散文杜甫篇一：關于杜甫的作文

關于杜甫的作文：芳草萋萋，子美相憶

那，是個充滿太多的繁華與不穩(wěn)定的朝代。

那，是個永遠振興天下為己任的男人。

是誰，安逸自在，于皚皚雪意的風景里，聆聽鳥鳴？

是誰，豪情天縱，愿登上泰山之顛，俯瞰眾生？

是誰，憂國憂民，在蕭索的鳥泣花凋里，垂淚無言？

貞觀的繁華悄然褪色，唐皇楊妃也只一抔黃土掩了風流，而你，似乎仍坐在青史的草堂里，疾呼！吶喊！

杜甫，杜工部，杜子美。

你寫“感時花濺淚”，你作“會當凌絕頂”，你憤然留下“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！” 然而，我印象最深的，仍是你寫《石壕吏》的凄楚。

“夜久雨聲絕,如聞泣幽咽。”黯然的月色下,十個字蝕骨焚心,點點,點點,不盡離人淚,斷腸苦! 國已破,家已亡,談何凌云壯志？談何定國安邦!

所剩的,也只有這蒼白的恨吧!

怎能不恨呢?年少的我意氣風發(fā),愿上九天攬月,愿躍泰山峰顛,可是而今,大唐啊大唐，你是如此的破敗,你是如此的衰朽!你為何只能看見“一騎紅塵妃子笑,”忘了“九宮城闕煙塵生！”聽吧,安祿山的錚錚鐵馬! 聽吧!百姓平民的哭斷人腸!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改變這一切,我竟不能改變這一切!

妻,你還好嗎?我的兒,你可安康?太白,我的摯友,曾經喝退外國使節(jié),要得貴妃捧硯,力士脫靴的他,終還是放歌于青崖白鹿間,醉臥于月下伊人前,他說：“安能彎腰侍權貴,使我不得開心顏!” 何其一個瀟灑!原諒我與你的分離吧,妻,杜甫的肩上只能扛

起家國天下,只能放棄兒女情長!

“留戀戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼!”蝴蝶依舊眷戀著花,大唐,終究錯過了你的年華,當年,你踏花歸去,馬蹄生香,可是,當歲月的洪波肆虐而去,有誰又能想到,垂暮的才子,面對的是國仇家恨, 面對的是鳥泣花凋?

大唐的芙蓉開的雍容而優(yōu)雅,而你,亦己全無心思,流落劍外五年,你的心,怕是也荒蕪了吧!

收了,收了!

兒子一路小跑來報,“爹,薊北收了！”

你潸然落淚,我誦著你的詩句,眼淚潰不成軍,顛沛流離的日子終于結束。你,終可在有生之年,回到故園!掩上一卷大唐的歷史,芳草萋萋處,醇酒入了愁腸,粒粒相思。杜郎，杜郎，千年后，當我再次把你憶起，你記憶里的容顏，是否依然愁眉緊鎖，緩帶輕衫？

肩膀2006年高考遼寧考生

常常會想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個朝代由盛轉衰的劇變產生的心理落差?才扛得起夾縫中的蕓蕓眾生的聲聲嘆息?才扛得起中國詩歌在社會劇變中的大課題?

所以，不敢想象杜甫是怎樣用他并不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌動的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓著腰，低著頭，一點一滴地細數著黎民百姓的苦難，然后蘸著濃于墨的悲哀，含淚寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。他的使命決定了

他不可能過得輕松�！案F則獨善其身”，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服于黑暗的社會現實，從此只為個人和家庭的前景奔走�？墒�，杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。于是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。而咸陽橋上“直上干云霄”的哭聲也從此被后人深深銘記。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段屬于百姓的“詩史”。

翻開杜甫的人生，不由得讓人想起這句話：“文章憎命達”。他仕進無門，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最后，貧病交加而死。當他幼年在自己的棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿整個庭院的時候，一定沒有想到命運之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時身體贏弱的他也一定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個時代的悲哀。

而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，可他從沒把自己的目光拘囿于個人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時候，還在關心著“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”。他總是放眼大眾，深入到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然后聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜甫是大儒，可他分明又是高于傳統的儒家。儒家說：“窮則獨善其身，達則兼善天下�！倍鸥�卻不管窮達，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不謀其政”，杜甫卻是不管在不在位，都要謀其政。那些為時代而泣，為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊，他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀，從一種不動聲色的敘述中進發(fā)出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩不知使后代的多

