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慈心善語

發(fā)布時間:2018-06-27 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:


  《道德經(jīng)》是中國歷史上最偉大的名著之一,是春秋時期老子的哲學(xué)作品。其以“道德”為綱宗,論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道,文意深奧,包涵廣博。書中談到“善”時說,最善的人好像水一樣,水善于滋潤萬物而不與萬物相爭。
  “上善若水,水善利萬物而不爭。”
  用小額貸款的方式,為眾多底層百姓找到擺脫貧困手段的孟加拉國銀行家、慈善家穆罕默德·尤努斯及其創(chuàng)立的格拉明銀行,于2006年被授予諾貝爾和平獎。尤努斯獲獎后說過這樣的話:
  “你擁有巨大財富,而其他人陷于生存困境,你是不可能永遠(yuǎn)富裕的。倘若你能有助于結(jié)束貧窮,至少從經(jīng)濟(jì)角度看,你在極富者與極窮者之問、極富國象與極窮國象之間,會活得更有價值!
  曾任陜西省人大常委會副主任的劉維隆就任省慈善協(xié)會會長之后,就給慈善會明確了一個很貼切,也很明確和生動的定位。他說:
  “省慈善協(xié)會是慈行善舉的平臺,是愛心人士的家園,慈善事業(yè)是改善民生的重要補(bǔ)充,是打贏扶貧攻堅戰(zhàn)不可或缺的重要力量。省慈善協(xié)會是慈善人的家,應(yīng)為愛心人士服好務(wù),為困難人群送溫暖,敢于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn),為建設(shè)美麗陜西、和諧陜西、富裕陜西作出貢獻(xiàn)!”
  陜西省慈善協(xié)會會長劉維隆談及自己的成長時說:
  “檢視20年來的從政心路,尚可自慰的是成一直生活工作在事業(yè)的意義和進(jìn)取之中。以人為念,以事為本,以情為重,從未將一己的私心私利放置在先,而是讓自己的精神與魂魄激蕩在經(jīng)世濟(jì)民的家國情懷之中。它使我的經(jīng)歷艱難而又美麗、充實(shí)而顯幸運(yùn)。歷史之命有囑托,大地之子重耕耘。每至一處一地,是組織、群眾和同舟共濟(jì)的同事們?yōu)槲掖罱ㄎ枧_,給我信心力量,教我做人做事,他們所給予我的遠(yuǎn)比我所能奉獻(xiàn)的要多要深要廣!
  在我國古代的《論語·雍也》篇中,孔子說:有仁道的人,自己想立身有成就,便幫助別人立身,有所成就;自己要達(dá)到目的,便同時也幫助別人達(dá)到目的,不能只滿足自己的欲望而忽視了他人。
  “夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而這人!
  十八世紀(jì)法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家伏爾泰曾被譽(yù)為“法蘭西思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”“歐洲的良心”。伏爾泰主張開明的君主政治,強(qiáng)調(diào)自由和平,談到善與惡時,他這樣講:
  “在任何地方,美德與過惡,道德上的善與惡,都是對社會有利或有害的行為,在任何地點(diǎn),任何對代,為公益做出最大犧牲的人,都是人們會稱為最道德的人!
  曾任河南省副省長、省人大常委會副主任的李志斌,2001年至2014年是連續(xù)三屆的河南省慈善總會會長。與他一起工作多年的常務(wù)副會長楊德恭說:“李志斌會長具有與人為善、擇善而從的大境界。主持省慈善總會工作十多年間,他盡心盡力,以親民愛民的深厚感情,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),為困難群眾解決了許多實(shí)實(shí)在在的難題!崩钪颈笤f:
  “慈善事業(yè)的根基是大眾,人人都是推動慈善事業(yè)發(fā)展的重要力量。大額是善舉,小錢也是善行;捐款捐物是慈善,獻(xiàn)智出力、志愿服務(wù)也是愛心。”他堅持認(rèn)為“慈善需要的不僅是錢,更是心”,努力倡導(dǎo)“人人可慈善、人人能慈善”的“全民慈善”理念。
  廣東省珠海市香洲第二小學(xué)學(xué)生陳可在一篇作文中先是講述了她在《慈善讀本》中認(rèn)識的美國一位善良、胸懷博大的母親。這位母親在大學(xué)讀書的愛女,利用假期休息時間到南非黑人社區(qū)做“義工”時,被那里誤解了她的孩子們殺害。當(dāng)這位母親得知那里的孩子因?yàn)樨毨,都沒有受過教育、沒有上學(xué)讀書時,沒有追究他們的責(zé)任和釋放仇恨,反而用自家的積蓄在那里創(chuàng)建了旨在幫助這些孩子的慈善基金。接著,陳可又講述了自己的母親,一個慈善志愿者到貧困山區(qū),幫助那里的孩子們的動人故事。最后,陳可寫道:
  “愛,是溫暖的港灣,?苛孙L(fēng)暴過后還會起航的輪船;愛,是悠揚(yáng)的旋律,撫慰著困境中人們憂傷的心靈。愛,也是一位天使,用充滿善良與愛的雙手扶起了被苦難絆倒的人們。”
  中國著名作家、中國人民大學(xué)文學(xué)院教授閻連科在《我與父輩》這部充滿親情、善良與愛的長篇散文中寫道:
  “善是人之所以為人的根基和原本,而家庭和家族中世代醞釀的親情與溫情,則是養(yǎng)育善良的土壤、陽光和細(xì)雨。”

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