項羽的散文
發(fā)布時間:2017-01-15 來源: 散文精選 點擊： 
項羽的散文篇一：高中生經(jīng)典散文
???? 千古才情話李煜 ????
■ 簫 影
或許，你本就是為孤獨而生。在那瓊樓玉宇夜夜笙歌的南唐深宮中，你寂寞的心緒一直深深掩藏在寬大的龍袍里，任誰都無法看透。而你，也只能用那凄迷華美的文字來訴說。
都說你醉心于填詞作賦，沉迷于歌舞升平，殊不知那僅僅只是你排遣寂寞的方式而已！也許是巧合，正當你厭倦鶯歌燕舞的時候，宋人的干戈擊破你的家國山河。于是，你成了無家可歸的亡國之君。
“最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥。”要離開了，你只能無奈地望一望自己的鳳閣龍樓和玉樹瓊枝。你本不想走，作為一個兒子，你要在李家的廟堂里守侯著先人的宗位，以盡孝道�？墒悄悴坏貌蛔撸拔丛R干戈”的你再也無力回天了，金戈鐵馬讓你無可奈何。幾個嬌小的宮娥遠遠地望著你，也算是為你送別吧！你無奈地搖了搖頭，因為你知道：縱然你是絕代的才子書生，也逃不脫臣虜于人的命運。
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東京城里的一座小院便是你違命侯的最后歸宿，這兒竟然成了你亡國之君的牢籠。小樓昨夜頓起的蕭瑟東風勾起了你思鄉(xiāng)的愁緒，想家的感覺和寂寞的空虛足以吞噬掉你的靈魂�！傲只ㄖx了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，留人醉，幾時重？自是人生長恨水長東。”在這孤獨的小樓里，你終日用淚水沖刷臉龐。風把那淚珠吹到面前的紙箋上，浸透文字，化作了一條長恨而東的江水，汩汩不息地流淌。
“夢里不知身是客，一晌貪歡。”也許，只有在夢中，你才能找到回家的感覺，找到一晌的歡樂�？墒钱攭粜训臅r候，你的世界里只剩下小樓里的孤燈長夜�！蔼氉阅獞{欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間�！痹�(jīng)黃袍裹身的帝王生活都已一去不返了。所有的浮華都已退卻，剩下的只是一個詞客憑欄思鄉(xiāng)，沒有人會相信你曾是一個帝王。因為落寞，你的臉上已經(jīng)寫滿了滄桑。自從踏上宋人的囚車，你就已經(jīng)注定與你的無限江山?jīng)Q別了。所以，你只能再等一個輪回，在下一個五百年
后再見你的家國山河！不過，下次你一定要做一個文人，用筆來塑造自己的世界，而非生于帝王之家。因為你“做個人才真絕代，可憐薄命做君王。”也許，“天上人間”就是你南唐后主的宿命吧！ 2
蕭瑟的東風吹得你難耐“梧桐深院鎖清秋”的寂寞，揮筆寫下“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”的詞句。也許你開始懷念曾經(jīng)的歌舞升平了，于是你讓宋室的歌女為你唱這滿是愁緒和幽怨的詞句。你凄婉的詞句和錚錚作響的思念舊國之心，驚擾了宋室王者的好夢，攪得他心煩意亂。于是，他便賜了一壺酒，讓你到黃泉路上尋訪你那已成為煙蘿的玉樹瓊枝。
你就這樣“恰似一江春水向東流”去了，在河水的流淌中努力尋找著屬于自己的金鑾殿。兩岸的景致漸漸模糊了你的雙眼，一切都在河水的流淌中消逝得虛無縹緲了，而你，也在河水的淙淙之音中沉沉睡去。
夢中，你回到了屬于你的文字故鄉(xiāng)。
【名師評析】
作者的思緒穿越千年時空，傾聽著李煜的詞曲，細細解讀這位亡國之君的內(nèi)心世界。
一代君主，不喜權勢喜詞賦，怎奈再高的詞情雅意也無法化為治國之策。一場金戈鐵馬之后，國君淪為階下囚，曾經(jīng)的鶯歌燕舞，曾經(jīng)的鳳閣龍樓，都失去了，包括自由。
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只剩下那執(zhí)著的文筆，和著孤獨、寂寞、凄婉、愁緒，伴著牢籠、孤燈、淚水、東風，盡情地揮灑那清麗的詞句，極盡亡國之痛，囚徒之悲。
李煜“千古詞帝”的稱號怎可能浪得虛名？他的詩詞才情，傳奇經(jīng)歷，像一塊磁鐵，將永遠吸引著人們?nèi)ジ形�，想象�?/p>
（付俊艷）
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???? 喜歡蘇東坡 ????