少人怒火胸中燒，淚水眼中噙。西川的一句詩也許是杜甫最好的寫照：在一個晦暗的時代，你是唯一的靈魂。

都說“男人鐵肩擔道義”，那么杜甫就是古往今來真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，卻撐起了中國歷史上一座文學與道義的高峰，讓人遠遠觀望，贊嘆不止。

2012-04-28 13:27文科理科里|三級

大愛杜甫

提到詩,我們最先想到的時期一定是鼎盛時期的唐朝,要想到詩人,李白,杜甫......之類的偉大詩人一定脫口而出.杜甫,我們很快回憶起他,是為什么?一個平民詩人,被稱為圣,是為什么?后人對其作品的極高的評價,是為什么?后人爭墓,重建草堂,泰山上隨口吟出的名句,以及后人對杜甫的追憶行為,又是為什么呢?

我想,杜甫之所以可以如此偉大,是因為杜甫心中存在的一種愛,一種博愛,一種大愛.

杜甫可以稱得上唐朝儒家學派的代表人物,他始終信奉儒學,倡導以人為本,用自身實踐,用生命填寫.而杜甫的仁愛,不僅僅是對自己及他人,社會,甚至是對其他生物.他所倡導的是一種大愛,"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏",正是杜甫把這種愛推向了人民.由家到大家,到整個國家.而這一點,也可以從杜甫對國民的情懷中得以體現,杜甫對政府一直抱有幻想,希望有一天自己對國的建議意見可以被采納,使人民富足,生活安康.

真是由于杜甫內心寬廣,心中的大愛,愛國愛民,憂國憂民,推動著詩圣不斷專注于詩,推動著詩圣一步步走向人民,成就了現實主義最偉大的詩人.

散文杜甫篇二：散文篇目

文學類文本閱讀——散文 第一篇

浣花草堂

黃裳

到四川來以前，在行篋里放進了幾冊舊書。其中吳江朱氏的《杜詩輯注》是分量最大的一部，雖然覺得有些累贅，可是終于還是放進去了。半月以來，枕上燈前，有時間就拿來翻翻，真也給旅途平添了無限趣味。盡管已經是平日熟讀了的，可是在蜀道上重讀，就會給你帶來更為新鮮的感受。詩人的寫景抒情、用字遣詞，有時候也只有面對真實的山川風物才體會得出那嚴肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。

杜甫在成都住過一個不短的時間，在集子里留下了四五卷詩，約占他全部留下來的作品的六分之一。人們就從他的詩里追尋他當日居住的草堂對的遺址，從宋代開始就在成都的西郊建立了浣花草堂。

歷代經過十次以上的大小的修繕，直到今天，更修整得煥然一新，成為游賞的登臨勝地。

走出西郊，經過青羊宮、百花潭，沿著公路走去，二三里后，更左折走上一條田間小徑，就可以遠遠望見一叢濃綠，那就是草堂的所在了。

這里有好大的一座庭院，四面是連綿不斷的圍墻，遠遠繞過去，才看得見那山門。走進去又是照例的幾重佛殿，伽藍，天王，佛像，這些都給迫切想要看到工部祠的人們增添了焦急的心情。一直走到最后的一層大殿，才在一塊石碑上看到，這原來是草堂寺，還不是草堂。

從大殿里出來，向和尚問了路，才又從右面的一道側門里穿出去，來到真正要來拜謁的地方。從側門出，迎面就可以看到用青花碎瓷片疊起來的“草堂”兩個大字，再轉過去，就是一條曲折的、為兩堵矮矮的紅墻圍起來的夾道。那暗紅色的夾墻，碎石的泥徑，墻外的翠竹幽篁，幽靜極了。古建筑里經常使用的這種暗紅顏色，不知怎的，自然會產生那樣莊嚴安靜的氣韻。

從夾墻里穿出去，眼前展開了了個新的天地。幾十棵參天的翠柏、香楠矗立在綠草如茵的庭院里。一套四座廳堂，由石徑小橋連接起來，這就是草堂的一系列主要建筑。

穿過花徑，我走到工部祠去。這是草堂幾組廳堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散布著幾株用石壇圍起來的大樹，潔凈無塵。這時候，云影微破，秋天金黃色的太陽灑了下來，穿過翠柏的枝葉，留下了滿庭稀疏的日影。

