看書散文
發(fā)布時間:2017-02-04 來源: 散文精選 點擊： 
看書散文篇一：關于讀書的文章
關于讀書的文章
1. 暖暖的陽光溫柔地灑落，泡一壺香茗，在絲絲縷縷的清新中輕輕的讓書面舒展，輕撫上面的文字，讓一個個跳動的音韻把我導向各處的恩許之地，一種難以名狀的舒坦就在我的心中飄散開來。
2 . “讀書就好比隱身‘串門’”，楊絳如是說。閱讀的確讓我走到了不少人的家中。我與岳飛握著雙手，一同喊出了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言壯語。我輕拍著傷痛欲絕的柳永，和他一同走過了“楊柳岸曉風殘月”。才在西域邊塞見識了葡萄美酒夜光杯，又在青旗之下笑沽梨花酒。我與五湖四海的友人暢談心聲，共同舉杯歡笑。漸漸的，我醉倒在了詩山詞水之中，開始慢慢地與書化而為一，正是沉醉不知歸路。
3. 既是不知歸，也就不必歸去，在閱讀里進行一番探險，別有一般風味。辛巴達帶領我拜謁了所羅門的神殿，繞過巨蟒盤桓的山谷，穿過巨鯨出沒的世界盡頭；凡爾納卻又把我裝在潛水艇中航行了兩萬里帶到了神秘島；在康橋的柔波中，我看到了憂郁的小王子正在拼命地追問著問題。我從無數(shù)巨人的胯下走過，無數(shù)的小人又從我胯下走過。呵，多么奇妙的旅程。閱讀把神奇與驚喜一一領到我身邊，讓我和他們結伴而行。
4. 走著走著，一位名叫知識的老者也加入了我們的隊列。他身上閃耀著智慧光芒透過我的眼睛，仿佛點亮了心中的明燈。我了解到壯麗的巨塔也會傾斜，不敗的鋼鐵也會沉沒；有人為了一個圓用身體擋住了利刃，也有人為了一袋銅幣而將生命釘在了十字架上。在知識的海洋中遨游，就像鳥兒在天空中自由地滑翔。思想的速度一被放開，就連光也跑得沒有它快；但是閱讀與書籍就像一個最完美的黑洞，總能把思維引向它，在它里面積蓄著，準備一次最壯麗的爆發(fā)。八千里路的云與月，全部在閱讀中走進了我心靈的深處。
5. 驀然抬首，陽光依然微笑著迎面而來，我輕輕地撫摸著書上那一個個小蝌蚪，那一個個美妙的小精靈，在裊裊茶香中回味著閱讀的經歷，讓享受與我合二為一。
6. 閑時沏上一壺茶，在縷縷輕霧中捧起一本書，品著茶香，嗅著書香，反復咀嚼，品味著每一個字，每一句話??這便是我閑時的最大樂趣。有人說，讀書是一種藝術。是的，讀書實在如此。
7. 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉�！�
8. 讀書是一種提升自我的藝術�！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W不知道�！弊x書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段
人生折射一個世界�！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。
9. 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記�。簳臼翘鸬�，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
10. 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
11. 書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩！
12. 那是一個迷人的午后，你坐在窗邊看一本厚重的舊書，午后紅茶散發(fā)著濃郁的香甜，你養(yǎng)的老狗懶洋洋地趴在你的腳邊，陽光把你的輪廓曬成金黃，混合著這慵懶的時光，釀成記憶。
13. 這是你一個人的記憶，像清晨接在指尖的一顆露珠，你聞到它的芬芳，但抓不住，道不清�？窗�，閱讀就是這樣的。它只是一種感覺而已。
14. 有時你讀著讀著，好似擁抱了整個世界，你不僅僅是你，你可以旁觀，像一個飽經滄桑的游吟詩人，看著一切在眼前發(fā)生。故事開始，起伏，輾轉，最后落幕。你收集它們，將它寫成或輕快或憂傷的歌，細細傳唱。讀著讀著你就讀到了生活，讀到一種味道，讀出一種境界。那時的你像一個豁達的老人，從容的看著生活悲喜交加的表情�；蛟S人生不過是一彎幽靜夜色中的下弦月，看似清冷，殘缺，其實它一直都是滿的，它只是一顆靜靜轉動的遙遠星球。當然有時你會縱情的投入其中，不可避免的被命運擺布，被七情六欲所占據(jù)，這是因為我們需要愛，需要恨，誰也不能免俗。你專注的讀著，緊張得連呼吸都快要忘記，這不正是人生的激越，它拉著你瘋狂的奔跑嗎？你被一種心情牽引著，盲目地向前跑，風在耳邊呼嘯，這一刻湮沒了理智，你一下拋開了生活的面具。像個孩子一樣真率的吶喊，沖撞，無所顧忌。你甚至勇敢地責備命運的不公平，斥責這個社會的陰暗，晦澀，辛酸，軟弱。
15. 那一刻你忘情的哭了，淚水打濕書頁，你才發(fā)現(xiàn)你僅僅是在讀著別人的故事�？蔀槭裁丛谀抢锬銋s看到自己的身影，你覺得你活得那樣鮮活，那樣真實？某一剎那，你對它交付了自己全部的感動，毫不后悔。
