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先秦時(shí)期的散文

發(fā)布時(shí)間:2017-01-28 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

先秦時(shí)期的散文篇一:先秦說理散文

先秦說理散文

諸子散文發(fā)展的三個(gè)階段 諸子散文語言的發(fā)展

?《論語》多為口語記錄,樸實(shí)簡明,“略無華飾,取足達(dá)意而已!薄睹献印访靼讜詴常L于辯論,“漸有繁辭,而敘述時(shí)特精妙。”開始向書面語轉(zhuǎn)化。《莊子》散文氣勢宏大,文辭富麗,描寫傳神,舒卷自如,極富情感性。文學(xué)色彩更濃!盾髯印贰ⅰ俄n非子》重視語言的修飾和錘煉,準(zhǔn)確生動(dòng),富于變化要,文辭豐美,含義深刻,已是純熟的書面語。

一、孔子的生平

孔子的生平

?孔子(公元前551年—前479年),名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。春秋末期著

名的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 ?《論語》

?司馬遷《史記·孔子世家》 ?《左傳》

孔子的生平

?身世 ?志于學(xué) ?創(chuàng)辦私學(xué) ?仕途 ?周游列國 ?整理文獻(xiàn)

孔子的身世

?宋國貴族

?“其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇。”(《史記·孔子世家》) ?

“孔子,宋微子之后,宋襄公生弗父何,弗父何生宋父周,周生世子勝,勝生正考父,考父生孔父嘉,五世親盡,別為公族,姓孔氏。孔父嘉生木金父,木金父生睪夷,睪夷生防叔,防叔畏華氏之逼,奔魯! (《孔子家語》)

志 于 學(xué)

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

人不知而不慍,不亦君子乎?”

?(論語·學(xué)而)

志 于 學(xué)

發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…

(論語·述而)

志 于 學(xué)

(論語·為政)

“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知

天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

?孔子為兒嬉戲,常陳俎豆,設(shè)禮容。

? (《史記·孔子世家》)

志 于 學(xué)

?學(xué)詩習(xí)禮,不恥下問; ?“三人行,必有我?guī)熝伞??委吏、乘田、會(huì)計(jì)當(dāng) ?27歲,師郯子; ?34歲,拜見老子;

?通曉六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))

(述而)

創(chuàng) 辦 私 學(xué)

?孔子年十七,魯大夫孟厘子病且死,誡其嗣懿子曰:?°孔丘,圣人之

后,?-?-吾聞圣人之后,雖不當(dāng)世,必有達(dá)者。今孔丘年少好禮,其達(dá)者歟?吾即沒,若必師之。?±及厘子卒,懿子與魯人南宮敬叔往學(xué)禮焉。 (《史記2孔子世家》)

?孔子以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十

有二人。

? (《史記2孔子世家》)

?子曰:“回也,其心三月不違仁,其余則日月至焉而已!

(論語·雍也)

?子謂顏回曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!” (論語?¤述而)

“飯疏食,飲水。曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!

(論語·述而)

?顏淵死,子曰:“噫!天喪予!天喪予!”

?(論語·先進(jìn))

顏淵死,子哭之慟。 從者曰:??子慟矣!?ˉ

曰:??有慟乎?非夫人為慟而誰為??ˉ 從者曰:??子慟矣!?ˉ?±

曰:??有慟乎!非夫人之為慟而誰為!?ˉ?±

?論語·先進(jìn)

?季康子問:弟子孰為好學(xué)?

?孔子對(duì)曰:有顏回者好學(xué),不幸短命死矣;今也則亡。

?(論語·先進(jìn))

?哀公問:“弟子孰為好學(xué)?”

?孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!

今也則亡,未聞好學(xué)者也!

? (論語·雍也)

?顏淵喟然嘆曰:

?“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博

我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭我才,如有所立,卓爾。雖欲從之,

末由也已!

?論語·子罕

?叔孫武叔毀仲尼。

?子貢曰:“無以為也,仲尼不可毀也。他人之賢者,丘陵也,

猶可踰也;仲尼,日月也,無得而踰焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見其不知量也!”論語·子張

?陳子禽謂子貢曰:

?“子為恭也,仲尼豈賢于子乎?” ?子貢曰:

?“君子一言以為知,一言以為不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,

猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動(dòng)之斯和。其生也榮,其死也哀,如之何其可及也!

