讀書(shū)的心得體會(huì)

　讀書(shū)的心得體會(huì) ? ?讀書(shū)的心得體會(huì) 1 ?

　我國(guó)著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：”真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。”從先生的話中，我們不難領(lǐng)會(huì)，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。怎樣才能使教育的過(guò)程成為師生情理互動(dòng)的愉快過(guò)程，進(jìn)而收到良好的育人效果呢？幾年的實(shí)踐告訴我最重要的一條原則是尊重學(xué)生，這是教育成功的一把鑰匙。

　? ?

　自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人們的內(nèi)在要求。尊重學(xué)生，不僅是教師應(yīng)具備的職業(yè)道德，而且是保證良好的教育效果的前提。

　尊重學(xué)生，首先要了解學(xué)生。就高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們大多在 5 歲 9 歲之間，世界觀已初步形成，自我意識(shí)接近成熟，獨(dú)立性和自覺(jué)性已達(dá)到較高水平。尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，思想的解放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的增強(qiáng)，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻影響。進(jìn)入高中后，學(xué)習(xí)生活已不同于初中時(shí)期，知識(shí)的豐富、視野的拓寬，使他們顯得更”成熟”，自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)。這個(gè)時(shí)期尤其渴望得到別人 特別是老師的理解和尊重。

　教育活動(dòng)是雙向的。教師尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊敬；學(xué)生尊重老師，老師的教育活動(dòng)才會(huì)卓有成效。

　尊重學(xué)生的人格。

　教師尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生人格。教師對(duì)學(xué)生有管理教育的權(quán)利，有按照社會(huì)主義教育目的塑造學(xué)生的權(quán)利，但在人格上與學(xué)生是平等的。教師不應(yīng)自視比學(xué)生”高人一等”，總是在學(xué)生面前表現(xiàn)出”高深莫測(cè)”、”凜然不可侵犯”的派頭，體驗(yàn)所謂”尊嚴(yán)”對(duì)學(xué)生的愛(ài)。不應(yīng)是居高臨下的”平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至，又是不由自主的。上課時(shí)，面對(duì)學(xué)生的問(wèn)候，不是禮節(jié)性的點(diǎn)點(diǎn)頭，而是充滿真誠(chéng)感激之情的深深鞠躬；氣候突變，當(dāng)我們感受寒冷或炎熱時(shí)，是自然急切地提醒學(xué)生”多穿一件衣服”；在課余，與學(xué)生一起評(píng)論甚至爭(zhēng)論一下印巴核試驗(yàn)的影響，NBA 總決賽；在課上和班級(jí)管理上，發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，不把自己的話當(dāng)金科玉律，心平氣和的對(duì)待持不同意見(jiàn)的學(xué)生，并勇于承認(rèn)自己存在的缺點(diǎn)和不足；批評(píng)學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，努力克制自己的情緒，寬容的給其一個(gè)為自己辯解的機(jī)會(huì)，激發(fā)其奮發(fā)向上，努力改正……從某種意義上講，教師的真正尊嚴(yán)，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定，知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳，只會(huì)向我們投來(lái)冷漠

　的眼光；當(dāng)我們”無(wú)視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的人格時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，教師的尊嚴(yán)豐碑便也在學(xué)生的心中樹(shù)立起來(lái)。應(yīng)該看到，高中學(xué)生已完全能夠理解人格的意義，更懂得尊重人格的重要性，因此，教師尤其要注意尊重學(xué)生的人格，這也是師德的基本要求。

　尊重學(xué)生的感情。

　青年學(xué)生往往把感情看得很重，如果有意無(wú)意傷了感情，就會(huì)刺傷他們的心。

　學(xué)生特別喜歡尊重他們感情的老師。中學(xué)生早戀是班主任老師最頭疼的問(wèn)題之一，因而教師對(duì)微妙的男女生間的關(guān)系也特別敏感。我任 xx 年學(xué)生的感情是純潔的，不能任意踐踏。如果我們都能夠尊重他們的感情，同時(shí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言給予正確的引導(dǎo)，是能夠收到好的教育效果的。反之，如果由于不尊重學(xué)生的感情而傷了學(xué)生的心，那是很難補(bǔ)救的，很可能還會(huì)適得其反。

　尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)。

　學(xué)生需要教師的教誨、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，同樣需要教師對(duì)他們獨(dú)立意識(shí)的尊重。因此，教師要有意識(shí)的保護(hù)他們的獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立生活的能力。

　幾年的班主任工作實(shí)踐，使我越來(lái)越深刻地體會(huì)到尊重學(xué)生的重要性。由于我有意識(shí)地以尊重學(xué)生為前提開(kāi)展教育

　活動(dòng)，因此師生關(guān)系融洽和諧，班里民主風(fēng)氣濃厚，班級(jí)凝聚力強(qiáng)，形成了積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的班風(fēng)。

　讓我們每個(gè)人都銘記陶行知先生這句話，在實(shí)踐中去尊重學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。

　?讀書(shū)的心得體會(huì) 2 ?