走進祠里去看，廳內一排三龕，當中塑著“唐左拾遺檢校工部員外郎”杜甫的像。雖然是一般化的塑像，卻也還清疏，沒有怎樣的仙氣，不能不說是難得的了。旁邊兩座龕里是陸游和黃庭堅兩位宋代詩人的塑像。好像是怕他獨居寂寞，所以才陪了一起在這里排排坐的。黃、陸都有石刻像，都比泥塑高明得多。在這間廳堂背后的墻上，還嵌著兩塊更舊的杜甫石刻畫像碑。

草堂后身是一座小小的土山，一道溪水從草堂的右側繞了出去。前面有回廊曲檻，可以憑欄欣賞池里的圓荷。草堂簡樸卻也不失規(guī)模。給人一種清疏而幽峭感覺，和杜甫當年居處的風格是近似的。這個新修繕的草堂，和幾百年前重

修的原樣相去不遠，在最外面一進過廳墻上有一塊石刻舊圖，看那里勾勒出來的輪廓，和今天是十分相近的。像這種地方，不用說，大紅大綠的建筑、大屋頂之類的鋪陳，都是完全不合適的。

這里還新修了一個文物陳列室，在外面的柱子上看到郭沫若先生所題的一副對聯：

世上瘡痍，詩中圣哲；

民間疾苦，筆底波瀾。

這是一副出色的對聯。這概括了詩人偉大成就的主要方面。人們一直非常喜歡杜甫，說他的作品是“詩史”，在中國文學史上留給他一個最光輝的席位——詩圣。

坐在水檻上休息。默默地在心里復誦一下杜甫的草堂詩，會使你像一個夢游者似的走入四時不同風光各異的如許境界。仿佛看到了在曉霧里沾濕了露水的籠竹，呢喃的定巢燕子，冉冉發(fā)出幽香的紅蕖，往還追逐的蝴蝶，相并相親的白鷗，隨風的柳絮，逐水的桃花，裊裊有如少女腰肢的垂柳，輕得只禁受得起兩三個人的野渡，柴門月色，江路梅香??

老杜是一個多么勤懇的詩人！他從不放過一切刻畫現實的機會，他的詩里有豐富的人民生活的寫照，可是也不缺乏自然風物的描寫。因為這一切都出現在祖國的土地上，也都是詩人所摯愛的。杜甫寫出了許多美好的自然景色，多么可愛的和平環(huán)境！可也有人提到杜甫描寫自然的草堂詩，總不免有些惴惴然，仿佛這些詩里的“人民性”總看不大清楚，這恰恰把詩人的偉大處縮小了。

一九五六年十月十五日，成都

（選自《黃裳散文選集》，有刪改）

19、這篇游記為什么從杜詩寫起？（4分）

答案：（1）符合浣花草堂主人杜甫的詩人身份。（2）杜詩中的那些描寫山川景物的詩，引發(fā)了作者更為新鮮的感受，以此統領全文。（3）引出浣花草堂

20、理解文中劃線句的含義（4分）

（1）雖然是一般化的塑像，卻也還清疏，沒有怎樣的仙氣，不能不說是難得的了。

答案：（1）塑像雖然藝術水平一般，但還是清疏的，沒有把杜甫仙化，（2）能夠表現詩人本色，這是值得肯定的。

（2）默默地在心里復誦一下杜甫的草堂詩，會使你像一個夢游者似的走入四時不同風光各異的如許境界。

答案：（1）作者將自己復誦草堂詩比喻成“夢游”，寫出了作者沉迷于草堂詩意境中的情態(tài) （2）凸顯了杜詩中描寫自然風物詩歌的意境之美，表現作者對杜詩的新感受。

21、文中作者對杜甫有哪些新的認識？請加以概括。（4分）

答案：（1）杜甫有驚人的才華和嚴肅的創(chuàng)作態(tài)度。

（2）杜甫具有清疏、樸實的精神氣質。

（3）杜甫是一個勤懇的詩人。

（4）杜甫熱愛美好的大自然與安寧的和平的生活。

（5）杜甫描寫自然風物的詩歌同樣具有巨大成就。

（答出其中任意4點即可）

22、要全面地認識一個詩人，作者的做法給了我們哪些啟示？（6分） 答案：（1）反復研讀詩人的作品。

（2）深入了解詩人生活的環(huán)境和詩歌所描寫的對象。

（3）不盲從，有自己獨到的見解。

（4）不片面理解詩人作品，不憑主觀隨意取舍。

（答出其中任意3點即可）

第二篇

木心《童年隨之而去》

(節(jié)略部分內容提示)母親、姑媽等人在睡獅庵請和尚做佛事�！蔽摇彪S著在山上呆了一段時間后，天天吵著要回家，終于——

回家啰!

