寫(xiě)景狀物散文
發(fā)布時(shí)間:2017-02-07 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
寫(xiě)景狀物散文篇一：寫(xiě)景狀物散文閱讀訓(xùn)練
寫(xiě)景狀物散文閱讀訓(xùn)練
蕭蕭池塘暮
最早知道“池塘”二字為何含義，源于一副殘對(duì)：煙鎖池塘柳。在老家陳坊，池塘都叫塘，每一口塘都有一個(gè)朗朗上口的名字：鍋底塘、門(mén)口塘、養(yǎng)魚(yú)塘、蓮花塘、青山塘……它就像是村里人共有的孩子，每一聲對(duì)塘的呼喚，經(jīng)風(fēng)吹都能傳到塘的耳朵里。水草輕搖，青蛙鳴叫，蜻蜓風(fēng)舞，燕子貼水，波光蕩漾，都是池塘的應(yīng)答。
和故鄉(xiāng)的其他風(fēng)物一樣，池塘是極通人性的，年年歲歲見(jiàn)證著村人的喜憂。
“池塘生春草，園柳變鳴禽�！币魂嚧屣L(fēng)暖，池塘岸邊各色水草倒掛而長(zhǎng)，一根根親水而去，猶如一串串清脆玉潤(rùn)的珠簾，將蓄滿春水的池塘裝飾得如夢(mèng)如幻。蓄積了一冬的力氣，婦女們挽起衣袖，在抽枝長(zhǎng)葉的青柳下，浣紗洗衣。池塘中央，開(kāi)始脫毛的水鴨在和煦的陽(yáng)光下暢游，蕩起層層漣漪。鴨兒不時(shí)地“呱呱”亂叫，聲音在池塘上空回蕩。遠(yuǎn)處聆聽(tīng)，像是柳樹(shù)深處發(fā)出來(lái)似的，訇訇然，如樂(lè)一般美妙�！按航喯戎保且宦暵曔商�，應(yīng)是報(bào)春的訊息吧！最熱鬧的要數(shù)夜里，無(wú)數(shù)青蛙齊鳴，叫醒暗夜，那是臨產(chǎn)前的陣痛，更是即將身為父母的幸福歡唱。青蛙鳴春，是江南池塘不朽的勝景。
夏日的池塘是孩子們的世界。太陽(yáng)還在半山腰，孩子們就在池塘里玩耍了。在岸上一個(gè)猛扎，靜靜的池塘便濺起燦爛的水花。孩子們排成隊(duì)列，挨個(gè)兒跳水，珠圓白嫩的顆顆水滴飛入濃密的柳蔭里，打得青葉脆響，像是一場(chǎng)急雨。孩子們玩膩了，就在厚厚的泥層里摸螺螄，在水草里抓魚(yú)。夜幕降臨，他們用舊衣服一裹，滿載而歸。
農(nóng)人在月滿中天時(shí)分才收工，鉆入池塘，洗去一天的塵與汗，洗去一天的疲勞。人在水里，話農(nóng)桑，談天氣，是再愜意不過(guò)的事了。池塘在一撥又一撥人的折騰下，泥沙翻涌，渾黃濁黑。經(jīng)過(guò)一夜的沉淀，它一早又澄澈清冽，一眼就看得見(jiàn)水里的游魚(yú)，厚軟的肥泥，以及泥上的走蚌和挪動(dòng)的螺螄。池塘靜默、博大，容納故鄉(xiāng)人身上所有的灰土污垢，而它自己永遠(yuǎn)是碧澄如鏡。
秋來(lái)水瘦，池塘花容失色，只剩寥寥一些殘水，像是哭干了眼淚的小婦人的杏眼。但它依然接納萬(wàn)物，吐故納新，潔凈如初。農(nóng)人依然來(lái)塘里洗澡，一天勝過(guò)一天地喊：“啊，水好涼呀！”故鄉(xiāng)的秋天，在這一聲聲水涼的叫喊中，悄悄地不為人知地到來(lái)。水涼好個(gè)秋。冬天，村里以魚(yú)鬧年，以祈年年有余。每到年終，我們村前村后的池塘都要抽放積蓄了一年的水。一群人赤足在冰冷的泥中捉魚(yú)，笑聲在空曠遼遠(yuǎn)的上空久久回蕩。他們不怕冷，俗話說(shuō)，魚(yú)頭上藏了三點(diǎn)火！見(jiàn)了冒火的魚(yú)，還有誰(shuí)怕寒冷呢？一筐又一筐的肥魚(yú)小蝦壯螺螄從塘里往岸上挑，笑聲隨之在岸上塘里一陣一陣炸響。
池塘鮮活了四季，更鮮活在所有子民的記憶里。而今，再尋如此池塘，也許只有在夢(mèng)里吧！歲月在風(fēng)里蕭蕭如秋木，池塘在現(xiàn)代的作用下，蕭蕭至遲暮。
回到陳坊，池塘觸目驚心：鍋底塘已被人填平，在上面蓋了兩層樓房，粗糲的土磚和硬冷的水泥在綠樹(shù)旁猙獰著；門(mén)口塘已被淤泥壅塞，深處沒(méi)不了8歲小孩，跳水已是不可能了，及至深秋，不用抽放，水就只剩一線了；養(yǎng)魚(yú)塘里沒(méi)有魚(yú)也沒(méi)有水，長(zhǎng)滿肥美雜草，牛可以在上面行走了；蓮花塘深居田畈①一側(cè)，早已沒(méi)有了蓮花，還算清澈的殘水里，漂浮著各式各樣的塑料袋、農(nóng)藥瓶，難以讓目光停留半秒；青山塘已不存在，被房子取代了……
我固執(zhí)地認(rèn)為，故鄉(xiāng)年年難逃的水患與池塘遲暮有關(guān)。如果每年有人罱塘②，如果池塘還鮮活勁道，雨水可以蓄積在里面，何以在地上泛濫成災(zāi)？池塘消退，洗澡成了村人的難題，干旱已是農(nóng)田的家常便飯，青蛙不再，垂柳作古，水鴨隱退……
與此一起消失的還有田園牧歌，以及讓人無(wú)法釋?xiě)训墓诺溧l(xiāng)村。
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！毕乱淮賮�(lái)讀這首古詩(shī)，必得花半天時(shí)間來(lái)查閱關(guān)于“池塘”的注釋�！盁熸i池塘柳”的殘對(duì)，也許真的成了空前絕后、無(wú)人能對(duì)的絕聯(lián)了。
今天已沒(méi)有幾個(gè)人見(jiàn)過(guò)池塘的真面目，不久的將來(lái)，池塘可能就只存活于詞典里，在紙間寂寞地度過(guò)它荒涼的來(lái)世今生。池塘漸入遲暮，走上了一條不歸路。
除了記憶和夢(mèng)，我們還能到哪兒與池塘見(jiàn)上一面呢？
（陳志宏/文，有刪改。）
【注釋】①田畈（fàn）：田地。②罱（lǎn）塘：意思是用農(nóng)具將塘里的淤泥、雜草等清理出來(lái)。
1.本文作者按照的特點(diǎn)。（4分）
2.下面語(yǔ)句用了多種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合其中一種，說(shuō)說(shuō)它的表達(dá)效果。（4分）
它就像是村里人共有的孩子，每一聲對(duì)塘的呼喚，經(jīng)風(fēng)吹都能傳到塘的耳朵里。水草輕搖，青蛙鳴叫，蜻蜓風(fēng)舞，燕子貼水，波光蕩漾，都是池塘的應(yīng)答。
3.作者曾經(jīng)說(shuō)自己是“懷著痛苦的心情”來(lái)寫(xiě)池塘的。面對(duì)遲暮的池塘，作者有哪幾方面的“痛苦”？（6分）
4.作者憶過(guò)去的池塘，看今天的“池塘”，想未來(lái)的“池塘”，是為了喚醒我們關(guān)注哪些問(wèn)題？（4分）
夜晚
① 月亮是別在鄉(xiāng)村上的一枚徽章。
