思考散文篇一：關于散文寫作的思考(續(xù)四)

【導讀】寫好散文要有豐富的生活積累，還要有相當豐富的知識，這對散文的寫作很有幫助。一個知識貧乏的人很難寫出好散文。

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不要把一般性文章與散文混同了，一般性文章還不是散文，文章是文章，散文是散文，一般性文章不是文學，散文是文學的范疇，這個應該搞清楚。也不要把寫作就看成是文學創(chuàng)作，一般性寫作談不上什么文學創(chuàng)作，這個也應該搞清楚。

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我認為：人生漫談類的文章，還有時評類、書評類的文章，都不屬于散文的范疇，不屬于文學的范疇，它們只是一般性的文章，沒有文學色彩，根本談不上什么文學創(chuàng)作。其實雜文也不是嚴格意義上的文學散文，畢竟文學性不強。

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我一方面寫散文，也就是文學散文，這是我的最愛，因為這是屬于文學創(chuàng)作的范疇；另一方面，我也寫隨筆，我認為隨筆不是文學意義上的散文，我只把它當做一般性文章來寫，談不上文學創(chuàng)作，只是寫作而已。

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寫散文就要寫出自己的散文，什么叫自己的散文？就是有個性的散文，有著自己獨特風格的散文，這才叫文學創(chuàng)作。如果寫出來的東西都是大路貨，看不出什么特點來，這樣的東西誰能寫，那還叫什么文學寫作？那就是一般性的文章，也不叫散文。

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寫散文要有自己獨特的視角，這樣才能寫出與眾不同的散文。別人都能夠寫出來的東西不要寫，要寫就寫別人都想不到的東西。這樣的散文才有特點，才是屬于自己的散文。131

文學創(chuàng)作與一般寫作不同，文學創(chuàng)作就如同作者吃的是草，擠出的是奶一樣，發(fā)生了質的飛躍；一般寫作就如同吃的草，擠出的還是草，沒有什么質的變化。所以文學散文與一般性文章是不同的，關鍵是質的不同。

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寫詩要有感覺，寫散文也要有感覺，感覺是什么？我認為：就是激情和靈感。文學寫作不同于一般文章的寫作，沒有感覺是不行的。

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真正的作家是來自生活底層、社會底層的，真正的文學也是如此。大學是培養(yǎng)不出的作家的，大學只是獲取學歷的一個途徑，對文學創(chuàng)作并無太大的幫助，也成就不了作家。大概只能培養(yǎng)學院派詩人吧。

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散文來自生活，散文的寫作不能沒有生活的積累和基礎，寫散文不像寫詩，散文實在，詩則要求空靈，沒有生活基礎照耀可以寫出好詩來。寫散文不是這樣，沒有豐富的生活積累和人生經歷是寫不出好散文的。

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寫詩需要激情，而寫散文僅僅有激情是不夠的，生活的積累和豐富的人生經歷是起決定作用的，否則寫出的散文就沒有什么實際內容。散文的寫作要求有實際的東西，有真貨；而

詩可以玩虛的東西。也就是說寫散文要注重實，寫詩注重虛。

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我們從一個作家的散文作品里可以看出其生活積累的豐富，人生經歷的豐富，而從一個詩人的詩里卻看不到或感受不到這些，只能感受詩人的激情，詩人的心靈世界的東西，那是空靈的東西，不是實在的東西，這就是散文與詩歌的不同。

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詩寫好了不容易，散文寫好了也不容易。寫詩不需要生活經驗和人生經歷，天馬行空，有激情和靈感就行；寫小說可以虛構、可以編故事，甚至可以瞎編亂造，但寫散文絕對不行，必須有真實的生活及感受，玩不得虛的，有就是有，沒有就是沒有。

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寫好散文要有豐富的生活積累，還要有相當豐富的知識，這對散文的寫作很有幫助。一個知識貧乏的人很難寫出好散文。所以散文作者除了對文學的了解，更應該多閱讀一些歷史哲學科學的書籍。散文作者最好成為雜家，什么都知道一些，寫作散文就會得心應手如魚得水。

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什么是散文語言？這不是一兩句話就能夠說清楚的。但我認為：小說中那些自然環(huán)境的描寫就是用散文語言來完成的，這樣說是比較有說服力。小說中那些抒情的片段、議論的片段也是蘊藏散文語言的味道的。這比給散文語言下定義要直觀形象得多，也容易理解。140