回望了一眼 ---睡獅庵，庵是小的啊，怎么有這樣大的庵呢?這些人都不問問。

家庭教師是前清中舉的飽學鴻儒，我卻是塊亂點頭的頑石，一味敷衍度日。背書，作對子，還混得過，私底下只想翻稗書。那時代，尤其是我家吧，”禁書”的范圍之廣，連唐詩宋詞也不準上桌，說：”還早�！彼�以一本《歷代名窯釋》中的兩句”雨過天青云開處，者般顏色做將來”，我就覺得清新有味道，瑯瑯上口。某日對著案頭一只青瓷水盂，不覺漏了嘴，老夫子竟聽見了，訓道：”哪里來的歪詩，以后不可吟風弄月，喪志的呢!”一肚皮悶瞀的怨氣，這個暗躉躉的書房就是下不完的雨，晴不了的天。我用中指蘸了水，在桌上寫個”逃”，怎么個逃法呢，一點策略也沒有。

滿船的人興奮地等待解纜起篙，我忽然想著了睡獅庵中的一只碗!那碗卻有來歷。------我不愿吃齋，老法師特意贈我一只名窯的小盂，青藍得十分可愛，盛來的飯，似乎變得可口了。母親說：”畢竟老法師道行高，摸得著孫行者的脾氣�！�

我又誦起：”雨過天青云開處，者般顏色做將來�！蹦赣H說：

“對的，是越窯，這只叫夗，這只色澤特別好，也只有大當家和尚才拿得出這樣的寶貝，小心摔破了。”

每次餐畢，我自去泉邊洗凈，藏好。臨走的那晚，我用棉紙包了，放在枕邊。不料清晨被催起后頭昏昏地盡呆看眾人忙碌，忘記將那碗放進箱籠里，索性忘了倒也是了，偏在這船要起篙的當兒，驀地想起：“碗!”

“什么?”母親不知所云。

“那飯碗，越窯夗�！�

“你放在哪里?”

“枕頭邊!”

母親素知凡是我想著什么東西，就忘不掉了，要使忘掉，唯一的辦法是那東西到了我手上。

“回去可以買，同樣的!”

“買不到!不會一樣的。”我似乎非常清楚那夗是有一無二。

“怎么辦呢，再上去拿�！蹦赣H的意思是：難道不開船，派人登山去庵中索取——不可能，不必想那碗了。

我走過正待抽落的跳板，登岸，坐在系纜的樹樁上，低頭凝視河水。滿船的人先是愕然相顧，繼而一片吱吱喳喳，可也無人上岸來勸我拉我，都知道只有母親才能使我離開樹樁。母親沒有說什么，輕聲吩咐一個船夫，那赤膊小伙子披上一件棉襖三腳兩步飛過跳板，上山了。

船里的吱吱喳喳漸息，各自找樂子，下棋、戲牌、嗑瓜子，有的開了和尚所賜的齋佛果盒，叫我回船去吃，我搖搖手。這河灘有的是好玩的東西，五色小石卵，黛綠的螺螄，青灰而透明的小蝦……心里懊悔，我不知道上山下山要花這么長的時間。

鷓鴣在遠處一聲聲叫。夜里下過雨。

是那年輕的船夫的嗓音——來啰……來啰……可是不見人影。

他走的是另一條小徑，兩手空空地奔近來，我感到不祥——碗沒了!找不到，或是打破了。

他憨笑著伸手入懷，從斜搭而系腰帶的棉襖里，掏出那只夗，棉紙濕了破了，他臉上倒沒有汗——我雙手接過，謝了他。捧著，走過跳板……一陣搖晃，漸聞櫓聲欸乃，碧波像大匹軟緞，蕩漾舒展，船頭的水聲，船梢搖櫓者的斷續(xù)語聲，顯得異樣地寧適。我不愿進艙去，獨自靠前舷而坐。夜間是下過大雨，還聽到雷聲。兩岸山色蒼翠，水里的倒影鮮活閃裊，迎面的風又暖又涼，母親為什么不來。

河面漸寬，山也平下來了，我想把碗洗一洗。

人多船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水順手潑去，陽光照得水沫晶亮如珠……我站起來，可以潑得遠些——一脫手，碗飛掉了!

