談人生價(jià)值 朱光潛 《談人生價(jià)值》朱光潛.....閱讀附答案
發(fā)布時(shí)間:2018-12-03 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
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談人生價(jià)值
朱光潛
每個人都不免有一個理想,或?yàn)闇仫枺驗(yàn)槊唬驗(yàn)閷W(xué)問,或?yàn)榈滦,或(yàn)槭鹿,或(yàn)榇季茓D人,或?yàn)槎冯u走狗,所謂“從其大體者為大人,從其小體者為小人”。這種分別究竟以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢?哲學(xué)家們都承認(rèn):人生最高目的是幸福。什么才是真正的幸福?對于這問題也各有各的見解。積學(xué)修德可被看成幸福,飽食暖衣也可被看成幸福。究竟誰是誰非呢?我們從人的觀點(diǎn)來說,人之所以高貴于禽獸者在他的心靈。人如果要充分地表現(xiàn)他的人性,必須充實(shí)他的心靈生活。幸福是一種享受。享受者或?yàn)槿怏w,或?yàn)樾撵`。人既有肉體,即不能沒有肉體的享受。我們不必如持禁欲主義的清教徒之不近人情,但是我們也須明白:肉體的享受不是人類最上的享受,而是人類與雞豚狗彘所共有的。
人類最上的享受是心靈的享受。哪些才是心靈的享受呢?就是上文所述的真善美三種價(jià)值。學(xué)問、藝術(shù)、道德幾無一不是心靈的活動,人如果在這三方面達(dá)到最高的境界,同時(shí)也就達(dá)到最幸福的境界。
一個人的生活是否豐富,這就是說,有無價(jià)值,就看他對于心靈或精神生活的努力和成就的大小。如果只顧衣食飽暖而對于真善美漫不感興趣,他就成為一種行尸走肉了。這番道理本無深文奧義,但是說起來好像很迂闊。靈與肉的沖突本來是一個古老而不易化除的沖突。許多人因顧到肉遂忘記靈,相習(xí)成風(fēng),心靈生活便被視為怪誕無稽的事。尤其是近代人被“物質(zhì)的舒適”一個觀念所迷惑,大家爭著去拜財(cái)神,財(cái)神也就籠罩了一切。
未了,我希望我們青年人各自及早確定自己一生的使命,自己去尋求自己的終身工作。
(節(jié)選自九年級下冊《自讀課本》)
1、請簡述本文的中心論點(diǎn)。
答:__________________________________
2、人類最上的享受是心靈的享受。哪些才是心靈的享受呢?
答:__________________________________
3、品味“尤其是近代人被‘物質(zhì)的舒適’一個觀念所迷惑,大家爭著去拜財(cái)神,財(cái)神也就籠罩了一切”這句話,對照當(dāng)今杜會,你有什么撼想?
答:__________________________________
4、什么才是真正的幸福?對于這問題也各有各的見解,積學(xué)修德可被看成幸福,飽食暖衣也可被看成幸福,作者是如何看待的?你又是怎樣看待的?
答:__________________________________
參考答案:
1、人生價(jià)值就是真善美三種價(jià)值。
2、就是指學(xué)問、藝術(shù)、道德這三種價(jià)值享受。
3、示例:當(dāng)今社會部分人的價(jià)值取向就是金錢,認(rèn)為只要有錢,就是幸福。錢是重要的,但一味地向錢看,那就如同行尸走肉,這樣的人生就沒有什么價(jià)值可談。(意思對即可)
4、作者認(rèn)為真正的幸福是擁有學(xué)問、藝術(shù)、道德這三種價(jià)值取向,并在這三方面達(dá)到最高的境界,同時(shí)也就達(dá)到最幸福的境界。示例:我認(rèn)為幸福其實(shí)就是一種心理感受,如果真要把幸福定位在某個方位去追求,那么這個人是永遠(yuǎn)都不會幸福的。(意思對即可)
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