16. 很久以后你再拿起那本書，回想起當時的感覺，你困惑地搖了搖頭。你可能已經忘記為何會那般感動了。
17. 這就是閱讀了，你從未功利地想從它那里獲取什么，沒有預謀，沒有壓力，你只是在那里模糊地品味了生活。你哭，你笑，你恨，你愛。你讀過它，然后你忘記，轉過身，回到忙亂的現(xiàn)實里。閱讀，經由你那一刻的感情而催發(fā)，因為你喜，你讀到喜；因為你悲，你讀到悲。
18. 閱讀如此，生活如此。抓住了某一個怒放的剎那，生命如夏花般絢爛。
19. 人類自從蒙昧的動物世界分離出來之后，先有語言，再有文字，然后有了文章，最后有了書籍——有時一想到這個漫長的過程，心里不禁生出一種驚心動魄，因為沒有了這個過程，便不會有“閱讀”，而在今天，這是一個多么不堪承受的缺失��！
20. 然而，雖然人人離不開閱讀，但閱讀的境界卻有著見仁見智的高下之分。
21. 一種境界是為考試求取功名。這種閱讀在我看來是“下品”，因為它已經不能算是真正的求知，當然也就沒有真正的快樂可言。當閱讀者眼里總是有著功名利祿在閃閃發(fā)亮，任何知識都只好淪為“敲門磚”，敲開功名的大門就不免于被隨手拋棄的命運，這難道不能算是對知識的褻瀆？這種閱讀，遠有科舉士子為證，今有前赴后繼參加各種考試——高考，考研，考證，考公務員——的國人為例。君不見每場考試前，考場外手捧“真經”或坐或立皺眉苦讀的各類考生乎？此種閱讀，毋寧說是閱讀者人生經歷當中的一場惡夢，只有痛苦，沒有快樂。然而人生在世，可以免除這種“痛苦的閱讀”者幾稀，這不能不說是一種異化。
22. 另一種閱讀的境界是為窮盡知識和真理。這種閱讀可以列為“上品”，因為它已掙脫了一己的名利，而源于人類偉大的好奇心。古今中外多少科學的巨人，為探究某(來自:www.91mayou.com 蒲公英文 摘:看書散文)一問題，皓首窮經，孜孜不倦；更有一些曠世罕見的“通才，同時涉獵多門學科，在閱讀中探索世界和人生的奧秘。這是自動自主自覺的“閱讀”，在窮盡知識和真理的道路上，他們是勇敢的旅行者和探險家，我們沒有理由不對他們表示深深的敬意。我甚至還要說，能夠入此境者，已得人生之福。
23. 然而，莊子說過一句話：“人生而有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆矣�！边@不失為一種“局部的真理”。所以，在我眼里，上述第二種境界雖算“上品”，但不能臻“極品”之境。堪稱“極品”的閱讀，是無求無欲的閱讀，是一種心靈的散步，靈魂的漫游。這種閱讀者，不但沒有從書中求富貴的欲望，也沒有從書中挖掘知識寶藏的追求，更沒有從書中提煉道德箴言以濟蒼生救天下的沖動。他從書中看到善良，看到美好；他為書中的精彩而感動，為書中的幸福而哭泣。他總是需要閱讀，但對“閱讀”又無所求，只因閱讀而充盈，而寧靜。“閱讀”給他的，是精神的空
氣和食糧，他因此超越了物質和現(xiàn)實的人生。
24. 三種閱讀的境界有著相似的外表，但精神內核迥然有異。最后我不得不承認，孰高孰下，不同的人會有不同的判斷，“下品”“上品”“極品”，在不同的人心目中，順序也許正好相反??
25. 且聽自然，松濤陣陣，是松林的律動；唧唧如訴，是秋蟲的私鳴，歷歷如怨，是子規(guī)的訴怨。
26. 且聽心靈，溫情脈脈，是一片柔情，熊熊如炬，是一片熱情，親切問候，是一片冰心。
27. 且聽書語，有屈、陶、李、杜的委婉詞工，清新明麗，有志摩、愛玲的文采斐然，柔情如夢；有韓韓、安妮的個性飛揚，人性感悟。
28. 閱讀，并不僅僅看那躍動于平面的白紙黑字，更應感受，竟無聲化為有聲。
29. 且聽書語，傾聽歷史。
30. 閱讀史書，并不是埋首于枯燥乏味的象牙塔故紙堆中，用心聆聽，我能聽到歷史巨輪碾過的隆隆巨響，重溫五千年的風采。從原始人的茹毛飲血到氏族公社的確立鞏固，是智慧的迸發(fā)；從古老的禪讓到世襲制建立，是歷史的呼喚；從陳勝吳廣的吶喊到宋江方臘的振臂高呼，是內心的呼喊；從太平天國的硝煙彌漫到黃花崗槍林彈雨，我們能聽到國運的嗚咽??
31. 閱讀，我們一一傾聽，聽歷史曾有的低泣，曾有的高呼，看歷史曾有的輝煌，曾有的悲慘，心中自會有一種自豪和沉重。
32. 且聽書語，聆聽心聲。
33. 閱讀散文，并不是揣度深邃寓意，揣摩其中的情感流向，更多地，我能聽到書中囈語。于散文中遨游。秋雨先生領我于霜雪的陽關道外尋覓敦煌舊事，我聽到敦煌沉穩(wěn)而又悲哀的搏動與嘆息；張愛玲點燃一炷熏香，于煙霧裊娜中，我仿佛回到舊上海，聽旗袍飄逸拂動的韻律，人力車穿梭中生命的艱辛喘息；三毛帶我一路闖過西班牙，撒哈拉沙漠，我仿佛耳聽沙漠上，血陽下駱駝的幽幽低嘆??
34. 一一翻過，我也一一聆聽，聽文采飛揚中人情暢敘，聽悸動于文字間靈魂的所有低唱。
35. 且聽書語，且聽人生！
36. 閱讀哲學，并不是堅澀文字中苦思冥想，更不是如看盲文，而是能在哲人的深奧里找到一些真諦。孔子獨立江邊，慨嘆“逝者如斯”，我明白時間的稍縱即逝和彌足珍貴；佛靜坐菩提頓悟人生宇宙，我聽到了于無窮之中隱隱約約傳出的智慧之語，法國大哲帕斯卡爾寫到：“無限空間的沉默讓我恐懼�！蔽衣牭降膭t是對人生最貼切最真實的剖白??