那碗在急旋中平平著水，像一片斷梗的小荷葉，浮著，氽著，向船后漸遠漸遠……

望著望不見的東西——醒不過來了。

對母親怎說——那船夫。

母親出艙來，端著一碟印糕艾餃。

我告訴了她。

”有人會撈得的，就是沉了，將來有人會撈起來的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了進艙來喝熱茶……這種事以后多著呢。”最后一句很輕很輕，什么意思?

現在回想起來，我的一生中，確實多的是這種事，比越窯的夗，珍貴百倍千倍萬倍的物和人，都已一一脫手而去，有的甚至是碎了的。那時，那浮氽的夗，隨之而去的是我的童年。

15.文章以 為敘事線索;第3自然段在文章的記敘順序上屬于 。(4分)

16.分析文中畫波浪線段落景物描寫手法。(5分)

17.”有人會撈得的，就是沉了，將來有人會撈起來的，只要不碎就好—吃吧，不要想了，吃完了進艙來喝熱茶……這種事以后多著呢�！薄白詈笠痪浜茌p很輕，什么意思?”什么意思呢?談談你的理解。(6分)

18.綜合全文，從情節(jié)的發(fā)展分析”我”的心理變化。(6分)

參考答案：

散文杜甫篇三：作文素材積累——杜甫

作文素材積累----------杜甫

讓紙張挽起時代的屏幕，讓筆墨播轉回歲月的車輪，讓我們對你的遙望在歷史長河上架起一座用仰慕之心筑成的時代橋梁。杜甫，你曾走在“朝圣”的路上，用文字記錄輝煌興衰；今天，我們嗅著你的詩香，用“詩圣”照耀我們的路。z

【精彩語段】：

①一個用身軀支撐著王朝的人，卻被堂上墜落的瓦片擊傷，一個一生熱愛祖國的人，始終被祖國遺棄。沒有什么再能夠拯救，包括筆端的千萬間廣廈，也將注定坍倒。所有的淚水朝向一個襤褸者滂沱,但他已無法看見一個時代的輝煌。最終依賴于歌吟，也最終于湮沒于歌吟。 ②在浩蕩迭佚的教科書里，他面容清矍，形容枯蒿，冷峻的雙眼深情地注視著普天下苦難眾生。天漸冷，寒意濃，他揮一揮望空飛舞的長袖，捋一把已經花白的胡須，讓一個蒼涼的聲音穿越千年憂戚，在人們心弦上留下重重的一叩：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”！我相信，和我一樣的許多人，都曾在杜詩的平平仄仄中真切地觸摸過詩人不安的靈魂

③“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！弊x起《蜀相》，想起繁華到衰敗的唐朝，心中就泛起一陣陣漣漪！杜甫，盛唐衰敗的見證，一個永遠的詩圣。

悠悠歲月，滿載人類幾千年的歷史，平靜下來的硝煙，涌現出的志士仁人，多已成為裝扮歷史畫廊中令人蕩氣回腸的精美畫卷：當你駐足觀賞是，是否發(fā)現有一幅發(fā)光的畫卷，那便是杜甫！ 有過辛酸苦辣；有過流離街頭；有過感嘆人生，有著傳奇色彩的杜甫正向完美走來。

美麗的春色陶醉著所有人的心，詩人獨自走著，那盛開的花朵，那游戲的蝴蝶，那吟唱的嬌鶯，洗滌了詩人憂傷的心，融入自然，不僅詠出“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”還呤出了“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”每每看到了春天，我就會想起那令人陶醉的詩句！

一江悵然的江水，一盞無眠的漁燈，一個憂郁的詩人。我想起了他，他在蜀都草堂。一顆流離的心在這里得到了絲絲慰藉，得到了暫時的閑適！避開了“吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！钡膲m囂，也避去了“飄飄何所似，天地一沙鷗”的孤獨！詩人堅硬的生命，讓我感到敬畏！四年后，杜甫又踏上了征程，但他給巴蜀文化留下的，永遠還在。

