摘　要：《經(jīng)濟學(xué)說史》是經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)中不可或缺的重要課程，在教學(xué)實踐中它遭遇到重視度不夠強、資料可獲得性弱、內(nèi)容把握較難等問題，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不理想。提出了課程建設(shè)要多重視、教學(xué)內(nèi)容要多案例、教學(xué)方法要多樣化、考核制度要多元化等建議。
　　關(guān)鍵詞：《經(jīng)濟學(xué)說史》；教學(xué)改革；案例
　　中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2012）19-0268-02
　　一、經(jīng)濟學(xué)說史課程簡述
　　經(jīng)濟學(xué)說史是理論經(jīng)濟學(xué)的重要組成部分，是各大院校經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)中不可或缺的重要課程，它的開設(shè)可為學(xué)好西方經(jīng)濟學(xué)等其他經(jīng)濟類課程奠定重要基礎(chǔ)。
　　經(jīng)濟學(xué)說史把經(jīng)濟學(xué)說的產(chǎn)生和發(fā)展作為研究的對象，通過研究歷史上各種經(jīng)濟學(xué)說的基本特征、主要內(nèi)容、思想淵源來揭示經(jīng)濟學(xué)說的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律。其考察范圍包括奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會，主要介紹西方世界自古希臘、羅馬以來的經(jīng)濟學(xué)說的產(chǎn)生和發(fā)展。
　　由于各種主客觀原因，經(jīng)濟學(xué)說史面臨被邊緣化的傾向。在實際教學(xué)中，教師和學(xué)生都面臨著一些問題需要解決，本文是筆者在長期的經(jīng)濟學(xué)說史教學(xué)實踐中所遇問題而提出的看法與觀點，作為教學(xué)改革的思考與建議。
　　二、經(jīng)濟學(xué)說史教學(xué)中存在的問題
　　早在20世紀30年代，北京大學(xué)就已開設(shè)經(jīng)濟學(xué)說史課程，目前各大高校財經(jīng)類專業(yè)廣泛開設(shè)了該課程。作為一門專業(yè)理論性強、基礎(chǔ)性作用大、知識信息量廣、歷史跨度長的課程，在教學(xué)實踐中存在諸多問題。
　　1.重視度不夠強。1999年，我校經(jīng)濟系開始為經(jīng)濟學(xué)專業(yè)本科生在第5學(xué)期開設(shè)經(jīng)濟學(xué)說史課程，但僅僅是作為專業(yè)選修課，而且只有2學(xué)分。與經(jīng)濟學(xué)說史浩瀚的研究內(nèi)容相比，課時設(shè)置明顯不足，教師必須在各重點學(xué)習(xí)內(nèi)容之間權(quán)衡取舍，無法很好顧及，導(dǎo)致學(xué)生很難全面掌握各個知識點。我校經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生少，只有一個班（一般30人），選修該課程的學(xué)生相應(yīng)也不多，任課老師也只能是一位，因此，課程大綱、教案、課件、習(xí)題庫等編寫與制作，也只能依賴該任課老師一人辛苦完成，從而在課程建設(shè)中明顯缺乏互補性與系統(tǒng)性。
　　2.資料可獲得性弱。與政治經(jīng)濟學(xué)、西方經(jīng)濟學(xué)、世界經(jīng)濟以及人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)等理論經(jīng)濟學(xué)的其他二級學(xué)科相比較，經(jīng)濟學(xué)說史在教材編寫、學(xué)術(shù)著作、期刊論文、精品課程、多媒體資料等各方面，可獲得資料的數(shù)量、質(zhì)量、層次以及更新速度都有不小的差距，更無法與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)學(xué)科相比較，這也在一定程度上影響著教師授課、學(xué)生掌握知識體系的效果。因此，如何能收集搜索到更多相關(guān)資料，掌握更多前沿性的學(xué)術(shù)成果，增強本學(xué)科的應(yīng)用性與實踐性，已成為經(jīng)濟學(xué)說史課程教學(xué)改革待突破的瓶頸之一。