② 城里人能夠看到什么月亮？即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空中一丸灰白，但暗淡于無(wú)數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，丟棄在五光十色的垃圾里。
③ 由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽(yáng)之歷；鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，即使他們的全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在農(nóng)村，月光就還是他們生活的重要部分。禾苗上飄搖的月光，溪流上跳動(dòng)的月光，樹(shù)林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動(dòng)著的蟲(chóng)鳴和蛙鳴，無(wú)時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間的感覺(jué)。
④ 相比之下，城里人是沒(méi)有月亮的人，因此幾乎沒(méi)有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無(wú)眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺(jué)白天的交替。我就是在30 多年的漫長(zhǎng)白天之后來(lái)到了一個(gè)真正的夜晚�？丛铝镣高^(guò)樹(shù)陰篩下的滿地光斑，閃閃爍爍，飄忽不定；聽(tīng)月光在樹(shù)林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過(guò)了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的晾臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤(pán)，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒(méi)一下地?fù)浯蛑焉龋稍谥翊采想S著光浪浮游。就像我在一本書(shū)里說(shuō)過(guò)的，我伸出雙手，看見(jiàn)每一道靜脈里月光的流動(dòng)。
⑤ 盛夏之夜，只要太陽(yáng)一落山，山里的署氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來(lái)的一陣陣陰涼，有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星就在這時(shí)候出現(xiàn)，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)，銀河系里繁如云星密如霧，無(wú)限深廣的宇宙和無(wú)窮天體的奧秘嘩啦嘩啦塌下來(lái)，把我黑估隆咚地一口完全吞下，天幕上閃爍不定的遙遠(yuǎn)彼岸在步步退近。我是躺在一個(gè)晾臺(tái)上嗎？也許我是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的太空人在失重地翻騰和飄��？也許我是一個(gè)無(wú)知無(wú)識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路？也許我是站在永恒之界和絕時(shí)之境的入口，正在接受上帝的召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)？… … 這是一個(gè)必須絕對(duì)誠(chéng)實(shí)全盤(pán)招供的時(shí)刻，我突然明白了，所謂城市，無(wú)非是逃避上帝的地方，是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方。
⑥ 山谷里有一聲長(zhǎng)叫，大概是一只鳥(niǎo)被月光驚飛了。
1、請(qǐng)從“星星、太陽(yáng)、云彩”中選擇一個(gè)詞語(yǔ)為對(duì)象，仿照“月亮是別在鄉(xiāng)村上的一枚徽章”的句式寫(xiě)一個(gè)句子子（2 分）
仿寫(xiě)：
2、本文語(yǔ)言形象、優(yōu)美，請(qǐng)按要求賞析。（5 分）
( l )第④ 段中加點(diǎn)的“篩下”一詞，能否用“落下”代替？請(qǐng)說(shuō)出理由。（2 分）
( 2)作者對(duì)月光作了精彩的描寫(xiě)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)第（3）段畫(huà)線句在寫(xiě)法上的妙處。（3 分）
3、文章第（5）段中說(shuō)：“我突然明白了，所謂城市，無(wú)非是逃避上帝的地方，是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方。”你是如何理解這句話的？（3分）
4、文章結(jié)尾運(yùn)用用了 法相似的古詩(shī)文。（2分）
系在風(fēng)箏線上的……
周巖壁
①時(shí)令正是仲春。大地掙脫了冬的糾纏，不覺(jué)之中已泛出幾分淡淡的鵝黃的綠意。仰望晴空，偶見(jiàn)數(shù)點(diǎn)風(fēng)箏，裊裊娜娜地飄掛在天際，使我驀地憶起“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”。正是放風(fēng)箏的好時(shí)光。矚望那長(zhǎng)長(zhǎng)的輕輕抖動(dòng)的風(fēng)箏線，竟絲絲縷縷牽出了我的童年。
②在鄉(xiāng)下，三月的剪剪輕風(fēng)還殘留著冬的料峭。我們這些顛跑在蓊郁麥田里的孩子，摔打慣了，是不知道什么叫冷的。何況又常把嬉笑系在風(fēng)箏線上，即便有些寒意，也早被如火的童心熔化掉，讓野氣的笑聲趕跑了。
③人們都說(shuō)：男孩子手笨，沒(méi)女孩子手巧，這豈不有些重女輕男了么！不是吹，我們男孩雖未能繡出花團(tuán)錦簇的衣冠，卻從手中飛出這巧奪天工的風(fēng)箏！嗨，做風(fēng)箏可不像女孩子學(xué)針線，有的是時(shí)間，有的是專(zhuān)人指教。我們男孩子可整天像賊攆一般忙得腳不沾地。常趁放學(xué)后的間隙，三五個(gè)湊在一處無(wú)人知曉的角隅，或干脆跑到野外去，因?yàn)榧依锎笕耸遣蛔屛覀償[弄風(fēng)箏的。