當國家滅亡后，杜甫又開始了“感時花濺淚，恨別鳥驚心�！彼麗蹏�，愛得驚天地，泣鬼神。 杜甫，永遠的杜甫，歷史上的杜甫，我心中的圣人！

④可陽光淡淡燃亮的是他的孤獨,他的"高山流水"未能有賢君來賞,無知音,只剩下風中漂泊,斷弦的殷紅傷口.西南的漂泊雖苦楚,卻也成就了他頗豐的詩歌創(chuàng)作.憂患中的他吟詩高格,

蒼天緩緩西轉,浮云淺淺淡淡,風雨寫滿一葉漂泊的艱難苦恨.憂郁的目光投在云煙渺渺處,不見其回首,只見那背影漸漸的逝成一抹斜陽.

枯瘦的心路傷痕累累,風中的冷影最終佇立成一棵秋天的樹,時間從樹上悄然飄落,"乾坤萬里內,莫見容身畔".匆匆葉落,疾風過處,無法看得清來時的路途.

真冷啊,襲人的寒意,五十白頭南北逃世,奔走苦不暖,真想為他披件御寒的衣衫,卻仍見他搖搖頭,輕撫晚風,清貧的草堂有他作詩的燈光,有詩圣高潔的心境.竹籬茅舍,棗園柚樹,良知和清貧.

推開遠古的門扉,我們可以聽到,他會用禪意的手撩響古典的琴弦一溢出暗香,因為他無法放下胸中吞吐的千山萬水,社稷黎民.

你是否可以看到杜甫草堂上空,黃鸝飛翔,和詩圣的靈氣,在寂寞浮動,不見杜翁,但見詩心永恒.最富底蘊的時光久久筑成杜甫心中一個民族永遠的情懷,他沉郁頓挫,他憂憤深廣.

【精彩范文】：

永遠的杜甫

片布襤褸，獨向斜陽嘆盡白頭；一支禿筆，破碎河山抒發(fā)憂國憂民。你的生命的左岸是清意人生，卻吹落秋風，右岸是烽火三月，亦赤膽忠心，你憂愁的目光是中間輕輕流淌的河，流過盛世，流過衰亡。流向永恒的未來。

曾經的你是如何的少年意氣，英俊瀟灑，凌云直上而奪其志也，又如何的指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯�！皶�當凌絕頂，一覽眾山小”是你的豪情溢滿山川，激蕩曠野；清風千里，折桂蟾宮是你的壯志御風而上，盡情揮灑；抑塞磊落之才是你的自信充塞心胸，誓比日月，可是此時，你的無限的瑰麗夢想和激情昂揚，到哪里去了？

殘陽如血般努力著把最后一絲余暉灑向他的江山，可黑暗早已吞沒一切，吞沒了生死，吞沒了悲苦，吞沒了時間。你站在滾滾黃塵的咸陽橋上，靜靜地，靜靜地，你聽見“車轔轔，馬蕭蕭”后無法湮沒的撕心裂肺的痛苦與悲傷，“哭聲直上干云霄”藏著再也解脫不了的哀怨與凄涼天公感淚，雨聲歌啾，千里白骨，血河漂櫓又是怎樣的慘絕人寰！長安城里的春雨淋濕了含苞的牡丹，也淋濕了你干裂的嘴唇，卻淋不濕無盡的烽火和千里的斷壁殘垣，城春草木那一抹血淚的慘綠，利劍一般刺痛著你的心，你的傷悲的眼里閃爍著淚花，你的淚落在我的手掌上，便是了一地的悲涼，我再望時，風里邊飄揚著你滿頭白發(fā)的影子和凋敝的衣衫。

月光如白霜般灑在你的茅屋上，露從今夜白，心如枯草在囂狂的秋風里瑟瑟發(fā)抖，草后的人影也更為枯瘦，你的抖動的手上是歲月的痕跡，凌亂的銀發(fā)訴說著悲難，我悄悄地走近你，

輕撫著你的白發(fā)，靜靜地望著你，望著你，可是我知道，悲苦已被時間的洪流無聲卷走，剩下的，便是你的希冀與堅強，你的大唐的廣廈風雨飄搖中安如山。你便這樣坐著，坐著，我輕輕地幫你閉上眼睛，我的手——便濕了。