　雖當(dāng)了十幾年的班主任，但接手的都是小班化的班級(jí)，所以覺(jué)得平時(shí)應(yīng)付自如，但自從踏進(jìn)九小校園，面對(duì)這么大一個(gè)班級(jí)時(shí)，感覺(jué)力不從心，經(jīng)常在同事面前訴苦我們班的孩子怎么那么難教育。同事們就給我推薦了一本書(shū)：《走進(jìn)孩子的心靈》，讀了這本書(shū)之后，我從中收益了很多。

　《走進(jìn)孩子的心靈》書(shū)中收錄了百余篇典型教育案例，按“個(gè)性天空”、“心靈交融”、“成長(zhǎng)煩惱”、“ 家校溝通”、“綿綿愛(ài)心”、“情感風(fēng)鈴”、“寬容理解”、“無(wú)聲的藝術(shù) ”分類，字里行間表現(xiàn)出班主任們強(qiáng)烈的進(jìn)取心和不倦的創(chuàng)新精神，充分體現(xiàn)了他們的聰明才智。

　泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教師與學(xué)生的關(guān)系是一種心靈與心靈的約會(huì)的關(guān)系”，所以我們必須采用多種形式與學(xué)生的心靈進(jìn)行約會(huì)。那么，熱愛(ài)學(xué)生就是做好班主任工作的核心。因此每個(gè)班主任都要實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，做孩子健康成長(zhǎng)的引路人。

　一、愛(ài)是理解 ?

　有話說(shuō)，“愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種觸及靈魂、動(dòng)人心魂的教育

　過(guò)程。”在我們的教育中，應(yīng)該始終貫穿著愛(ài)，這是我的教育主線。班上有位聰明又調(diào)皮的孩子王景鋒，每次我檢查作業(yè)時(shí)，不是沒(méi)做完成，就是說(shuō)忘帶了，放在家里，有時(shí)說(shuō)被家里的小妹妹撕壞了因此每次檢查時(shí)總是很頭疼，對(duì)于他的每次不同的借口我都非常生氣，我總是很嚴(yán)厲地訓(xùn)斥他，可是總沒(méi)成效。一次，我在辦公室跟同事談過(guò)這件事，一位年長(zhǎng)的老師告訴我說(shuō)我們要理解兒童的心靈世界，要理解兒童在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的規(guī)律，于是我靜下心來(lái)思考，是呀，在我們小的時(shí)候，也抄過(guò)作業(yè)，而且不止一次；在我們小的時(shí)候甚至也撒過(guò)謊，或者到現(xiàn)在也經(jīng)常撒謊既然我們?cè)诔砷L(zhǎng)的時(shí)期也犯過(guò)如此之大的“錯(cuò)誤”，甚至成年了還犯，那么，我們?yōu)楹尾荒軐?duì)孩子多一些理解、多一些寬容呢？我說(shuō)心里話，我真的能理解他們犯錯(cuò)誤，只要你也有一顆不老的童心。此后，我就很少責(zé)備他，而是多方面地了解他，找出他的閃光點(diǎn)，經(jīng)常與他談心，和他做朋友，甚至經(jīng)常跟他談起自己小時(shí)候的事，漸漸地他從心里慢慢接納了我，和我成了鐵哥們，也慢慢認(rèn)識(shí)到了自己的行為是不對(duì)，慢慢地把自己的錯(cuò)誤改正了過(guò)來(lái)。從此，他熱愛(ài)上學(xué)習(xí)，也成了我的得力助手。

　二、愛(ài)是智慧 ?

　在學(xué)校里與學(xué)生朝夕相處生活在一起最辛苦的莫過(guò)于班主任。班主任每天清晨走進(jìn)班級(jí)的那一刻起，就要面對(duì)著許多需要你去處理解決的事情。而在日常班級(jí)發(fā)生的事情中

　有許多是偶發(fā)事件，對(duì)于偶發(fā)事件的處理，更能體現(xiàn)一名班主任的工作技巧。在我十幾年班主任生涯中，對(duì)一些偶發(fā)事件的處理深有感 ?

　觸。有一次，課間，蘇毅超和楊燁兩個(gè)學(xué)生發(fā)生口角。上課鈴響了，我勸他倆進(jìn)教室。一個(gè)學(xué)生很快進(jìn)去了，另一個(gè)學(xué)生因吃了虧，不愿進(jìn)教室。我沒(méi)有硬拖他進(jìn)去，而 ?

　是根據(jù)楊燁平時(shí)樂(lè)于助人的優(yōu)點(diǎn)，親切地對(duì)他說(shuō)：“你看我雙手拿著這么多東西，你能幫我把文件夾拿進(jìn)教室嗎?”這位學(xué)生看了看老師，就接過(guò)文件夾走進(jìn)教室。我馬上對(duì)大家說(shuō)：“剛才兩位同學(xué)吵了架，但是有的同學(xué)顧全大局，為了讓大家上好課，還幫老師拿文件夾進(jìn)來(lái)，我相信他定能上好課，有問(wèn)題課后解決。”后來(lái)，那位同學(xué)回到自己座位，比較安心地聽(tīng)課了。當(dāng)然平時(shí)還有很多偶發(fā)事件，都需要班主任及時(shí)利用自己的教育機(jī)智，來(lái)智慧地解決這些偶發(fā)事件，讓不利因素成為有利因素，來(lái)更好地教育學(xué)生。

　三、愛(ài)是公平 ?