④我們偷偷找來(lái)竹篾，且要綠皮的有韌性的，猶如女孩子繡花挑線一般仔細(xì)。我們把竹篾放到火堆上烤了，再?gòu)澇晒频暮烷镛A似的等幾何形狀，拼在一起，悉心系好，就變成了形態(tài)各異的風(fēng)箏的骨架。然后幾顆小腦袋抵在一起，嘰嘰喳喳商量一陣，就各出心裁地用彩筆在糊好的桑皮紙上勾勒一通，便給它們穿上了斑斕的衣衫。這完全可以與女孩子織成的錦繡相媲美。然后用大團(tuán)大團(tuán)的線做放線，一頭系在風(fēng)箏上，一頭纏在一個(gè)線拐子上。這些線來(lái)得可不易呢，是我們這些“男子漢”低三下四，求爺告奶，甚至向小姑娘一連串喊上十聲“好姐姐”才弄到手的。
⑤好了！抬起你因做風(fēng)箏而勾得酸了的頭，開(kāi)始放吧�？�！風(fēng)箏！風(fēng)箏！全是風(fēng)箏！這些大大小小造型生動(dòng)的風(fēng)箏，從遼闊的麥田里，迤邐的大道旁，瀲滟的堤塘邊冉冉升起——被底下幼稚的歡聲笑語(yǔ)吹著，騰騰熱氣捧著，悠悠飛向空中，去親吻白云。好似爭(zhēng)艷的奇葩，掛彩的氣球。我們的心醉了。
⑥更叫絕的要數(shù)晚上。皓月高懸中天，大地一片靜謐。夜色朦朧。我們幾個(gè)小伙伴溜出來(lái)一嘰咕，便帶了心愛(ài)的風(fēng)箏到村頭田邊。風(fēng)箏紙是涂了閃金光的東西，還要想法把一段蠟頭或一捻蘸了油的棉絮系在尾巴上，放飛時(shí)一點(diǎn)燃便像飛機(jī)尾翼上的信號(hào)燈。這通常極難放，因野外有風(fēng)，蠟燭又不頂風(fēng)，所以總是熄滅。但偶有做成功的，那風(fēng)箏放起來(lái)就別有情趣，“信號(hào)燈”明滅閃爍，隨風(fēng)箏飄飄灑灑，也把一顆顆童心送上神秘的高空，如醉如癡。
⑦風(fēng)箏也有賭氣的時(shí)候，任你如何擺布，它總要往地上栽。這時(shí)的小伙伴決不會(huì)張飛似的環(huán)眼圓睜，一腳踏翻它的，而總是小心翼翼地檢查一番，找出毛病，對(duì)癥下藥。隨著歡呼聲，風(fēng)箏重又飄然升起。當(dāng)放到得意處，猛不防風(fēng)箏也會(huì)斷線，搖頭晃腦地越飄越遠(yuǎn)。我們拉著斷了的風(fēng)箏線，不勝惋惜……
⑧韶光如流。雖說(shuō)童年已悄然離去，可風(fēng)箏這根若有若無(wú)的線，卻每每牽著我的童年。我常想撿回那逝去的童年。
⑨啊，我的鵝黃色的童年！
1、第①段描寫(xiě)仲春的景色，有什么作用？（4分）
2、根據(jù)第④段內(nèi)容填空。（4分）
做風(fēng)箏的過(guò)程：找來(lái)竹篾→（ ）→糊紙涂色→（ ）
3、⑤⑥兩段已寫(xiě)了放風(fēng)箏時(shí)的歡快情景，為什么還要寫(xiě)第⑦段？（6分）
4、談?wù)勀銓?duì)第⑧段畫(huà)線句含義的理解。（4分）
5、為什么說(shuō)“我”的童年是“鵝黃色”的？（4分）
答案：
《蕭蕭池塘暮》
1.第一空：季節(jié)（或時(shí)間，或四季，或春夏秋冬）
第二空：鮮活（或充滿活力，或充滿快樂(lè)）
2. 【示例1】這句話通過(guò)擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了池塘具有靈性、充滿活力的特點(diǎn)，表明了池塘與故人生活密切相關(guān)，表達(dá)了作者對(duì)池塘的喜愛(ài)之情。
【示例2】這句話用排比的修辭手法，展現(xiàn)了池塘的動(dòng)態(tài)美，突出它鮮活而有靈性的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)池塘的喜愛(ài)之情。
3.答案要點(diǎn)：
（1）面對(duì)池塘的遲暮，作者感到生態(tài)的惡化。
（2）面對(duì)池塘的遲暮，作者感到田園牧歌式的生活永遠(yuǎn)失去了。
（3）面對(duì)池塘的遲暮，作者感到古典鄉(xiāng)村之美永遠(yuǎn)逝去了。
4.答案要點(diǎn)：
（1）關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，提醒我們保護(hù)好生存的家園。
（2）關(guān)注保護(hù)美好事物的問(wèn)題，提醒我們保護(hù)好曾經(jīng)給我們帶來(lái)美好的事物。
（3）關(guān)注發(fā)展和傳承的問(wèn)題，提醒我們處理好二者之間的關(guān)系。
《夜晚》
1、示例：云彩是飄在藍(lán)天上的一條彩帶。（以要求的詞語(yǔ)為對(duì)象，句式吻合，比喻貼切即可）（2 分）
2、（5分）( 1)不能。“篩下”用擬人手法寫(xiě)出了月光被樹(shù)陰分割成許多光斑的特有景象，把月亮和樹(shù)陰都寫(xiě)得鮮活，有生命。而“落下”不能突出景物的這種特點(diǎn)。（2分） ( 2)在這句話中，作者化靜為動(dòng)，寫(xiě)出月光是活的，是有生命的。表現(xiàn)了月光的美好和作者對(duì)月光的喜愛(ài)。（3 分）
3、人在城市里忙碌著，或沉溺于熱鬧的場(chǎng)所，· 常常會(huì)變得浮躁，“忘記”自己，缺少自我反省和反思，迷失在喧器的城市里。（3 分）
4、以動(dòng)寫(xiě)靜。示例：① 月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。② 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。③ 明月松間照，清泉石上流。（2分）
寫(xiě)景狀物散文篇二：寫(xiě)景狀物類(lèi)散文解題技巧
“狀物類(lèi)散文”閱讀指導(dǎo)與訓(xùn)練
【解題思路探究】
寫(xiě)景狀物類(lèi)散文的解題思路自然與現(xiàn)代文常規(guī)解題思路并行不悖，但又有其自身獨(dú)特之處，也就有其自身的破解之法，現(xiàn)將具體方法剖析如下：
1、立足整體，把握形象。整體關(guān)照乃能高屋建瓴，前后貫通，把住文脈，在此基礎(chǔ)上分析形象才能全面完整。而寫(xiě)景狀物散文的形象較之其它類(lèi)型散文的形象要突出、豐滿、重要得多。全面把握作者筆下的自然山水、人工場(chǎng)景、風(fēng)俗民情、特定物件等形象的形聲色味、情態(tài)特征及內(nèi)在含蘊(yùn)等是閱讀好此類(lèi)文章的根本。如四川卷《鄉(xiāng)村的瓦》，瓦獨(dú)到的神韻與魅力、對(duì)稱(chēng)之美、團(tuán)結(jié)與溫情、對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守等特性正是作者抒情的依托。再如遼寧卷《楊柳》，楊柳的“賤”及“下垂”的姿態(tài)，有別于一般花木的嬌貴和貪圖自己的光榮而忘本的形象，又何嘗不是解讀作者寫(xiě)作意圖的鑰匙？
