淺談文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的研究
發(fā)布時(shí)間:2018-07-01 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:
摘 要:我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期其實(shí)并沒有予以文化遺產(chǎn)保護(hù)以及利用工作充分的重視,保護(hù)觀念以及利用方法領(lǐng)域當(dāng)中有一定缺陷,文化遺產(chǎn)保護(hù)及利用工作是否可以取得應(yīng)有的效果,關(guān)鍵是在實(shí)際工作的過程中,是否可以將二者之間的相互關(guān)系處理好,筆者依據(jù)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)文獻(xiàn)資料的記載,這對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及利用之間的相互關(guān)系進(jìn)行分析,并在此基礎(chǔ)上提出利用原則,希望可以在日后相關(guān)工作人員對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行分析的時(shí)候起到一定借鑒性作用。
關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn);保護(hù);利用;研究;分析
1問題研究背景及意義
雖然在以往一段時(shí)間當(dāng)中,我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)及利用得到了國(guó)家政策的支持以及法律法規(guī)的保護(hù),但是因?yàn)槲幕z產(chǎn)及利用工作在我國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間比較晚,因此并不是十分完善,保護(hù)理念以及應(yīng)用方法也有待改善,這個(gè)領(lǐng)域中的工作人員,實(shí)際工作的過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)充分的借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)以及工作方法,并將我國(guó)實(shí)際情況作為依據(jù),逐步提升各項(xiàng)保護(hù)工作的力度,科學(xué)合理的開展各項(xiàng)開發(fā)利用工作,以便于可以將文化遺產(chǎn)保護(hù)及利用工作妥善完成。
2現(xiàn)行法律法規(guī)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用之間關(guān)系的定位
國(guó)際法規(guī)編制工作進(jìn)行的過程中使用的基本原則以及本質(zhì)目的就是完成遺產(chǎn)保護(hù)工作,從初始階段文化遺產(chǎn)的利用就被放置在遺產(chǎn)保護(hù)的對(duì)立面上,并得到了世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家的重視,在社會(huì)發(fā)展多樣化趨勢(shì)越發(fā)明顯起來,怎樣才可以將保護(hù)和利用這對(duì)基本矛盾處理好,逐漸演變?yōu)槲幕z產(chǎn)保護(hù)國(guó)際法律法規(guī)當(dāng)中規(guī)定的基調(diào)以及目標(biāo)。在《威尼斯憲章》當(dāng)中可以明確看出來的是,之所以開展古跡保護(hù)以及修復(fù)工作,就是為了可以將其當(dāng)成是歷史的見證,也可以將其當(dāng)成是一種藝術(shù)品來進(jìn)行保護(hù),古跡保護(hù)領(lǐng)域當(dāng)中最為重要的一項(xiàng)內(nèi)容就是永久性的將其保持下去,目標(biāo)是社會(huì)公用的古跡都可以為后續(xù)古跡保護(hù)工作的順利開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以,只需要滿足實(shí)際需求,不對(duì)建筑物的布局以及裝飾造成任何更改。與此同時(shí),在對(duì)《巴拉憲章》形成較為深入認(rèn)識(shí)的情況下,遺產(chǎn)保護(hù)工作構(gòu)建在予以現(xiàn)存結(jié)構(gòu)、利用以及意義形成深入認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,但是應(yīng)當(dāng)使用盡可能少做出改變的方法,以便于可以讓遺產(chǎn)的利用長(zhǎng)時(shí)間的延續(xù)下去,針對(duì)遺跡施行的修改或者恢復(fù)措施,有可能適應(yīng)性比較強(qiáng),甚至在某些情況下有可能成為比較受歡迎的一種保護(hù)模式。
3國(guó)際性法律法規(guī)針對(duì)文化遺產(chǎn)利用模式做出的定位
在初級(jí)階段國(guó)際法規(guī)當(dāng)中并沒有提及到文化遺產(chǎn)的應(yīng)用這個(gè)概念,在1964年《威尼斯憲章》當(dāng)中才出現(xiàn)“利用”這一次概念,并將其當(dāng)成是合法的概念,F(xiàn)階段一般情況下是旅游領(lǐng)域中的應(yīng)用,怎樣才可以將旅游當(dāng)成是文化遺產(chǎn)保護(hù)及發(fā)展領(lǐng)域中的重要內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)?shù)玫缴钊氲恼J(rèn)識(shí),在文化遺產(chǎn)保護(hù)行業(yè)發(fā)展速度逐漸提升的背景下,展示及利用是旅游領(lǐng)域中的重要措施,如果過分在文化遺產(chǎn)當(dāng)中開展旅游發(fā)展工作的話,有可能對(duì)文化遺產(chǎn)本身的真實(shí)性以及完整性造成一定影響,旅游發(fā)展和遺產(chǎn)地保護(hù)之間存在一定矛盾,在科學(xué)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的速度不斷提升的背景下,人們可以逐漸認(rèn)識(shí)到的是旅游行業(yè)在文化遺產(chǎn)地保護(hù)及發(fā)展領(lǐng)域當(dāng)中占據(jù)較為重要的地位。其中主要涉及到的是公共教育功能,其次也可以為東道主社區(qū)以及其他利益相關(guān)人員帶來一定經(jīng)濟(jì)及文化效益,通過實(shí)際例子當(dāng)中可以證明的是,旅游實(shí)際上是文化保護(hù)領(lǐng)域當(dāng)中一項(xiàng)十分積極的力量。