散文語言屬于文學語言，與一般性的文章的語言是不同的，一般性文章的語言是缺乏文學性的，而散文語言要求生動、形象，富有情感色彩。這是一般性文章的語言所不具備的。

思考散文篇二：質疑思考——精讀散文的重要方法

質疑思考——精讀散文的重要方法

質疑思考，是指在讀書過程中，對不懂的、難以把握的、重要的詞句和內容以及自己特別感興趣的、覺得美的內容和詞句提出問題，再根據問題去閱讀、探究、尋找答案。在質疑思考過程中，自然而然地賞析品味散文。教師的責任，就是要指導幫助學生掌握這種方法，學會質疑思考，從而學會精讀品味散文。

一、指導學生如何質疑思考

首先自己要清楚明白并使學生也清楚明白，哪些方面該質疑思考，質疑思考什么。

1.據標題質疑。從標題的修辭、結構、表明文章重點等去質疑，做一些自我猜測性的解答，并據此去讀課文，從而真正理解標題含義。

2.對文中描述的形象和畫面質疑。形象可分人物形象和景物形象，景物又有自然景物和人文景物。畫面有風景畫面和生活畫面。一問是哪類形象，二問這些形象有何特征，三問誰主要誰次要；四問這些形象寄寓著怎樣的感情和思想。

3.對重要詞語和句子質疑。一般從詞義、句子含義、修辭特點、作用、表達效果等方面設問。理解詞句含義，一要抓住詞句本身的含義，二要分析詞句所處的語言環(huán)境，聯(lián)系上下文來確定，三要從全文所表達的感情和思想來探究詞句的深層含義。

4.對文章的構思、表達技巧和語言特色進行質疑。構思妙在何處；表達技巧有哪些，效果如何；語言有何(來自:www.91mayou.com 蒲公英文摘:思考散文)特色，表情達意效果怎樣。

5.就自己喜歡的語段或句子設疑。為什么喜歡，有什么體會和啟發(fā)。

閱讀時，常有疑問、驚喜、發(fā)現(xiàn)。質疑閱讀，不要求提出多少問題。只要你覺得有疑問、有必要，就可提。關鍵是提出問題后，要根據問題去閱讀、分析、探究，比較滿意地解答疑問，并在質疑解疑過程中積累經驗。

二、教師要有質疑思考閱讀的經驗和體會，以示范并指導

花大氣力給學生講授散文閱讀的思路和方法，可學生閱讀能力的提高并不明顯，為什么？因缺乏示范與操作指導，只空洞地講道理根本提高不了。要教會學生質疑思考，自己首先得會質疑思考。

以劉白羽的《天池》為例，筆者運用質疑思考法對它作精讀賞析，過程如下：要努力把握作者筆下天池的特點，努力追尋作者心中的天池。在把握各段內容的同時，也要對內容的理解產生疑問。這就得深入地理解文章，為自己的疑問尋找答案。

思考散文篇三：散文教學的幾點思考

民勤一中李玉龍

散文從定義上來說有廣義和狹義之分。廣義的散文式是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章。狹義的散文指文藝性散文，是一種取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、形式自由的抒情性小品文。散文以其形散神聚、意境深邃、語言優(yōu)美凝練，富于文采的特點，編入教材。在小學、初中、高中的教學中都占有重要的地位。在高中的舊教材中有20篇左右的散文，在新課標中教材中有共有6篇散文，分別在必修一和必修二中，學生課外讀本、選修中還有一定數量的散文。

新課標高中語文教學大綱的教學理念中要求全面提高學生的語文素養(yǎng)。在教學目標上不僅關注學習效果，更強調了學習的過程與方法和突出了學生情感態(tài)度與價值觀方的發(fā)展的目標。這就要求我們在散文閱讀教學中發(fā)揮主導作用，引導學生發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀散文著作中所蘊涵的自然美、社會美、人性美，提高學生欣賞美、鑒賞美的能力，所以，了解這一文學體裁的基本特征以及主要表現(xiàn)手法，才不會陷入教學無序化、低效閱讀泥潭之中。當然，在現(xiàn)在新課標在教學中我們應該指導學生走進文本，學會整體感知文本內容，理清思路，概括要點，理解文本主要內容，關注作者所抒發(fā)的情感及穿透的人生哲理。了解渲染、襯托、鋪墊、象征、對比、以小見大、先抑后揚、托物言志、前后呼應等表現(xiàn)手法，學會鑒賞、評價文章的優(yōu)劣得失等。怎樣指導學生有序高效解讀課文，可以從這樣幾個步驟來做：