■ 方 方
中華幾千年的文明史中，名標青史的文人多如牛毛，被后人格外喜歡的詩人亦不計其數(shù)。但往往詩文作得好的，可人并不可愛；人品相當不錯的，詩文卻不過爾爾。而象蘇東坡這樣詩文書畫和人品道德都趨于完美都富于魅力者實在也是鳳毛麟角。所以，我總覺得自從有了蘇東坡后，除去李白之外的其它中國文人都在他的光照對比下顯得黯然失色。
喜歡蘇東坡當然最先是由他的詩文開始。對于蘇子詩文，用什么樣的溢美之詞都不覺得有過。在中國，如若游歷名山名水，如若中秋月下飲酒，人們往往會情不自禁地提到蘇東坡，仿佛離了蘇東坡，山、水、月、酒都會大為遜色。歷史上最具文化意義的山是廬山，將廬山寫得最有意味的詩是蘇東坡（不識廬山真面目，只緣身在此山中）；最具文化意義的水是西湖，將西湖寫得最為傳神的詩也是蘇東坡（若將西湖比西子，濃妝淡抹總相宜）；而中秋，自有了蘇東坡大醉而作的“明月幾時有？把酒問青天”后，其它便都“馀詞盡廢”。無論蘇東坡是在思親，或在懷舊，無論他自品孤傲，或自作瀟灑，無論他心情暢快，或心情苦悶，總而言之，但凡他
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項羽的散文篇二：千古美文
《江城子》蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡？
這是蘇東坡的愛妾王朝云死后，有一天他夢見亡妾之后寫的感懷詩。樸素真摯的深情，沉痛的生離死別，每讀一次就更為其中的深情所感動。陰陽相隔，重逢只能期于夢中，蘇東坡用了十年都舍棄不下的，是那種相濡以沫的親情。他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情，而是失去了伴侶后孤單相吊的寂寞。“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”在夢里能夠看見的，也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。因為在那些瑣碎里，凝結(jié)著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什么？執(zhí)子之手是一種境界，相濡以沫是一種境界，生死相許也是一種境界。在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透，是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。
<卜算子》李之儀
我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。
只愿君心似我心，定不負相思意。
點評：李之儀的這首小令僅四十五字，卻言短情長。全詞圍繞著長江水，表達男女相愛的思念和分離的怨愁。開頭寫兩人各在一方相隔千里，喻相逢之難，見相思之深。末句寫“共飲”，以水貫通兩地，溝通兩心；融情于水，以水喻情，情意同樣綿長不絕，表達了女主人公對愛情的執(zhí)著追求與熱切的期望。全詞處處是情，層層遞進而又回環(huán)往復，短短數(shù)句卻感情起伏。
《詩經(jīng).邶風.擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
點評：這首詩表達了長年行役于外的將兵思念家鄉(xiāng)和妻子的心情。其中“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”一句，傾倒了無數(shù)身陷愛河，渴望美滿愛情的人，成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合，我曾對你說過，我會牽著你的手，和你一起老去。這是愛的最高境界，愛的最高境界就是經(jīng)的起平淡的流年。
《上邪》
上邪！ 我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
點評：出自于漢樂府民歌。這是一首情歌，是主人公自誓之詞：�？菔癄�，愛情仍然堅貞不變，是一位癡情女子對愛人的熱烈表白。詩的主人公在呼天為誓，直率地表示了“與君相知，長命無絕衰”的愿望之后，轉(zhuǎn)而從“與君絕”的角度落墨，“山無陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛，深情奇想根本不可能發(fā)生。這就把主人公生死不渝的愛情強調(diào)得無以復加。
《行行重行行》
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
