散文活著
發(fā)布時間:2017-01-15 來源: 散文精選 點擊： 
散文活著篇一：活著(700字)作文
精選作文:活著(700字)作文
有位朋友在高考前面臨了他人生中的一大選擇，是到親屬給他找好的物質條件極為豐富的工作上開始消磨他的青春，還是上大學，自己找工作，可能清苦，卻激情充實。 我替他感到慶幸，因為他選擇了后者。至少，在他的人生的后幾十年，都是不會后悔擁有一段動蕩不安卻又讓人拼搏成長的歲月。 哪怕苦，哪怕累，哪怕咬著牙堅持，能清晰的聽見自己自由的心跳聲，那才是活著。 一張貨幣，放著不用，它永遠也只是一張紙，流通了才能換來物質甚至精神上的愉悅；一只動物，在狹小的空間圈養(yǎng)著，必定死氣沉沉，放回大自然，才能感受到它熾熱的生命力；一段樹根，變成了再精美的雕刻作品，也永遠沒有了生命的氣息，而如果始終埋在土里，便能永遠保持一顆青翠的心。 愛一朵花，可以看但不可以折下它；愛一只鳥，可以養(yǎng)但不要關著它；愛一處風景，就不要破壞它；愛一個人，就不要控制他。否則，你得到的就只能是沒有感情沒有生命力的軀殼。 石塊下的小草依然破土而出，頑強生長；懸崖石縫里的樹種一樣長成參天大樹；鷹第一次飛翔都是從高山向下俯沖；一陣風可以吹走一張紙片卻吹不走一只蝴蝶，因為生命的力量、活著的意義，就在于不順從。 逆來順受的人都是木偶，所有的行動都是被提線束縛著，包括一顆麻木的心。勇往直前的人都是王者，他們擁有著屬于自己的強大的內心世界。 若人都是帶著面具舞蹈，那活著的氣息便是最好的區(qū)分。也許我默默無聞，平凡無奇，可我有活著的感覺。我能清晰的感覺到每一天都不可復制，每一天都在我的控制之中，每一天都讓我覺得我活著而不僅僅是一具在世俗中套牢的行尸走肉。 我在我自己的位置上，我在路上，我活著。 活著，就是哪怕在無邊無際的黑暗中，也能借著自己的心跳聲和心中的一團火焰堅持下去。 活著，活著。高三:吳悠
篇一：作文活著
記得看過一篇文章，一批老斑羚為了挽救小斑羚的生命，讓他們安全地跳過對面的山峰，而選擇了犧牲了自己，隔河對峙的兩座山峰相距六米，老斑羚用自己的生命去丈量了它。 生與死是相對的，于是我陷入了沉思，“人為什么活著？”人有很大的區(qū)別，由于受不同的文化學識、生活環(huán)境及社會閱歷的影響，產生不同的人生觀。放眼世界，我們不可否認有些人漫無目的地行走在人生的旅途中，有些則提倡人活著就應及時享樂，任意放縱自己，正如臧克家所說的：“有的人活著，他已經死了。有的人死了，他還活著�！备锩沂坎皇遣徽鋹圩约旱纳�，而是為了得到生命。老斑羚也用自己的生命換得了更新的生命，他們用生命詮釋了活著的目的。作為一個基督徒，我們仍不會忘記耶穌去世時對我們的命令：“你們要彼此相愛，如同我愛了你們一樣，人若為自己朋友舍掉性命，再也沒有比這更大的愛情�！币d用自己的一生證明了他對天父、對人類的愛。他的愛是博大無私的，空前絕后的。而作為基督的追隨者，我們也該當活于愛，以自己的善行去實踐基督的愛，在生命中，能充滿平安與喜樂地對天主說：“愿你的國來臨，愿你的旨意奉行在人間�！�
人為什么活著？為真理，為信仰，更為了愛。
活著的意義在于愛與牽掛
活著的意義是我是自己而不是別人
活著的意義就是要奉獻 就是要使別人快樂
活著就是要《不斷經
歷》！�。〕晒σ埠檬∫埠�，盡情去體會，在你走的時候不會有太多的留念，太多的惋惜就好......
