寧靜的散文
發(fā)布時(shí)間:2017-01-29 來源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
寧靜的散文篇一：雨夜.散文.安靜.2014的心愿
看空間，看到很多人說下雪了。福州沒有呢，小雨，春雨，外面冷冷的，但是我的小窩卻是暖暖的。對著電腦，手指頭又有了小小的沖動(dòng)，也許對文字，我本身就有著一種依賴。
Part1：雨夜
真的感覺到很久都沒下雨了，也許是真的很久自己沒有如此的安靜。
雖然很多的人出行不便，但是還好不是過年的時(shí)候下雨，要是那個(gè)時(shí)候下雨，那春節(jié)的熱鬧可真的會少了很多。好像這么多年來，今年春節(jié)是唯一沒下雨的，大家也玩得最開心。 對于我來說，這樣子夜晚的似乎沒辦法跟平常一樣的安寧。
并不是擔(dān)心今年會是怎么樣，也不是一個(gè)人寂寞無聊，更多是好久沒有感受到這樣子的夜晚了，記得以前寫文字的時(shí)候，最享受這樣子的夜晚了，每每下雨都可以寫出好多文字。 看到很多空間里的照片，真的下雪了，只是對于南方，看雪從來都是一種奢侈。 只是這下雨倒也是不錯(cuò)的，雖然沒辦法置身唐詩宋詞里的水墨江南。
在這樣子夜晚，一杯溫暖的清茶，足以溫暖一方的山水。
過了今夜，明天大家真的就開工了，是周一，也是開工的好日子，真正的新一年開始，每個(gè)人都開始了新的日子。在世界的大地各自放飛著屬于自己的夢想，追逐著自己的追逐。 在這樣子的夜里，我愿意重新拿起書籍，不為成長，只為曾經(jīng)的那一抹流連忘返。
Part2：散文
記憶里，自己真的是蠻喜歡散文的，喜歡那文字里文字外的山山水水。所以在很早的時(shí)候，自己會進(jìn)文學(xué)網(wǎng)，會在那里書寫心情，也在那日日夜夜里，書寫著自己的青春記憶。 只是轉(zhuǎn)眼的，大家都隨著歲月走了。
很多的人還是繼續(xù)留在那里，我呢，走出了網(wǎng)站，走進(jìn)了生活，雖沒有別人說的燈紅酒綠，卻也是在經(jīng)常總結(jié)著得失。只是，當(dāng)我們有空再回去看看網(wǎng)站時(shí)，發(fā)現(xiàn)大家都走了好遠(yuǎn)。 以前文字里寫得很糟糕的，現(xiàn)在也都寫得很好了，曾經(jīng)在淺層描繪的，現(xiàn)在早已經(jīng)是出了好幾本的人了。當(dāng)然，對于出書，我們不羨慕，羨慕的是他們的那一份執(zhí)著。
蒼茫世界，浮躁的煙雨紅塵，每個(gè)人都在追趕著遠(yuǎn)方。
只是很少的人，能真的注意到我們身邊的人，身邊的事。那一幕幕生活，那一篇篇文。 記得以前寫山水，寫那山水里的人，還被那文學(xué)網(wǎng)站里的推薦，很多的老師打印出來給學(xué)生，給自己的兒女參考。只是轉(zhuǎn)眼，他們還是在那，而我早已經(jīng)離那散文越來越遠(yuǎn)。 也只有自己這樣子的雨夜，在這樣子的安靜里，才會刻意的，會不經(jīng)意的回去看看。 不管歲月怎么流逝，不管我們什么時(shí)候去看，他們依然在那寫著。
Part3：安靜
我不是安靜的人，只是我真的需要安靜了。走了太多的路，看了太多的風(fēng)雨。
春節(jié)回去，看了2幕情景，心情起了小小的漣漪，久久徘徊不去：
情景一：
有2個(gè)鄰居女孩子去我家玩，那個(gè)時(shí)候很多的同學(xué)也來我家，2個(gè)鄰居女孩子一個(gè)講了很多，一個(gè)沒有說過一句話，只在那聽。女孩子走后，很多的同學(xué)說，把那個(gè)安靜的女孩子介紹給他們，可以不？。其實(shí)他們外在真的都差不多，但是因?yàn)檎f話與不說話，區(qū)別大了。 情景二：
我們村有個(gè)大學(xué)畢業(yè)在事業(yè)單位里上班的，但是他娶的老婆是一個(gè)初中畢業(yè)的，而且聽說結(jié)婚的時(shí)候女方父母親拿了男方家8萬。搞得大家都說那女的不好。只是今年那女的去我們家的時(shí)候，幾個(gè)小時(shí)說話沒超過10句。一直依偎著那男的，男的說什么，就幫忙下。
更多的是謙虛。紅花旁邊的綠葉，大家懂吧。大家都在喝酒，她就在那幫忙做事�？吹剿�
那忙，更多的人羨慕，肯定不會說初中什么的。因那天很多大學(xué)畢業(yè)的女的拿著手機(jī)玩。 想想我們自己，很多的時(shí)候都是跟他們拿著手機(jī)玩的時(shí)候是一樣的。