2、找準(zhǔn)切合點(diǎn)，析“形”入“情”。這類(lèi)散文總是借所繪之景，所狀之物抒情、言志、明理。二者之間自有其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。
3、合理聯(lián)想，攬旨品趣。文本閱讀堅(jiān)決排斥主觀臆斷，但需要合理的聯(lián)想。品評(píng)作者的思想情感、文章的主旨、重要詞句的含義等都離不開(kāi)必要的聯(lián)想。如四川卷《鄉(xiāng)村的瓦》理解“在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村的舊事”一句的含義，就需要抓住“底片”“沖洗”二詞，“底片”即“記錄”，“沖洗”即“回憶”，進(jìn)而理解到是“瓦”真實(shí)的記錄了“我”的童年，能勾起我對(duì)童年時(shí)代鄉(xiāng)村生活的回憶；
4、明確技法，析其效果。此類(lèi)散文無(wú)不用到許多技法且涉及到它們的試題甚多。通常用到的技法有抒情方式（借景抒情、寓情于景、托物言志等），表達(dá)方式（描寫(xiě)、記敘、抒情、議論、說(shuō)明），表現(xiàn)手法（對(duì)比、襯托、象征、鋪墊、渲染、聯(lián)想、想象等），修辭手法（比喻、比擬、夸張、借代、通感、排比等）。
【答題失誤療救】
1、“一葉障目，不見(jiàn)泰山”。有的學(xué)生能“入乎其內(nèi)”，卻不能“出乎其外”，被局部信息所囿，不見(jiàn)全體，漏洞百出。對(duì)策：增強(qiáng)整體意識(shí)和“區(qū)間”意識(shí)，立足整體，“高瞻遠(yuǎn)矚”、“瞻前顧后”。
2、一味摘抄，不會(huì)概括�；蛘`以為“答案從文中來(lái)”一字不漏，原文照搬；或以為答案多多益善；或不懂概括之法。對(duì)策：先劃出相關(guān)語(yǔ)句，去“枝”留“干”，提煉篩選、優(yōu)化整合、適當(dāng)抽象、轉(zhuǎn)換表達(dá)方式、正面直接回答提問(wèn)。
3、不辨關(guān)系，缺乏條理。高明的文章在寫(xiě)景狀物時(shí)，有一定的條理性和層次性。常見(jiàn)的
4、游離文本，主觀臆斷。對(duì)策：轉(zhuǎn)變觀念，詞由文出。
5、不扣題旨，過(guò)于隨意。如全國(guó)2卷《綿綿土》，有考生在回答“綿綿土”的特點(diǎn)時(shí)，把“厚”“圣潔”也列入其中。對(duì)策：加大審題和思維嚴(yán)謹(jǐn)性訓(xùn)練，多用“代入法”，代入提干，代入文本。
【答題例析】解答這四道題目，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去“合理猜想”：
第一、從文章整體“合理猜想”。
散文著筆于象，著眼于意，一詞一句總關(guān)全文主旨，因而閱讀散文要有整體意識(shí)。這篇散文以“鄉(xiāng)村的瓦”作為寄情物，傳達(dá)作者的鄉(xiāng)情，表達(dá)對(duì)童年鄉(xiāng)村生活的懷念和靈魂歸鄉(xiāng)的愿望。文章前半部分細(xì)致地描述了“鄉(xiāng)村的瓦”的特性，正是為了抒發(fā)這種美好的情感；寫(xiě)“鄉(xiāng)村的瓦”到了城市“暈頭轉(zhuǎn)向，無(wú)所事事，毫無(wú)用途”，被城市拒絕與拋棄，則是與鄉(xiāng)村生活形成對(duì)比，喻示在面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)代生活時(shí)要保持鄉(xiāng)村美好的東西；寫(xiě)“瓦松”的藥用和“我”的“瓦松”夢(mèng)，分明表達(dá)出“我”對(duì)童年鄉(xiāng)村生活的懷念；結(jié)尾寫(xiě)“我”與“瓦”的對(duì)話，更見(jiàn)“我”對(duì)“鄉(xiāng)村的瓦”一往情深，表達(dá)出“歸鄉(xiāng)”之愿。整體把握了上述內(nèi)容，明確了全文的主旨，解答每一道題目都“想”到它與文章整體有什么關(guān)系，這就很自然地會(huì)找到解題的正確途徑。
例如第4題：“文章是從哪些方面寫(xiě)‘瓦松’的?”只要對(duì)照原文相關(guān)內(nèi)容，就很明確地看出它一方面寫(xiě)“瓦松”的名稱(chēng)及藥用功能，另一方面寫(xiě)關(guān)于“瓦松”的夢(mèng)。“為什么要寫(xiě)‘瓦松’?”回答就一定要往文章整體上“猜想”了：它與文章主旨的關(guān)系是突出表達(dá)對(duì)童年鄉(xiāng)村生活的懷念，它與文章結(jié)構(gòu)的關(guān)系是呼應(yīng)開(kāi)篇“瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事”。
第二、從文章標(biāo)題‘‘合理猜想”。
散文的標(biāo)題往往是作者獨(dú)運(yùn)匠心之點(diǎn)，它或者①揭示特殊寫(xiě)作對(duì)象(如郁達(dá)夫的《古都的秋》)，或者②明示作者情感色彩(如茅盾的《白楊禮贊》)，或者③暗點(diǎn)文章內(nèi)蘊(yùn)意旨(如琦君的《淚珠與珍珠》)，或者④巧設(shè)思考的切入點(diǎn)(如鮑鵬山的《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》)等等；閱讀散文多在揣摩標(biāo)題上下工夫，往往就會(huì)找到把握全篇的綱領(lǐng)，尋到破譯全篇的玄機(jī)�！多l(xiāng)村的瓦》這篇散文的標(biāo)題是一個(gè)偏正短語(yǔ)，“鄉(xiāng)村”限定了“瓦”的屬性，暗示了“瓦”的特性；作者寫(xiě)“鄉(xiāng)村的瓦”(而不寫(xiě)“城市的瓦”)，自然蘊(yùn)有特殊的情感，一定有其特殊的用意。