37. 一一研讀，我也一一聽取。聽取思哲們的表述，同時也想，我該到無窮間捎回一些白云，用其中的純凈擦拭心靈中的塵屑、冗雜。
38. 閱讀，并不僅僅讓眼暢游于字里行間，并不僅僅讓情飄逸于情節(jié)迭
拓，更需要心靈聽取悸動于書中深層的屬于靈魂的剖白。
39. 且聽書語。
有關讀書的故事
1.懸梁刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學習。這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。 〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書， 刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學習的方式方法不必效仿。
2.鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學，后來匡衡成了一名知識淵博的經學家。
3.囊螢映雪
“囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤（yin）傳》，胤......家貧不常得油，夏
看書散文篇二：散文讀書筆記
林清玄散文選讀后感（一） 有些東西使你不得不靜下心來�！}記 翻看林清玄的散文之前，對它的最初印象是想到了周國平，暑假里看過《周國平作品精
選》，那本書讓我覺得，它靜靜地擺放在那里的時候，它是平面的，使人想起時，腦中只有直
直的平行線，那是一個沒有生機的，枯燥的，干癟的存在。但當你翻開的時候，才會知曉這
里面到底是怎樣一個復雜的多維世界。林清玄的散文雖不至于留給人硬板呆滯的印象，在翻
開之前在腦海浮現(xiàn)的卻也只是幾筆粗線條而已。 可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點
陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名浮躁間，
街頭巷尾皆是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點的時刻，卻是常在
不衰。 林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，雖不是他的母親，但天下的母
親一般的愛子心。就是一句寶貝不怕，便透露出一個母親對孩子無限的關懷。某些感動就是
從這些細枝末節(jié)衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一
句話更簡短粗略，但卻實實在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的
點點滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實的觸動。父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的，
作者的有一句話，我覺得說的很好——對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，
趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧！在這些尚在的時間里，也許我們應該
對父母說出自己的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。對于故鄉(xiāng)，我其實是沒有太多的感慨與在意的，畢竟沒有出過遠門，沒有機會體會到思
鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠有
意義的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載
的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，中國有句古話：兒行千里母擔憂，
說的不就是如此么？鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。 書中不經意間泄露出來的陽光，也總讓人心安，舒適。那些是字里行間的溫柔，那些陽
光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。散文中多有關于陽光的字句，總帶給人一種如沐春
風的享受，即便是周圍沒有陽光，但是心中卻升起了一輪驕陽。那句“不論世事如何變幻，
人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽光也會灑在邊疆”總是讓人莫名地感動。陽光何處不在，
如心里的念想一般，去往何處都不會消逝。在另一篇文章里，作者借陽光給了我們一個忠告，
陽光常在，歲月無改，但是屬于我們的年代卻不會停留，作者勸我們珍惜“陽光照在我們身
上的歲月”，陽光不會為我們停留，再偉大的藝術家也留不住它。時光是我們一生中最珍貴的
事物，但愿我們不會讓身邊的一切成為記憶中匆匆而模糊的流年。 對于人生的見解也是不可或缺的。作者的人生觀念是不去追求虛茫的物質條件，只要每
天都有一點甜美，有一點幸福的感情，就很好了。我喜歡這種知足常樂的心態(tài)，只有心靜的
時候，想想每天發(fā)生的幸福的事情，哪怕你只有在某一時刻感受到了，那就是幸福。這也讓我想起了《瓦爾登湖》里的意境，每天與自然為伴，每天都過得開心快樂。最原始的快
樂，往往是最真實的。生活不過是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。而在社會上生命所要承擔的
責任卻是不重亦不輕的。在對別人負責之前，我們要對自己負責，做我們自己。夢想，于人
生是極為重要的一程，我們有努力就有收獲，哪怕那是戲劇性的終局。世事離戲只有一步之遠。人生離夢也只有一步之遙。 作者說，生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不
能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。
這話分量極重。不在于人理解或不理解，只在于人是否想過要去理解。我一直認為，一
個人的想望比他實際是否做過更重要，因為想望是未來的，而判斷一個人是否做過一件事，
是看其過去。只要你想過要過好每一天，只要你的愿望足夠強烈，它便會驅使你去行動，直
至成功。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進了陽光的溫暖，又
許是有風吹過的清涼。總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當你坐下
翻開這本書的時候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下
心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你
說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的心里。 所以，花季的時候，不要忘了在自己的心里種花。 林清玄散文選讀后感（二） 林清玄說：“等我站在竹林前面時，整個人被天風海雨似的音樂震攝了，竹林像一片樂海，
波濤洶涌，聲威遠大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。??竹子的本身就是樂器，風
是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者�！� 讀了林清玄的隨風吹笛，仿佛也身臨其境，看到了滿眼翠綠的狂風不止的竹林波濤，陰
云密布的風雨交加，再加上竹子生機勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響
樂。風雨中的笛聲遙遠、高揚、廣闊、悠長。 真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。 自己不懂音樂，更不會任何一種樂曲，十足的音樂門外漢。正因為這樣的無知才無畏，
不自量力的一直想選擇一種樂器來學習。想學會了一種樂器，就可以寄托心靈的希望。 因為竹笛攜帶的便宜。無論是在高高的山崗上，無論是隨風蕩漾的湖泊上，竹笛都可以
迎風而立，盡興優(yōu)雅的演奏。當然，最重要的還是因為竹子的品格，而毫不猶疑的選擇了竹
笛的學習。 竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。
竹子清幽，默默無聞，不畏困難，不懼壓力的強大生命力，更是我的喜愛。 雖然一直立志學習吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常計劃，吹笛學習計劃，多
少年來一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現(xiàn)實時就這樣安慰著
自己。有時，真是痛恨自己的妥協(xié)主義。 還是說點陽光的話題吧。大自然是美麗的，大自然是時刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂，更是震撼人心的。
通過讀隨風竹笛，更要拋棄上面阿q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然，融入自然，
過好生活的每一天，這樣我們的人生才會具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世
的高雅品格。 林清玄散文選讀后感（三） 夜深人靜，我卻有些浮躁不安。在臺燈的指引下，我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書一一《林清玄散文自選集》。這封面就把我的“心”牽了過去一一瀟灑的“林清玄”三個大字顯赫地印在紛紛揚揚飄
落的蒲公英上，頗有一種芳芬之感�！傲智逍蟾攀莻�溫柔的女子吧！”我想著，便翻開了書。
“天啊！‘她’竟是一個修行過的男人！”我驚嘆著看了他的簡介。 我皺著眉，搖了搖頭。 我重翻回目錄，一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾，我翻到了相應面數(shù)，如
狼似虎地看了起來。看完之后，早已是視線模糊。那主人第一次把狗拋到幾百公里以外的深
山里，狗，回來了。第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時，狗卻在車中咬舌自盡了??��！
一只有情有義的狗呀，為了尋找主人，在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊奔馳百里，不管經
歷多大痛苦，多大風險，好不容易回到家了，主人不但不開門，還冷眼相待，立刻又送去拋
棄，又被無情無義的人拋棄！有情有義之人受無情之人背棄，在人世間還少嗎？三國時期，
老將黃忠為他主公的霸業(yè)苦戰(zhàn)關羽，回去之后，主公韓玄卻叫刀斧手斬他首級，此不為 無情之人背棄有情之人？每每讀到林清玄的散文，總覺得他恬淡自然的散文中蘊含著細膩的情感，并且透著幾絲
禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風格。 讀著林清玄的散文，就好似在聽一位禪師的諄諄教導，在安撫我那顆浮躁不安的心靈??