活著的意義就是為了尋找活著的意義
每個人都有自己活著的意義.人,要為自己而活.意義就是為自己的目標而努力.成功須付出汗水.成功,失敗,大笑,痛哭,每一個環(huán)節(jié)都盡情的去體會,享受.反之一個人如果沒有了理想,做什么都是做給別人看,自己又能體會到什么呢,人活著連這些都不能自己去體會,享受,那么活著的意義是什么呢? 其實我想說的就一句話:人要為自己活.活出精彩.
生命是客觀的，又是短暫的.人活著主觀為自己，客觀為別人，是利己與利他的統一體.人活著要完成一種承上啟下的責任，一種的壯大與發(fā)展，在這一過程中最好有值得為后來人所紀念的價值和意義.當然，要學會珍惜不可能再有
活著的快樂就在于能感受快樂
活著的意義？這是個大話題，挺沉重。文中說，生活是平淡的，但并不是說它無聊，我們渴望的幸福和羨慕之種種其實就在身邊。活著就是希望，希望就是活著的力量。
去讀一下這本書，它一定會讓你對人生、對生命有更深刻的認識。
活著的內涵實在是太多了，我們應該怎樣活著，活著到底是為了什么？我想每個人都會對這個問題思考過，我也不例外，我曾反復地問自己，生命的意義到底是什么，而我活在這個世界上又是為了什么？生存，還是為了實現價值或其他？我久久思考不得其解，甚至常常陷入思想的困頓和盲區(qū)。直至讀到余華的《活著》，我才仿佛醍醐灌頂，如夢初醒，對待生和死、苦難和希望以及活著的本身有了一個更深的認識。
小說用平靜而緩和的語氣敘述了主人公“福貴”悲劇色彩的一生。福貴，年輕時是一個地主少爺，經常在城里吃喝玩樂——嫖妓、夜以繼日地豪賭并樂此不疲，常常十天半月不回家。這一切看起來都是那么風光，然而好景不長，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產、家破人亡的代價——由于半年賒帳的積累，把祖輩留下的家產在一夜之間輸得精光，由遠近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦，厄運的陰影總是追隨著他的腳步。父親親手處理掉所有的田產之后，在從老宅遷到茅屋的當天死了。他為病了的娘到城里買藥時被抓壯丁，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦�？靸赡陼r，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因為一次高燒，失去了說話的能力。他原以為一家人終于團聚可以過好日子了，誰料，苦難才剛剛開始——唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死于了生產；妻子家珍死于軟骨病，她一生忍受苦難，唯一的心愿就是與福貴從今以后再不分開；女婿二喜死于工地的事故；死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，居然因吃豆子而撐死了！身邊的親人一個一個相繼死去，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著！并買了一頭老牛，取名“福貴”相依為命。
這是一本沉重的書，
他能讓每個鐵石心腸的讀者落淚，讀完這本書也使人感受到那種大喜大悲，跌宕起伏的心理歷程。我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之
一。美國短篇小說作家艾米麗?卡特對該書的評價是：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西�！痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。因為它用最樸實無華、最平鋪直敘的語言向讀者揭示了生命的真諦！