總覺得我們自己可以做很多的事情，可是我們連最基本的都沒有做好，總覺得我們收獲得還太少，總覺得別人不理解我們。只是跟很多的人比，我們的付出，方式，還是很少的。 總是找很多很多的方法，想要更多的收獲，卻是從來沒想著，該把份內(nèi)的事情做好。 其實(shí)很多的時(shí)候，拿著花蕾去追趕蝴蝶是沒辦法的�；ㄩ_蝶自來，花謝蝶藏匿。 一切的一切，都不需要我們?nèi)ナ稣f，都不需要我們?nèi)ケ磉_(dá)。
Part4：2014的心愿
很多人說，老師的文字寫得很長。
我說，其實(shí)我真的想寫短的，別人說，把文章寫長是不自信的表現(xiàn)。
每年在開年的時(shí)候，我都會想想自己的愿望，當(dāng)然，不是做規(guī)劃，因?yàn)槲疫@樣子的人，要是規(guī)劃，基本到最后只能是啞笑，都是寥寥數(shù)筆，大概說下，然后就該做事情了。 跟很多的人比起來，其實(shí)我的很多東西都還沒做好，自己還應(yīng)該舍棄太多。
至少，我沒辦法如別人般安靜，只做事，不說話。
至少，我沒辦法如別人家看淡，一些東西跟別人比起來，真的很糟糕，特別是跟那些寫文章的。比如寫散文的，詩歌比起來，因?yàn)樵谒麄兊奈淖�，他們的�?nèi)在永遠(yuǎn)都是有著真善美。 至少，我沒有他們看得透。很多的他們生活都可以榮辱不驚。
至少，我還沒別人般單純，沒有別人辦執(zhí)著。
至少，我還沒有&&
在很早的時(shí)候，我其實(shí)覺得，寫文字的人就那樣，因?yàn)榭仗摷拍艑�，群里很多人寫文字，他們的親人看到了也是這么說，說是因?yàn)闊o聊了才寫，要是有事做，早去做事了。 只是我們卻是沒看到，讀書多的人，基本都是有出息的人。每個(gè)君王旁邊都有軍師。 走進(jìn)文學(xué)網(wǎng)里我們會發(fā)現(xiàn)，那里高手太多了，不管是商業(yè)還是事業(yè)。
2014年，我希望自己可以安靜點(diǎn)，再安靜點(diǎn)。做一片靜靜的綠葉。
窗外的雨還是繼續(xù)下著，窗內(nèi)的音樂早已經(jīng)停止。
也許明天會是艷陽天，也許明天依然是風(fēng)和雨，但是既然走已經(jīng)走在路上，我們已經(jīng)沒有理由去想其他的，家再溫暖，也得出門，明天的故事，我們只能明天用行動(dòng)去書寫。
很久沒有寫這樣子的文字，現(xiàn)在寫出來似乎已經(jīng)沒有了當(dāng)年的味道。
想當(dāng)年，曾經(jīng)一起寫文字的人，他們現(xiàn)在不管數(shù)量質(zhì)量都比我好太多。對于他們來說，文字是一種情感，真正的抒情沒有利益。而我們，因?yàn)樯�，讓他染上了風(fēng)塵。
不管怎么樣，明天開始做事了。一些東西放內(nèi)心深處，一些東西我們?yōu)⑦M(jìn)風(fēng)雨中。
馬到成功，馬年吉祥，馬上有對象，馬上有錢。壞的馬上統(tǒng)統(tǒng)都沒有，好的馬上統(tǒng)統(tǒng)有。
寧靜的散文篇二：守住寧靜的心靈
守住寧靜的心靈 讓讀書成為一種習(xí)慣
我開始思考這個(gè)話題，是在和學(xué)生對話的過程中，陡然發(fā)現(xiàn)學(xué)生的言語間多了幾分浮躁、迷惘，少了一些理性和樂觀。出于教育者的敏感，我有意識地關(guān)注這個(gè)問題。后來，由學(xué)生而社會，關(guān)注的面也不斷地拓寬。于是，在一派平靜祥和的社會表象下，我越來越覺得這個(gè)話題有進(jìn)一步探討的必要和價(jià)值。
下面，我借用三首古詩作為標(biāo)題，分三個(gè)層次說一說我在這個(gè)問題上的一些認(rèn)識和體會，和大家交流。
（一）
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
――（晉）陶淵明《飲酒》詩之五
現(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快，快得讓人心躁，讓人疲憊，讓人無所適從，讓人找不到心靈的家園。放眼當(dāng)今社會，有人為養(yǎng)家糊口，往返于北上南下、勞碌奔波；有人為追名逐利，熱衷于迎來送往、觥籌交錯(cuò)；有人為消閑自在，沉溺于麻將、撲克等游戲之中�？傊�，在市井的繁華、喧器的熱鬧、笑容的洋溢之中，心靈的空間被擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，很難有寧靜的空隙。
不管我們愿不愿承認(rèn)，現(xiàn)在的人們已經(jīng)習(xí)慣于追求嘈雜的浮華，已經(jīng)缺失了內(nèi)心彌足珍貴的寧靜。而缺失了心靈的寧靜，就必然造成心態(tài)的失衡，于是一系列問題就隨之而來，乘隙而入。
一、心態(tài)的失衡有害于自身的健康。心態(tài)失衡最顯示性的表