篇二：汪曾祺散文讀后感 可以當笑話看的散文
——讀《汪曾祺散文》有感我一直討厭散文，不止是因為考試要考，而且還因為呆板無趣，看著想讓人睡覺，每次
看著看著都是迷迷糊糊，讓人討厭。所以我的書架上什么書都有，就是沒有散文集，。像什么
朱自清﹑老舍﹑巴金等人的散文實在是除了被迫才讀幾篇，否則幾乎不看，因為這是在太無
聊了。
但是，相比之下我認為汪曾祺的散文要比其他人好多了，他的散文輕松自在，而且總會
在不經意間流露出一絲絲隱秘的幽默，讓人嘴巴一咧，會心一笑。他的手法很有意思，總會
在文中一些微妙的地方加上幾句看似文不對題的幾句話，卻又在無意間把文章提升到了另一
個層次。
有人評價：汪曾祺的散文沒有結構的苦心經營，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質樸，
娓娓道來，如話家常；汪曾祺的散文寫風俗，談文化，憶舊聞，述掌故，寄鄉(xiāng)情，花鳥魚蟲，
瓜果食物，無所不涉；汪曾祺則是要從內容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術”或“綠
色藝術”，創(chuàng)造真境界，傳達真感情，引領人們到達精神世界的凈土。 在這本書中他的《跑警報》很有意思寫出了西南聯(lián)大在昆明時逃飛機轟炸時的許多趣事，
當預行警報的燈籠掛出，人們從驛道撤入郊區(qū)的深山老林，警報響起后，男生手里提了一大
袋零食在宿舍門口等人，直到女生出來了以后上去“嗨”一聲以后欣然地并肩走出后門帶著
閑適的心，嘴里啃著零食，又因為是跑警報所以不能悠哉悠哉的，得帶一些危險感，但還是
顯得不緊不慢。讓人不得不感慨道：“原來跑警報也可以這樣” 又比如說《五味》他用了風趣的筆法寫出了全國各地的飲食習慣以及一些趣聞，比如山
西人的酸，四川人的麻辣，無錫的甜，當然包括全國各地的人都喜歡的臭豆腐。是的，中國
人口味之雜也，敢說堪為世界之冠。 當我仔細回想一下后，也就發(fā)現(xiàn)原來《舌尖上的中國》
應該是根據(jù)這篇文章改變的吧。我當然也喜歡他的《端午的鴨蛋》就連上課時也很想知道老
師到底是怎樣上這節(jié)課的。我比較喜歡的還有《多年父子成兄弟》，一對父子之中并不需要過多的語言，那無與倫比
的“孩子王”給我留下了很深的印象，在早春的時候帶著一大堆孩子在田野上狂奔，“我”初
戀時，父親在一旁給我出餿主意，這種父親哪里能夠看見：如此民主而且回去理解孩子，從
孩子身上學會不怕?lián)上�，只是本著同學有難就要兩肋插刀的的淳樸精神而去幫助他們。兒
女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在，和他們的未來，都應由他們自己來設計。文如其人，汪曾祺散文的平淡質樸，不事雕琢，緣于他心境的淡泊和對人情世故的達觀
與超脫，即使身處逆境，也心境釋然。 我真的很喜歡這個作家和他一樣幽默自在的散文，自由自在讓人一看上去就可以輕而易
舉的理解，他并沒有苦心去鉆研如何寫，同時也不用我們廣大的讀者去鉆研如何讀，只是像
飯后的水果讓人心里甜滋滋的，只是需要一顆輕松自在的心。篇三：林清玄散文讀后感1000
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林清玄散文讀后感1000字（一）
細細地品味《林清玄散文》真是一種享受！ 他的文體風格細膩得像個女作家，別看林清玄是一位留著長長胡子的老人，但細心地觀
察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已！ 他的每一篇文章都是無可挑剔的，其中有很多是林清玄經過或聽說的故事，由故事而發(fā)
出感慨，教會我很多人生的價值觀。有這樣一篇文章令我百讀不厭：《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經歷的一件事：
林清玄在中國香港買了一個石灣的陶器，陶器是一個刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上，
氣勢雄渾，非常生動，很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回臺灣很不方便，因
為陶器被包裝得十分嚴實，而托運又很容易破碎，所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機。結
果這次冒險失敗了，陶器在上飛機時被撞碎了，所有的嘗試與考慮都破滅了。通過這次沉痛的教訓，讓他明白了：“對一個珍貴的陶器，包裝它的破報紙和碎紙屑是與
它同等珍貴的�！币沧屛颐靼琢耍骸吧幸灿性S多這樣看似平凡、不重要的東西，但我們不
能忽略其價值，因為沒有了它們，也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整！而我們就
不能得到教訓、啟發(fā)、鍛煉！” 翻開各個章節(jié)，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，它們都有一個共同之處，這些主題都是談人生的居多。
有一心一境、澈如水晶、無關風月與一生一會四個篇章，都是教會我們要珍惜所擁有的一切！他的語句包含著他對讀者們的教誨，他的言詞包含著他對世界萬物的贊美，他的所有感
悟包含著他對大自然的向往與留念！林清玄的散文大多數(shù)是來自于他小時在鄉(xiāng)里的一些故事，以及他與親人們發(fā)生的事情，
由此引發(fā)的一系列回憶與深思，再用他那細膩柔美的文筆寫出感人肺腑的散文，這便是他的
獨特寫作風格！我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道：“我站在通往