　　3.內(nèi)容把握較難。我校采用過兩種教材，姚開建主編的《經(jīng)濟學(xué)說史》（中國人民大學(xué)出版社，2003）和尹伯成主編的《西方經(jīng)濟學(xué)說史——從市場經(jīng)濟視角的考察》（復(fù)旦大學(xué)出版社，2005），這也是目前國內(nèi)大多數(shù)高校所采用的教材。其中，尹伯成的教材對中國市場經(jīng)濟改革進行了理論評述，體例不同于大部分其他教材，清晰且系統(tǒng)，但很多同學(xué)反應(yīng)其理論深刻，不易于理解。姚開建的教材細節(jié)充實，適合閱讀，但內(nèi)容過于龐雜。無論是哪本教材，都是學(xué)派眾多，從古希臘、古羅馬與西歐中世紀的經(jīng)濟思想開始，到20世紀40年代以后的新古典綜合派，跨越了重商主義、重農(nóng)主義、古典政治經(jīng)濟學(xué)、庸俗經(jīng)濟學(xué)、邊際學(xué)派、新古典經(jīng)濟學(xué)等諸多學(xué)派，包含了亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、馬爾薩斯、薩伊、馬歇爾、凱恩斯等很多著名的經(jīng)濟學(xué)家。這分支眾多、林立的學(xué)派及其代表人物又往往分屬于不同國家、不同社會體制、不同社會發(fā)展階段，提出各種經(jīng)濟學(xué)說和理論，不僅內(nèi)容繁多、容易混淆、理論性強，而且涉及歷史學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、高等數(shù)學(xué)等學(xué)科的基本知識，僅僅只靠教師的講授是遠遠不夠的。筆者歷年秋季這學(xué)期都講授宏觀經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)說史課程，有部分學(xué)生是同時選修了這兩門課程，就學(xué)習(xí)主動性而言，這些同學(xué)明顯要傾向于宏觀經(jīng)濟學(xué)，經(jīng)濟學(xué)說史的課堂教學(xué)效果也要弱許多。
　　三、提高經(jīng)濟學(xué)說史教學(xué)質(zhì)量的措施
　　1.課程建設(shè)要多重視。課程建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一個長期而艱巨的任務(wù)。首先，課程建設(shè)包括以提高教學(xué)質(zhì)量水平為目標的師資隊伍、人才培養(yǎng)的建設(shè)，既要打造一支高素質(zhì)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、團結(jié)高效的教學(xué)隊伍，還要多渠道、多層次培養(yǎng)這支隊伍，加強主講教師的教學(xué)經(jīng)驗與科研水平。其次，課程建設(shè)包括對教材、教案、課程大綱、講義、參考資料、習(xí)題集等文獻的編撰與整理，精品課程的申報。再次，課程建設(shè)包括加大經(jīng)費投入、改善教學(xué)條件，學(xué)校、學(xué)院、系等各級領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)對于經(jīng)濟學(xué)說史予以支持和重視。最后，課程建設(shè)還包括每一位任課教師應(yīng)該盡力改進自己的教學(xué)與科研工作，滿足學(xué)科發(fā)展的需要。
　　2.教學(xué)內(nèi)容要多案例。經(jīng)濟學(xué)說史課程理論性強，涉及流派眾多，對課堂內(nèi)容進行篩選、梳理，將時代背景與學(xué)說產(chǎn)生緊密結(jié)合，重視經(jīng)濟學(xué)家生平介紹，做好對經(jīng)濟學(xué)思想的評述等都是讓學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵點。但這些傳統(tǒng)的課堂教學(xué)內(nèi)容以晦澀難懂的理論分析為主，缺乏現(xiàn)實經(jīng)濟問題案例剖析。因此，在教學(xué)內(nèi)容中增加經(jīng)典案例這一部分，如重商主義部分可以聯(lián)系對外貿(mào)易，重農(nóng)學(xué)派可以聯(lián)系三農(nóng)問題，亞當(dāng)·斯密理論可以聯(lián)系“孤島經(jīng)濟”與“鉛筆的故事”，凱恩斯主義可以聯(lián)系經(jīng)濟危機，新劍橋?qū)W派可以聯(lián)系中國收入分配差距問題等，對案例進行詳細的描述與熱烈的討論，讓每個學(xué)生都參與其中，引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實生活中的社會經(jīng)濟現(xiàn)象，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效果，更能教給學(xué)生分析、解決經(jīng)濟問題的方法。
　　3.教學(xué)方法要多樣化。首先，增加學(xué)生參與程度，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。經(jīng)濟學(xué)說史具備理論性課程與歷史類課程的特點，開展師生互動遠不如應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)課程容易，但是教師純粹的課程講授效果肯定不佳。可以課前布置討論題，讓學(xué)生大量閱讀相關(guān)資料，并要求學(xué)生對資料進行梳理，以作業(yè)的形式提前上交，然后在課堂上安排小組間的深度討論與辯論，再設(shè)置上臺展示與提問環(huán)節(jié)，最后教師進行總結(jié)與點評。學(xué)生在參與過程中經(jīng)濟理論知識得以運用，同時資料搜集能力、分析能力、語言表達能力與團隊溝通能力都得到鍛煉，學(xué)習(xí)興趣自然提高。其次，增加多媒體教學(xué)技術(shù)，通過影像視頻等感性資料提高課堂的生動性與趣味性。