　班主任不僅要關(guān)注人的一般發(fā)展需要,而且要關(guān)注每一個(gè)人的發(fā)展特點(diǎn),根據(jù)每一個(gè)人的發(fā)展需要來(lái)給予受教育者以有效的幫助,這就需要班主任有正確的學(xué)生觀———公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生一碗水端平，做到一視同仁，不能僅憑自己的主觀印象或道聽(tīng)途說(shuō)看待、評(píng)價(jià)學(xué)生，這樣一定會(huì)被假象所迷惑，定會(huì)越搞越糊涂，越評(píng)越亂套。記得一

　次，班上一位同學(xué)陳一諾來(lái)向我報(bào)告說(shuō)劉忠杰偷了他的蠟筆，我一聽(tīng)，那還得了呀，一個(gè)小孩子，那么小就開(kāi)始學(xué)會(huì)偷東西，長(zhǎng)大了豈不是要成大盜了。于是，我快步流星地走進(jìn)教室，一下了就搶下了他正在畫(huà)畫(huà)的蠟筆，還給了陳一諾，并大聲地責(zé)罵劉忠杰：“你怎么能這樣，你喜歡別人的東西，應(yīng)該找別人借，不應(yīng)該用偷的。”這時(shí)，我看到，劉忠杰流下了眼淚。正在這時(shí)，陳一諾突然說(shuō)：“老師，我的蠟筆找到了，不小心掉在地板上。”聽(tīng)到這句話，我的臉?biāo)查g紅了，我為我剛才的行動(dòng)而感到羞愧，我竟然不分青紅皂白，草草地做出了判斷。我的這一舉動(dòng)，真?zhèn)�了小明的自尊心。我趕緊向劉忠杰道歉。從那以后，我處理班級(jí)的事都會(huì)慎重，做到公平、公正。

　讀完這本書(shū)后，我深切懂得了：要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。”這也一直是我對(duì)自己的要求，而事實(shí)證明：種瓜得瓜，種豆得豆，種愛(ài)得愛(ài)！的確是這樣，走進(jìn)孩子的心靈，與孩子共同成長(zhǎng)是辛苦的、勞累的、艱難的，但卻又是充實(shí)的、快樂(lè)的、幸福的。

　心靈是智慧的發(fā)源地，是人類的靈魂所在，而孩子的心靈,是一方奇妙的凈土，只有在他們幼小的心靈里播下健康、美好、快樂(lè)的’種子，他們才可能健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

　?讀書(shū)的心得體會(huì) 3 ?

　曉雅老師。

　可那時(shí)候我多么傻、多么痛苦！從小優(yōu)秀的我哪里想到我會(huì)遭到前男友的拋棄，屋漏偏逢連夜雨，我聽(tīng)說(shuō)我懷孕了。

　簡(jiǎn)直就像五雷轟頂，又像是天降災(zāi)禍，我苦苦支撐了兩天，一粒米也沒(méi)進(jìn)，一口水也沒(méi)喝，唯有眼淚陪著我，唯有痛苦如影隨形。

　閨蜜來(lái)勸我，她說(shuō)“時(shí)間是最好的治愈師”，過(guò)一段時(shí)間就好了。

　是的，或許，過(guò)一段時(shí)間會(huì)好，然而現(xiàn)在怎么辦？ ?

　我簡(jiǎn)直能看見(jiàn)時(shí)間它那血淋淋的大黑洞，都說(shuō)真愛(ài)如血，可在我看來(lái)，真愛(ài)要命！我第一次害怕時(shí)間。

　每一分每一秒都是煎熬，身體疲乏疼痛，五臟六腑都在撕裂，這也罷了，最難受的是思想不受控制，它總是帶著你去想那刻骨銘心的愛(ài)戀，然后 duang 地一下不知道人就沒(méi)了，愛(ài)情也沒(méi)了，卻留下一個(gè)原罪般的孩子—— ?

　我想得最多的是，死亡也許并不難受？最難受的是帶著孩子去死，孩子，是無(wú)辜的呀！

　也就時(shí)因?yàn)檫@個(gè)禍胎，讓我堅(jiān)持了下來(lái)，頂住了最后一口氣。半個(gè)月后，我勉強(qiáng)支撐著身體打開(kāi)電腦，看見(jiàn)閨蜜 QQ 上給我推薦的曉雅老師的資料及視頻。

　閨蜜留言：不知道能為你做什么，于是在網(wǎng)上找到她，希望能幫助到你。

　我抱著試一試的心態(tài)打開(kāi)曉雅心靈工作坊的心靈頻道

　視頻，甚至還帶著絲絲敵意，畢竟講道理是讓人反感的，講道理能講到我的感情深處么？ ?

　我以為我的感情之傷，就像巖石中深深滲透的一桿竹，沒(méi)有人能幫我徹底拔除。

　可是曉雅老師一開(kāi)口就把我給震撼住了，她說(shuō)怎么樣才能讓一塊地里的雜草除盡？ 我說(shuō)：灑藥、拔草 ?

　她說(shuō)：種菜！

　她說(shuō)只有重新改變，賦予生機(jī)，才能徹底拔除，才能讓我走出之前的陰影，重新開(kāi)始全新的人生。

　她說(shuō)她不跟我講道理，誰(shuí)不知道“關(guān)上一扇門就又可以打開(kāi)一扇窗”的道理，只是，世上的人又有幾個(gè)真正相信、明白？ ?

　曉雅老師說(shuō)得輕描淡寫(xiě)，但卻像給靈魂的屋子開(kāi)了一扇窗，頓時(shí)讓我感到清新、希望。

　曉雅老師又說(shuō)我是“自我價(jià)值感越低，就越在意別人的評(píng)價(jià)”，之所以感到痛苦，根本原因是自身缺乏輸送新鮮空氣。

　什么是新鮮空氣？那當(dāng)然就是行走在修煉的路上，接觸不停的風(fēng)景，不停的通過(guò)學(xué)習(xí)提高自己，讓自己不再局限在一個(gè)人身上。曉雅老師說(shuō)：“一個(gè)人內(nèi)心的空虛，是無(wú)法通過(guò)外界的人和事來(lái)填滿的。” ?

