宋史錢易傳

　　錢易字希白。始，父倧嗣吳越王，為大將胡進思所廢，而立其弟俶。俶歸朝，群從悉補官，易與兄昆不見錄，遂刻志讀書。易年十七，舉進士，試崇政殿，三篇，日未中而就。言者惡其輕俊，特罷之。然自此以才藻知名。太宗嘗與蘇易簡論唐世文人，嘆時無李白。易簡曰：今進士錢易，為歌詩殆不下白。太宗驚喜曰：誠然，吾當(dāng)自布衣召置翰林。值盜起劍南，遂寢。真宗在東宮，圖山水扇，會易作歌，賞愛之。易再舉進士，就開封府試第二。自謂當(dāng)?shù)谝�，為有司所屈，乃上書言試《朽索之馭六馬賦》，意涉譏諷。真宗惡其無行，降第三。明年，第二人中第，補濠州團練推官。召試中書，改光祿寺丞、通判蘄州。奏疏曰：堯放四罪而不言殺彼四者之兇尚惡言殺非堯仁之至乎古之肉刑者皆非死尚以為虐近代以來，斷人手足，鉤背烙筋，身見白骨而猶視息，四體分落乃方絕命。以此示人，非平世事也。今四方長吏競為殘暴，婺州先斷賊手足，然后斬之以聞。壽州巡檢使磔賊于阛阓①之中，其旁猶有盜物者。使嚴刑可誡于眾，則秦之天下無叛民矣。臣以謂非法之刑，非所以助治，惟陛下除之。帝嘉納其言。景德中，舉賢良方正科，策入等，除秘書丞、通判信州。東封泰山，獻《殊祥錄》，改太常博士、直集賢院。祀汾陰，幸亳州，命修《車駕所過圖經(jīng)》，獻《宋雅》一篇，遷尚書祠部員外郎。坐發(fā)國子監(jiān)諸科非其人，降監(jiān)潁州稅。數(shù)月，召還。久之，判三司磨勘司。上言：官物在籍，而三司移文厘正，或其數(shù)細微，輒歷年不得報，徒擾州縣。自今官錢百、谷斗、帛二尺以下，非欺紿者除之。真宗雅眷詞臣，其典掌誥命，皆躬自柬拔。擢知制誥、判登聞鼓院、糾察在京刑獄。累遷左司郎中，為翰林學(xué)士，傣直未滿，卒。仁宗憐之，召其妻盛氏至禁中，賜以冠帔。

　�。ü�(jié)選自《宋史錢易傳》，有刪改）

　　【注】①阛阓：街道。

　　10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

　　A．堯放四罪而不言／殺彼四者之兇／尚惡言殺／非堯仁之至乎／古之肉刑者皆非死／尚以為虐／

　　B．堯放四罪而不言殺／彼四者之兇／尚惡言殺／非堯仁之至乎／古之肉刑者皆非／死尚以為虐／

　　C．堯放四罪而不言／殺彼四者之兇／尚惡言殺／非堯仁之至乎／古之肉刑者皆非／死尚以為虐／

　　D．堯放四罪而不言殺／彼四者之兇／尚惡言殺／非堯仁之至乎／古之肉刑者皆非死／尚以為虐／

　　11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不準確的一項是（3分）

　　A．翰林是皇帝的文學(xué)侍從官，始設(shè)于唐朝，一般從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才充任，明清改從進士中選拔。

　　B．年號是中國古代封建皇帝用以紀年的名號，一個皇帝只有一個年號，所以常常用年號來稱呼皇帝。文中的景德就是年號。

　　C．泰山，五岳之首，自秦始皇封禪泰山后，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。

　　D．誥命，又稱誥書，是皇帝封贈官員的專用文書。所謂誥是以上告下的意思，古代以大義諭眾叫誥。

　　12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

　　A．錢易自幼苦學(xué)，早年懷才不遇。首次參加科舉考試時，錢易雖才識卓越，卻被特意淘汰；后被蘇易簡舉薦給太宗，又因盜起未被起用。

　　B．錢易剛正不阿，敢于陳述己見。他認為在第二次科舉中自己沒有獲得第一名，是有關(guān)人員壓制所致，故上疏直言進諫，真宗對此非常反感。

　　C．錢易知古鑒今，奏請廢除酷刑。他認為當(dāng)今各地酷刑之風(fēng)太盛，如果一味施行酷刑，將無法實現(xiàn)國家的長治久安，真宗贊賞并采納了他的建議。

　　D．錢易頗具文采，勤于政務(wù)。他多次進獻文書，被皇帝提拔為文秘機要之臣，負責(zé)起草詔書、查核案件等工作，后在任上連日值宿，不幸逝世。

　　13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　　（1）使嚴刑可誡于眾，則秦之天下無叛民矣。臣以謂非法之刑，非所以助治，惟陛下除之。

　　（2）官物在籍，而三司移文厘正，或其數(shù)細微，輒歷年不得報，徒擾州縣。

　　答案：

　　10.(3分)D11.(3分)B12.(3分)B

　　13.(10分)(1)假使嚴刑可以警示民眾,那么秦朝就不會有造反的老百姓了。我認為不合

　　法的刑罰,不能用來輔助統(tǒng)治,望陛下廢除。(使所以各1分,句意3分)

　　(2)官府財物登記在冊,而三司發(fā)文要求核實訂正的,有時所涉數(shù)目細小,總是拖延多年無

　　法上報,徒然干擾州縣治理。(籍厘正各1分,句意3分)

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