大悲殿的臺階上看那小小的身影去擊鼓，不禁癡了�！辈贿^，或許他是很癡迷、很喜歡這種佛
寺的氛圍。 其或，我讀過他那極具特色的散文之后，心中不由地燃起了寫作熱情，不僅僅只有這樣
罷了，他還帶予我的是不盡的堅持！因為我認為林清玄能夠克服重重難關，從偏遠的地方走
出來，成為一個鼎鼎大名的作家，是需要多少堅持與勇氣都未必能達到的。 “我想著，在這悠長的時間中，在這廣大的世界上，一定有很多與我心靈相同的朋友，
得到一些溫柔的安慰，得到幾許智慧的啟發(fā)，以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷。”我想我在這
句話、這本書中學到了寫散文的方法與運用生活中的小故事來寫出好文章。 林清玄散文讀后感1000字（二） 翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗
凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至
高，也不足為過。 沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動。轉換了時
空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露
亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現(xiàn)實主義精神，在講述
真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清
玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各
種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。 “感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈
的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有
情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知
的津渡，找到源源不絕的生命之泉�！�
讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天�！扒易屛覀冊诒皾裎勰嗟娜碎g，開
出柔軟清靜的智慧之蓮吧�！逼模河嗲镉晟⑽淖x后感讀《回望兩河》有感
“比梁實秋、錢鐘書晚出三十多年的余秋雨，把知性融入感性，舉重若輕，衣袂飄然走
過他的《文化苦旅》�！边@是余光中先生《散文的知性與感性》中的一段話。余光中把余秋雨
與梁實秋、錢鐘書相提并論。的確，十多年來，余秋雨散文讀者眾多，好評如潮。 余秋雨先生的散文是一種典型的文化散文，在豐富的文化聯(lián)想與想象中完成對所表現(xiàn)的
對象的理性闡釋，融合了莊子哲學散文的天馬行空，汪洋恣肆的思維與兩漢賦體鋪敘夸飾，
華美凝重的修辭方式，從而表現(xiàn)出浸潤了理性精神與內在理趣的詩化特征。 靜靜的夜里，最好莫過于讀書了。一盞孤燈，一杯濃茶，細細品味。 他說，病人比健康人更懂得什么是健康；承認人生有許多虛假意義的人，更能尋找人生
的信念。傳統(tǒng)的樂觀主義虛設了很多“意義的島嶼”，引誘人熱情澎湃，而轉眼又陷入痛苦的
深淵。真正的信念并不憧憬勝利，而是相信生活，相信各種事情都有自己的意義，從而產生
責任。責任，是一個人身份的基點。他說，狂熱盲目使真理蒙塵，使生活簡單，自以為要解救苦難，實際上是增加了苦難，
但等到發(fā)現(xiàn)時往往為時已晚。世間很多政治災禍，都與此有關。他說，既然由他來從政，就要從精神層面和道德層面來看待政治，爭取人性的回歸。一
個表面平靜的社會很可能以善惡的混淆為背景，一種嚴格的秩序很可能以精神的麻木為代價。
要防止這一切，前提是反抗謊言，因為謊言是一切邪惡的共同基礎。政治陰謀不是政治，健
康的政治鼓勵人們真實地生活，自由地表達生命；成功的政治追求正派、理性、負責、誠懇、
寬容。
他說，社會改革的最終成果是人格的變化。不改革，一個人就不想不斷地自我超越，生
命必然僵滯；不開放，一個人就不想不斷地開拓空間，生命越縮越小，成天膠著于狹窄的人
事糾紛。當權者如果停止社會改革，其結果是對群體人格的閹割。 他說，一切不幸的遺產都與我們有關，我們不能超拔歷史，因此都是道德上的病人。我
們曾經習慣于口是心非，習慣于互相嫉妒，習慣于自私自利，對于人類的互愛、友誼、憐憫、
寬容，我們雖然也曾高喊，卻失落了它們本身的深度。但是，我們又應相信，在這些道德病
癥的背后，又蘊藏著巨大的人性潛能。只要把些潛能喚醒，我們就能獲得自尊。 他說，那些國際間的危險力量未必是我們的主要敵人，那些曾給我們帶來過不幸的人也
未必是我們的主要敵人，我們的主要敵人是我們自己的惡習：自私、嫉妒、互損、空虛。 這
一切已侵蝕到我們的大眾傳媒，它們一味鼓動猜疑和仇恨，支持五花八門的劫掠，政治上的
誹謗、誣陷也與此有關。正因為如此，我們更應該呼喚社會上巨大而又沉睡著的善意。 他說，文化從低層次而言，包括全部日常生活方式，從高層次而言，包括人們的教養(yǎng)和
素質，因此，良好的政治理想都與文化有關。一個國家的公民在文化教養(yǎng)和舉止習慣上的衰
退，比大規(guī)模的經濟衰退更讓人震驚。 他說，知識分子比別人有更廣泛的思考背景，由此產生更普遍的責任。這固然不錯，但
這種情況也可能產生反面效果。真正值得信任的知識分子總是寬容而虛心，他們承認世界的
神秘本質，深感自己的渺小無知，卻又秉承人類的良心，關注著社會上一切美好的事物，他
們能使世界更美好??