認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn)，在解答第3題時(shí)就會(huì)有明晰的思路�！班l(xiāng)村的瓦”，來(lái)到城市就會(huì)迷失自己作為“鄉(xiāng)村的瓦”的身份；“鄉(xiāng)村的瓦”，來(lái)到城市新生活的環(huán)境中就會(huì)產(chǎn)生困惑；“鄉(xiāng)村的瓦”，面對(duì)光怪陸離的城市現(xiàn)代生活可能會(huì)失掉自身“鄉(xiāng)村”的美好的東西??這樣一思考，自然得出了答案：“瓦”會(huì)“迷路”的原因是，作為“鄉(xiāng)村的瓦”，它背棄了“鄉(xiāng)村”，它被城市拒絕和拋棄；作者這樣寫(xiě)的意義是，表現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)村人在追求城市新生活中的困惑，強(qiáng)調(diào)面對(duì)光怪陸離的城市現(xiàn)代生活不能丟棄過(guò)去鄉(xiāng)村的美好的東西。
第三、從文章中抒情議論或表達(dá)作者情感態(tài)度的語(yǔ)句“合理猜想”。
散文所運(yùn)用的表達(dá)方式比較靈活，一般是記敘、描寫(xiě)、抒情、議論兼而有之，密切結(jié)合。記敘、描寫(xiě)往往作為基礎(chǔ)，是鋪墊；抒情、議論往往是文章意旨之所在。在解答“感受到什么”“表達(dá)怎樣的思想感情”“具體含義是什么”之類(lèi)的閱讀題時(shí)，若能夠抓住散文的抒情議論句段或傳達(dá)作者情感態(tài)度的字眼，就極容易從中獲取答案。
例如第2題，回答“作者從‘鄉(xiāng)村的瓦’中感受到了什么?”我們從原文的三至五段可以讀到這樣一些表明作者對(duì)“鄉(xiāng)村的瓦”情感態(tài)度的句子：“若在雨日來(lái)臨時(shí)刻，瓦會(huì)更顯出自己獨(dú)到的神韻和魅力”，“瓦有對(duì)稱(chēng)之美”，“瓦在骨子里是集體主義者”，“在冬天它們能感到彼此的體溫”，“瓦更是一種對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守”。把這些句子稍作整合，就是該題的答案：一是雨中的神韻和魅力，二是對(duì)稱(chēng)之美，三是團(tuán)結(jié)與溫情，四是對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守。
第四、從比喻詞句的本義“合理猜想”。
散文的語(yǔ)言?xún)?nèi)蘊(yùn)較深，多有文采，喜用比喻，設(shè)題者往往會(huì)在含有比喻的詞句上做文章，編擬出諸如“這個(gè)詞的含義是什么”“這個(gè)句子有什么深意”之類(lèi)的題目；解答此類(lèi)題，正確的路徑就是往該詞句的本義去“想”，本義已明，答案自得。例如第l題，解釋“在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事”的含意，“瓦是童年的底片”是個(gè)比喻句，“底片”是可以記錄生活鏡頭的，那么“瓦”作為“童年的底片”會(huì)記錄什么呢?自然記錄童年的生活經(jīng)歷，記錄曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的鄉(xiāng)村舊事(如文中寫(xiě)到的用“瓦松”治瘧疾，關(guān)于“瓦松”的夢(mèng)，等等)，這也就是說(shuō)“瓦”能勾起“我”對(duì)童年時(shí)代鄉(xiāng)村生活的回憶。這樣一“想”，便會(huì)得到圓滿的回答。
第五、實(shí)題目從虛處“合理猜想”。
散文閱讀有一個(gè)基本要求，即能使具體文字抽象化，抽象文字具體化，也就是能夠讀出具體的記敘描寫(xiě)文字內(nèi)含的抽象意義，同時(shí)能夠讀出文中抽象概念所反映的具體可感的生活現(xiàn)象。有些閱讀題就是讓考生回答具體的人事物景的意義，這就是所謂的“實(shí)題目”，我們?cè)诮獯饡r(shí)就要往它的抽象意義(即“虛處”)“想”。
例如解答第2題，由“鄉(xiāng)村的瓦”的具體的物“想”到抽象的“感受”；第3題，由具體的“瓦”的“迷路”“想”到抽象的社會(huì)意義；第4題第(2)問(wèn)，由具體的“我”與“瓦”的對(duì)語(yǔ)“想”到抽象的寫(xiě)作上的作用。
第六、虛題目從實(shí)處“合理猜想”。
有的散文閱讀題從抒情議論句段或比喻句等方面設(shè)置，要求對(duì)它們加以解釋?zhuān)蚣右园l(fā)揮，解答這類(lèi)“虛題目”時(shí)要“想”到實(shí)處。與一些相關(guān)的人物、事件、場(chǎng)景聯(lián)系起來(lái)，腦海里展現(xiàn)出實(shí)實(shí)在在的活生生的畫(huà)面。
例如解答第l題，應(yīng)當(dāng)由“瓦是童年的底片”這個(gè)比喻句“想”到瓦與作者童年鄉(xiāng)村生活的關(guān)系，“想”到像沖洗底片一樣浮現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)童年鄉(xiāng)村生活的鏡頭。
參考答案
（一）
1．【答案及評(píng)分要點(diǎn)】①保有孤高和自信的殘荷擁有最獨(dú)特的美，是勝過(guò)色與香的荷花生命之美的最高升華；（2分）②荷花的枯梗殘葉和圓明園的斷墻，是一種似乎已被摧毀但卻永遠(yuǎn)無(wú)法摧毀的象征，是一種不屈的沉默，這樣的存在是至美，是“絕唱”。（2分）（每個(gè)要點(diǎn)2分）
2．【答案及評(píng)分要點(diǎn)】①作者寫(xiě)自己否定綠葉紅花為?最美”的認(rèn)識(shí)過(guò)程．留下懸念，引發(fā)讀者的興趣，為下文寫(xiě)殘荷的美做了鋪墊；（2分）②前后的不同描寫(xiě)也形成了對(duì)比，有利于突出作者對(duì)殘荷之美的贊美之情。（2分）（每個(gè)要點(diǎn)2分）
3．【答案及評(píng)分要點(diǎn)】①殘枝斷梗和倒在池水中的蓮蓬組成了各種神秘而美麗的圖案；（2分）②殘破枯敗蘊(yùn)藏著自信和孤高，表達(dá)了一種力量，一種精神，是一種似乎已被摧毀但卻永遠(yuǎn)無(wú)法摧毀的象征，遠(yuǎn)勝于紅紅綠綠的俗美、迎合季節(jié)的庸美；（2分）③殘枝敗葉里蘊(yùn)含著生命復(fù)蘇吐綠的自信與可能。（2分）（每個(gè)要點(diǎn)2分）