?論語·子張

仕 途

仕 途

?51歲 中都宰

?52歲 小司空大司(來自:www.91mayou.com 蒲公 英文 摘:先秦時(shí)期的散文)空大司寇攝相事

夾谷之會(huì)

?53-55 大司寇

墮(隳huī )三都

?55歲-68歲 ?周游七個(gè)諸侯國:

衛(wèi)國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國

整 理 文 獻(xiàn)

?子曰:“甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢見周公!

先秦時(shí)期的散文篇二:先秦兩漢散文 筆記

第一章 先秦散文概說

第一節(jié) 我國散文的起源

1、散文的概念

與韻文相對(duì)(不押韻即散文),出現(xiàn)較晚

概念:山谷詩騷妙天下,而散文頗覺瑣碎局促——宋《鶴林玉露》

2、散文的產(chǎn)生

從文字記事開始(比詩歌出現(xiàn)晚,詩歌在文字產(chǎn)生前已經(jīng)以口頭流傳的形式存在) 文字產(chǎn)生前,兩種記事方式

A結(jié)繩記事

B刻劃符號(hào)記事

甲骨文

甲骨占卜:序辭、命辭、占辭、驗(yàn)辭

鐘鼎彝器

周易(接近規(guī)范的散文)

卦:卦畫、標(biāo)題、卦辭、爻辭

內(nèi)容:

1、表現(xiàn)行旅生活

2、反映戰(zhàn)爭

3、反映尖銳社會(huì)矛盾

4、反映原始風(fēng)俗

第二節(jié) 先秦散文的特點(diǎn)

中國古代散文總體的特征

1、強(qiáng)調(diào)實(shí)用

2、濃郁的政治色彩(實(shí)用是為政治服務(wù),與官方緊密聯(lián)系,大部分散文都是官方文書)

3、散文的理論穩(wěn)定少變(文以載道、證道、喻道、明道)

先秦散文的特點(diǎn)

1、主要分為“歷史散文”和“諸子散文”兩類

歷史散文的產(chǎn)生,源于史官傳統(tǒng)

諸子散文的產(chǎn)生則與周王朝統(tǒng)治權(quán)衰落、士階層興起有密切關(guān)系

2、文史哲不分

3、我國古代各種文體文章濫觴

第三節(jié) 先秦散文的發(fā)展階段

一、殷商西周 先秦散文的形式階段

甲骨卜辭、殷周的銅器銘文 《周易》中的《卦辭》、《爻辭》和《尚書》中的《商書》、《周書》

主要是占卜語錄和王公言辭政令的記錄

篇幅短小、文采不多,大都佶屈聱牙,艱澀難懂

二、春秋戰(zhàn)國之際,歷史散文空前繁榮,臻于成熟,諸子散文嶄露頭角

歷史散文:《春秋》、《國語》、《左傳》

諸子散文:《老子》、《論語》、《孫子兵法》

諸子散文以語錄體為主,文字簡練、篇幅短小,富有哲理性,但論述未充分展開

三、戰(zhàn)國中期,唱主角的是諸子散文

以《孟子》、《墨子》、《莊子》為代表,從語錄體逐步發(fā)展為對(duì)話論辯體,專題論文

四、戰(zhàn)國后期

歷史散文:《戰(zhàn)國策》、《晏子春秋》

諸子散文:《荀子》和《韓非子》,代表先秦論說文的最高水平

第二章 先秦歷史散文

第一節(jié) 《尚書》、《春秋》

一、《尚書》

1、《尚書》的成書與真?zhèn)螁栴}

現(xiàn)存最早的上古歷史文獻(xiàn)集

包括《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》

關(guān)于《今文尚書》與《古文尚書》

《今文尚書》——晁錯(cuò)

《古文尚書》——孔安國

2、《尚書》在散文發(fā)展史上的地位

中國古代散文形成的標(biāo)志

《尚書》的文體:典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命

最早的議論文:《無逸》、《秦誓》

最早的敘事文:《顧命》、《堯典》

《尚書》文章特點(diǎn)

語言特點(diǎn):文字古奧、佶屈聱牙

風(fēng)格:質(zhì)直古樸

二、《春秋》

現(xiàn)存最早的歷史著作

現(xiàn)存《春秋》乃魯國編年史,相傳為孔子所撰,以魯國十二國君為序,記事起于魯隱公元年(前722年),迄于魯哀公十四年(前481年),逐年記載這242年間魯國的歷史。