夜深人靜的時候，靜靜地翻開這樣一本《回望兩河》，再去品味書中對人生、靈魂以及人
性的感悟，當然會感慨萬千??潘悅妍 初二（6）班 南京市中華中學篇五：《梁衡散文》讀后感 《梁衡散文》讀后感
看書散文篇三：讀書類優(yōu)秀文章
讀書溫暖人生
蔡智敏
書是溫暖的，有靈性的，活生生的存在。只有透過那一張張印滿了文字的紙
張，看到了站在紙張后面的一個個活生生的面容，聽到了那一個個面容所發(fā)出的——或溫暖，或嚴厲，或多愁善感，或慷慨激昂的——聲音，我們才算是真正理解了書。
只有真正理解了書，你才會熱愛書。真正愛書的人，才真正領會讀書的意義。讀書是一種對話與交往。你如果坐擁書城，那就是擁有了一大批隨時準備接受你訪問的重要人物。他們是作家，詩人，思想家，科學家，各種各樣的古今名流。所有這些人，你都可以招之即來，揮之即去。你走近他們的思想，可以贊同與欣賞，也可不以為然，或者批評與反詰。你走進他們的情感之流，讓自己的思想與情感流動起來，在這種自由的、無拘無束的對話中，你得到了很多收獲：你會讓自己的知識與情感豐富起來，讓自己的思想充實起來，你將獲得生活的自信與行動的力量。
讀書是一種超越。當你沉浸在閱讀之中，當你實現(xiàn)了與那么多古圣先賢與異域他鄉(xiāng)的偉大人物對話之時，你就是在超越你自己的生命。你在精神上超越了生命的有限性，你跨越了時間和空間，在這令人沉醉的時刻，你讓自己的生命飛翔起來，你讓自己的生命變得無限廣闊，你心通四海，意接八荒，穿越靈魂，洞燭幽冥，你體驗了生命的真正意義，那就是不斷地超越自己的有限境域。
讀書是一種挑戰(zhàn)、搏斗與探求。人的一生，應該是與自己的無知進行搏斗的一生。讀書，是與無知的搏斗，是對黑暗的挑戰(zhàn)，是對光明的探求。每一本有價值的書，都會帶給我們一片新的光明。每一次有價值的閱讀，都會使黑暗悄悄退卻。
當然，對于我們正在學習的學生來說，讀書首先是一種學習。但學習是什么？學習就是探求，就是挑戰(zhàn)，就是搏斗，就是超越；就是不斷地豐富自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我、完善自我的過程。真正的學習應該是全方位的。我們不僅應該從優(yōu)秀的書籍中獲得知識的力量，還應該從中獲得道德的力量。對于人生來說，這種道德的力量往往是比知識的力量更為重要的東西。
更重要的是，讀書是一種生活方式。無論在春雨淅淅的夜晚，還是在雪花輕輕飄散的假日；是在聚精會神的課堂上，還是在行跡匆匆的旅途中；當你拿起一本書，忘情地翻開那散發(fā)著墨香的書頁時，你不會感到一種生活的溫馨悠然而至嗎？
熱愛讀書的人，常常也是最熱愛生活的人。因為讀書會使人更深切地理解生活，感受生活。
當你感受到生活的詩意的時候，你得到的是散發(fā)著清香的幸福時光。這是多少擁有無數(shù)金錢珠寶的人，都無法得到的東西。
讀書是一生的事。而會讀書的人，是幸福的。
但是，讀書本身也是需要學習的。只有學會閱讀，學會讀書，才能實現(xiàn)對話與交往，實現(xiàn)超越與尋求，才能使閱讀成為一種美好的生活方式。
讀書與人生(廣東考生)
讀書有如煮茗，火候恰當，自然清新怡人；讀書有如下棋，胸懷丘壑，自然決勝千里；讀書有如品酒，歲月積淀，自然濃香醇厚。
讀書使人充實。“書是人類進步的階梯�！狈叛凼澜�，哪一位文壇泰斗不是博覽群書，學富五車？讀書讓人明白“人生自古誰無死，留取擔心照汗青”的忠貞，讀書讓人明白“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信。讀書，豐富人的精神世界，增強人的精神力量；讀書送來滿世界的芳香，開啟人的心靈天堂。 讀書讓人修身。培根說：“讀書使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，論理學使人莊重，邏輯修辭學使人善辯。”常聽人形容讀書多的人有一股“書卷氣”，那是一種知性美、靈性美。讀書為人清理了野蠻的混沌，蕩起純凈的心靈之波，讀書為人掃除了愚昧的灰塵，綻放出美麗的思想之花。讀書人正如同圓潤的珍珠，隨著時間的積淀，越是能發(fā)出璀璨耀眼的光華。
讀書讓人成功。縱觀中外，凡是成大學問的，無不經過刻苦讀書�？鬃禹f編三絕，蘇秦刺股發(fā)奮，匡衡鑿壁偷光。讀書讓人增智，讓人博采，讓人長才。馬克思讀盡前人所有經濟學著作發(fā)現(xiàn)了剩余價值規(guī)律，在圖書館
的地上竟磨出了一雙深深的腳印。如果沒有長時間的埋首讀書，可能憑一人之力，可能一下子在地上磨出一雙腳印嗎？其用功程度可想而知。