現(xiàn)是牢騷滿腹，睜眼全是社會的陰暗面，似乎全世界的人都對不起他，沒有一個(gè)積極樂觀的生活態(tài)度。?牢騷太盛防腸斷?，雖然?腸斷?的現(xiàn)實(shí)不一定出現(xiàn)，但心情長期悲觀抑郁會讓一個(gè)人疾病纏身，難以自拔。曾聽過這樣一個(gè)故事：一個(gè)癌癥病人和一個(gè)感冒患者同時(shí)到一家醫(yī)院就診，結(jié)果醫(yī)生弄錯(cuò)了診斷書，于是兩人的生活發(fā)生了巨大變化，一年以后，原本的癌癥患者病癥好轉(zhuǎn)，而原本的感冒患者卻撒手人寰。故事的結(jié)果極具戲劇性，卻向我們傳達(dá)了一個(gè)不爭的事實(shí)：良好的心態(tài)是健康生活的首要保障。我們還可以看看我們的周圍，就不難發(fā)現(xiàn)，所謂的工作勞累、抑郁、失眠等引發(fā)的疾病，大多是我們的心態(tài)失衡所致。我們大多不是?身累?，而是?心累?，是失衡的心態(tài)拖垮了我們的身體。
二、心態(tài)失衡有害于我們的事業(yè)。心態(tài)失衡必然導(dǎo)致一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀的扭曲變形，這樣就會產(chǎn)生信念的動(dòng)搖，這就好比拉車，一旦拉車人對方向有了懷疑，要么消極怠工，不思進(jìn)��；要么調(diào)轉(zhuǎn)車頭，倒行逆施。無論哪種情形都會有害于我們的事業(yè)。我們可以仔細(xì)觀察一下，凡是牢騷滿腹的人，有哪個(gè)在工作上是滿腔熱情、奮發(fā)向上的？大多得過且過，做一天和尚撞一天鐘，甚至連鐘都不撞；更有甚者，利欲膨脹、腐化墮落，危害國家和人民。2003年湖北省武漢市原市委常委、市公安局局長楊世洪涉嫌貪污受賄數(shù)百萬元，被判死刑。當(dāng)檢察官問他，生活本來已經(jīng)很好了，為什么還要貪財(cái)。得到的回答是?心態(tài)失衡?。最近有記者總結(jié)，幾乎所有貪官?zèng)]有因?yàn)槿卞X才去貪污受賄的，究其根源是在心態(tài)上出了問題，最終身敗名裂，為人所不齒。
有人這樣說：?現(xiàn)在的社會充斥著欲望、喧器，就像一望無垠的大海，沒有一天停止過風(fēng)浪；生活就像大海中航船，沒有一刻停止過顛簸。?且不論這種比喻貼切與否，但我們都不得不承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，人活在世上不可能風(fēng)平浪靜，波瀾不驚。?人生不如意之事，十之八九。?一個(gè)人即使生得再幸福，活得再滋潤，也不可能沒有憂愁，沒有煩惱。況且人生在世，誰都不可能?跳出三界外，不在五行中?。面對壓力、競爭、喧嘩、浮躁，寧靜的心靈也偶爾會泛起漣漪，或者掀起波浪。關(guān)鍵是我們要告誡自己，要守住心靈的守靜。
18世紀(jì)法國偉大的啟蒙思想家盧梭說過：心靈的寧靜補(bǔ)償了我經(jīng)歷的一切苦難。
守住心靈的寧靜就是以一顆平常心面對世事紛紜。無論什么時(shí)間、什么地方，做什么事情，于公于私，守住底線，不投機(jī)，不偷懶，帶著寧靜的心態(tài)去從容追求。
守住心靈的寧靜，是一種風(fēng)度，一種境界。閑看庭前花開花落，靜觀天上云卷云舒。寧靜不但能為我們帶來心靈的安寧，更能讓我享受生活的樂趣。心靈寧靜就能洞明世事，看世間榮華，閱人間滄桑，評是非功過，任人情冷暖。寧靜是淡定超脫，是人生境界的極致。寧靜不是?兩耳不聞窗外事?，更不是隨波逐流，而是能保持獨(dú)立的自主意識，在大是大非面前不迷失方向。
守住心靈的寧靜，是對信念的執(zhí)著，是一種睿智。從生活到工作，從宏觀到微觀，從偉人到平民，守住心靈的寧靜，可以使人超脫，使人向善，使人知可為而為，知不可為而不為；知其該
為而為，不該為而不為。
當(dāng)然，要守住心靈的寧靜，會面臨許多的阻力和誘惑；有時(shí)，甚至?xí)械郊拍凸陋?dú)。因?yàn)槲覀兊闹車巡辉賹庫o，很多時(shí)候，我們會感覺到天空布滿云霧；光怪陸離的大千世界讓我們不知道如何平息自己狂躁迷惘的心。那么我們怎么才能守住心靈的寧靜，呵護(hù)心中的靜土，找到心靈的家園呢？
（二）
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
――（宋）朱熹《觀書有感》詩
朱熹的詩說非常好：?問渠那得清如許？為有源頭活水來。?不論世事風(fēng)云變幻，使心靈澄澈寧靜的活水，就是讀書。
或許，大家都會說我解決問題的方法過于簡單：上了十幾年學(xué)，別的且不說，難道不會讀書嗎？但我通過一段時(shí)間的觀察、研究發(fā)現(xiàn)，我們中很多人確實(shí)不愛讀書，不會讀書。