點評：這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但讀之使人悲感無端，反復低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。詩中淳樸清新的民歌風格，內(nèi)在節(jié)奏上重疊反復的形式，表現(xiàn)出東方女性熱戀相思的心理？
《鵲橋仙》秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
點評：《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合。最后一句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。
《雁邱詞》元好問
問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
點評：當年，元好問去并州赴試，途中遇到一個捕雁者。這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事：他今天設網(wǎng)捕雁，捕得一只，但一只脫網(wǎng)而逃。豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走，而是在他上空盤旋一陣，然后投地而死。元好問看看捕雁者手中的兩只雁，一時心緒難平。便花錢買下這兩只雁，接著把它們葬在汾河岸邊，壘上石頭做為記號，叫作“雁邱”，并寫下了這首《雁邱詞》。遙想雙雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北歸，“幾回寒暑”中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂的團聚，又有離別的辛酸，但沒有任何力量可以把它們分開。而“網(wǎng)羅驚破雙棲夢”后，愛侶已逝，安能獨活！于是“脫網(wǎng)者”痛下決心追隨于九泉之下，“自投地死”。古人認為，情至極處，“生者可以死，死者可以生”。“生死相許”是何等極
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提到思鄉(xiāng)，詩仙的這首詩是所有只要是稍識文墨的中國人第一時間想起的。這首詩明白如話，讀起來瑯瑯上口，表達的是人們普遍共鳴的思鄉(xiāng)之情，所以千百年來廣為傳誦，成了炎黃子孫最熟悉的古典詩歌。它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內(nèi)容。境是境，情是情，那么逼真，那么動人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。
第二首，孟郊的《游子吟》
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌人類最偉大的情感——母愛。尤其是詩的最后兩句,以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，被廣為傳頌.全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
第三首，白居易的《賦得古原草送別》。
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
項羽的散文篇三：散文詩 (500字)
捉迷藏
黑夜用長長的手帕，
把太陽的眼睛蒙起來了。
趁著他還在數(shù)著：
一、二、三、四、五、六、七、八??
顏色們趕快找一個
自己喜愛的地方，
靜悄悄地，躲在里面。
綠色太多了，擠不下，
有的躲在樹葉里；
有的躲在小草里；
黃色躲在菊花里；
白色
藍色躲在天空里；
紅色躲在玫瑰里。
大家都躲好了，
黑夜就把手帕解開，
太陽睜開眼睛，一下子
就把他們?nèi)颊页鰜砝病?/p>
第一次見到您
就被您獨特的慈祥感動
您用溫暖的肩膀撫慰孤獨的我
您溫柔的話語，祥和的面龐
刻畫出真實的慈母形象
像金黃的向日葵
把飽滿的葵花籽撒向藍天
那像玉盤一樣的籽兒啊
像美麗的仙女
扎進我們的心坎
發(fā)芽，開花，結(jié)果......
像拉斐爾筆下的圣母像
擁抱神童玉女
就擁有整個世界
像我們擁有您一樣 老師，我要贊美您
老師，我要擁抱您
哪怕做您懷中的一粒紐扣
老師，我要贊美您
您用花開的歌聲喚醒沉睡的我
您用飛翔的翅膀召喚著我：
“孩子，快起來，你要堅強！”
老師
請允許我為您披一件羽龍服
在這個漫長的冬天
就讓我為您唱首歌
一首詮釋感激的無言歌
愛國散文詩
鄉(xiāng)愁 余光中 (除非是詩，否則散文詩不可能只有20字)
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