隨著“新課改”的深入，古詩(shī)詞教學(xué)得到了前所未有的重視，單是初中教材中就選了近百首古詩(shī)詞。但古詩(shī)詞不是故事類作品，難以喚起中學(xué)生閱讀的興趣，況且古詩(shī)詞往往又顯得很含蓄，給學(xué)生的理解造成一定的障礙。我認(rèn)為為學(xué)生架設(shè)一條通往古詩(shī)詞王國(guó)的橋梁顯得尤其重要。

一、注意詩(shī)歌審美的層次性。

學(xué)生常覺(jué)得古詩(shī)詞難學(xué)，主要是由于古詩(shī)詞的時(shí)空跨度太大。要把學(xué)生引入“詩(shī)門”，這就涉及對(duì)詩(shī)歌審美的層次性的把握。從“意象”到“意念”，再到“意境”，把握好這三個(gè)審美層次，才能初步欣賞一首好詩(shī)。

意象是詩(shī)人表意時(shí)所借用的形象。它是詩(shī)歌中情和理的依托。面對(duì)一首詩(shī)，首先應(yīng)該讓學(xué)生找一下這首詩(shī)寫了哪些事物，然后借助想象把這些事物連成一幅幅畫面，再借助意象去追蹤詩(shī)人的情感或思想軌跡。如欣賞王之渙的《登鸛鵲樓》，在第一句中先找到白日和山兩個(gè)意象，然后發(fā)揮想象，組成一幅畫面：一輪美麗的太陽(yáng)，漸漸隱沒(méi)在山中。第二句也有兩個(gè)意象，黃河和大海，眼前奔騰的黃河，把詩(shī)人的思緒帶到了遠(yuǎn)方，他仿佛看見(jiàn)黃河奔向大海的壯麗景象。從上到下組成了一幅遼闊博大的立體圖畫。詩(shī)人突然產(chǎn)生了探索自然奧秘的奇想，產(chǎn)生了登高遠(yuǎn)望的沖動(dòng)，于是自然產(chǎn)生了“欲窮千里目，更上一層樓”的佳句。從“象”到“景”，從“景”到“意”，“意”和“景”交融，這樣就能領(lǐng)悟到詩(shī)中的意境。

總之，欣賞一首古詩(shī)，我們必須先尋找其單象，組成群象；接著，充分發(fā)揮想象，組成畫面；再會(huì)其意（思想、情感、哲理）；進(jìn)而達(dá)到品其意境的目的。如果能在心領(lǐng)神會(huì)后，再讓學(xué)生回過(guò)頭來(lái)，反復(fù)揣摩體會(huì)作品，能有所感悟，有所啟迪，就達(dá)到了更高的層次。

二、在“讀”字上下功夫。

要使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的審美由淺層次的意象到高層次的感悟、啟迪，除了要注意審美的層次性外，我認(rèn)為不能讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行斷章取義的理性分析，而應(yīng)把重點(diǎn)放在對(duì)詩(shī)歌的情感體驗(yàn)上。要達(dá)到這一目的，就一定要在“讀”字上下功夫。