讀完這本書，我的心情始終是壓抑的，一直被作者有意無意制造的死亡陰影籠罩著，雖然人的終點不可避免都是死亡，但是如此脆弱而無常的生命讓人難以接受。福貴的爹被氣病而跌死，母親因貧病死，兒子有慶為救縣長夫人，被抽血過多而死，女兒鳳霞生子時難產而死，妻子家珍由于困擾她多年的軟骨病,累病而死，女婿二喜搬運時的一次意外事故中，被水泥板壓死，外孫苦根因貧，吃豆子時被撐死??生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越往后讀，死亡之中冥冥不可臆測的成分就越大，越能體會到命運的可畏和活著的不易。生命雖是脆弱而無常的，但是生命的堅強在這本小說中卻得到了最充分的體現。主人公福貴在接二連三的重大打擊下，我沒有看到他呼天搶地、哭哭啼啼，風雨過后，他的淡然和樂觀，用最平緩的語氣向小說中的“我”講述自己的故事，還買了一頭老牛與其度過殘年，這讓我感到淡淡的釋懷。在外人看來，他活著已毫無意義，什么都沒有了，可是什么都沒有擊垮他！他對生活還是充滿了希望！人的忍受力是無限的，對希望的期待也是無限的，
生命力在極端的狀態(tài)下仍然可以頑強地生存，這是因為有了希望！
我曾經在《讀者》上看過這樣一個故事，有兩個朋友在沙漠中行走，隨著時間的推移，他們還是沒有走出沙漠，卻耗盡了所有的糧食和水，只剩下了五顆子彈。于是，其中有個人對另一個說，我去找水，你在原地不要動，每隔一段時間你就開一槍，好讓我知道你的方位，如果你五發(fā)射完，我還沒有回來，那我就是死了，你自謀出路吧。四顆子彈用光了，留在原地的人還是沒有看見那個人的影子，他絕望了，于是用最后一顆子彈結束了自己的生命。而沒過多久，他的朋友捧著水壺，順著槍聲找到了他的尸體。這雖然是一個故事，卻讓我體會到希望的力量，活著就是希望，也正是因為有了希望，才有勇氣去求生。
在惡劣的環(huán)境中，在苦難面前，我們將選擇怎樣的生活狀態(tài)呢？不幸和苦難雖然是整個小說的基調，但正是因為在那樣層出不窮、一波接著一波的苦難像風一樣襲向人的生命之旅時，才讓人更加深刻體會到堅韌和不屈這種難能可貴的品質。人的生存環(huán)境自古以來就是戰(zhàn)爭多于和平，苦難多于幸福。早在一百多年前，我們的先輩就用不屈不撓的斗志向后人詮釋了在那樣苦難的日子里，我們是如何脈脈相承的！時間沖刷了屈辱，消磨了痛苦，以前我不知道在今天，在我們這樣一個安逸和平的年代，我們的年輕一代對苦難、對困境的承受力有多少。但是剛剛結束的雅典奧運會使我為之振奮，尤其是年輕的中國女排在逆境中堅忍不拔、頑強拼搏的精神淋漓盡致的表現讓我感動，使我鼓舞。一直被國人寄予厚望的中國女排過五關斬六將打敗勁旅古巴后順利進入決賽，國內媒體已經提前將這塊金牌入了帳，但是卻忽視了俄羅斯爭奪這塊金牌的決心和實力絕對不亞于我們。她們的強攻使女排連負兩局，
書寫了什么，想傳達什么，這一切你可以在書里找到。故事無非就是一個敗家子在經歷了無數周圍親人的死亡之后仍舊選擇了活下去。在這里，我只是想說一些話，一些關于活著的話。
自小時候起，我就被教導“要有理想”，于是，活著就是為了完成自己的理想。那時候單純的我總會撅著小嘴說：“我要當科學家！”話里是萬分的倔強，伴隨著脫之不去的稚氣。當然，說完之后，面對著那些玩具，我立刻就把“崇高的理想”拋到了腦后。
人之初總是單純的像杯白開水，做的任何事情都沒有強烈的目的，也許只是一時的好奇或一時的氛圍讓自己有了瞬時的沖動——這也包括活著。于是，那時的自己總會與“半途而廢”相伴，也總會為了搭幾塊積木而拒絕吃飯——這一切，全看興趣的大小。在現在看來，小時候的行為是這么的脆弱，因為背后支撐這行為的，唯有興趣，全沒有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。然而那時的自己也從不會迷茫，不會對自己的生命感慨萬千，于是，那時的生命，也是最有韌性的生命——活著，僅僅是為了活著。
時間推移開來，白開水混進了各種汁水，變得五顏六色五味雜全。我開始明白，原來活著應該是有理想有信仰的，“理想和信仰是指引人生的路標”。
可是什么算是理想？什么算是信仰？
我曾經拿這個問題問老師，老師說：“好好學習天天向上就是你的理想�！蔽覇柛改�，父母說：“考上名牌大學就是你的理想�！蔽覇柾瑢W，同學說：“去問老師去！”
后來我明白了，他們也不懂。他們說的，只是目標，是短期的計劃，即使形如“為共產主義而奮斗”這樣時間跨度很大的目標，比之于生命，萬物的生命，也不過是短期的一瞬。當我考上了理想的初中、高中、大學，我總是會問自己：“接下去做什么呢？”于是我迷茫了。當我無時無刻不在好好學習的時候，我總會問自己：“我還能做什么呢？”于是我更迷茫了。