4．【答案及評(píng)分要點(diǎn)】①綠葉紅花的美隨時(shí)而逝，斷梗殘枝在風(fēng)雨時(shí)光的摧毀中“高高聳立”“高懸”“高舉”，以這樣的存在顯示著自信、孤高，顯示著力量。（2分）②圓明園只剩斷壁殘?jiān)�，一段抗�(fàn)幍臍v史卻無(wú)法摧毀，它持續(xù)提醒、鼓舞著一個(gè)民族的精神，向世界展示著不屈的力量。人也應(yīng)該追求精神上的經(jīng)過(guò)磨礪的孤高自信的美，在挫折中塑造自己壯美的精神情操。（2分）（每個(gè)要點(diǎn)2分）
（二）
1．【答案及評(píng)分要點(diǎn)】“老柏活著”；老柏樹(shù)雖歷經(jīng)滄桑，青春不再，殘缺不全，干枯中空，但依然存活，突出其堅(jiān)強(qiáng)酌品格和頑強(qiáng)的毅力。(2分)
“老柏自在自主地活著”：老柏樹(shù)與世無(wú)爭(zhēng)，秉承大自然的自由本性，安然淡然地奉獻(xiàn)著自己的大愛(ài)，從容而堅(jiān)強(qiáng)地活著。(2分)
2．【答案及評(píng)分要點(diǎn)】(1)運(yùn)用擬人手法，形象生動(dòng)地刻畫(huà)了“老柏樹(shù)”旺盛的生命力和不屈不撓的精神品格。 (2分)
（2）“炸裂”一詞以動(dòng)寫(xiě)靜，極具震撼力，鮮明生動(dòng)地表現(xiàn)了老柏樹(shù)歷經(jīng)滄桑、飽受磨難，生命力卻依舊頑強(qiáng)。(2分)
3．【答案及評(píng)分要點(diǎn)】(1)雖歷經(jīng)磨難，依然存活；(2)不炫耀自我，以博大與仁厚的心態(tài)活在人間，(3)頑強(qiáng)抗?fàn)�，健康而久長(zhǎng)地堅(jiān)守著；(4)超脫生死，從容淡定，保持高貴的精神品格：(5)奉獻(xiàn)愛(ài)心，為世界遺贈(zèng)更多的美好與向往。(答出4點(diǎn)即可得滿分)(4分)
4．【答案及評(píng)分要點(diǎn)】主要運(yùn)用象征、比喻、擬人的手法。(2分)
(1)要善于觀察，注意從日常的具體事物中，尋找寫(xiě)作的源頭，如本文對(duì)“老柏樹(shù)”的發(fā)現(xiàn)，(2)要勤于思考，學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘深刻的意蘊(yùn)，如本文作者從“老柏樹(shù)”的身上思考其精神品格。(3)靈活地運(yùn)用各種表現(xiàn)手法，更好地表達(dá)文章的中心。(答出兩點(diǎn)得4分)
【新題模擬演練】
鄉(xiāng)村的瓦
馮 杰
鄉(xiāng)村的瓦大都呈藍(lán)色，那種藍(lán)不是天藍(lán)也不是�；@，是近似土藍(lán)；我們鄉(xiāng)下有個(gè)詞說(shuō)得準(zhǔn)確——“瓦藍(lán)”。這個(gè)詞屬于瓦的專(zhuān)利。
在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事。
瓦更像是鄉(xiāng)村房子披在身上的一面帶羽的蓑衣，在蒼茫鄉(xiāng)村沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束的雨的清氣里漂浮。若在雨日來(lái)臨時(shí)刻，瓦會(huì)更顯出自己獨(dú)到的神韻與魅力。雨來(lái)了，那一顆顆大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，膽子大的會(huì)跳起，多情的會(huì)悄悄滋潤(rùn)到瓦縫；最后才開(kāi)始從這面蓑衣上滑落，從屋脊上，再過(guò)渡到屋檐。浩浩蕩蕩穿越雨瓦的通道，下去，回歸大地，從而完成一方方瓦存在的全部意義。
瓦有對(duì)稱(chēng)之美，任何人看到鄉(xiāng)村的瓦，都會(huì)想到一個(gè)成語(yǔ)，叫“鱗次櫛比”，如觀黃河的魚(yú)鱗與母親的梳篦。瓦在骨子里是集體主義者，它們總是緊緊地扣著，肩并肩，再凍再冷也不松手。在冬天它們能感到彼此的體溫，像肌膚相親的愛(ài)人，貼得密不透風(fēng)，正團(tuán)結(jié)在月亮緩緩上升的鄉(xiāng)村里。
當(dāng)瓦還沒(méi)有走上屋頂，生命里的“籍貫”一欄早就填上了，是兩個(gè)粗拙的宇，叫“鄉(xiāng)村”，像一個(gè)孩子或者老人用顫巍巍的筆所寫(xiě)。是的，瓦更是一種對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守。在瓦的記憶里，所有的飛鳥(niǎo)都是浪子與過(guò)客，都是浮云與蒼狗。
籍貫屬于鄉(xiāng)村的瓦有一天走進(jìn)城市，它暈頭轉(zhuǎn)向，無(wú)所事事，毫無(wú)用途。城市里的幻影夜色與鐳射競(jìng)虹拒絕它。有一片瓦迷路了。它被開(kāi)往城市里的一輛大卡車(chē)用來(lái)墊上面的器物，最后被拉向城市，當(dāng)它完成自己的使命時(shí)又被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄在公路邊。城市人就愛(ài)過(guò)河拆橋，瓦看看身上“籍貫”一欄，早巳被風(fēng)的手擦模糊了。
瓦上的風(fēng)景只有一種，那就是“瓦松”，我們那里叫“藍(lán)瓦精”。這稱(chēng)呼多氣派啊!那些一棵棵站在瓦上的小小生靈，因?yàn)槁?tīng)風(fēng)觀雨的緣故，已經(jīng)一位位聰明成精了。且慢。它們還是“鄉(xiāng)間郎中”呢。鄉(xiāng)村藥譜如是說(shuō)：瓦松，又叫天篷草、向天草，清熱解毒。我小時(shí)候得過(guò)惡性瘧疾，久不見(jiàn)愈，姥姥就從屋頂上采到幾棵瓦松，燉汁連服，止住了。
小時(shí)候我常在夢(mèng)里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，蹺著腳丫，在我不知不覺(jué)的夜半時(shí)刻，正一顆顆摘星呢。那一柄北斗七星的長(zhǎng)勺低低地垂落下來(lái)，一如在汲瓦松上一顆顆透清的露珠。終于，一不小心，有兩顆最大的掉下來(lái)，緩緩地，落在我的眼角。
當(dāng)我的靈魂有一天回歸大地，就請(qǐng)瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余溫，還有你瓦的紋絡(luò)。這一方故鄉(xiāng)的小房子，泥與水混合的小房子，草氣上飄搖的小房子，你罩著我，像誰(shuí)夜半耳語(yǔ)：
“唾吧。孩子。這叫歸鄉(xiāng)�！�
1． 文中說(shuō)：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事�！闭�(qǐng)解釋這句話