　我覺(jué)得太有道理了，當(dāng)我與曉雅老師開(kāi)始了電話個(gè)案咨詢以后，我聊起了我之前的感情經(jīng)歷，我才發(fā)現(xiàn)，我之前所

　謂的優(yōu)秀，在一個(gè)強(qiáng)大美好的靈魂面前竟然當(dāng)然無(wú)存，我開(kāi)始滿足現(xiàn)狀，并且對(duì)他產(chǎn)生依賴，最后，我的世界唯有他，全部都是他，只有他就夠了，也從沒(méi)想過(guò)有一天會(huì)被他厭倦，其實(shí)也是被現(xiàn)實(shí)厭倦，因?yàn)檫B我自己都不知道我在哪里，我迷失得那樣嚴(yán)重，所以，我們最終吵鬧收?qǐng)�，遺下孽果。

　“感情的病看不見(jiàn)，但不代表它不存在。你把心往內(nèi)看，看到自己的問(wèn)題并承認(rèn)，這是改變的第一步。”曉雅老師對(duì)我說(shuō)，“再怎樣，現(xiàn)在還不算晚，還有好多人結(jié)了婚、生了孩子才發(fā)現(xiàn)呢！” ?

　曉雅老師溫暖娓娓道來(lái)、富有經(jīng)驗(yàn)的開(kāi)導(dǎo)，讓我最終意識(shí)到自己的問(wèn)題所在，經(jīng)過(guò) 0 個(gè)小時(shí)的電話咨詢，我眼前的霧霾越來(lái)越消散，最終走向了新生。

　也許，沒(méi)有曉雅老師的開(kāi)導(dǎo)，我也能走出陰影，但這個(gè)過(guò)程該有多漫長(zhǎng)、曲折呢？我又會(huì)變成怎樣一個(gè)人呢？我自詡的優(yōu)秀，不過(guò)是人生一個(gè)階段的認(rèn)識(shí)，諸不知走向人生大海的深處時(shí)，我未必能一直保持優(yōu)秀。

　我慶幸遇見(jiàn)曉雅老師，沒(méi)有她，就不可能有我現(xiàn)在更好的人生，如詩(shī)如畫(huà)的浪漫。

　三亞之行后就是我和珺的婚禮，我已經(jīng)決定，一定要請(qǐng)曉雅老師來(lái)參加，當(dāng)然還有我的好閨蜜。

　?讀書(shū)的心得體會(huì) 4 ?

　身心靈整體醫(yī)療觀點(diǎn)認(rèn)為，治療疾病時(shí)，人應(yīng)該以釋放

　和疏導(dǎo)的方式取代對(duì)抗，再輔以積極正面的信念。必須尊重與傾聽(tīng)身體的信息，學(xué)會(huì)覺(jué)察自已的起心動(dòng)念，留意身體反應(yīng)所透露的信息，重新打開(kāi)被阻塞的能量通道，讓疾病的負(fù)面能量得到暢通的出口，這才是保持身心靈平衡與整體健康的最佳途徑。

　內(nèi)我，即人類內(nèi)在的神佛。不論碰到任何困難、需要任何幫助，我們都要深信——內(nèi)我全然明了，它將回應(yīng)我們的呼喚，幫助我們達(dá)成心愿。但要建立起與內(nèi)我之間的聯(lián)系，讓生命從中獲得助力，我們得先具備堅(jiān)定的“信、望、愛(ài)”的人生信念。內(nèi)我不會(huì)對(duì)自心做出任何處罰，只會(huì)付出源源不絕且無(wú)條件的愛(ài)。它永遠(yuǎn)以恩寵萬(wàn)物的方式，讓我們感受到自己生活在支持與關(guān)愛(ài)之中，一旦體悟到這個(gè)道理，人的身心靈自然會(huì)和諧健全，并且能透過(guò)這樣的修行重建自己對(duì)生命的信任，把心中愛(ài)的能量傳播出去，人類目前面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，也正因遭遇困境，才有可能激發(fā)出全新的思維模式。終有一日，人類會(huì)重新?lián)碛凶晕爷熡�的�?qiáng)大力量。

　國(guó)外在這方面做了諸多探索和研究。《心靈探險(xiǎn)：賽斯修煉法》中說(shuō)：靈魂最重要的是有創(chuàng)造力.它是濃縮得難以置信的能量。它含有無(wú)窮的潛力。你必須首先認(rèn)識(shí)自己的心靈現(xiàn)實(shí)力量，以及它不受物理法則限制的性質(zhì)，你才能懂得心靈現(xiàn)實(shí)力量，這是你物質(zhì)存在的真正原動(dòng)力。當(dāng)你創(chuàng)造了自己的實(shí)相，就能達(dá)成任何你想要達(dá)成的改變。然而，想成

　為一位有意識(shí)的實(shí)相創(chuàng)造者，需要不間斷地練習(xí)。

　《與神對(duì)話》以“我”和虛構(gòu)的“神”展開(kāi)對(duì)話的形式出現(xiàn)，沃爾什很巧妙地安排“我”提出了許多令人困擾的問(wèn)題，并通過(guò)“神”來(lái)予以回答。作者在書(shū)中提出了各種關(guān)于生活的真知灼見(jiàn)，以及教導(dǎo)人們?nèi)绾握�確地對(duì)待生活的理念，比如愛(ài)和恐懼是所有人類行為的根本出發(fā)點(diǎn)、生命并非一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，而是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程、痛苦是錯(cuò)誤思想的結(jié)果，是你自己創(chuàng)造了這經(jīng)驗(yàn)等等。