一、速度課文，理清文章思路

人們對客觀事物的認識總是有一個由表及里、由淺入深、由簡單到復雜、由一般到具體的過程。根據寫作意圖和表現(xiàn)主旨的要求，如何選擇組織材料，如何使寫進文章的材料條理化、有序化、整體化，這都要作通盤的考慮、妥當的安排和周密的布置，這一思維的過程就表現(xiàn)為文章的思路。文章的思路表現(xiàn)在文章的結構上。散文常常按照時間、空間、事件、情感結構全文。文章的結構形式為：總分，分總，總分總。理清文章的思路是理解文章的第一步。這一過程時間應不是很長，主要要靠速度來完成。在教學引導中應該明確要就。具體做法如：首先標出段落，其次，讓學生默讀課文明確7個方面的內容：1、文題；2、作者、3、主要內容，看一篇時間長可以是讓學生看首句理思路。如夏衍的《包身工》。有50個自然段，看首句知道錢34段寫包身工一天的生活，而35段首句兩粥一飯，十二小時工作，勞動強化等內容可以看做總述。要注意文章的過渡句。理清思路為我們讀懂文章打下良好的基礎。

二、試找“文眼”，把握主旨

“文眼”是窺看主題思想的窗口，理清全文脈絡的筋節(jié)，掌握文章各部分相互聯(lián)系的關鍵。散文的“文眼”往往是一兩句話。一篇文章中的“文眼”總是有表征可循的。散文的文體特點決定了在敘述、描寫中總有一點議論與抒情的句子。有能分清楚敘述、描寫與議論、抒情。其中的議論抒情應特別注意。應指導學生感受文中的理與情。議論句揭示了什么生活哲理，抒情句抒發(fā)了作者的什么感情。如：這次高一期中考試中《文明的“不好意思”》對標題的理解。我們可以說散文閱讀中對題目含義的考查，也是考查學生對文章主旨的理解。文中有“但這得意不過是面對書卷時才有的感受。面對另外一種情景時，則又免不了尷尬與羞愧”這樣的關鍵句，其中的“得意”“尷尬”“羞愧”即為作者在現(xiàn)今中西文明對比中的特有情感。郁達夫在《故都的秋》中“特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！边@“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。如朱自清的《荷塘月色》，反映了作者淡淡的喜悅。作者這一心情，從篇首的“這幾天心里頗不寧靜”一句中，已微露出來了。作者的感情也正凝聚在這一點上，它是全篇的文眼。當然，一篇散文他的情感始終貫穿全文，作者常常在字里行間中流溢出他或喜或悲的情感，需要學生在閱讀過程中體味作者的情感準確理解把握文章的主旨。

三、咬文嚼字，品味語言

散文的語言含蓄雋永，品味語言就是要透過語言文字，讀出其豐富的內蘊。只有咬文嚼字，認真品味，才能讀出新鮮而真切的情趣來。對于散文的語言必須咬文嚼字去讀。對學生來說大多數學生不愿意這樣品味語言，匆匆忙于拓展，在散文的教學中有些偏頗。因此教師要幫助學生養(yǎng)成閱讀散文仔細玩味的好習慣。品味語言的角度有語言的生動準確。修辭的巧妙：排比、反問、設問、擬人、比喻、對偶、夸張、反復。含義的深刻：富有哲理、體現(xiàn)中心結構中的作用：鋪墊、照應、過渡、線索表現(xiàn)手法高超：對比、烘托、象征、諷刺、幽默等。 總之，散文教學時高中現(xiàn)代文教學的重要部分，在教學中既要熏陶學生，提高學生的閱讀品位，引導學生品味生活，又要引導學生掌握散文閱讀的基本方法，提高學生閱讀散文和鑒賞散文的能力。這一目標貫穿與整個高中階段，應該循序漸進的實現(xiàn)這一目標。

<p align=right>李玉龍</p>

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