的含意。
2．
3． 作者從“鄉(xiāng)村的瓦”中感受到了什么?結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。
4．
寫(xiě)景狀物散文篇三：寫(xiě)景狀物的文章
寫(xiě)景狀物文第一個(gè)需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是抓住景物特征，寫(xiě)景狀物文的寫(xiě)作對(duì)象是事物，需要抓住被寫(xiě)作對(duì)象的特征。什么是特征？特征，是一個(gè)事物區(qū)別于其它事物的標(biāo)志。有一次到一個(gè)學(xué)校找朋友，正趕上是一個(gè)課間。短短十分種，卻讓老師收獲極大。想知道是什么收獲？老師聽(tīng)到了好多綽號(hào)——什么“白兔子”，什么“包子”，什么“大把”、“大鼻子”、“小腦袋”，還有什么“喵”、“嘟嘟”、“聽(tīng)我的”?? 當(dāng)然，沒(méi)事兒給同學(xué)起外號(hào)，特別是起一些帶有侮辱性的外號(hào)，這是很不好的，應(yīng)該加以制止、糾正。不過(guò)老師在這里要講的是，這些外號(hào)就是某個(gè)人的某種特征。據(jù)事后老師“考證”，所謂“白兔子”者，是因?yàn)檫@個(gè)人膚色白，而且跑得快！
聽(tīng)說(shuō)了多種版本“望梅止渴”的故事，但它們解說(shuō)的都是同樣一個(gè)道理，聽(tīng)見(jiàn)“酸梅”，人們的嘴里就冒酸水兒！其實(shí)何止酸梅，如果我說(shuō)醋，如果我說(shuō)野酸棗??我想大家的口中，肯定都會(huì)發(fā)生一定的反映，酸，是這類(lèi)事物共同的特征！
抓特征，是各種作文中都很重要的一個(gè)問(wèn)題。
寫(xiě)景狀物文，第二個(gè)需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是，使用“我”。
恰當(dāng)?shù)氖褂谩拔摇?（作者或者其他主人公），在寫(xiě)景狀物文中可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
寫(xiě)景狀物文是記敘文的一種，它與帶有明顯客觀色彩的說(shuō)明文是不同的。所以，寫(xiě)景狀物文與記事文、寫(xiě)人文有一個(gè)共同的突出的特點(diǎn)：帶有鮮明的主觀性！要表現(xiàn)這一主觀性，最簡(jiǎn)潔而有效的辦法，就是使用“我”來(lái)介入，就是使用“我”來(lái)應(yīng)對(duì)。
應(yīng)該講，在寫(xiě)景狀物文之中，“我”左右逢源，可以起到絕妙的藝術(shù)效果。這樣的例子很多，如我們知道的《荔枝蜜》一文，寫(xiě)蜜蜂的勤勞，最后“我”在夢(mèng)中“變成了一只小蜜蜂”；《白楊禮贊》最后“我贊美白楊樹(shù)”等等，無(wú)不大增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
寫(xiě)景狀物文還需要注意的其它一些問(wèn)題：
第一個(gè)要注意的問(wèn)題，是寫(xiě)景狀物文的材料與中心同樣必須要保持一致。材料與中心，是魚(yú)與水的關(guān)系。 第二個(gè)問(wèn)題是，寫(xiě)作寫(xiě)景狀物文，同樣要求材料的有機(jī)搭配。材料與材料之間，都有著密切的關(guān)系。一個(gè)材料，在一篇文章中，很可能并非只代表一個(gè)材料，它是與其它材料共同配合表現(xiàn)文章中心的。因此我們必須強(qiáng)調(diào)：材料搭配，在寫(xiě)作寫(xiě)景狀物文的時(shí)候，也必須作為我們行動(dòng)的必要準(zhǔn)則之一。
第三點(diǎn)，是寫(xiě)景狀物文的材料需要具體化處理。具體，是文章的靈魂，當(dāng)然也同樣是寫(xiě)景狀物文的靈魂。文章中如果沒(méi)有了具體，文章會(huì)在我們眼前消失。
最后一個(gè)需要注意的，是寫(xiě)作寫(xiě)景狀物文，也同樣需要注意過(guò)渡與連綴。如果說(shuō)寫(xiě)景狀物文可以被視為是一座座的房子，這“一座座房子”的磚，不僅同樣需要水泥的勾連，而且也需要勾連得牢固。過(guò)渡，對(duì)于寫(xiě)景狀物文，同樣具有極其重要的作用，要寫(xiě)好寫(xiě)景狀物文，千萬(wàn)不能忙中出錯(cuò)，忘記過(guò)渡這樣一件事。 如何寫(xiě)景
在日常生活中，我們常常會(huì)被美麗的景色所陶醉，從而產(chǎn)生把這美景記敘下來(lái)的欲望。把自己所看到的景物寫(xiě)下來(lái)，并表達(dá)出自己的感情，這就是寫(xiě)景的文章。
練習(xí)寫(xiě)寫(xiě)景的文章，能提高我們隨機(jī)觀察的能力，同時(shí)，對(duì)我們的描寫(xiě)，能有很大的幫助，另外，通過(guò)練習(xí)寫(xiě)景，就能有意識(shí)地把自己所寫(xiě)的事，所寫(xiě)的人放在特定的景物之中，就會(huì)使我們的材料更加典型，我們的事例更加感人，我們感情的表達(dá)就會(huì)更加充分，如何寫(xiě)好寫(xiě)景的文章呢？
（一）要緊緊抓住景物的特點(diǎn)去寫(xiě)。
寫(xiě)景就要抓住景物的特點(diǎn)，這樣才能寫(xiě)出此景與彼景的不同之外，抓住特點(diǎn)就要認(rèn)真觀察，仔細(xì)分析，善于捕捉和發(fā)現(xiàn)景物的特征，從而使所寫(xiě)的景物有特色，使景物的特點(diǎn)突出。
例如：朱自清先生筆下的《春》，就緊緊抓住春天的美和生機(jī)勃勃的特點(diǎn)；老舍先生筆下的《濟(jì)南的冬天》就緊緊抓住濟(jì)南冬天溫晴的特點(diǎn)，使所寫(xiě)的景特點(diǎn)突出，給讀者留下深刻印象。
（二）要盡量多地抓住能表現(xiàn)特點(diǎn)的具體事物。
寫(xiě)景就要把所寫(xiě)的景物活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前，使讀者有身臨其境的感受，要做到這一點(diǎn)，只抓住景物的特點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還只是給讀者以模模糊糊的感覺(jué)，必了使畫(huà)面變得清晰、就要緊緊抓住能表現(xiàn)景物特點(diǎn)的具體事物，所抓的表現(xiàn)特點(diǎn)的具體事物越多，特點(diǎn)就越明顯，越突出。例如，朱自清先生的《春》為了突出春的美麗和充滿活力的特點(diǎn)，抓住了能表現(xiàn)這些特點(diǎn)的春草、春花、春風(fēng)、春雨及人們的活動(dòng)，使我們感受到春的美和活力，使春的特點(diǎn)具體而突出。