我總認為，生命不該是用目標來堆砌的，這樣的活著，和被奴役著沒有區(qū)別。那是生存在驅動著自己活下去，我們就像一頭牛一樣被牽著鼻子耕地。當日落西沉，我們抬起頭，看著身后被我們耕過的大片土地，為一天的收獲而欣慰時，我們忘了，如果沒有鼻子上的繩索，我們是不是可以做更美好的事呢？也許，這樣的我們，在被解下鼻繩的時候，就變得什么也做不了、什么也不會做了。這樣的生命，早已在你帶上鼻繩的那一霎那凋零。
這樣活著，羈絆太多。 不要去相信大人說得，但是也不要去怪他們，因為他們自己也不知道該怎么活著——他們的鼻子上早已套上了繩索。他們不過是被馴化的麻木了，是生活迫于如此。
那到底該怎么樣活著？
記得《霸王別姬》里，
程蝶衣的眼里總是脫不了一絲嫵媚。那是屬于虞姬的嫵媚。而在面對種種世人的壓迫時，他的眼中也總會有一絲若有若無的剛強與決絕。那是屬于虞姬自刎前的剛強與決絕。程蝶衣已經將自己完完全全變成了虞姬，于是他的生命也為虞姬而存在，為戲曲而存在。記得在國民黨政權給他定賣國罪的審判庭上，他說：“青木要是活著，京戲就傳到日本國去了�！�
在寫這篇文章的過程中，梵高的影子總會時不時的跳到我的腦子中。他站在一片金黃的向日葵中，頭頂是明晃晃的太陽，梵高的臉躲在陽光中，讓人分辨不清。突然，一道金光閃過，是金屬的反射。梵高倒了下去，獨留那幅“向日葵”在陽光下招搖著。然而，向日葵終是成為了不朽的畫作，成為不滅的歷史，于是，梵高也被世人永遠的記住了。世人皆嘆梵高癲狂，說若是梵高不瘋，那他豈不是能創(chuàng)作出更多的畫作。其實梵高沒瘋，他是最清醒的，他知道自己的價值是因畫而實現的。若沒有那些畫，他不過是個街頭的乞丐。于是，他為了畫而徹底忘記了自己。因而，他的畫作也超越了所有常人的認知。
程蝶衣為戲而活，梵高為畫而活。他們的信仰已經脫離了時間的束縛，藝術是不滅的永恒。于是他們可以一直堅定的活下去，他們的信仰從不曾拋棄他們。還有許多武俠小說中的主人公，他們的畢生都在追求武功絕學。這些人都是一樣的，他們的最求永遠沒有盡頭。
然而追求終究是追求，我們是被牽著走，而他們，是跟著走。那是他們自己的選擇。這樣的追求，終會落得寂寞英雄高處不勝寒，然后慘烈收場，成為說書人口中最最精彩的那一回。比如程蝶衣的抽刀自刎，比如梵高的向日凋零。
這樣活著，羈絆太深。
那到底該怎么活著？
老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經歷了幾十年的動蕩后，眼前的一切都已經變得無所謂了。他們不擔心是否會被炒魷魚，不擔心是否有戰(zhàn)爭，不擔心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。
這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來，他早已把答案告訴了我們——終點就是起點。我們在一開始就已經手握答案，只是這輕易而來的結論在沒有經歷現實的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時間來驗證它。驗證結束，生命也就接近終點了。
既然如此，我們何必去繞這么一個大圈呢？既然如此，我們?yōu)楹尾辉僖婚_始就結束呢
呵呵，無數大家都說不清的事，我怎么又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關于活著的話而已。
散文活著篇二：活著
小說的主人公福貴是地主家出身，年輕時是個浪蕩公子，經常去城里的一家妓院吃喝嫖賭，而且，由于他的丈人是城里一家米行的老板，他竟經常要一個妓女背著他上街，每次從丈人的米行經過，"都要揪住妓女的頭發(fā)，讓她停下，脫帽向丈人敬禮：‘近來無恙？'"，然后便"嘻嘻笑著過去了"，其品行之放蕩墮落可見一斑。后來他中了別人的套，把家里包括田地、房產的全部家產輸了個精光，于是全家一夜間從大地主淪為了窮人，福貴的父親郁悶而故。這個打擊如當頭棒喝，亦如一瓢冷水，使福貴清醒過來，決定重新做人。從此，他成了租種過去屬于他家的田地的佃戶，穿上了粗布衣服，拿起了農具，開始了他一生的農民生涯。
不久，福貴的母親生病了，他拿了家里僅剩的兩塊銀元，去城里請醫(yī)生。可是在城里發(fā)生了意外：他被國民黨軍隊抓了壯丁。輾轉兩年，最后他被解放軍俘虜并釋放了，他"跟著解放軍的屁股后面"過了長江，回到了家鄉(xiāng)。這時，他的母親早已故去，女兒鳳霞也在一次高燒后成了聾啞人。母親死前還一遍一遍對他的妻子家珍說："福貴不會是去賭錢的。"......