現(xiàn)如今，社會上的一些“速食文化”令人擔憂。今天，“水煮三國”；明天，“大話紅樓”；后天，“戲說水滸”：其惡俗程度可見一斑，卻居然大受吹捧。這邊于丹，那邊易中天，一些所謂學者專家打著“學術通俗化”的旗號大放厥詞，賺足人氣。這些不是我們要讀的書，更不是我們應該讀的書，真正的經典歷史帶不走它的光華，時間沖不去它的記憶，歲月磨不掉它的美麗，反而似梅花般，越是寒徹骨，越是撲鼻香。而真正的讀書人，讀的就是這種經典書；而不是大話，更不是戲說。
泡一壺清茶，淺淺呷一口，倚著古槐，望著天空，捧著書卷，感受那“天空沒有留下翅膀的痕跡，但鳥已飛過”的深邃幽遠；感受那“執(zhí)手相望淚眼，竟無語凝噎”的凄婉哀綿；感受那“人生如夢，一尊還酹江月”的灑脫。這時，你會發(fā)現(xiàn)世界竟是如此美妙，到處都是春光明媚，鳥語花香。
人生因讀書而精彩，因讀書而美麗，因讀書而豐富。
【點評】運用模式：散文式。語言特點：多用修辭——引用、比喻和排比，兼以適量描寫和抒情。注意聯(lián)系現(xiàn)實，分析有深度。
乘著書的翅膀飛翔
夢想起程，我在書的天空里自由飛翔，寵辱不驚�？赐デ盎ㄩ_花落，去留無意，望天空
云卷云舒。書教給我釋懷，書給予我內涵，書帶給我快樂。書用那特有的馨香感染著我，讓我變得更加高尚。
我，乘著書的翅膀飛翔在母愛的天空下。胡適一篇《我的母親》感動了多少子女的心，
他用平凡而真摯的筆調向我們講述了母親對他的濃厚深刻的愛。母親為胡適舔眼翳的那幕在我心里久久不能忘懷，那是天下所有母親的真實寫照。在母愛的天空下，我學會了感恩。
我，乘著書的翅膀飛翔在勇敢的天空下。笛福宏作《魯濱孫漂流記》為我們在現(xiàn)魯濱
孫在島上二十八天的生活歷程，他不畏艱辛，與命運做斗爭，勇敢地活下去，體驗著常人所無法想象的艱難與孤獨。，這樣的精神令我欽佩。在勇敢的天空下，我學會了堅強。
我，乘著書的翅膀飛翔在人性的天空下。莫泊桑的《羊脂球》讓我感觸深切�！把蛑颉�
為他人犧牲自己，卻遭到他們的譴責與嘲諷。那些人不堪的面容在腦海里回蕩�！俄楁湣犯亲屛铱吹搅颂摌s心的代價，一個女人為了那條假項鏈，奔波勞累了十幾年，為了那顆什么都不能的虛榮心。在人性的天空下，我學會了善良也看淡了虛偽。
我在書的天空下，品味《海的女兒》里小公主為愛拋棄一切的那份執(zhí)著；欣賞《沁園春·雪》
里那“千里冰封，萬里雪飄”的壯麗奇景；感受《醉花陰》中李清照“簾卷西風，人比黃花瘦”愁云慘淡時那種心情；體驗“大漠孤煙直，長河落日圓”美麗的塞外風光；向往“采菊東籬下，悠然下南山”的那種不顧名利的悠閑。在書的天空下，我自由的飛翔。
歲月逝去，望著一天天撕下的日歷，也有種滄桑的感覺，那是書陪伴我的日子，它是我
的良師益友，為我趕走陰霾，驅除不安，我立志用你給我的力量書寫人生，把它美麗成一種永恒。（753字）
書——飛翔的羽冠
多少個月白風清之夜，多少個雨雪霏霏之夕，香茗一盞，紅燭一支，或倚于枕畔，或
立于窗前。張開那雙在書香中熏陶已久的翅膀，向著未來的天空飛翔。
于是，晨曦中，我悄悄飛進了書房；暢游于《機器島》的神奇，陶醉于《城南舊事》
的古城輕韻，啜立于《灰姑娘》的悲慘??不管旭日冉冉，日歷翻否。
于是，黃昏中，我揮動翅膀站在云端，看遙遠西方的那個復仇少年《哈姆萊特》血灑
疆場，憶當年揮筆書寫《離騷》而今已成汨羅江神的屈原，嘆千古悲歌為阿房宮唱響在熊熊烈火??莫問白云蒼狗，雁落鳶飛。
于是，深夜里，我靜靜地飛翔在海上，守候著巴金的《家》，茅盾的《子夜》，聽魯迅
的《吶喊》喚醒麻木的國民，叫北島的回答撕去丑惡的嘴臉??任憑東西南北，碎雨擊窗。
在書香的天空中飛翔，我像是一只折翅的大雁浪跡天涯，忽然找到了一片棲息之所，
像是一個沙漠行者在逼近絕望之際覓到了一片綠洲，像是一個與塵世糾纏許久的詩人尋到了自己寧靜的內心世界??讓我收獲了許多。
是書，給我練就了一雙堅強的翅膀，讓我在失魂落魄時有一份“不以物喜，不以己悲”
的沉郁超然；是書，給我練就了一雙不斷的翅膀，讓我在面對困難挫折時有一份“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡暮狼閴阎�；是書，給我練就了一雙能夠拂去舊事塵埃，披著朝霞始終向著希望勇敢追求的翅膀??
書，以它的絢麗的風采讓我為之深深折服，它是我身后的一雙翅膀，帶我縱觀天下、
博古通今??讓我遨游與歷史的長河，輕吻著文學的碧波；朝渴曹子建，幕訪李太白，悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，哀孟姜女尋夫哭長城，羨東坡銅皮鐵板“大江東去”，慕柳永執(zhí)紅牙板、“曉風殘月”??伴看書香，我飛翔去馳騁遙遠的北方遼闊的邊疆，夢游八達嶺，感受塞上的情懷，去攀緣世界最高峰，縱有千般難萬重險，我都會“決云氣，負青天”讓我的人生豪情萬丈！
讀書，賦予了我翔飛在充溢著書香天空的翅膀，讓我知道了治國安邦者的高瞻遠矚，
雄才大略；讓我知道了蠅營狗茍者的處心積慮，利令智昏；讓我知道故園的溫馨，青春的寶貴；讓我知道人生的曲折，奮斗的價值??