其一、說?不愛讀書?就是讀書越來越少，導(dǎo)致國民閱讀量下降。本來，作為四大文明古國的中國，人們是有著良好的閱讀習(xí)慣和傳統(tǒng)的；中國人歷來把讀書定義為最高雅的行為，?萬般皆下品，唯有讀書高?。而現(xiàn)在殘酷的現(xiàn)實(shí)是愛讀書的人越來越少了，據(jù)2006年中國出版研究所組織進(jìn)行的第四次?全國國民閱讀調(diào)查?，我國人民閱讀率從1999年的60.4%下降到了48.7%，首次低于50%。在我國圖書閱讀者中，每人每年平均閱讀圖書只有4.7本，這個(gè)數(shù)字與猶太人每人每年64本、前蘇聯(lián)每人每年55本、
美國人每人每年21本、日本人每人每年17本的閱讀量相比，的確是太低了。還是在2006年的那次調(diào)查中，識字但每年連一本書都不讀或者基本不讀書者在回答不讀書的原因時(shí)，選擇?沒時(shí)間?的占43.7%，選擇?不習(xí)慣?讀書的比例為29.1%。值得注意的是，我國國民中有讀書?習(xí)慣?的讀者大概只占到5%左右。
我們難道已經(jīng)忙到這個(gè)份上了嗎？泱泱古國，13億國人，除了那些暫時(shí)不識字的和20%的在校學(xué)生，95%的人都已經(jīng)忙到?沒有時(shí)間?讀書了嗎？現(xiàn)在面對人們從大到小都不愛讀書的現(xiàn)狀，面對人們正在逐漸失去的閱讀興趣甚至是閱讀能力，我們不妨想一想，當(dāng)不讀書成為一種習(xí)慣的?世風(fēng)?時(shí)，這又意味著什么呢？
大家知道，讀書不僅關(guān)乎個(gè)人的修身養(yǎng)性，更關(guān)乎一個(gè)國家的國民素質(zhì)和競爭力，一個(gè)民族的閱讀史就是一個(gè)民族的精神發(fā)育史，讀書能力的高低直接影響到一個(gè)國家和民族的未來。以色列是彈丸小國，卻是科技強(qiáng)國；猶太民族屢遭不幸，卻名人輩出。這都與猶太人視書如命、崇尚讀書是息息相關(guān)的。在我國教育者正在為多年未培養(yǎng)出一個(gè)諾貝而獎(jiǎng)獲得者而進(jìn)行反思的時(shí)候，僅僅到1984年為止，猶太人中就已經(jīng)有98人獲得諾貝爾獎(jiǎng)。我國國民的讀書率在下降，這不只是簡單的興趣和愛好的問題，隨之而來的是民族素質(zhì)的下降，其后果是嚴(yán)重的。一個(gè)國家不是靠龐大的人口基數(shù)屹立于世界民族之林，而是靠讀書的人口，靠國民的素質(zhì)。國家的競爭力最終取決于精神的力量，而精神力量取決于閱讀力�？梢姴蛔x書的民族就會落后，而落后就要挨打。毫不夸張地說，不讀書的貽害將不止三年五年。
寧靜的散文篇三：關(guān)于寧靜的作文素材
關(guān)于“寧靜”的說理語段：
北島在《波蘭來客》中寫道：“曾經(jīng)我們都有理想，關(guān)于文字，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的旅行。現(xiàn)在我們夜深飲酒，杯子撞在一起，我聽到夢想敲碎的聲音�！蹦敲�，在這紛繁復(fù)雜的世間，我們要怎樣做才能主宰自己的命運(yùn)呢？歌德筆下的浮士德曾得出智慧的結(jié)論：人必須每日去爭取生活的自由，才配有自由與生活的享受。也許我們可以用來套用總結(jié)人生的哲學(xué)：人必須每日去爭取命運(yùn)的垂青，才配有命運(yùn)的親吻。
著名詩人汪國真有這樣一首詩：“心雨的時(shí)候，晴也是雨；心晴的時(shí)候，雨也是晴�！蔽覀儾环翐Q言之，“心躁的時(shí)候，靜也是噪；心靜的時(shí)候，躁也是靜�！睕]有一顆寧靜的心，縱使獨(dú)處幽谷，亦難平息對金錢、名利的渴求。外界的噪音只能傷害我們的肉體，而內(nèi)心的噪音，卻足以損害我們的靈魂。唯有寧靜，才能淡泊；因?yàn)榈矗拍艿钟疱X、名利的誘惑。
丘處機(jī)曾勸誡成吉斯汗：“長生之道，清心寡欲�！逼鋵�(shí)，這不僅是長生的秘訣，更是為人處事的秘訣。真正能夠干擾我們的往往不是外在的環(huán)境，而是來自內(nèi)心的噪音，說白了，其實(shí)不過兩個(gè)字——欲望，也難怪佛家和道家都把“清心寡欲”放在首位，壓制了欲望，平靜了心氣，才能安安穩(wěn)穩(wěn)把事情做好。
如陶淵明、梭羅為自己尋找一方遠(yuǎn)離塵世、歸復(fù)心靈的寧靜，在我看來，這只能是“小隱隱于山”，并不是真正的寧靜，真正的寧靜是一種“大隱隱于市”的堅(jiān)定�？v使外界疾風(fēng)驟雨，我的心中只是輕風(fēng)拂過水面。如黃伯云??