　賽斯身心靈-中國(guó)最大的身心靈成長(zhǎng)網(wǎng)站的創(chuàng)辦人許添盛醫(yī)師鉆研新時(shí)代思想數(shù)十年，尤其偏愛(ài)賽斯；同時(shí)從事身心靈整體健康研究，對(duì)于癌癥的治療及預(yù)防復(fù)發(fā)有獨(dú)到心得。多年來(lái)在中華新時(shí)代協(xié)會(huì)講授（賽斯心法），成立了（身心靈健康成長(zhǎng)團(tuán)體）、（美麗人生癌癥病患成長(zhǎng)團(tuán)體）、（賽斯學(xué)院）及（賽斯心法修煉班），著有《絕處逢生》、《你可以不生病》、《身心靈健康的 0 堂必修課》等書(shū)，并出版有《身心靈健康生活處方》講座有聲書(shū)及影音光碟。

　臺(tái)灣著名心靈導(dǎo)師、百萬(wàn)銷量暢銷書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》的作者——張德芬女士創(chuàng)立了內(nèi)在空間網(wǎng)站。xx 年做客清華大學(xué)進(jìn)行了兩場(chǎng)場(chǎng)“成功女性的幸福之道”的靈性成長(zhǎng)論壇。張女士由“為什么我不快樂(lè)和幸福?”這一個(gè)常常被人忽視的話題談起，聯(lián)系自身實(shí)際從身心靈三個(gè)方面剖析現(xiàn)代人的心理困惑。

　香港學(xué)者陳麗云（xx 年啊。“朱子讀書(shū)法”六條，即循序漸進(jìn)，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志。循序漸進(jìn)，指讀書(shū)要按照書(shū)本的邏輯體系和學(xué)習(xí)者的智能水平，有系統(tǒng)、有步驟地進(jìn)行。熟讀精思，指讀書(shū)要遵循記憶與思維相結(jié)合的原則。虛心涵泳，指讀書(shū)要仔細(xì)認(rèn)真，反復(fù)研磨，反復(fù)體會(huì)。切己體察，指讀書(shū)要依靠自己的努力，重視書(shū)外的功夫。著緊用力，指讀書(shū)要抖擻精神，下苦功夫，花大力氣。居敬持志，指讀書(shū)要有專靜純一的心境和堅(jiān)定久遠(yuǎn)的志向。朱子讀書(shū)法對(duì)于今天的人們?nèi)允亲阗Y借鑒的。

　生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下面，我就和大家再分享一下讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！

　讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋�(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。

　讀書(shū)對(duì)于不同的人有不同的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)

　說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)可以解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)可以忘憂；興奮時(shí)，讀書(shū)可以暢流。

　讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢不可取代的，書(shū)就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你一定也能從書(shū)中懂得人生的真諦！

　?讀書(shū)的心得體會(huì) 5 ?

　今天，我們學(xué)習(xí)了《自然之道》這篇課文，使我感慨萬(wàn)千。這個(gè)故事講的是八旅行者和一個(gè)向?qū)�，結(jié)伴到達(dá)南太平洋加拉巴哥島，實(shí)地考察海龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。從海龜巢到大海需要經(jīng)過(guò)一段不短的沙灘，它們稍不留心，就會(huì)成為嘲鷹等肉食鳥(niǎo)類的美餐。旅行者在巢口發(fā)現(xiàn)一只幼龜它把頭探出巢穴，卻欲出又止。這時(shí)，一只嘲鷹飛來(lái)，用尖嘴啄它的頭，企圖把它叼走。旅行者心急如焚，強(qiáng)烈要求向?qū)О研『｝斔腿氪蠛�。然而令人震驚的一幕發(fā)生了，不久之后，成百上千只幼龜魚(yú)貫而出，成了嘲鷹、海鷗等數(shù)十只鳥(niǎo)的口中之食。我想，八個(gè)旅行者本來(lái)是一片好心，想幫助幼龜避免嘲鷹的傷害，可是因?yàn)樗麄冞`背了自然之道，反而弄巧成拙，致使大批幼龜成了嘲鷹等肉食動(dòng)物的美餐。這是一件多么可悲的事情��！

　人類是萬(wàn)物之靈，然而當(dāng)人自作聰明時(shí)一切都有可能走

　向反面。在生活中，我就辦過(guò)這樣的事。一次，一只小鳥(niǎo)飛到了我家的陽(yáng)臺(tái)上，被我捉住了，我看它身上凈是土，臟極了，便弄來(lái)一盆水給它洗了洗澡，洗后我看它身上濕淋淋的，怕它感冒，于是又用吹風(fēng)機(jī)在它身上吹了又吹，把它身上的毛吹干后，我才發(fā)現(xiàn)那只小鳥(niǎo)瑟瑟發(fā)抖，不一會(huì)就凍死了。這樣的事情還有很多，例如：一些愛(ài)美的阿姨為了追求苗條的身材不是通過(guò)運(yùn)動(dòng)，而是亂吃減肥藥或者不吃飯，結(jié)果弄得一身病。還有不法商人，為了自已掙大錢，把又青又澀的大棗浸泡在藥水里，使它們變得又紅又甜，把”瘦肉精”注射到活蹦亂跳的小豬體內(nèi)，這些違背自然之道的事情給老百姓帶來(lái)了直接的危害，多么令人氣憤呀！

　作為一名學(xué)生，我們一定要遵循自然之道。我想：如果人人都遵循規(guī)律，那么這個(gè)世界該多么美好呀！

　?讀書(shū)的心得體會(huì) 6 ?

