里“想象”和“聽(tīng)見(jiàn)”這兩個(gè)詞擱不到一起，用imagine就足夠了。

另外，請(qǐng)注意后一句中文和英文語(yǔ)序的不同：中文用前置的定語(yǔ)，英文則更多用后置定語(yǔ)。

一塊瑩潔無(wú)暇的美玉，和一塊粗糙的土磚，放在那里也都是沉默。然而誰(shuí)能把它們所代表的內(nèi)容劃一個(gè)等號(hào)呢？ A flaw(轉(zhuǎn) 載 于:www.91mayou.com 蒲 公英文 摘:沉默的散文)less jade ornament, or a coarse, gross brick will always remain silent if it is left untouched, but who can draw an equal sign between them?

從這句開(kāi)始原文的句型有了變化。不再是“......，這就是沉默�！弊g文也就可以不受句型的限制了。

粗糙樸實(shí)：這里的“樸實(shí)”其實(shí)就是粗糙，并不是通常說(shuō)的“樸實(shí)敦厚”的“樸實(shí)”。

土磚：并沒(méi)有譯成clay brick，因?yàn)榇u本來(lái)就是土做的。

等號(hào)：就是數(shù)學(xué)上的“等號(hào)”，equal sign。

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