（三）安排好寫(xiě)景的順序。
既然寫(xiě)了這么多能表現(xiàn)景物特點(diǎn)的事物，那么先寫(xiě)什么，后寫(xiě)什么就有一個(gè)順序問(wèn)題，這樣才能做到“言之有序”，可用的順序很多，例如時(shí)間順序，方位順序，由遠(yuǎn)及近或由近及遠(yuǎn)的順序，由整體到部分或由部分到整體的順序??總之，不管采用什么順序，要注意三點(diǎn)：一是要有順序，二是要有助于表現(xiàn)景物的特點(diǎn)；三是由符合景物的自然規(guī)律，這樣，寫(xiě)出的景物才能真實(shí)。例如朱自清先生的《春》，所以這樣安排順序，是完全按春的生長(zhǎng)順序安排的，所以先寫(xiě)春草，是因?yàn)樗谴旱氖拐�，第一個(gè)報(bào)告春的到來(lái)；而隨后隨著景物的順序，春色越來(lái)越濃，春意更加盎然，后我們看了文章就看到了春天的發(fā)展變化過(guò)程，覺(jué)得是如此的真實(shí)，可信。
（四）要對(duì)所寫(xiě)的表現(xiàn)景物特點(diǎn)的事物進(jìn)行具體描寫(xiě)。
只把景物擺在那里，并不能給讀者留下清晰的印象，更不能表達(dá)作者的感情，所以，要對(duì)所寫(xiě)的事物進(jìn)行細(xì)致，具體的描寫(xiě)，這樣，才能使讀者的眼前再現(xiàn)出作者所描繪的事物，很好地表達(dá)是作者的感情，例如，朱自清先生在描寫(xiě)春草時(shí)，細(xì)致地描寫(xiě)了春草的情態(tài)——“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)”；春草的質(zhì)地——“嫩嫩的”；春草的色澤——“綠綠的”；春草的長(zhǎng)勢(shì)——“園子里，田野里瞧去，一大片一大片滿是的”這樣，就把春草的美和勃勃生機(jī)很好地表現(xiàn)出來(lái)，給讀者留下深刻的印象，如果，我們不進(jìn)行具體細(xì)致的描寫(xiě)，就很難達(dá)到這一目的。在描寫(xiě)時(shí)要特別注意以下兩點(diǎn)，有時(shí)，單純地描寫(xiě)要寫(xiě)的事物給人的感覺(jué)還是不具體，對(duì)感情的表達(dá)還覺(jué)欠充分，此時(shí)還可以描寫(xiě)其它看似與所描寫(xiě)景物無(wú)關(guān)的其它事物，這就叫側(cè)面描寫(xiě)，例如，在寫(xiě)春草時(shí)，作者還寫(xiě)了孩子們?cè)诓莸氐逆覒颉Ｍㄟ^(guò)這些活蹦亂跳的孩子的活動(dòng)，更表現(xiàn)出春草的活力和可愛(ài)，這就是側(cè)面描寫(xiě)的作用。另外，在描寫(xiě)事物時(shí)，有的事物由于種種原因，很難下筆去做具體的描寫(xiě)，例如寫(xiě)春風(fēng)，這春風(fēng)是無(wú)色無(wú)味，無(wú)形的東西，如何下手呢？我們可以借助于自己的感官。這樣，也能把較為抽象的事物寫(xiě)具體，例如在寫(xiě)春風(fēng)時(shí)，作者就抓住了觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、和嗅覺(jué)這些感官，把無(wú)形的春風(fēng)的輕柔、芳香、和悅的特點(diǎn)寫(xiě)具體了。
（五）要在描寫(xiě)中注意變換描寫(xiě)的角度，使描寫(xiě)主體化。
在描寫(xiě)時(shí)，不要平鋪直敘的進(jìn)行，要注意及時(shí)地、不斷地變化描寫(xiě)的角度，使描寫(xiě)更加具體，景物也給讀者主體化之感。例如，我們可以把動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě)相結(jié)合，使動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合；可以把近景描寫(xiě)和遠(yuǎn)景描寫(xiě)相結(jié)合，使景物更有深度；可以把景物的描寫(xiě)和人物的描寫(xiě)相結(jié)合，做到景中有人，人在美景中，使景物更有活力和生活氣息。
（六）注意表達(dá)自己的感情。
寫(xiě)景不只是為寫(xiě)景，寫(xiě)景最終的目的是表達(dá)自己的感情，把感情注入
于所寫(xiě)的景物之中，才使所寫(xiě)的景物做到情景交融，才能更好地感染讀者，寫(xiě)景中，表達(dá)感情的方法很多，常用的有借描寫(xiě)表達(dá)感情；借聯(lián)想表達(dá)感情；借議論表達(dá)感情和直接表達(dá)感情的諸多方法，我們可以不斷的學(xué)習(xí)，靈活的運(yùn)用。
總之，寫(xiě)好景物是寫(xiě)作的基本功，只要我們認(rèn)真觀察，勤于動(dòng)筆，掌握方法，不斷學(xué)習(xí)，就一定能用我們的筆，記敘下多彩的大自然景色，培養(yǎng)我們更加高尚的情操。
練習(xí)：
（1）寫(xiě)一處景物，注意抓住事物特點(diǎn)，表達(dá)自己的情感；
（2）古人說(shuō)：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏，”相信你對(duì)夕陽(yáng)的感受和古人一定不完全相同，你一定會(huì)面對(duì)夕陽(yáng)的美麗有自己獨(dú)到的想法，那么，請(qǐng)你認(rèn)真觀察夕陽(yáng)，抓住夕陽(yáng)的特點(diǎn)，描繪出夕陽(yáng)的美景，同時(shí)寫(xiě)出你自己的感受。
以景寫(xiě)情
一、說(shuō)明
何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳！放眼望去，哪里不能定格為含蘊(yùn)無(wú)限情思的永恒風(fēng)景？只要擁有慧心與巧思。
◎「以景寫(xiě)情」主要的目的在抒情；書(shū)寫(xiě)時(shí)，景的文字分量應(yīng)該比較
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