摘 要：依托教育心理學(xué)，教師該如何教育學(xué)生呢？就此展開探討。
　　關(guān)鍵詞：心理學(xué)；學(xué)生教育；認(rèn)知結(jié)構(gòu)
　　自教育誕生以來，教師也應(yīng)運(yùn)而生，如何教育學(xué)生是中西方教師一直探討的問題。中國的孔子根據(jù)自己的教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了“因材施教”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“學(xué)思行結(jié)合”等教學(xué)方法；古希臘雅典教育強(qiáng)調(diào)“身心統(tǒng)一和諧發(fā)展”，至今還有很大的借鑒意義。不可否認(rèn)，古代或近代，中西方的教育都有很高的成就，很多教育方法和理念依然有現(xiàn)實(shí)意義，但我們也要注意到一點(diǎn)，就是古代教育家對(duì)教育的探索通常只是自身教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，散見于他們的哲學(xué)著作中，存在著很多問題。
　　如何教育學(xué)生，靠經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)顯然是不夠的�，F(xiàn)代教育學(xué)，是以教育心理學(xué)為基礎(chǔ)的一系列教育學(xué)生的教學(xué)方法與理念，使教育學(xué)真正成為一門科學(xué)。誕生到現(xiàn)在不過110年，但發(fā)展迅猛，基于心理學(xué)的教育方式方法，對(duì)現(xiàn)代教育質(zhì)量的提高有基礎(chǔ)性和決定性的作用。
　　依托教育心理學(xué)，我們?cè)撊绾谓逃龑W(xué)生呢？或者說在理想中教師應(yīng)該怎樣教育學(xué)生呢？
　　一、教學(xué)的內(nèi)容、方式和方法要適合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
　　皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論認(rèn)為，兒童的認(rèn)知能力發(fā)展存在四個(gè)階段：（1）感覺——運(yùn)動(dòng)階段（0~2歲）；（2）前運(yùn)算階段（2~7歲）；（3）具體運(yùn)算階段（7~11、12歲）；（4）形式運(yùn)算階段（11、12~15、16歲）。而兒童的認(rèn)知是在已有的圖式的基礎(chǔ)上，經(jīng)過同化、順應(yīng)和平衡，不斷從低處向高處發(fā)展，而每一個(gè)階段的兒童都有獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教學(xué)內(nèi)容如沒有與學(xué)生的已有圖式相關(guān)聯(lián)，教學(xué)方式方法如不適于學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，教學(xué)的效果就接近于“零”。
　　而在小學(xué)階段，學(xué)生的年齡在6~12周歲之間，學(xué)生的具體運(yùn)算思維或形象思維已得到很大的發(fā)展，抽象思維還在起步階段，那么小學(xué)階段要以具體的物體或情境作為支撐。如，小學(xué)數(shù)學(xué)課的教學(xué)設(shè)計(jì)的第一環(huán)節(jié)往往以情境引入，用形象的事物來支撐課堂上抽象概念的教學(xué)，在教學(xué)過程中多讓小學(xué)生自己動(dòng)手體驗(yàn)。如，筆者在教學(xué)四年級(jí)“角的再認(rèn)識(shí)”一課的時(shí)候，在引出角的概念之后，讓學(xué)生用手做角的動(dòng)作，用學(xué)具模擬角的形成過程，即用具體的動(dòng)作來加深對(duì)抽象概念的理解。那在小學(xué)高年級(jí)階段又要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平發(fā)展的狀況做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在初高中階段，按照認(rèn)知發(fā)展理論，學(xué)生的抽象思維已經(jīng)發(fā)展成熟，超越了對(duì)具體可感知事物的依賴，教師的教學(xué)策略也應(yīng)相應(yīng)調(diào)整，可以直接講解概念而不用具體事物的支撐。
　　總之，教師在教學(xué)的時(shí)候，教學(xué)的內(nèi)容、方式和方法要適合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
　　二、樹立“以學(xué)生為中心”的理念，構(gòu)建互動(dòng)課堂
　　傳統(tǒng)的教育都是以教師為中心，強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，教師“灌輸”知識(shí)給學(xué)生，學(xué)生即“容器”。20世紀(jì)初美國著名心理學(xué)家、教育家杜威提出了“以學(xué)生為中心”的理念，在教育界引起很大震動(dòng)。以學(xué)生為中心，教師只是課堂的“組織者”“引導(dǎo)者”和“合作者”，這是符合心理學(xué)規(guī)律的。
　　建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生并不是被動(dòng)接受教師傳授的知識(shí)，而總是以自己的經(jīng)驗(yàn)背景或自己的經(jīng)驗(yàn)來構(gòu)建對(duì)事物的理解。成功的課堂應(yīng)該是學(xué)生參與度高的課堂，而絕非教師為中心的“一言堂”。把課堂還給學(xué)生，摒棄灌輸?shù)穆��?xí)，善用合作教學(xué)法、游戲教學(xué)法等教學(xué)方法。在課堂上提倡生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，在輕松愉快的課堂氛圍中，提高學(xué)生參與課堂的積極性，從而提高課堂效率。