筆者在課件制作過程中，特意添加圖片、影視資料或音樂背景，如從色諾芬、柏拉圖開始到近現(xiàn)代的瓊·羅賓遜夫人、哈耶克、納什等重要人物都配上或睿智、或極富感染力、或優(yōu)雅的畫像與照片，如在重商主義部分輔之以當(dāng)時海上地圖、商艦船等歷史圖片，在邊際效用學(xué)派部分嵌入劍橋大學(xué)等著名學(xué)府的圖片，在凱恩斯經(jīng)濟學(xué)說部分插入一戰(zhàn)后世界經(jīng)濟復(fù)蘇緩慢與二戰(zhàn)后日本崛起的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)圖表，同時配樂解說，在新古典主義與新凱恩斯主義部分加入東歐體制改革的視頻資料等。圖片、音樂、影視資料的播放可以將遙遠的時代背景瞬間展現(xiàn)在眼前，陌生的人物立刻變得栩栩如生，學(xué)生容易穿越時間、空間界限，在快樂、輕松中感受著那個時點的經(jīng)濟思想。第三，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬視野和及時了解經(jīng)濟學(xué)前沿動態(tài)問題。網(wǎng)絡(luò)給信息資料的搜集帶來了極大的便利，信息量大、快捷、成本低廉。筆者在緒論部分就會將相關(guān)經(jīng)濟學(xué)網(wǎng)址等信息傳遞給學(xué)生，并建立班級公共郵箱與班級QQ群，再定期布置閱讀書目，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺上交讀書筆記（包括論壇發(fā)帖），不僅教師給予評語，而且學(xué)生之間也互評。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成平時瀏覽這些網(wǎng)站的習(xí)慣，身處濃厚的經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)氛圍與背景時，就會逐步接近了解社會經(jīng)濟現(xiàn)象熱點問題，知曉最前沿的經(jīng)濟學(xué)信息，強化經(jīng)濟學(xué)說史的理論知識的目標，為日后的專業(yè)學(xué)習(xí)與經(jīng)濟理論的運用奠定堅實的基礎(chǔ)。
　　4.考核制度要多元化�？荚囀菍�學(xué)生學(xué)習(xí)與教師講授的一次客觀評價，傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)說史課程考核大多采用以閉卷考試為主的方式，但這種模式往往有利于期末死記硬背應(yīng)付考試的學(xué)生，很難全面測評到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是否認真，所學(xué)專業(yè)知識的深度與廣度如何，搜集資料、分析問題、寫作表達的能力是否得到提高。
　　為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，使學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)說史真正感興趣、學(xué)習(xí)積極主動又富有成效，筆者結(jié)合學(xué)校的考核制度，逐漸形成了一套結(jié)合期末課程論文與平時考核相結(jié)合、知識考核與技能培養(yǎng)相結(jié)合、課堂教學(xué)內(nèi)容與課外閱讀文獻相結(jié)合的教學(xué)評價體系。具體包括：將期末考試改為課程論文，將能反映學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)說史文獻資料閱讀廣度與深度的課程論文題目在學(xué)期第一堂課就公開，供學(xué)生按興趣備選，并規(guī)范論文體例，期末上交，讓學(xué)生有足夠長的時間閱讀、思考、寫作與修改。將平時成績占總成績的比例提高到學(xué)校教務(wù)處規(guī)定的上限40%，平時成績主要由兩部分組成，讀書筆記與課堂討論。經(jīng)濟學(xué)說史教學(xué)內(nèi)容分為6編，在每一編結(jié)束后一周，學(xué)生都要交該編的讀書筆記，這樣確保學(xué)生掌握整個知識體系，在鍛煉學(xué)生閱讀經(jīng)濟學(xué)文獻、寫作能力的同時，也彌補了期末課程論文可能沒有覆蓋所有知識點的欠缺。課堂討論主要是針對各編中的案例分析，每個學(xué)生都需提前兩周搜集資料，制作PPT并交作業(yè)，再進行課堂分組討論，然后每組派代表對該組討論進行綜合并上臺介紹與演示，回答其他組別同學(xué)或教師的提問。
　　總之，對經(jīng)濟學(xué)說史課程進行教學(xué)改革，并達到預(yù)期的目標，除了要克服該課程實用性不足、內(nèi)容難度大、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不夠等劣勢外，更多的是要通過各種方式與手段增強該課程的趣味性與實用性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生掌握這門課程的知識體系，從而將經(jīng)濟學(xué)知識融會貫通。
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