我站在你的面前千百年輪回，望著花開花落，云卷云舒，永遠守望者，永遠的杜甫。 永遠的杜甫

當百姓的血淚融匯于戰(zhàn)火，天地間只剩下踉蹌的步履，你日日渴救眾生，為人民而憂；當衰敗的唐朝國君昏聵奢糜，不顧人民死活的情況下，你沒有背棄國君，義無反顧，將拳拳愛國心寄予皇帝唐肅宗；當繁榮昌盛的大唐淪為尸積如山、滿目瘡痍的人間地獄，你又用悲憤之筆揮灑心中的惆悵。

你懷抱著凌云的志向奔向腐敗的唐王室，希望一展才華為國效力，卻被奸臣所阻，一生落魄；你體會到了百姓生活的凄慘后，滿心沉重，充滿對世道的無奈與不滿。

無奈，當繁榮長安淪為人間地獄；驚詫，當國家衰敗，你仍不忘仕途之夢；憤激，當腐敗的朝廷不能重用；辛酸，當你帶著不凡的氣質來到世間又因貧困匆匆離世。

站在凌云之巔，一句“會當凌絕頂，一覽眾山小”中。我讀出了你心胸之開闊，襟懷之豁達，志向之高遠，在山頂上的身姿者才是瀟灑，把眾山飽覽的感覺是快樂�！皯n端齊終南，澒洞不可掇”一次次在耳畔縈繞，出現了一個身著怨恨織成的衣衫，用愁苦蓋臉的面容、沉重的步伐、壓抑的舉止。不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難；不是自家人的三餐，而是整個國家的危難。于是“無私”與“偉大”已印證了你。

好一個永遠的杜甫！你用悲憤的豪情唱出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！鳴呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨受凍死亦足”的感嘆！揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

好一個永遠的杜甫！你滿懷愛國之情地吟出“國破山河在，城春草木深”、“眾流歸海意，萬國奉君心”的偉大愿望，句句深深地印著你的靈魂。

歷史無法忘記，你承受著命運或被命運擺弄的結局，你用身軀支撐著王朝，卻被墜落的瓦片擊傷。一生熱愛祖國，卻被祖國遺棄，你用悲苦結束了自己的一生。雖然憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學史上的印痕卻是處處充滿著鮮花與贊語。

壯哉，那永遠的杜甫！偉哉，那不朽的靈魂！奇哉，那驚天動地的忠心！雄哉，你偉大的詩篇永遠流傳著，給世人注入青春的活力、深刻地思考。

我心目中的杜甫

"甫惜少年日,早充觀國賓","自謂頗挺出,立登要路津.致君堯舜上,再使風俗淳".出身奉儒守官世家的杜甫曾胸壞抱負,曾對自己的仕途之路充滿憧憬和寄望.但,命運總是跟人開玩笑,歷史也總在捉弄仁人志士.\

杜甫的命途坎坷不已:由左拾遺,華州司功參軍,工部員外郎到離開中原漂泊于同谷,錦州,*州,潭州,最后客死湘江孤舟中.命運中充滿滄桑和波折,生活里充滿孤寂和失落.可以說,杜甫的一生是由少年的高傲輕狂,中年的惆悵痛苦,晚年的鄉(xiāng)緒綿綿落寞織成的灰色畫卷.在仕途中,杜甫難有作為,空懷宏圖大志,經韜緯略,甚至遠不如一個地方的九品芝麻官.生在治世中,長在亂世里.杜甫的不逢時不逢世,扼殺了杜甫的雄才韜略.在仕上,杜甫毫無作為,一敗涂地.忠言諍諫不被采納,精妙建議不被施效,文武之才不被器重任用.荒誕的歷史埋沒拉并掠奪了英才用武之地.從政途的高度去觀賞杜甫是不現實的,沒有意義的.

文章憎命達在杜甫身上得到充分的驗證,既然喪失宦達之仕途,必然博得顯赫之詩名.杜甫出仕前,"致君堯舜上,再使風俗淳"坦白而略帶點輕狂的言出了他的宏圖大志.在拼命追求和實現這一理想的過程中,杜甫在崎嶇之路上留下了大量憂國憂民抒情言志的精彩詩篇,而這些詩篇正是其出類拔萃的典型體現.