　在索溪峪這片能夠釋放人類本真的天堂，人們表現(xiàn)出了他們?cè)�有的質(zhì)樸和純真。戴眼鏡的城里姑娘在索溪峪這天地中，不顧雅俗地啃起玉米；年過(guò)六旬的老人竟在石塊間蹦來(lái)跳去，靈活自如；一些生活在大城市的游客們卻在山溪前脫下鞋襪，光腳行走。

　在大城市中，很多人被生活的煩惱困擾，被工作的壓力所束縛，被虛偽的面具所控制。他們?cè)谛�鬧的大城市中沒(méi)有一刻去放松，沒(méi)有一個(gè)地方可以讓心靈歇息，成天都浸在繁

　忙的工作中，心靈從未享受過(guò)真正的自由。而他們來(lái)到了索溪峪這片自由廣闊的天地中，他們可以盡情釋放他們的不快，可以真正的和大自然親密的接觸，可以讓他們回到我們最初的原點(diǎn)。

　索溪峪這個(gè)可以包容萬(wàn)物的天仙之境，給我們創(chuàng)造了多少美，我們沉醉其中，我們的心靈在此刻得到了松綁，得到了解脫。在這大自然中，我們回到了我們?cè)�本的狀態(tài)，但在平常的生活中，我們總是做不到。索溪峪這片天地中，我們得到了我們所需要的放松、自由。

　?讀書(shū)的心得體會(huì) 7 ?

　這個(gè)假期里我讀了一本書(shū)叫《靈犬萊西》。這本書(shū)很有趣，接下來(lái)我就給大家來(lái)講一講這本書(shū)。

　這本書(shū)講的是萊西是一條很忠誠(chéng)的狗。每天接近四點(diǎn)的時(shí)候，萊西都很急躁，因?yàn)樗�要去學(xué)校接自己的小主人《喬》。但是有一天，喬的爸爸失業(yè)了，他們?cè)僖矝](méi)有錢來(lái)養(yǎng)萊西了，所以就把萊西賣給了一個(gè)老公爵。不久，老公爵把萊西帶到了蘇格蘭參加狗展，在蘇格蘭的一個(gè)平原上建了一座房子，萊西還是像平常一樣，每當(dāng)接近四點(diǎn)時(shí)萊西都會(huì)很急躁，因?yàn)樗�很想念自己的小主人�?/p>

　有一次，海因斯帶著萊西散步，萊西一下子跑了出去，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦它跑了四百英里，萊西再次回到了喬的身邊。喬的爸爸為了不讓老公爵把萊西帶回去，所以就在老公爵來(lái)

　的時(shí)候把萊西化妝成了一只很丑的狗，老公爵認(rèn)不出來(lái)了，從此喬和爸爸媽媽跟萊西生活在一起。再苦再難他們也不會(huì)再分開(kāi)了。

　我認(rèn)為萊西太忠誠(chéng)了，四百英里這么遠(yuǎn)的路程，萊西都能走過(guò)來(lái)，我們大家都要向萊西學(xué)習(xí)，做一個(gè)忠誠(chéng)的人。

　?讀書(shū)的心得體會(huì) 8 ?

　自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書(shū)，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的意思是：只讀書(shū)不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從；只是空想而不讀書(shū)，便會(huì)對(duì)思想有害�？上攵�知，古人們?cè)缫褜⒆x書(shū)讀到‘精’，明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系，也講久了學(xué)習(xí)方法。

　“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”是啊，人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書(shū)籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展。

　讀書(shū)有許多益處，而我認(rèn)為，讀書(shū)也是一種享受，一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書(shū)房里，手里捧著一本自己喜愛(ài)的書(shū)籍，桌邊有一杯香濃的茶，豈不一種享受？ ?

　讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書(shū)蘊(yùn)含的真理，“讀一本好書(shū)，就像與一位高尚的人交談。”慢慢的，你也會(huì)喜歡上讀書(shū)，因?yàn)樗�不僅讓你增長(zhǎng)知識(shí)，也讓

　你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

　“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”讀書(shū)讀多了，自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書(shū)的‘寫(xiě)法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會(huì)用，用到自己的文章去。讀書(shū)就是這樣，要懂，也要會(huì)用。

　“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。

　我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè)。因?yàn)樽x好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)？讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無(wú)遮攔，何不舒暢？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜？俗話說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。博覽群書(shū)如得知音無(wú)數(shù)，有知音的理解與共鳴，何不滿足？讀書(shū)者足不出戶，天下大事無(wú)一不曉，如何不聰？ ?

　如何讀書(shū)才能樂(lè)？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言�？鞓�(lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)

　書(shū)。

　讀書(shū)有樂(lè)必有苦，正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書(shū)之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè)；又因?yàn)橥饨缇�彩的世界太喧嘩吵鬧，讀書(shū)的冷板凳難坐；還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚，書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。

　讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書(shū)中我看到了不一樣的世界。

　?讀書(shū)的心得體會(huì) 9 ?

　寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)，不僅可以明白書(shū)中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光；并且使日後無(wú)論做什麼事，有自己獨(dú)特的主張或見(jiàn)解，不會(huì)人云亦云，盲目附和。

　讀書(shū)心得體會(huì)有下列不同的寫(xiě)法：

　（一）簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內(nèi)容，然後寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想。換句話說(shuō)，就是應(yīng)用自己的話語(yǔ)，把讀過(guò)的東西，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然後加以批評(píng)，最重要的是提出自己的看法或意見(jiàn)。

　（二）將自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文字，從寫(xiě)作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何。

�。ㄈ�）應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見(jiàn)。比如我們讀了某一本書(shū)或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見(jiàn)或看法。

�。ㄋ模┫劝l(fā)表自己的意見(jiàn)或感想，然後引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。這是一種「倒果為因」的寫(xiě)法，先說(shuō)結(jié)果，然後說(shuō)明為什麼是這一種結(jié)果的原因。

�。ㄎ澹�將讀過(guò)的東西，把最受感動(dòng)的部分做為中心來(lái)寫(xiě)；也可以把自己當(dāng)做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě)；也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě)；更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫(xiě)。

　記得第一次讀這本書(shū)，我只覺(jué)得故事很有趣，很生動(dòng)，讀完之后，只是為賣火柴的小女孩悲慘的遭遇感到同情，為海的女兒癡情而感到傷心……然而當(dāng)今天我把這本書(shū)又重溫一遍后，有著太多太多的話要說(shuō)�！栋餐缴�童話》中的每一個(gè)故事都包含著一個(gè)深刻的哲理。

　先來(lái)說(shuō)說(shuō)安徒生的〈丑小鴨〉，這是一篇看似普通卻是如此寓意深刻的故事，說(shuō)的是一只長(zhǎng)得又大又丑的小鴨子，打從出生就受到其他動(dòng)物的岐視和欺侮，后來(lái)還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄，從此孤苦伶仃的流浪在外，飽受了風(fēng)吹雨打、嚴(yán)寒酷暑的折磨。有一次，它發(fā)現(xiàn)了湖中來(lái)了一群美麗的天鵝，無(wú)比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗，同時(shí)，也更為自己的丑陋感到自卑，它連做夢(mèng)都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣�？墒�，又有誰(shuí)會(huì)想到，后來(lái)正是這只又丑又大的鴨子，當(dāng)它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時(shí)候，竟受到了它們的歡迎，因?yàn)樽约壕箟?mèng)想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝！于是，它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸，覺(jué)得

　非常有益，可使它更珍惜今天的幸福，并看到了更為美好的未來(lái)。

　這讓我不得不想起一個(gè)人，那就是張海迪，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性。她是一個(gè)殘疾人，對(duì)于正常的人來(lái)說(shuō)是不完美的，甚至還可以說(shuō)是一個(gè)有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障礙，頑強(qiáng)地與生活抗?fàn)帲�拼命地吸收知識(shí)，最終取得了成功嗎？而且，她還成為了一個(gè)名人，其光輝的形像影響了一代又一代的后人，真正的成為了眾人所崇拜的“天鵝”。所以，〈丑小鴨〉這篇童話不但讓自卑的人充滿信心，還告誡人們，千萬(wàn)不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人，說(shuō)不準(zhǔn)哪一天他會(huì)你更優(yōu)秀呢！

　再說(shuō)說(shuō)〈皇帝的新裝〉這篇童話，這則故事雖然是發(fā)生在遙遠(yuǎn)的西方時(shí)代，可是在現(xiàn)實(shí)生活中卻也可屢見(jiàn)不鮮。故事中的皇帝其實(shí)是一個(gè)虛榮的、自欺欺人的傻瓜。但是，他非常自命不凡，才讓兩個(gè)騙子可以乘虛而入，最后把皇帝騙得大出了洋相。皇帝相信了那兩個(gè)騙子的話，認(rèn)為他們能織出神奇美妙的布帛來(lái)，只有愚蠢至極的人才看不見(jiàn)它。沒(méi)想到，皇帝與他的大臣們一樣， ?

　聰明反被聰明誤，當(dāng)他光著身子在街上游行，卻被一個(gè)小男孩誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出他根本什么都沒(méi)穿時(shí)，他才醒悟過(guò)來(lái)，這真是可悲！

