睡蓮散文篇一：蓮花的美好品質(zhì)

蓮花的美好品質(zhì) (2008-12-19 14:34:13)

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在千古第一詩人屈原的代表作《離騷》中有這樣的詩句“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳�！痹娙藶榱吮磉_(dá)自己不與世俗同流合污的決心，要穿上用蓮花做成的香氣馥郁的衣服。在這里，蓮花這一形象，不僅象征著詩人高潔的品質(zhì)和美好的修養(yǎng)，而且表現(xiàn)了詩人濃烈的激情和奇幻的想象以及《離騷》這首不朽杰作的浪漫主義特色。

“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北�！边@是漢代樂府民歌中的一首極為清新優(yōu)美的小詩。在這首小詩中，“蓮”既指實(shí)物花卉蓮花，又是愛憐的“憐”諧音，以魚戲蓮葉隱喻男女之間的愛情，極其生動形象。在秀美的江南水鄉(xiāng)的大背景中，采蓮的男女主人公搖著小舟，自由地歌唱著純潔美麗的愛情，該是一幅多么清新的圖畫！

“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來�！痹谔拼�七絕圣手王昌齡的這首《采蓮曲》中，采蓮少女的美麗雖不著一字，卻盡得風(fēng)流，因為她們的身影已與風(fēng)光秀麗、如詩如畫的荷塘、蓮花融為一體了。從這自然渾成、耐人尋味的意境中，我們不難感受到中國古典文學(xué)的魅力吧。 代表著南朝樂府民歌最高成就的《西洲曲》，更是對蓮花和采蓮有著細(xì)致入微的描寫：“開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻??”這首詩中采蓮的情形，不僅生動地展示了江南水鄉(xiāng)人民的生活，而且寫出了采蓮女主人公對遠(yuǎn)行丈夫深深的思念之情，語言清新明麗，意境悠遠(yuǎn)，情思纏綿。

以“誠齋體”聞名南宋詩壇的著名詩人楊萬里的詩《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”在這首詩中，詩人擷取了“接天蓮葉”和“映日荷花”兩個典型景物，以通俗明快、流轉(zhuǎn)圓活的風(fēng)格，寫出了六月里西湖的美麗風(fēng)光，一改宋詩瘦硬生澀的弊端，極具自然靈性。

宋朝理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)者、哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》中有這樣的句子：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉??蓮，花之君子者也�！痹谶@篇托物言志的散文中，作者從不同的角度、不同的方面寫盡了蓮花的高潔品質(zhì)、優(yōu)雅氣質(zhì)、優(yōu)美的姿態(tài)和莊重的儀表，表達(dá)了封建士大夫高潔的情操和志趣。自此，蓮花便有了靈性，步入花中君子之列。

明代的許仲琳，在其著名的神魔小說《封神演義》中，塑造了一個蓮花化身的少年英雄哪吒的形象，他純真勇敢而又法力高強(qiáng)，敢于蔑視神權(quán)、打抱不平，極具正義和反抗精神，是我國古典文學(xué)中為人民群眾所喜愛的人物形象之一。透過哪吒這一神話人物形象，我們看到蓮花又變成了正義和勇敢的化身。

一代散文(來自:www.91mayou.com 蒲公英文摘:睡蓮散文)大師朱自清的美文《荷塘月色》，通過高超的藝術(shù)手法和情景交融的意境營造，寫出了月下荷塘素淡朦朧的美：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子??，層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有婀娜的開著的，有羞澀的打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的??”月下的荷葉、荷花和荷塘，在現(xiàn)代作家朱自清的筆下簡直就像一幅意境幽美的工筆畫。

淺談蓮花的品質(zhì)

作者：張羽

日期：2011-6-17 13:15:33

最近，我一直想寫篇有關(guān)荷花品質(zhì)的文章，可是每當(dāng)要落筆時，總感到有點(diǎn)膽怯，難以刷清頭腦里固有的印跡。覺得即使寫出來，肯定也是沒有什么力度感。所以，始終不敢隨意落筆。出自朱自清傳世佳作《荷塘月色》中的荷花，被描寫得美輪美奐。我也曾經(jīng)將荷花品質(zhì)視為精品中的極品，說實(shí)話，談及荷花的品質(zhì)這個內(nèi)容很叛逆。至今還在傳承著，在眾多的“光環(huán)”之下，我卻要來質(zhì)疑蓮花的品質(zhì)，心存大逆不道的“犯上”之困。突然有一天，隨意翻看到網(wǎng)友一篇把自己比作蓮花的文章，并且還配了些精美的荷花圖片，令人美不暇接。于是

乎，產(chǎn)生“泄露”一種當(dāng)時真情實(shí)感的沖動，意為顛覆人們固有角色破滅的震撼！

你不是蓮花/也無須東施效顰/因為你并沒有生活在污泥濁水之中/也無須把自己拖阻到如此的困境/那是蓮的世界/為了博得世人的青睞/不惜詆毀泥對花無私無悔的深愛！

多想家人親人/她們才是你的真愛/不要把上帝賦予你的愛四處揮霍/更不能像蓮花對泥的踐踏和詆毀常掛在嘴邊/承載愛的真諦/愛才會對你倍加呵護(hù)/否則/你將痛失真愛！

做回自己吧/收回你那撲朔迷離的情懷困惑/也許是作繭自縛/做個睿智的選擇/因為你不是維納斯/你不是蒙娜麗莎/更不是那傳遞著高傲忘情的荷花/因為你并非腦癱/也不是在遠(yuǎn)古的名畫中/假如你已經(jīng)擁有了美滿家庭/其樂融融/也無須把自己裝扮成侵骨的荷花供人欣賞？！

做回自己/還原一個真實(shí)的自我吧/切勿把自己已擁有的愛輕易放棄/去追尋那存在并非擁有的虛幻/朋友/你使我激起對蓮花品質(zhì)的質(zhì)疑心似蓮花開/畢竟自己不是蓮花!