由開元到天寶,<<壯游>>,<<三吏>>,<<三別>>,<<北征>>到<<茅屋為秋風所破歌>>到<<等岳陽樓>>......一代詩史再現了一個時代.僅憑此,杜甫就足以彪炳青史,揚名立萬了.這是不朽,這是輝煌.在仕途輾轉四方飄零時,杜甫的詩作有如乘長風破萬里浪,騰越千里,笑傲詩壇.他們有如驚雷,響徹歷史長空;又如閃電,劃破時空隔閡,激蕩在茫茫宇宙蒼穹中.在仕途中,扶邦濟世,這位天才已派不上用場;在竹園里,屹立詩壇,已成了杜甫的永恒.李杜詩篇萬古傳,后世文人騷客的贊譽;詩圣,后代人們的景仰;似乎總不能將杜甫的才情詩藝淋漓盡致的歌頌一番.而今,掀起的杜甫學,似乎還沒能將杜甫的平生與詩作考究透徹.詩史,已然成為中華民族的文學瑰寶.

"歷史造英才"或許說得有些道理,誰又確定"人定勝天"說錯了??

永遠的杜甫，永遠的詩圣

當你身處為秋風所破的茅屋時，你飽經艱苦，然而你推己及人要“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。你的超我境界使我感動，你寬廣的胸襟使我欽佩。

當國破山河時，你身處異鄉(xiāng)，舉目無親，斑白的頭發(fā)越來越短，稀疏的快無法插簪了，你的熱淚飛濺到花瓣上，但你想到的是國家，你的憂國憂民之心使我震撼，你的帶傷的淚光使我為你

哀嘆。

當你看到成都城外的一片翠柏時，你想到了孔明，想到了他“出師未捷身先死”，你不禁為他惋惜，其實你何嘗不為自己功業(yè)未成而感慨？“古來存老馬，不必取長途”，我為你不墜青云之志的堅強而振奮。

深受儒家思想熏陶的你，在年輕時也有過“裘馬輕狂”的經歷和“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想抱負。然而現實的殘酷，你終不能實現自己的理想。本想通過科考來施展自己的才華，卻因奸臣的阻撓而被迫游蕩，此時陪伴你的只有貧窮與失意。

“古來材大難為用”道出你心中多少的辛酸！滿腔報國志，滿心憂國情卻無處可施，無處可訴，摯愛著國家、人民的你，無論何時何地，總是眷念著國事民生，即使在自己到處漂泊之時，也不曾失去家國之憂�；蛟S是上天的安排吧，讓你這樣一位憂國之士又經歷了“安史之亂”，這無疑把你推到了憂憤的極點，“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”悲痛欲絕的哀國之情又有幾人能夠領會？

“星垂平野闊，月涌大江流”胸懷大志卻伶仃漂泊，滿腹經綸而落魄如此，你心中的悲涼不正如大江之深，平野之廣嗎？“無邊落木蕭蕭下”排遣不盡你像落葉一樣的羈旅愁，“不盡長江滾滾來”驅趕不盡你像江水一樣的孤獨恨。岳陽樓上留下了你“戎馬關山北，憑軒涕泗流”的憂國之淚，蜀相祠前融入了你“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的壯志未酬的嘆惋。 “江頭宮殿鎖千門，綠柳新蒲為誰綠？”該怎樣形容你呢？你憂國憂民忠君報國，至死不渝，是這樣辛苦，這樣癡迷，這樣執(zhí)著，這也正是你人格魅力之所在，從而成就了千百年來文學史上最莊嚴、最瑰麗、最永久的一道光彩。

你也曾有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，你也曾想經歷馬革裹尸的悲壯，然而，歷史用冷酷的目光選中了你，讓你受盡種種磨難，“文章憎命達”說的不就是你嗎？“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”，你憤恨，你焦急，然而，你只能用文筆來記錄一個偉大時代如何走向沒落�！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”，那淚，是一代詩圣為民為國的淚；那恨，是歷史對你不公命運的質問。滔滔的江水永遠鳴奏著你詩中訴不盡的悲憤，一條湘江的小船，就這樣凄涼的漂逝，載著你的靈魂，漂向永恒。“千秋萬歲名，寂寞身后事”，不，子美，你不會寂寞，千百年后的今天，人們讀懂了你，我們被你用血淚留下的詩篇感懷著。

永遠的杜甫，永遠的詩圣。

【高考范文】：

《草堂詩魂》

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