　　著名特級(jí)教師賈志敏老師在給一年級(jí)的學(xué)生上《兩個(gè)名字》
　　的語文課時(shí)，十分注重師生互動(dòng)。賈老師請(qǐng)一位同學(xué)蒙住老師眼睛，并讓該同學(xué)邀請(qǐng)兩位同學(xué)讀出課文第三段的內(nèi)容，要求讓老師感受到高興。接下來他又請(qǐng)一位同學(xué)捂住耳朵，要求表演出高興……輕松愉快的師生互動(dòng)，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的思想。
　　心理學(xué)認(rèn)為兒童在相對(duì)封閉呆滯的環(huán)境中，會(huì)思維堵塞，反應(yīng)遲鈍，缺乏創(chuàng)造力。而在輕松和諧的氣氛中，則思維活躍，想象豐富，記憶力增強(qiáng)。在課堂上教師與學(xué)生若以平等的姿態(tài)互動(dòng)，這樣的課堂氛圍中學(xué)生心理必然很放松，對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃厚興趣。著名特級(jí)教師張祖慶，曾在公開課上上了六年級(jí)（上）的《窮人》，其中他設(shè)計(jì)了一個(gè)很有意思的師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，就是讓學(xué)生當(dāng)“老師”，自己當(dāng)“學(xué)生”，張老師還讓這位小學(xué)生叫自己的名字。坐在下面王老師模仿小學(xué)生的語氣有模有樣地提了一個(gè)問題：“漁夫在惡劣的天氣出海打魚是偶爾的吧？”“小老師”接到：“誰來回答這位同學(xué)的問題？”一下子調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，學(xué)生興致盎然，踴躍提問。教師在這里扮演的角色只是一個(gè)引導(dǎo)者，把學(xué)生的思路引導(dǎo)到正確的方向上來就可以了。這樣的互動(dòng)形式一下子激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的注意力空前集中，在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍里，迅速掌握所學(xué)知識(shí)。
　　三、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生
　　還看到過個(gè)故事，美國心理學(xué)家羅森塔爾考查一所學(xué)校時(shí)，隨
　　意從每班抽3名學(xué)生共18人寫在一張表格上交給校長，表示這18名學(xué)生經(jīng)過科學(xué)測定全都是智商型人才。半年后他又來到該校，發(fā)現(xiàn)這18名學(xué)生的確超過一般，進(jìn)步很大,再后來這18人全都在不同的崗位上干出了非凡的成績。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象，被命名為“皮格馬利翁效應(yīng)”。
　　皮革馬利翁效應(yīng)對(duì)教師的啟示是巨大的。它告訴我們，在教育過程中，要尊重學(xué)生，用一顆寬容的心來接受學(xué)生的錯(cuò)誤，給予學(xué)生正面評(píng)價(jià)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，學(xué)生才會(huì)有積極向上的動(dòng)力。
　　還有個(gè)案例，是于永正老師初為人師時(shí)的經(jīng)歷：
　　“我放在講臺(tái)上的備課本竟被人撕爛了兩張，便火冒三丈。知情人立刻‘揭發(fā)’撕本子的人。我一看那個(gè)學(xué)生，思忖良久，對(duì)全班同學(xué)說：‘我先向大家做個(gè)檢討。昨天這位同學(xué)寫字潦草，我一氣之下將他本子撕為兩半。我不該這樣做，我撕了他一個(gè)本子，而他只撕了我兩張紙，說明他還是給老師面子的，他比我好。’教室靜靜的，幾十雙眼睛一眨不眨地望著我。第二天早上，在我的講臺(tái)上端端正正地放著一個(gè)和我的備課本差不多大的新本子�！�
　　教師要意識(shí)到，學(xué)生的心智發(fā)展尚未成熟，有很強(qiáng)的可塑性。在對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤的時(shí)候，首先要有一個(gè)心理預(yù)期：學(xué)生犯錯(cuò)誤是正常的、難免的。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，我們要有一顆寬容的心去接受，而非嚴(yán)厲斥責(zé)，應(yīng)該幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和改正自己的錯(cuò)誤，傳遞給學(xué)生積極正面的能量，學(xué)生才能有一顆向上的心。
　　總之，教育是一門藝術(shù)，每一位教師都要有“教育心理學(xué)”這個(gè)“工具”才能把這門藝術(shù)發(fā)揮好。教育學(xué)生的時(shí)候，教師要根據(jù)不同年齡段學(xué)生的不同認(rèn)知結(jié)構(gòu)，選擇適宜的方式方法進(jìn)行教
　　學(xué)；切實(shí)把課堂還給學(xué)生，構(gòu)建以學(xué)生為中心的互動(dòng)的課堂，在教學(xué)中扮演好組織者、引導(dǎo)者和合作者的角色，另外，在教學(xué)過程中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予積極的評(píng)價(jià)。只有這樣，我們的教育質(zhì)量才會(huì)提高。
　　 編輯 王團(tuán)蘭

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