《春秋》記事簡約,如同大事記,但所載內(nèi)容多真實(shí)可信,可以定為信使。

《春秋》文字簡括、平實(shí)、含蓄、明白流暢。

《春秋》對(duì)后代歷史著作有重大影響,尤其在遣詞造句中寓褒貶義,被稱為“春秋筆法”、“微言大義”。

第二節(jié) 《左傳》

一、《左傳》的作者及其成書

作者:左丘明

我國第一部記事詳細(xì)完整的編年體史書

成書于春秋末至戰(zhàn)國初這個(gè)范圍

記事年限比《春秋》略長

二、《左傳》的內(nèi)容

1、通過對(duì)“春秋五霸”霸業(yè)興衰的敘寫,反映了當(dāng)時(shí)王室衰微、諸侯爭霸的歷史過程。

2、反映了春秋時(shí)期各個(gè)諸侯國內(nèi)部的政治經(jīng)濟(jì)變革,特別是從領(lǐng)主貴族統(tǒng)治向新興地主階級(jí)統(tǒng)治轉(zhuǎn)化的過程。

3、熱情歌頌了一大批有作為的政治家和有愛國主義思想的人物,揭露了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭,批判了統(tǒng)治者的荒淫殘暴,表現(xiàn)了愛憎分明的進(jìn)步歷史觀。

◆三、《左傳》的藝術(shù)成就

1、敘事詳密完整,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折生動(dòng),注意文章的結(jié)構(gòu)和布局。

2、善于描寫戰(zhàn)爭。

3、文辭簡練含蓄、尤其是外交辭令應(yīng)對(duì)得體,委婉盡致。

四、《左傳》的影響

形成了我國優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)(作者有進(jìn)步的歷史觀,有鮮明的是非觀、價(jià)值觀、有民本思想,直接對(duì)歷史人物、歷史事件進(jìn)行評(píng)判)

成為中國古代散文的典范(長篇敘事、外交辭令)

《左傳》敘事注重細(xì)節(jié)描寫和人物形象的刻劃、注意通過任務(wù)語言舉止表現(xiàn)人物個(gè)性,講究情節(jié)結(jié)構(gòu)的故事性、戲劇性,這些都對(duì)后代小說家產(chǎn)生很大的影響。

第三節(jié) 《國語》

一、《國語》的成書

◆我國第一部國別史

《國語》的作者,司馬遷說乃《左傳》作者左丘明;全書21卷,分《周語》、《魯語》、《齊語》、《晉語》、《鄭語》、《楚語》、《吳語》、《越語》把部分

記事起于周穆王,迄于魯?shù)抗,以記述西周末年至春秋時(shí)期各國貴族言論為主,通過人物言論反映春秋列國的政治、軍事和外交活動(dòng)。

《國語》與《左傳》

《國語》:國別史,以記言為主;

《左傳》:編年史,以記事為主;

《國語》稱為《春秋外傳》;《左傳》稱為《春秋內(nèi)傳》——《漢書 律歷志》

二、《國語》的思想傾向:與《左傳》較為一致

◆三、《國語》的文學(xué)評(píng)價(jià)

1、人物描寫有長足進(jìn)步

2、故事情節(jié)生動(dòng),在歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的想象和虛構(gòu)。

《尚書》多載訓(xùn)誡之文,《春秋》多寓褒貶之言,《左傳》多敘列國之事,《國語》多記教誨之語。

第四節(jié) 《戰(zhàn)國策》

一、《戰(zhàn)國策》的成書

國別體史料匯編

◆劉向編定命名(西漢后期)

按東周、西周、秦、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山共12國的次序

主要內(nèi)容:記述戰(zhàn)國時(shí)代謀臣策士游說各國時(shí)互相辯論所提出的政治主張和斗爭策略,一部縱橫家的活動(dòng)記錄

二、《戰(zhàn)國策》的思想傾向

記敘戰(zhàn)國時(shí)代謀臣策士的言論及其縱橫捭闔的斗爭,宣揚(yáng)了縱橫家的人生觀和道德觀。(崇尚計(jì)謀策略、尊奉機(jī)巧權(quán)變)