噪音，是浮躁的心態(tài)，是貪得無厭的欲望，是急功近利的狹隘，是追名逐利的世俗，噪音是我們前進(jìn)道路上的絆腳石，唯有寧靜的心境才能為我們的人生保駕護(hù)航�！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！币�?yàn)閷庫o，所以淡泊；因?yàn)榈矗陨岬�，譬如：金錢、名利、虛榮。擁有一顆寧靜的心，使我們在嘈雜的社會中詩意和棲居。
心靈要寧靜，尤其在商潮滾滾，錢浪滔滔，“唯物主義”盛行的今天，更要拒絕心靈的噪音，堅(jiān)守一顆寧靜的心。像朱自清那樣善待自己的心靈，尋找自己心靈靜謐的“荷塘”。因?yàn)橹挥袑庫o的心靈才能過濾淺薄，沉淀浮躁，才能誕生不朽的思想，長出精神的果實(shí)，心靈寧靜者雖沒有重權(quán)厚祿，浮華如云，卻有一份心平氣和、靜心鉆研的心境，并憑借聰明的心智和智慧的積淀，勘破一些俗事，收藏一些永恒，經(jīng)營出一片精神的天地
當(dāng)今社會充斥著各種名與利的誘惑，浮躁、喧囂如海浪鋪天蓋地沖擊著我們。有些人在種種名利誘惑面前難以把持，汲汲于富貴，心神不寧，躁氣附身，學(xué)不進(jìn)，坐不住，臥不寧，急功近利，耐不住寂寞，心靈充滿了噪音、雜質(zhì)，終致荒時(shí)暴月，終年無收。
面對社會的喧囂，我們不要做招搖的枝柯，而是靜默的根系，深扎土中，不為風(fēng)雨所撼動(dòng)，不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，不隨波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎實(shí)奮斗中體味人生的真諦。
我不知道繁華的世界里，面對權(quán)利、金錢、地位、物欲，人們作何感想，而楚霸王啊，叱咤風(fēng)云，爭權(quán)奪利時(shí)，那種征服欲真的可以填充你落寞時(shí)的空虛與凄涼嗎？那些只是浮華的外在，如煙云般消散，“生不帶來，死不帶去，唯有黃昏華美至上�！焙Ｗ舆@個(gè)“面朝大海，春暖花開”的詩者，他參透了生活的真諦，在喧囂中尋找到了一片詩意的棲居之所；他在鬧市中保持一份閑淡；在名利場上留下一抹淡然，在欲望的洪流中駕起一葉扁舟，寧靜的心為他筑起了一座隔音墻，摒棄浮華，去除喧鬧，將世俗的噪音擋在了墻外。
然而，我們畢竟不是超凡脫俗之輩，置身于萬丈紅塵，想尋找一方圣潔的靈魂憩棲地著實(shí)不易，但只要我們奔波的腳步不為功利浮名所羈絆，居俗世陋屋又如何？“人生本無方，心安是歸處”。在如今，擯棄欺詐與浮躁，靜心地居于自然之地，每天推開窗子，鳥語花香和陽光雨露都能如潮水般涌進(jìn)來，這又何嘗不是詩意的棲居呢？
“從前，人的耳朵里住著一位偉大的房客——寂靜�！蓖蹰_嶺在《耳朵的清凈》一文如是說。是啊，也只是從前。寂靜，早已化作和時(shí)間一阿姨那個(gè)飄渺又抽象的東西，不著痕跡地從你我身邊滑過。唯一且最大的不同時(shí)時(shí)間可以真正被擁有，而寂靜卻從未有人真正擁有過。所以千百年來，他是追求者的一個(gè)夢想，抑或是夢。
然而，這個(gè)夢想似乎離我們越來越遠(yuǎn)，它的呼聲我們聽不到，因?yàn)槎湟呀?jīng)死去;它的內(nèi)涵我們感受不到，因?yàn)殪`魂已經(jīng)麻木。
當(dāng)書頁的墨香隨魏晉風(fēng)骨遠(yuǎn)去時(shí)，只留下地鐵站旁看電子書的人們;當(dāng)無數(shù)充滿詩情畫意的古建筑被無情推到時(shí)，只留下不見一絲青翠的柏油馬路;當(dāng)寂靜遠(yuǎn)去時(shí)，只會留下麻木輕浮的靈魂軀殼。
似乎，一切都絕望了。
但冥冥之中，似乎還有一線希望。
可是，人總愛關(guān)注真切實(shí)在，會如期而至的事物，并易被激情所左右迸發(fā)出巨大的主觀能動(dòng)性朝前驅(qū)馳。于是，如今轉(zhuǎn)型期的躁動(dòng)，浮夸，伴隨著隆隆而過的時(shí)代列車，一路高歌猛進(jìn)，我們的確創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的輝煌，而往昔流螢撲扇，踏雪尋梅的閑情早已消融無蹤�？峙略谑骣卜拿糟校覀儠瓉砦拿髟谀撤N形式上的倒退。