依據(jù)《世界性文化遺產(chǎn)地管理指南》當(dāng)中提出的要求,它針對(duì)遺址維護(hù)、展示以及解釋做出了十分詳細(xì)的說明,主要針對(duì)怎樣滿足參觀者需求以及怎樣接待參觀者等問題做出了詳盡的指導(dǎo)。除此之外,《國(guó)際旅游文化憲章》當(dāng)中也針對(duì)文化遺產(chǎn)地旅游管理做出了明確的規(guī)定,可以在旅游發(fā)展和文化遺產(chǎn)地保護(hù)之間的關(guān)系處理工作進(jìn)行的過程中,起到一定引導(dǎo)性作用。
在以往近百年當(dāng)中,文化遺產(chǎn)領(lǐng)域當(dāng)中國(guó)際法律法規(guī)不斷發(fā)生變化,文化遺產(chǎn)保護(hù)工作一直以來都是國(guó)際法律法規(guī)當(dāng)中明確規(guī)定出來的基本原則以及根本目的,逐漸從以往文化遺產(chǎn)保護(hù)轉(zhuǎn)變?yōu)楸Wo(hù)方式,由文化遺產(chǎn)的使用和展示逐漸發(fā)展到文化遺產(chǎn)的闡釋和展示,由上文提及到的這些轉(zhuǎn)變,可以了解到的是文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用工作逐漸得到了充分的重視。
4文化遺產(chǎn)再利用原則及模式
當(dāng)主動(dòng)針對(duì)建筑物開展再利用工作的過程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)將維護(hù)放置在較為重要的地位上,將使用功能、空間特征以及文化特征作為依據(jù),科學(xué)合理的在各種類型的處理模式當(dāng)中進(jìn)行選擇,但是在選擇的過程當(dāng)中也應(yīng)當(dāng)遵循相應(yīng)原則當(dāng)中提出的要求。
將遺產(chǎn)的真實(shí)性放置在較為重要的地位上,因?yàn)槲幕z產(chǎn)本身具備非常強(qiáng)的真實(shí)性,因此才會(huì)帶有一定保護(hù)的價(jià)值,任意一種保護(hù)及利用模式實(shí)際應(yīng)用的過程當(dāng)中,都應(yīng)當(dāng)遵循遺產(chǎn)真實(shí)性原則;將建筑型遺產(chǎn)的可持續(xù)性放置在較為重要的地位上,當(dāng)建筑型遺產(chǎn)再利用的過程當(dāng)中經(jīng)過,需要逐步將以往資源——建筑——廢棄物這種物質(zhì)層面上的流動(dòng),轉(zhuǎn)換為資源——循環(huán)使用建筑——循環(huán)再利用建筑材料,這種物質(zhì)層面上的閉環(huán)循環(huán)應(yīng)用模式,從而也就可以在建筑向著可持續(xù)發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變的過程中起到一定促進(jìn)性作用。
遺產(chǎn)再利用過程當(dāng)中使用到的工作模式,讓以往建筑物的功能發(fā)生轉(zhuǎn)變,是建筑再利用領(lǐng)域當(dāng)中一項(xiàng)十分重要的措施,在遺產(chǎn)再利用工作正式開展之前,應(yīng)當(dāng)將建筑型遺產(chǎn)本身占據(jù)的文化地位,價(jià)值等作為依據(jù),科學(xué)合理的選擇出來適應(yīng)性和適用性比較強(qiáng)的再利用模式,建筑物本身的功能多樣性比較強(qiáng),再利用的模式自然也多種多樣。依據(jù)現(xiàn)階段我國(guó)范圍內(nèi)各種類型實(shí)踐活動(dòng)得到的結(jié)果,并且也可以將改造之后較為常見的功能空間作為依據(jù),針對(duì)再利用模式開展類型劃分工作,原有功能延續(xù)再利用模式、博物館模式、圖書館模式以及其他模式。
在現(xiàn)代化文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行的過程當(dāng)中,之所以會(huì)出現(xiàn)一定數(shù)來被閑置的文物,一般是文物具有的功能難以滿足社會(huì)發(fā)展要求,但是博物館這樣一種利用模式,讓上文中所說的這個(gè)問題得到有效地解決。再將歷史空間環(huán)境展現(xiàn)在人們眼前的情況下,就可以使用嶄新的現(xiàn)代博物館功能將以往的狀態(tài)反應(yīng)出來,基本上不會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)本身造成任何破壞與改變,因?yàn)檫@種模式實(shí)際應(yīng)用的過程當(dāng)中有非常明顯的優(yōu)勢(shì),因此得到了我國(guó)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域相關(guān)人士的重視。
5結(jié)語(yǔ)
從整體的角度上進(jìn)行分析,文化遺產(chǎn)領(lǐng)域當(dāng)中的利用的態(tài)度實(shí)際上是積極向上的,保護(hù)意義以及公眾教育意義水平都呈現(xiàn)出來一種不斷提升的態(tài)勢(shì),除去上文中所說的這一個(gè)因素之外,在全球性文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域當(dāng)中資金投入力度不斷提升的背景下,文化遺產(chǎn)利用工作得到了進(jìn)一步發(fā)展,在此基礎(chǔ)上,不再應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單的將遺產(chǎn)保護(hù)工作當(dāng)成是價(jià)值的利用,而是應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的找尋適應(yīng)性與針對(duì)性比較強(qiáng)的文化遺產(chǎn)應(yīng)用方法,并將我國(guó)實(shí)際情況作為依據(jù),不斷的讓相應(yīng)的法律法規(guī)完善起來,以便于可以讓法規(guī)在我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)及利用領(lǐng)域當(dāng)中發(fā)揮出來一定引導(dǎo)性作用。
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