◆三、《戰(zhàn)國策》的文學(xué)價(jià)值

1、敘事生動(dòng)形象,故事完整而富于戲劇性。

2、刻畫人物栩栩如生,有鮮明的個(gè)性。

3、說理論辯,言辭犀利,精辟。

4、善于用寓言故事來作比喻來增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和說服力。

第三章 先秦諸子散文

第一節(jié) 諸子和諸子的政治主張

諸子的三層意思:(1)對(duì)人的尊稱;(2)指有思想的思想家、理論家;(3)指那些思想家的著作

1、諸子散文產(chǎn)生的文化背景

中國文化的“軸心時(shí)代”——公元前500年

“軸心時(shí)代”——雅斯貝爾斯(德國)——《歷史的起源與目標(biāo)》

2、“春秋戰(zhàn)國”軸心時(shí)代的背景

(1)禮崩樂壞的社會(huì)大裂變

(2)多因素的沖突、交織與滲透,提供了文化重組的機(jī)會(huì)

(3)學(xué)術(shù)環(huán)境寬松為道術(shù)“天下裂”提供了條件

(4)士的崛起,私家學(xué)者集團(tuán)的興起

3、諸子百家及其理論主張

十家九流,百家爭鳴

儒、墨、道、法、名、雜、農(nóng)、縱橫、陰陽、小說

孔子的思想:禮、仁

孟子繼承:仁——仁政

荀子繼承:禮——禮治

第二節(jié) 諸子散文的文學(xué)成就

一、《論語》

1、孔子的生平

2、《論語》及其文學(xué)評(píng)價(jià)

A、《論語》的成書

(1)孔子及其弟子門人言行的記錄,是一部語錄體的散文著作

(2)成書時(shí)間大體在戰(zhàn)國初年

◆B、《論語》文學(xué)評(píng)價(jià)

《論語》散文最大的特點(diǎn)是言簡意賅,語言精練含蓄,有很強(qiáng)的概括力,而且幽默風(fēng)趣,富于形象性和哲理性。

其次,通過對(duì)人物神情語態(tài)的生動(dòng)描寫,刻畫出孔子等人物形象。

二、孟子和《孟子》

1、孟子的生平、《孟子》的成書

◆《孟子》的文學(xué)評(píng)價(jià)

首先,流暢善辯、辭鋒犀利,富于戰(zhàn)斗性和鼓動(dòng)性,有縱橫家、雄辯家的氣概。 其次,善于運(yùn)用巧妙的比喻和幽默的寓言故事闡明道理。

第三,善于掌握對(duì)方心理,因勢利導(dǎo)進(jìn)行論辯。

三、莊子和《莊子》

1、莊子生平

◆2、《莊子》文章的特色

A、想象豐富,構(gòu)思奇特,汪洋恣肆,極富浪漫主義色彩。

B、《莊子》長于描繪、善于形容,敘事狀物常常達(dá)到出神入化的境界。

文之神妙,莫過于能飛,莊子之言鵬曰“怒而飛”,今觀其文,無端而來,無端而去,殆得“飛”之機(jī)者!?jiǎng)⑽踺d《藝概 文概》

C、富于抒情意味,充滿感情色彩。

D、大量使用語言。

四、荀子和《荀子》

《荀子》的文學(xué)評(píng)價(jià)

A、說理縝密,風(fēng)格醇厚

B、善用比喻、排比,以鋪列論據(jù)作論證,已開駢儷先河。

C、第一個(gè)以賦名篇,開創(chuàng)賦體文學(xué)之先河。

◆從荀子開始,論說文走向成熟。

五、韓非與《韓非子》

1、韓非的生平(先秦論說文的最高水平)

2、《韓非子》的文學(xué)評(píng)價(jià)

A、思想犀利,文字峭刻。

B、邏輯嚴(yán)密,理充辭暢。

C、善于運(yùn)用寓言故事和歷史資料作論據(jù)來加強(qiáng)文章的說服力和感染力。

先秦時(shí)期的散文篇三:先秦諸子散文背誦內(nèi)容

《論語》要求背誦內(nèi)容:

1.子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”

2.子曰:“過而不改,是謂過矣!”

3、子曰:“人能弘道,非道弘人!

4、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣."

5、子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成!

6、子曰:"人而無信,不知其可也.大車無輗,小車無軏 ,其何以行之哉?"

7、子曰:“歲寒,然后知松柏之后淍也!

8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!

9 、子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!

10 、子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!

11、子曰:“”

12、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!

13、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

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