　在現(xiàn)實(shí)生活中，不難見(jiàn)到有這樣一些人，一些虛榮的、

　自以為是和唯利是圖的人，他們?yōu)榱搜矍暗男《餍±�，不惜上�?dāng)受騙，結(jié)果付出了更大的代價(jià)。騙子們?cè)诂F(xiàn)今社會(huì)上仍然絡(luò)繹不絕，任何人都該吸取〈皇帝的新裝〉這則童話的教訓(xùn)，《安徒生童話》中，我最喜歡的故事還是〈海的女兒〉，它不僅描寫(xiě)了美奐美倫的海底童話世界，還有最凄美、最催人淚下的愛(ài)情故事。最小的海公主是一條最漂亮的美人魚(yú)，她的皮膚像玫瑰花瓣一樣柔嫩，還有一對(duì)像湖水一樣湛藍(lán)的雙眸。她雖然生活在神奇而絢麗的海底宮殿，卻十分向往著岸上的世界。當(dāng)她從幾位姐姐口中得知海面上那燈光閃爍的大城市、美麗的天空、青翠的樹(shù)林時(shí)，她顯得是那樣的興奮。而她浮上水面看到的卻是一個(gè)英俊的王子，還是一個(gè)令她一見(jiàn)鐘情的王子。暴風(fēng)雨的襲來(lái)?yè)魵Я送踝铀�在的船幟，是她歇盡全力救了王子的生命。可是當(dāng)王子從昏迷中醒來(lái)，看到的卻是一位路過(guò)的公主。美人魚(yú)深深地愛(ài)上了王子，她不惜為了王子拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，放棄了寵愛(ài)自己的親人，還舍棄了自己甜美的聲音，忍著巨痛換到了一雙人類的雙腿�？墒牵�王子并不認(rèn)識(shí)她，只是把她當(dāng)成一個(gè)會(huì)用眼睛說(shuō)話的侍童罷了，他愛(ài)上的是那位以為是自己救命恩人的公主。美人魚(yú)卻還是這樣默默無(wú)聞地愛(ài)著王子，心甘情愿地討他歡心，最終還為了成全王子的幸福變成了泡沫，消失在偌大的空氣中了。

　這才是偉大的愛(ài)情！其實(shí)愛(ài)一個(gè)并不一定要占有他的身

　體，或者掠奪他的靈魂，只要他能夠幸福，自己付出的犧牲也是值得的。只有在美人魚(yú)的身上，才讓我們看到了真愛(ài)的光環(huán)在眩目地閃耀。

　現(xiàn)代科技時(shí)代面臨著童話故事幻滅和消亡的危險(xiǎn)，其實(shí)童話不僅可以培養(yǎng)兒童的想象力和陶冶他們的性情，而成年人也是同樣需要童話的！不是有很多成年人希望自己變成一只自由飛翔的小鳥(niǎo)，或是一條無(wú)憂無(wú)慮的小魚(yú)嗎？這便是一種童話式的向往，有多少成年人希望回到童年時(shí)代，和鳥(niǎo)獸樹(shù)木一起過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，只用承受一些想象出來(lái)的痛苦罷了。正是這種脫離現(xiàn)實(shí)的向往，卻能給他們帶來(lái)了片刻的輕松，并緩解了生活的壓力。

　成年人為生計(jì)奔波勞碌，沒(méi)有多少時(shí)間體味現(xiàn)時(shí)生活，也沒(méi)有多少時(shí)間想象未來(lái)的生活，他們活得很累，他們的想象力和生活情趣面臨日益枯竭的危險(xiǎn)。也許成年人還認(rèn)為異想天開(kāi)是一種不成熟的表現(xiàn)，卻不知道其實(shí)也是他衰老的另一種表現(xiàn)，因?yàn)橐坏﹩适Я撕闷嫘暮拖胂罅�，一個(gè)人就老了。如果，成年人也能時(shí)不時(shí)讀點(diǎn)童話，那么他既有成人的成熟，又有孩子的童心，那么他的生活該是多么豐富、多么有生氣�。⊥�年和成年一起過(guò)，這是人生的一種極高的境界，這樣的我們才能活得更年輕、更具有活力，相信童話能給我們帶來(lái)這一切。

　?讀書(shū)的心得體會(huì) 10

　《春》是一篇滿貯詩(shī)意的散文。它以詩(shī)的筆調(diào)，描繪了我國(guó)南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭(zhēng)榮，春風(fēng)拂煦，細(xì)雨連綿，呈現(xiàn)一派生機(jī)和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望�！洞骸肥且环�春光秀麗的畫(huà)卷， ?

　《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫(xiě)道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。”兩個(gè)“盼望著”的詞語(yǔ)重疊，強(qiáng)化了人們對(duì)春天的期盼。“春天的腳步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來(lái)�？矗�“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水長(zhǎng)起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。”作者先從總的方面描繪春境，勾畫(huà)出大地回春萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。接著，作者推出五個(gè)特寫(xiě)鏡頭，細(xì)致入微地描繪春天的動(dòng)人景象。

　第一個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春草。

　“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。”作者不僅寫(xiě)出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對(duì)人的誘惑力：人們?cè)诓莸厣?ldquo;坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛(ài)的伴侶。景物變成了情物。

　第二個(gè)特寫(xiě)鏡頭是花木爭(zhēng)榮。

　“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”不僅果樹(shù)之花爭(zhēng)相斗妍，而且野花遍地，萬(wàn)紫千紅。眾花還以其特有的

　色香，吸引無(wú)數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫(xiě)，活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡?shù)之花“帶著甜味，閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。”想象不僅拓寬了描寫(xiě)的視野，更從未來(lái)角度渲染了春花的可愛(ài)。

　第三個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春風(fēng)。

　相比春花來(lái)說(shuō)，春風(fēng)是不容易描寫(xiě)的。朱自清寫(xiě)春風(fēng)，主要抓住了兩點(diǎn)， ?

　一是春風(fēng)的柔和。

　二是它具有傳聲送味的作用。

　作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩(shī)句，來(lái)狀寫(xiě)春風(fēng)的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領(lǐng)會(huì)，馬上來(lái)了一句人人能領(lǐng)會(huì)的摹寫(xiě)：“像母親的手撫摸著你”。“風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫(xiě)春風(fēng)，不僅強(qiáng)化了春的氛圍，也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫(xiě)自然地連接起來(lái)。春風(fēng)還把春鳥(niǎo)的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫(xiě)春風(fēng)，把這個(gè)本來(lái)不易表現(xiàn)的事物也寫(xiě)得栩栩如生。

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