鄒韜奮——“生活導師”

鄒韜奮5歲讀私塾，打下了厚實的語文基礎。大學讀至本科電機工程科二年級時，因對數(shù)學、物理無興趣，轉至上海圣約翰大學攻讀文科。

1921年大學畢業(yè)后，鄒韜奮在上海主編《教育與職業(yè)》月刊。1926年接手主編《生活》周刊，他創(chuàng)新編輯方法，刊載短小趣味文章，以小市民、小職員等“小人物”為對象答疑解惑，受到歡迎，不到三年其銷量便由原來的2千份升到4萬份。

“九一八”事變后，全國抗日救亡運動興起。鄒韜奮將《生活》改為新聞評述性刊物，并說要“就民眾的立場對政府對社會，都以其客觀的、無所偏私的態(tài)度，作誠懇的批評或建議論事論人，以正義為依歸”，邀請左翼文化人士撰稿，討論政治問題和社會問題，《生活》發(fā)行量激增，最高達15．5萬份，創(chuàng)造了當時我國雜志發(fā)行量的最高紀錄。

為了方便讀者，鄒韜奮設立了“書報代辦處”；為了加強與讀者交流，鄒韜奮每天要看幾十封信，并安排回復，有代表性的直接發(fā)表。1932年7月，鄒韜奮在《生活》周刊“書報代辦處”的基礎上成立了生活書店，先自兼理事長，隨后由胡愈之、胡繩等中共和左翼文化人士主持，出版發(fā)行了《共產黨宣言》等1000余種圖書。又以此為依托，刊行《全民抗戰(zhàn)》等近30種刊物，在國內外設立了50多個分店，產生了廣泛的影響。同年鄒韜奮加入了中國民權保障同盟，大量發(fā)表反對國民黨獨裁統(tǒng)治、保障民權的文章，遭到國民黨當局嫉恨。不久胡宗南“來訪”，與鄒韜奮爭吵了4個小時，當局隨后以“言論反動，毀謗黨國”為由禁止郵遞《生活》雜志。鄒韜奮則以自辦發(fā)行和創(chuàng)辦《新生周刊》來回應，繼續(xù)為抗日救國、爭取民主呼號。1933年夏天，中國民權保障同盟總干事楊杏佛遭暗殺，鄒韜奮被列入暗殺黑名單，被迫于7月流亡海外，行前他成立了生活出版社。流亡海外兩年，他著重考察了西歐諸國和美國、蘇聯(lián)，進一步認同社會主義，并向旅美中共黨員提出入黨申請。

1935年鄒韜奮回國，擔任上海文化界救國會執(zhí)行委員，次年發(fā)起成立全國各界救國聯(lián)合會，任執(zhí)行委員。1936年7月15日與沈鈞儒等人聯(lián)合發(fā)文，強烈抨擊國民黨的黑暗統(tǒng)治，贊同中共提出的停止內戰(zhàn)，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，在全國各界產生了重大影響。國民黨當局以“危害民國”的罪名，于11月22日逮捕了沈鈞儒、鄒韜奮、李公樸等七位救國會領導人，此為轟動一時的“七君子事件”。鄒韜奮等人堅持抗日救國立場，在獄中和法庭上進行了不屈不撓的斗爭，國民政府被迫于1937年7月31日將七人釋放。鄒韜奮出獄后立即投入到他“樂此不�！�，自愿“老死此鄉(xiāng)”的新聞出版工作，先后在上海、漢口、重慶等地主編《抗戰(zhàn)》、《全民抗戰(zhàn)》等刊物，并將生活書店遷往武漢、重慶繼續(xù)運作，堅持不經售低級庸俗的書。

鄒韜奮多次向周恩來和中共黨組織提出入黨請求，考慮到當時形勢，中共認為他以民主人士的身份在國統(tǒng)區(qū)工作更為有利，也更有說服力，因此鄒韜奮生前一直以黨外民主人士的身份為抗戰(zhàn)救國奔走忙碌。長期緊張顛沛流離的生活，使鄒韜奮積勞成疾，身患耳癌。1944年7月24日，一代出版家韜奮先生病逝，享年49歲，臨終前他再次表達了加入中國共產黨的愿望。9月28日中共中央追認他為中國共產黨正式黨員，稱他為“吾黨的光榮”，毛澤東為他寫了“熱愛人民，真誠地為人民服務，鞠躬盡瘁，死而后已，這就是韜奮先生的精神，這就是他之所以感動人的地方”的悼詞，郭沫若寫了“瀛談百代傳鄒子，信史千秋哭賈生”的挽聯(lián)。