余映潮老師在教《過(guò)故人莊》時(shí)對(duì)讀的演示，為我們學(xué)習(xí)古詩(shī)提供了許多啟發(fā)。他采用了四種讀法：吟讀，譯讀，背讀，說(shuō)讀。他認(rèn)為：“吟讀，是按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀，按照自己的體會(huì)來(lái)讀。要讀得比較慢，有時(shí)候有拖音。”吟讀除了能更好地感受詩(shī)歌的音律美和節(jié)奏美外，實(shí)際上已經(jīng)加入了讀者對(duì)詩(shī)歌的個(gè)性化的理解，開(kāi)始了品其味，會(huì)其意的過(guò)程。他又在譯讀中采取了“以詩(shī)譯詩(shī)”的方法，并要求在翻譯時(shí)能押韻，這樣不但能理解詩(shī)歌的意思，又保留了詩(shī)味，更是一種再創(chuàng)造的過(guò)程，既培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感悟能力，又提高了其語(yǔ)言表達(dá)能力。更值得贊賞的是，余老師又引進(jìn)了一種新方法——說(shuō)讀。他認(rèn)為：說(shuō)讀是對(duì)詩(shī)人說(shuō)話，就是把詩(shī)意擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，在原詩(shī)的基礎(chǔ)上增加許多自己描寫的內(nèi)容，然后對(duì)詩(shī)人說(shuō)。比如讀“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”這一句，他進(jìn)行了這樣的“說(shuō)讀”：“詩(shī)人啊，一個(gè)明媚的春日，你在青山綠水中漫步，清澈的山泉在山間汩汩穿行，山路蜿蜒，一路春光，��！又一個(gè)美麗的村莊在前頭。”我想，中學(xué)生讀詩(shī)的最主要目的，不是這首詩(shī)寫了什么，而是從這首詩(shī)中學(xué)到了什么，悟到了什么。說(shuō)讀不是一種簡(jiǎn)單的文體轉(zhuǎn)換，而是一種知識(shí)的遷移和轉(zhuǎn)化。學(xué)是為了更好地用，這樣獲取的知識(shí)才是活的知識(shí)。當(dāng)然，詩(shī)歌的朗讀方法還有很多，如配樂(lè)朗誦、吟唱等，教師要根據(jù)具體情況確定具體的朗讀方法。

三、轉(zhuǎn)換文體，再造意境。

在前面尋其意象，探其意蘊(yùn)，品其意境的基礎(chǔ)上，在廣泛地朗讀感悟后，我們還應(yīng)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)提出更高的要求，那就是把從詩(shī)歌中得到的審美經(jīng)驗(yàn)、審美感悟、精美的語(yǔ)言化為自己的知識(shí)和能力，達(dá)到學(xué)以致用的目的。我與學(xué)生一起嘗試了轉(zhuǎn)換文體，再造意境的方法，取得了良好的學(xué)習(xí)效果。有一位學(xué)生讀了李清照的《如夢(mèng)令（常記溪亭日暮）》后，進(jìn)行了這樣的創(chuàng)作：“晚霞、溪水、古亭、一群陶醉于山水之樂(lè)的年輕人，構(gòu)成了一幅多么生動(dòng)、美麗的圖畫！夕陽(yáng)西下，暮色沉沉，興盡醉歸的年輕人，劃動(dòng)小船，隨意漂駛，

竟誤入荷花深處。短暫的慌亂后，他們面對(duì)的又是怎樣的景象��！空中夢(mèng)幻般的水氣，水中碧玉般的荷葉，荷葉中間是羞澀或熱情的荷花，荷葉的縫隙間還有美麗的小魚在嬉戲！

美麗而神奇的大自然猶如一塊磁鐵。于是‘爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡’（即奮力地劃，奮力地劃），隨著小舟向荷塘深處進(jìn)發(fā)，棲息在溪邊的白色水鳥(niǎo)被驚得漫天飛舞。湖中的景色和湖邊及天空中的水鳥(niǎo)組成了一幅立體而絢爛的畫面，真是人間難得幾回見(jiàn)��！”由于運(yùn)用了文體轉(zhuǎn)換和再造意境的方法，學(xué)生的想象力和語(yǔ)言運(yùn)用能力都得到較大的提高。“真正懂詩(shī)的人會(huì)把作者詩(shī)句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己的心中去發(fā)展。”我認(rèn)為，我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，與其花心思去揣摩作者的創(chuàng)作意圖，去尋找詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)布局，還不如通過(guò)“轉(zhuǎn)換文體，再造意境”讓學(xué)生充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，與文本自由碰撞，從而達(dá)到更深層的審美和感悟。

著名學(xué)者陳平原曾預(yù)言“詩(shī)歌將在21世紀(jì)重新回到文學(xué)的主體地位”，在“詩(shī)教”的回歸中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。因此，作為教師，探索一些行之有效的詩(shī)歌教學(xué)方法以提高詩(shī)歌教學(xué)質(zhì)量，是非常有必要的。

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