福貴的一生經歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩，如解放后的土地改革、人民公社制度、大煉鋼鐵、三年自然災害、文革等等，都通過男主人公的眼睛和親身經歷得到了一定程度的生動的再現。而在此期間，福貴也經歷了與每個親人、朋友的悲歡離合：為了讓兒子有慶上學，他把女兒送給了別人，不久后女兒跑了回來，全家重又團圓；縣長的老婆生孩子需要輸血，結果兒子被一不負責任的大夫抽血過量致死，后來發(fā)現縣長竟是福貴在國民黨軍隊時的小戰(zhàn)友春生——春生在后來的文革中經不住迫害，懸梁自盡；幾年后，鳳霞嫁了個好女婿，可不久死于產
后大出血；兩個孩子去后，妻子家珍也撒手人寰，只剩下他和女婿二喜、外孫苦根祖孫三代相依為命；幾年后，二喜在一次事故中慘死，福貴便把外孫接到了鄉(xiāng)下和他一起生活；可是好日子沒幾年，小苦根也在一次意外中失去了幼小的生命。最后，福貴買了一頭要被宰殺的老水牛，也給它取名叫"福貴"，一個人平靜地生活下去。他說：
"我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰了。我也想通了，輪到自己死時，安安心心死就是，不用盼著收尸的人，村里肯定會有人來埋我的，要不我人一臭，那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢，這十元錢我餓死也不會去動它的，村里人也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的。"
從他的語氣中，我們可以感受到像他這樣嘗盡人生百味的老人，在晚年對生命的那種平靜、自然的態(tài)度。
看了這樣的人生經歷，我不禁感到了一種震撼，我感到一種莫名的沉重，也感到了主人公與命運抗爭時不屈中透著的一種偉大的平凡——福貴文化水平不高，也不懂得革命的大道理，但是他對生活的摯著、對親人朋友的愛給了他無窮的力量，而他自始至終也只不過是一個平凡的蕓蕓眾生之一，但作為一個人，他是偉大的。
作者在這本書的韓文版自序中對他的這篇作品作了很好的詮釋。他寫道：
"這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，‘活著'在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國的一句成語：千鈞一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。我相信，《活著》還講述了眼淚的廣闊和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。......"
這部小說中，作者以第一人稱回憶自述的角度，讓主人公把自己的故事娓娓道來，增加了小說的感染力。另外，雖然小說中沒有散文、詩歌中華麗的辭藻——而這也是有主人公福貴并未受過良好的教育這樣的背景決定的，所以也正恰恰符合其身份——但在描人狀物、情節(jié)安排等方面同樣可看出作者深厚的功底。淚水似乎成了全篇的線索，有悲傷的淚，有絕望的淚，有喜極而泣的淚......由于淚水幾乎是均勻地分布于整部小說，與歡喜交加，使得故事情節(jié)曲折動人：福貴總是每每過了幾年幸福生活的時候，就會有厄運到來一次。
總之，我認為《活著》是一部難得的佳作。作者將內心思想滲透于字里行間，滲透于人人熟悉的社會生活之中，使讀者在讀書的同時，便仿佛自己成了福貴，與他同甘苦、共患難，仿佛親身經歷了他的一生，也同時感受到作者注入其中的深厚的情感。故事的年代背景雖然從解放前夕一直到文革之后——算來大概應到20世紀80年代，跨度較大，不過并未使人感到歷史前進、社會變遷的浩浩蕩蕩，而只是借福貴的一生將這段時期作了個縮影——因為這畢竟不是歷史題材的小說，作者想傳遞的也并非是社會歷史方面的信息，所以讀者在讀這部小說時，如果把注意力放在這上面，那便是曲解了作者的意圖了——不過我們也不必擔心，作者的筆實際上并未誤導讀者的目光。