噓，別出聲
莫言說，世界本是喧囂；周國平說，安靜的日子最好。比起汲汲于世俗的喧鬧，我更愿修籬種菊、暗香盈袖，雖結(jié)廬人境，仍有勇氣對喧嘩與騷動(dòng)說一聲：噓，別出聲。
別出聲，讓我享受安靜。喧鬧使人躁動(dòng)，安靜使心沉淀。美國女影星葛麗泰·嘉寶曾說：“別管我，讓我一個(gè)人孤獨(dú)�！北绕鹨聋惿住ぬ├沾箫L(fēng)大浪的私人生活，她白天遛狗、晚上看書的日常節(jié)奏不能更加低調(diào)。而同是影后，嘉寶深沉的憂郁氣質(zhì)使她比泰勒更平添幾分憂郁魅力。就是這樣：若你選擇一種熱鬧的生活方式，你就失去了沉淀心靈的機(jī)會。郭敬明急切地站在輿論的風(fēng)口浪尖，《小時(shí)代》當(dāng)
然浮華空洞、只能爾爾；菲茨杰拉德過慣了放蕩生活，也不由在《夜色溫柔》中感喟逝去的安靜時(shí)光。只有在安靜的心靈中，人才能思索、才能反省、才能打磨自己的靈魂；整日整夜的喧嘩，恐怕只能提早折耗疲憊的肉體。選擇安靜，就是選擇心靈的升華。
就像茶香永遠(yuǎn)比酒味更讓唇齒留芳一樣，比起喧囂，安靜更加雋永，更回味悠長。無論是文章還是樂曲，輕柔的一段過渡、低低的一聲吟唱，似乎總比鋪陳和華彩來得有味道。普魯斯特在《追憶似水年華》中不吝筆墨地?fù)]灑上流社會社交圈的繁復(fù)圖景，可他最為世人稱道與回味的竟是對透過貢布雷大教堂彩色玻璃的光影的描摹、對自己臨睡前小小心思的細(xì)致勾勒。它們很平淡，比不上貴族們交游的華麗熱鬧；但它們勝在平淡，平淡中是圣潔的安靜，安靜中是恒久的韻致。到了老年，普魯斯特最思戀的，仍是貢布雷寧靜的鄉(xiāng)村生活。
因而我想，安靜之所以被稱為高貴的品質(zhì)，其雋永為世人迷戀，一定是因?yàn)樗o人以心靈的自主。在安靜中，你可以任由思緒飛到天涯海角；就如《追憶似水年華》中淡然無聲的描述，可以任由你為它加上千百種聯(lián)想與闡釋。此時(shí)此刻，你擁有心靈的獨(dú)占權(quán)。而在喧囂中卻不得不被聲浪與噪音裹挾著前進(jìn)。選擇安靜，就是選擇由自己支配的靈魂，選擇用自己的手來寫自己的人生。
我喜歡安靜，喜歡靜靜地一個(gè)人看看什么、想想什么。車流、廣場舞、他人的指摘，這些噪音已經(jīng)讓世界過于喧鬧。我想用手?jǐn)r住所有意欲噴涌而入的喧囂，對它們說：噓，別出聲，讓我一個(gè)人靜靜。
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標(biāo)題示例
①守寧靜，致高遠(yuǎn)
②讓心靈流淌清澈的泉水③心遠(yuǎn)地自偏
④聆聽花開的聲音 ⑤別讓雨下進(jìn)靈魂里
⑥心若冰清，天塌不驚
當(dāng)今社會充斥著各種名與利的誘惑，浮躁、喧囂如海浪鋪天蓋地沖擊著我們。有些人在種種名利誘惑面前難以把持，汲汲于富貴，心神不寧，躁氣附身，學(xué)不進(jìn)，坐不住，臥不寧，急功近利，耐不住寂寞，心靈充滿了噪音、雜質(zhì)，終致荒時(shí)暴月，終年無收。
面對社會的喧囂，我們不要做招搖的枝柯，而是靜默的根系，深扎土中，不為風(fēng)雨所撼動(dòng)，不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，不隨波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎實(shí)奮斗中體味人生的真諦。
閉目獨(dú)靜，開牗同喧
周國平說：“世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了�！痹趬m囂漸上的世界里，每個(gè)如他一般的思考者都渴盼一個(gè)安靜的角落。安靜，是一種思考的自由，理應(yīng)存在。而安靜并非沉默，守靜的人更應(yīng)有睜開雙眼、走出靜室、與人同喧的襟懷。