很慶幸自己沒有過多的去頌揚(yáng)蓮花/但是/我更想說的是/去理解蓮花與泥相互依存的生態(tài)鏈吧/就像樹葉對根的執(zhí)著追求一樣/無須將自己的虛幻建立于情感的痛苦之上！

感謝有你/使我的思緒再次超脫世俗的框定/能夠在你所搭建的天空/得以插上理想的翅膀/振翅遨游/衷心地感謝你/與你走過那段耐人尋味時光/因為有了你/我才能得到真諦/可是我真的很感激你/你提供了一個絕好的素材！

我今天/我才能得以釋懷/與君共勉/美哉！……

《荷塘月色》帶來的傳世極品，只是朱自清用來借喻當(dāng)時自己所處的歷史背景和心境而創(chuàng)作。欣賞沒錯！有誰比朱自清更能欣賞蓮花的嗎？但我并非贊賞它這種把自己高潔之處，建立在與己好像毫無瓜葛的污泥濁水之中。這種生態(tài)鏈并不是僅僅是蓮花的高潔，而是讓我們不應(yīng)該去忽略泥的存在。蓮花之所以還能活著，是因為泥賦予它的存在。

桀驁不煦，換來世間的垂青，唯我獨(dú)寵。矯揉造作！把自己得賞的快感，造次于鶴立雞群，過于顯示自己當(dāng)下，建立于河泥的低調(diào)、無私無聲的痛苦之中，這種品質(zhì)，難道值得頌揚(yáng)“心似蓮花開”嗎？此心毒也！真的無需效仿，試想，當(dāng)池塘清澈見底時，你只不過是一朵睡蓮，漂浮于水面，這只是你生的契機(jī)。也無須炫耀什么了，否則又要殃及四鄰！

無獨(dú)有偶，我倒十分贊賞大樹的品質(zhì)。生著有用，死著有用，沒人可以踐踏，沒人可以輕視。因為大樹知道，只有自己的根深深扎進(jìn)泥土，才能長成參天大樹。于是在它長成的地方，它會用自己的樹葉，來小心翼翼地呵護(hù)著養(yǎng)育自己的那片沃土。這就是樹的情懷和樸實(shí)的品質(zhì)，知恩圖報！

睡蓮散文篇二：優(yōu)美的散文詩歌 (1)

當(dāng)你老了 葉芝

只有一個人愛你那朝圣者的靈魂，

當(dāng)你老了，鬢發(fā)斑白，睡愛你衰老了的臉上痛苦的思昏沉，

詩歌，

采，

逸， 深；

在頭頂?shù)娜荷缴纤�漫步�?/p>

多少人愛你的青在一群星星中間隱匿著臉春，

龐。

愛慕你的美麗，假意或真 心，

煩憂

戴望舒

說是寂寞的秋的清愁， 說是遼遠(yuǎn)的海的相思。 假如有人問我的煩憂， 我不敢說出你的名字。

三重影 但丁?羅塞蒂

眼睛，

好像旅行者在樹木的陰影中看

我說：

在那甜寂靜中暢飲， 沉入夢境�！� 在你的眼睛的陰影中我看見你的

在你的秀發(fā)的陰影中我看心靈， 見你的

好像淘金者在溪流的陰影

中看

見燦燦黃金；

卻遠(yuǎn) 離著一程

我說：“唉！憑什么技藝才——“啊，真誠的姑娘，你能贏得

必定使生命寒冷，

?斯蒂芬

斯

一朵玫瑰給少女鬢邊，

一團(tuán)歡樂給家宅， 中看

見珍珠瑩瑩；

清潔又寬敞—— 是誰在戶外雨中

我喃喃而語，并沒有高聲，期待企望

一顆忠心給老朋友， 一片誠意給新交， 愛情能借給大地 天堂的色調(diào)—— 是誰站在那里 看露珠閃耀

是誰在黑風(fēng)地里 堅持守護(hù)？ 他，在戶外雨中

期待企望， 他，站著看露珠 在四野閃亮，

帶著新娘， 該馳驟奔忙， 帶著戒指的金光， 帶著新娘的嘴唇和鬢發(fā)柔長

樂園鳥 戴望舒

還是為了對于天的鄉(xiāng)思？

是從樂園里來的呢，

冬，

饑的時候也飲露， 華羽的樂園鳥， 這是神仙的佳肴呢，

可以對我們說嗎，

自從亞當(dāng)、夏娃被逐后， 那天上的花園已荒蕪到怎樣了？

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