這部《活著》是值得一讀的。
散文活著篇三：讀余華小說《活著》
讀余華小說《活著》有感
作者 何壽重
我們每個人每天的事情有思考、工作、吃飯、睡覺，我們每個人的情感有快樂、悲傷、惆悵、憂愁，之所以才擁有這些，因為我們活著。我們也許思考過，也許沒有思考過：人，究竟為何活著 ？人，究竟怎樣地活著？余華的小說《活著》，通過一個名字叫富貴的老人一生的經歷，給人們帶來了更多關于“活著”這個問題的思考。
主人公富貴，他少年時代由于家境殷實，屬于有錢的“少爺”，大概從來沒有考慮過沒錢的人如何 活著，因此他吃喝嫖賭、不愛讀書、揮霍無度，他風風光光地活著，瀟瀟灑灑地活著，終于把一個偌大家業(yè)敗光了，他的父親氣的沒法“活著”了，氣死了。從此以后，他成為了一無所有的雇農。而一系列的磨難和不幸，讓他的“活著”越來越難，甚至“活著”成為了一種奢望。他經歷了被抓壯丁，戰(zhàn)場上九死一生。困苦的生活條件，不幸的遭遇，使他先后失去了兒子、妻子、女兒、女婿、外孫，全家最后只剩下了他自己。此時他已經那么蒼老，那么孤獨，似乎，這個世界上已經無法讓他再“活著”；似乎，他已經失去了“活著”的意義。
親愛的讀者，看到這里，您做何感想？如果主人公的經歷換成你，你還能否活著？你又怎樣的活著？在經歷了那么多的不幸和災難之后，主人公會怎樣了？也許你會以為他會被不幸的命運打垮了。然而，主人公并沒有倒下，在人生的起起落落中，在眼前親人的不斷的死亡中，他悟出了活著的意義，那就是活著本身。你看，勞作的他，脊背和牛背一樣黝黑，可以看出他身體還很結實。他講葷故事會唱酸曲，趣味橫生，看得出他充滿輕松愉快。看到這，你千萬不要因此以為他是被生活折磨的麻木了，他的內心依舊充滿著親情生活的溫暖，他的日常生活即使是陰雨連綿內心也充滿陽光。你看，它是這樣吆喝牛的：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊�！� “二喜”、“有慶”、“家珍”、“鳳霞”“苦根”是他失去的親人的名字，他把他們的名字用在吆牛勞作中，他那些親人的音容笑貌早已與他的日常生息完美地融合。那些相依為命的情景、那些相互呵護關愛的濃情，時時伴隨著他、溫暖著他，他不覺得孤獨。而面對著歲月晚景，他更有一份參透真諦的自然和淡定，那就是活著就好好地活著。
人生下來，只要你有呼吸，你就是“活著”。人活著這一生是漫長的，曲曲折折，經歷的很多是不曾預想的。人活著這一生又是短暫的，毛主席都說過“三十八年過去，彈指一揮間”，當白發(fā)披肩，皺紋上額頭，回首看不知不覺幾十年。在這漫長而短暫的歲月中，有人風風光光地活著，有人平平淡淡地活著，有人順順當當地活著，有人坎坎坷坷地活者。不必羨慕那些風云人物，那些人活著不一定輕松，高處不勝寒。不要歧視那些生活在社會底層的人們，俗話說“三十年河東三十年河西”，你怎知他未來生活不會拔地而起？況且窮人也有窮人的快樂。不要為自己的平淡而不滿，須知平平淡淡也是真。
一棵參天大樹，經歷雷劈電閃，閱盡歲月滄桑，壽可千年，碩果累累。一棵小草，經歷寒來暑往，風吹雨打，一個春秋，曾經花開。天地父母，給了我們的生命，宇宙中不會復制你第二次，所以一定要珍惜自己擁有的“活著”，好好活著。如果命運不那么眷顧你，甚至給你以小說中富貴的命運，不要怨天尤人，努力改變處境，即使最終沒有達到預期，這番命運的抗爭也是閃光的。在磨難和不幸中，一定也會有許多的真善美綴滿你坎坷平凡的一生，閃爍出動人的霞彩。我們也許無法達到修行人的淡定，無法達到圣賢對人生的態(tài)度，但只要
活著，無論怎樣活著，都好！
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