此前在魯迅先生公祭大會上，鄒韜奮曾發(fā)表最簡短的演說：“今天天色不早，我愿用一句話來紀念魯迅先生：許多人是不戰(zhàn)而屈，魯迅先生是戰(zhàn)而不屈�！彼�當年未必意識到，他對魯迅先生的評價對他自己也同樣適用。

（摘編自謝世誠主編《民國文化名流百人傳》等）

相關鏈接：

①鄒韜奮嚴守著自己的“報格”，堅持言論自由和精神獨立，使《生活》周刊真正成為“民眾的喉舌”。無論受到了怎樣的外界壓力，鄒韜奮始終堅持編輯與媒體的獨立性。（李偉《鄒韜奮：出版家與他的時代》）

②鄒韜奮得知自己病的真實情況后，并不悲觀，一方面頑強同病魔作斗爭，另一方面又籌劃他的事業(yè)，拿起戰(zhàn)斗的筆。（馬光仁主編《上海新聞史》）

（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）（ ）（5分）

A．鄒韜奮從小偏愛語文，有扎實的文字功底，而且對數(shù)學、物理不感興趣，因此大學時轉到上海圣約翰大學改讀文科，并畢生從事文字工作。

B．1932年成立的生活書店，既強化了《生活》周刊“書報代辦處”的服務功能，也使鄒韜奮有可能大量出版發(fā)行進步書刊，更好地進行抗日救國宣傳。

C．鄒韜奮流亡海外期間，著重考察了西歐諸國和美國、蘇聯(lián)，思想發(fā)生轉變。回國后，他積極響應中共號召，發(fā)起成立全國各界救國聯(lián)合會并任委員。

D．鄒韜奮多次申請加入中國共產黨，中共黨組織考慮到當時的形勢和國統(tǒng)區(qū)工作的需要，并沒有滿足他的申請，這成為鄒韜奮生前的一大遺憾。

E．鄒韜奮辦刊物、開書店，積極參與抗日救國活動，去世后得到高度評價。郭沫若認為他堪比賈誼，毛澤東肯定他具有真誠地為人民服務的精神。

（2）為什么說《生活》周刊是“民眾的喉舌”？請結合材料簡要分析。（6分）

（3）“戰(zhàn)而不屈”是鄒韜奮對魯迅先生的評價，這一評價同樣適合他。鄒韜奮“戰(zhàn)而不屈”的主要表現(xiàn)有哪些？請結合材料簡要分析。（6分）

（4）鄒韜奮為何能成為一代出版家？請結合材料探究其主觀原因。（8分）

參考答案：

【答案】

（1）答E給3分，答B(yǎng)給2分，答D給1分；答A．C不給分。回答三項或三項以上，不給分。

（2）①辦刊定位于民眾。以小市民、小職員等民眾為服務對象，為民眾答疑解惑，站在民眾的立場來發(fā)表言論。②內容與形式適合民眾的需求。內容與時俱進，形式短小趣味，深受民眾歡迎，創(chuàng)造了當時我國雜志發(fā)行量的最高紀錄。③是民眾發(fā)言的平臺。重視讀者來信，并將有代表性的直接刊登，讓民眾的心聲直接傳播。（每答出一點給2分。意思答對即可。）

（3）①堅持出版發(fā)行進步刊物和經營生活書店，雖然屢次遭到查禁，但卻以自辦發(fā)行、新辦刊物、搬遷書店等實際行動積極抗爭；②積極參與宣傳抗日救國、爭取民主的活動，雖然被迫流亡海外、被捕入獄，卻始終堅持立場，在獄中和法庭上進行不屈不撓的斗爭；③熱愛出版事業(yè)與筆耕，雖身患絕癥，卻能樂觀面對，頑強地與病魔作斗爭，繼續(xù)以筆戰(zhàn)斗。（每答出一點給2分。意思答對即可。）

（4）①熱愛新聞出版工作，樂此不疲，并以此作為終生追求與奮斗的事業(yè)；②嚴守自己的“報格”，堅持言論自由和精神獨立，始終堅持編輯與媒體的獨立性；③堅持出版發(fā)行進步書刊，嚴守質量關，不經售低級庸俗的書刊；④勇于創(chuàng)新編輯方法，書刊內容與時俱進，貼近時代；⑤關注讀者，服務意識強，能積極與讀者交流，為讀者提供方便。（每答出一點給2分，給滿8分為止。意思答對即可。如有其他答案，可根據觀點明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。）

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