在交流途徑如此廣泛的當(dāng)今，我們愈發(fā)難以守住寧靜的空間，卻愈發(fā)渴望守住。安靜帶來干凈，帶來別無他物、獨(dú)我一人的空間。梭羅筑舍湖畔，舍棄雅典執(zhí)政官身份帶來的喧囂，守住了一片安靜的空間，一顆平靜的心；阮籍吟詠溪畔，嘯歌山林，同樣是為了無人打擾、自得其樂的自由，為了亂世中一點(diǎn)清靜。守靜，也為守獨(dú)，守住一片心靈的凈土。
也唯有安靜的、避開紛綸亂象的世界中，我們才有獨(dú)立思考的余地�！爸绿摌O，守靜篤”，靈感無不來自沉靜無言的世界中，但我們通常在喧囂中迷失了自己，凌亂了本心，世上不缺釋迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提樹，一片杳無人跡的靜土、凈土。
沒有不受打擾的獨(dú)立思考，何來灼見真知，何來冷靜的社會氛圍？靜水如鏡，錦鯉中游；亂潮拍岸，退去一空。日本的安靜，醞釀出獨(dú)到的思考，精雅的風(fēng)俗。中國鬧是鬧了，看似百家爭鳴，細(xì)看卻珠玉寥寥，大多不過博采之言、附會之辭。安靜，不僅讓個(gè)人凝思昭達(dá)，更讓社會擁有思考之風(fēng)。
然而，守心不等于離群，安靜非同于沉默。熊培云認(rèn)為，要在喧鬧中擁有獨(dú)立思考，以獨(dú)立思想融入群體，閉戶自專，充其量不過何晏；開牗同喧，與人論道，才能成就王陽明。同樣，將自己封閉于靜樂的世界，于己無益，于人無益。經(jīng)世致用，知行合一，才能使自己日臻完滿，使社會漸趨和諧。蘇格拉底在鬧市中討論，孔子在杏壇上與人宣講，四皓入朝，謝安出山，豈非融于喧鬧的襟懷？若在ISIS橫行、地溝油當(dāng)?shù)溃饣疾唤^、內(nèi)憂未止的今天，我們?nèi)砸曋灰�，聽之不聞，做個(gè)“希夷先生”，于己何益，于世何益？
閉上眼，我們應(yīng)守住內(nèi)心的安靜，擁抱靈魂的和樂，應(yīng)在無擾無涉的世界中，寧靜昭達(dá)。推開窗，我們更應(yīng)走向社會，走向現(xiàn)實(shí)，在完善自我之時(shí)，同此涼熱。如此，方能無愧于天地，最終內(nèi)安于本心。
清凈自持，淡看塵喧
眾里尋他千百度，驀然回首，伊人卻在燈火闌珊處。讀到這句廣為人知的詞，總禁不住浮想之后的故事。千尋萬尋終于尋到那個(gè)人了，然后呢？然后便在闌珊的安靜的角落低聲絮語，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著那邊衣香鬢影一夜魚龍舞，遠(yuǎn)離喧囂，恍如隔世。
當(dāng)今生活中如那個(gè)車水馬龍的夜晚一般的喧鬧已經(jīng)太多了。每逢佳節(jié)，往來拜訪的客人源源不絕；杯盞相推，熱鬧的祝福聲不絕于耳；信息不斷刷新，各種說法和聲音交錯(cuò)碰撞，呈現(xiàn)在眼前的信息紛紜復(fù)雜；文學(xué)界各路人士各顯神通，庸俗作品企圖在經(jīng)典之作中魚目混珠??然而在這樣多的喧鬧中，我們忽視了節(jié)日凝聚感情的本來意義，忽視了互相祝福中本應(yīng)存在的真心實(shí)意，真相在眾多不經(jīng)考證的報(bào)道中被湮沒，值得用心品讀的沉淀之作被漸漸遺忘??喧囂本是世界常態(tài)，然而當(dāng)我們越來越難以在喧鬧中尋找到一塊清靜之地時(shí)，我們開始疲憊，開始疑慮這樣被裹挾在無處不在的喧鬧中到底是為何。
心靈從來都需要喘息和沉淀。不論外界多么紛繁復(fù)雜如何鑼鼓喧天，安靜仍然應(yīng)有屬于自己的一席之地。遠(yuǎn)離了車馬塵囂，隱逸自得的王維才能夠淡看紅萼花發(fā)，自開自落，才能寫出“猶憐青苔色，欲上人衣來”這樣意蘊(yùn)深長的詩句；在夜闌人靜時(shí)與自己燈影相對，蘇東坡得以喚起心中的哀憫和柔軟，才得以帶著無限溫柔寫下“憐蛾不點(diǎn)燈”；選擇獨(dú)居在清凈的瓦爾登湖畔，梭羅得以檢索自己，探索內(nèi)心，寫下《瓦爾登湖》給后人無數(shù)啟迪。安靜是一切體察和檢索的必需條件，在安靜中，我們才能沉淀思緒，才能懂得慈悲，才能在心無旁騖的與自己的赤裸相對中，認(rèn)識自己。