讀書，讓我學會了品味生活，學會了咀嚼生命的味道。每一頁都有春的繁榮、秋的凄
涼，每一次都有夏的燥熱、冬的寧靜，每一句話都激勵著我尋找人類歷久不衰的足跡向著夢想飛翔！（951字）
文學，帶我翱翔
文學是石，敲出星星之火；文學是火，點燃希望之燈；文學是燈，溫暖我的翅膀；文學
是翅膀，帶領我翱翔，翱翔?
——題記
碧藍的天空下，我領略到了白云那優(yōu)美的文筆；翠綠的樹林中，我感受到了綠葉那絢麗
的語言；浩瀚的星空中，我不禁稱贊繁星那巧妙的構思?? 因為，文學給了我一雙翅膀，讓我盡情飛翔。 ?
文學的翅膀帶我飛過了祖國的燦爛文化。讓我在巴金的《家》中，聽老人談論他
經受的滄桑歷史，感受其獨特的文學魅力；讓我和魯迅在他的《故鄉(xiāng)》里相遇，一起暢談文學作品，觀看那精彩的《社戲》，演繹著魯迅那不屈的性格；更讓我和冰心一起在恬靜的夜晚，欣賞那《繁星·春水》所帶來的獨具特色的美麗。不知不覺，我飛過了十四個《春》,《秋》，我漸漸陶醉于祖國的大好河山，與其獨具的一份壯麗與秀美。
文學的翅膀帶我飛向了異國他鄉(xiāng)，欣賞那與眾不同的迷人風光。大千世界，
無奇不有。在舉世聞名的《巴黎圣母院》里，我不禁感慨發(fā)生的一幕幕悲劇，為人們的命運而感到悲憤，感受到了那真摯的親情，愛情與友情，讓我逐漸受到了《愛的教育》；和魯濱孫一起踏上了漂流的旅程，見證了他28年的荒島生活，期待著和他的再度重逢。
文學的翅膀帶我穿越了時空，回到了中國古代，目睹了中華千年的朝廷盛世。伴隨著《史記》的腳步，我與蘇軾漫步在淮海大地，稱贊其“彎弓射大雕”的雄姿；與李白親臨廬山腳下，感受他“飛流直下三千尺”的氣勢，“疑是銀河落九天”的壯美；看溫庭筠“獨倚望江樓”的柔美，嘆李清照“物是人非事事休，欲語淚先流”的悲愁，讓我深深的陷入了《靜夜思》。
古典與現(xiàn)代文學的熏陶，讓我漸漸在書籍的搖籃中成長起來，被書籍的甘霖滋潤并豐滿著文學的翅膀，而家中的書籍，也從一冊冊天真幼稚圖文漫畫，演變成了一本本飽含豐富文化底蘊的中外名著。
是文學讓我有了思想，有了靈魂。讓原本普通的我，擁有了巨額的精神財富；是文學教會了我用青春的鋼筆在試卷上譜出一串串優(yōu)美的音符；是文學讓我的心靈漸漸充實，讓我有了唐雎一般的正義和匡衡一般的毅力。
“腹有詩書氣自華”，領略了千百年的風騷讓我對人生的坎坷不再畏懼，讓積極，樂觀
與我相伴。因為“我知道，我一直有雙文學的翅膀，帶我飛，給我力量??”(1009字)
尋 書
余余落暉，我愛一彩最美；涓涓流水，我掬一捧最清；茫茫世間，我尋書香最深。 -----題記
步入書香的殿堂，尋壯闊迷人的塞外風光。尋著書兒，偶然望見那一輪紅日掛在西面的山頭，一條大河向下波濤洶涌地流去，一縷孤煙向上緩緩升起�？粗@一幅曲線、直線構成的大漠風景圖，王維吟出：“大漠孤煙直，長河落日圓”的豪壯詩句。踏著尋書的腳步繼續(xù)前行，望見一群大雁飛過天空，四處響起了邊塞獨有的聲音。茫茫大漠，何來盡頭？由此范仲淹吟誦出“塞下秋來風景異”的悲涼凄清詩句。我愛尋書，尋到了意蘊不同的塞外風光。 步入書香的殿堂，尋那悠閑自在的田園生活。尋找書兒，猛然轉入了另一片風景，金黃的菊花曼妙地開滿東籬，花朵如此豐滿多姿。陶淵明在這饒有興趣地采摘著，偶一抬頭，看見遠處的南山如此多嬌，便陶醉在這雅致的風光中，原來生活如此悠閑美妙！尋著書兒，我又找到了另一片田地。翠綠的樹兒環(huán)抱小村，蘸有墨香般濃厚意蘊的青山躺在小村邊。孟浩然漫步其中，享受著這獨有的田園風光,并許下“待到重陽日,還來就菊花”的諾言。我愛尋書，尋到了這別有滋味的田園生活。
步入書香的殿堂，尋找在夢境的時空中。曹操在想象時吟出了“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的壯闊詩句。望那日月、星辰，神奇燦爛，體現(xiàn)自己的一片豪情壯志，這不是一般人能夠說出口的。尋著書兒，來到辛棄疾構造的夢境中。自己身披盔甲，奮勇殺敵，報效祖國，喊出“沙場秋點兵”的一腔熱血。我愛尋書，我感覺到了詩人夢境中的神奇與美妙。
我愛尋書，自從我步入書香那神奇的殿堂起，就被它的神韻所折服，我立志用我的一生去尋找更多的傳奇。在尋書的過程中，我擁有了別具一格的經歷。尋書，飽覽塞外風光；尋書，親近田園生活；尋書，體味夢境神奇......
尋書是我一生最大的財富，我愛尋書。
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