當(dāng)安靜的可貴被遺忘，喧鬧便成為了浮躁不安、華而不實(shí)之源。多少寫作者在喧鬧的文化市場中迷失自己，屈服于俗流，再無警世之作；多少新聞工作者追求熱鬧新鮮的聲色資訊，而很久不曾聽聽那些真正需要被關(guān)注的群體的聲音。喧鬧是不可避免的，正因如此，尋找并堅(jiān)守安靜也就尤為艱難，亦尤為可貴。
任周圍激流渲蕩，我自靜水深流。在塵世的喧囂中，努力為自己守得一方凈土，清凈自持，淡看塵喧。
身在喧鬧，心向安寧
海子曾說：“我坐在一棵木頭中，如同多年沒有走路的瞎子，忘卻了走路的聲音，我的耳朵是被春天曬紅的花朵和蟲豸�！�
一顆甘于寧靜，享受寧靜的心，即使處在車水馬龍的街頭，即使目睹燈紅酒綠的繁華城市，內(nèi)心也是心定如水，波瀾不起的。
正如顧城所說：“我喜歡，每日拾一粒稻谷，在萬字中走一的道路�！笔篱g紛繁之事太多，凡塵飄灑容易掩埋人的本心；世間阡陌縱橫交錯(cuò)，極易叫人迷失于喧囂之中，難以抽身，而唯有在萬字中走一的道路，堅(jiān)守一顆甘于安寧的心，方能從容淡泊，領(lǐng)會“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的閑適，方能感會蘇軾那“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”的曠達(dá)悠然；方能體會“此中有真意，欲辨已忘言”的禪意與幽深。
反觀當(dāng)今社會，人們處于日新月異的喧鬧城市中，倘若不能心向安寧，再多的繁華也只是過眼云煙一場空，靈魂為喧鬧所束縛�！恫烁T》有言：“世人為榮利所縛，動(dòng)曰塵世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑。世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心耳。”繁華鬧市中，保持一顆安靜的心，拂去心上的細(xì)塵吧。身處喧囂，亦要心向安寧。
做喧囂中的清靜者
這是一個(gè)刺了金的時(shí)代，這是一個(gè)嘩眾取寵的時(shí)代，人來人往，車水馬龍，喧鬧無比。無數(shù)人埋頭于喧囂的世界里，渴望著有一天，成為那中心之人，而我，卻只愿做那喧囂中的清靜者。
我愿做喧囂中的清靜者，卻不愿做遠(yuǎn)離喧囂的隱居者。
所謂清靜，是因?yàn)榍逍�，所以不慕名利，不與世俗同流合污；所謂處于喧囂中，是因?yàn)樾南等嗣瘢南堤煜�，憂心這個(gè)過于喧囂而混亂的時(shí)代；所謂高尚，所謂偉大，便是如此。而我，不愿沉淪于莊周的閉世，不像周國平般喜歡過安靜日子；而愿沐浴于孔子的入世情懷之下，愿像錢學(xué)森，羅陽般為這個(gè)時(shí)代，這個(gè)也許存在許多缺陷的時(shí)代，做出點(diǎn)什么。
社會是喧囂的，周永康，徐才厚，張曙光此類醉心喧囂，忘記清靜之人比比皆是；而名人出家，潛心修佛，消極避世，亦不少見。他們的行為給人民，社會帶來太多損失了。
我有才，絕不浪費(fèi)；我有心，絕不失德。
不做喧囂中的迷失者，不做喧囂外的隱居者，只做喧囂中的清靜者，你可以嗎?
人間煙火聽喧囂
閉目幻想一下，你身處沙漠中央，耳中僅余疾風(fēng)嘶喊，別無他音；再想象一下，靜臥草原之上，牧人歌聲，牛羊低鳴，徐徐入耳；最后，站在鬧市之中，各種聲音夾雜起來：車笛、吆喝、砍價(jià)，也想時(shí)不時(shí)有幾句粗鄙不堪的臟話。最后一幕似乎并不美妙，但與前兩幕相比，這才是真實(shí)，人間煙火之中最讓人安心的真實(shí)。
沒有爭吵帶來的喧囂，世界總是無趣的。君子和而不同，若所有人都將不同
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