摘 要：現當代的繪畫創(chuàng)作越來越重視表達生活，而不是去模仿生活，用畫家的畫筆表達出來的，所體現的也是加入了創(chuàng)作者的思想感情和文化生活體驗和感受，這種再創(chuàng)作以多樣的手段和多種表達形式呈現在當代水彩畫創(chuàng)作中。從內容與形式這兩個方面來說，發(fā)生了很大的變化，人物畫的創(chuàng)作也發(fā)生了巨大的變化。并結合自身人物水彩畫創(chuàng)作來論述表達。
　　關鍵詞：水彩人物畫；感受生活；再創(chuàng)造；情感表達
　　藝術當隨時代而改變延伸，從西方傳自來的水彩畫，到達東方人的筆下就逐漸開啟了新的里程碑。經過無數畫家的探索和研究，水彩畫在中國藝術家筆下逐漸形成獨具中國特色的中國式水彩畫，水彩人物畫創(chuàng)作更是其中極為關鍵的環(huán)節(jié)。說到水彩人物畫，不得不提及的就是著名的水彩人物畫家關維興。他用他獨特的創(chuàng)作手法奠定了水彩人物畫的基石，創(chuàng)作中則也反映出了中華人民中樸善良的性格特點，形成了他獨到的創(chuàng)作風格。其創(chuàng)作都不是生活形式的簡單再現，而是結合滲透了他本人的對生活感受的激情，而這種激情則是來源于生活的。內蒙古大學藝術學院教師劼元芳致力于水彩人物畫的創(chuàng)作和研究，以女性獨特的視角出發(fā)，觀察生活再現人物的情感表現，以強烈的光影效果和對比，細致入微的表達了從少數民族到質樸憨厚的勞動人民的，不同的人物情感感受。山東畫家王紹波的水彩人物畫，有著油畫般的色彩表達，線條更是富有國畫般的張力表現，人物形象表情的獨特捕捉，烘托出了不一樣的觸動人心的感受表達效果。中央美術學院李曉林教授在繪畫領域有很多建樹，對于水彩人物畫的創(chuàng)作是我印象最深刻的，“形成標準后，不斷地打破標準，但前提是先建立。你的方法雖然不太適合潮流，但它符合你的內心，符合你的需要，這就是好畫。”這一句話更是提醒在創(chuàng)作中，我們所繪制的不單單是我們眼睛所見到的，完美的轉換到紙張上那是復印機，我們所要創(chuàng)造的是再創(chuàng)造，感受生活，表達生活，表達你的內心。
　　美術完整的創(chuàng)作過程是：以豐富的生活感受為起點，經過精神的創(chuàng)造活動，到物質的傳達活動，最后體現為物化形態(tài)的作品。簡而言之，就是從審美認識到審美表現。審美認識的根源來源于生活體驗，生活體驗則來源于生活經歷。
　　至此從本人的一次繪畫創(chuàng)作入手，從創(chuàng)作沖動感受到最后的完成，這個過程中，來更深的表達所要想論述的。創(chuàng)作背景：一次在山東長島的考察，正所謂生活體驗是創(chuàng)作的源泉：渤海黃海交匯處的長島，這里優(yōu)美的自然風光和海天一色的漁舟風光深深的吸引了自己與友人前往。在一處漁船加工廠，樸實的工人們都在給漁船上色，藍紅的搭配使?jié)O船們有了自己的外衣，有的船只也因為長時間海水的沖刷就剩下斑斑駁駁的藍漆。順著海岸線我們邊走邊欣賞著大海帶給我們美麗景色，一排排漁船更是給這景色錦上添花。幾個膽子比較大的友人登上停在岸邊的一艘漁船，那日的陽光格外的強烈，明媚的光打在他們的臉上，嬉鬧玩耍氣氛愉悅至極，相機抓拍住了他們最會心的笑容�？吹接讶吮舜俗顦銓嵉囊幻姹阌辛讼胍�把這美好的瞬間畫下來的沖動。
　　從繪畫前的準備工作那一刻起就踏上了一個趣味盎然的旅程，一幅畫的完成是走完這個旅程的最后一步。在美術創(chuàng)作中，始終起著重要作用的心理要素就是情感。所謂情感，是指人的喜、怒、哀、樂等心理形式，他反映著人對外部世界的對象和現象的主觀態(tài)度。人物畫是繪畫創(chuàng)作中不簡單的一個題材，對待人物畫，表達人物的情感和感受是極為重要的。人物畫最為直接的表達情感，通過人物的表情和動態(tài)都能更好的表現環(huán)境氣氛。（如圖1）
　　三者的視覺中心落在中間的女友人的身上，亮色的披肩則提亮整個畫面。在考慮到如何畫出人物服飾的質感的時候，主要采用的是干濕結合的傳統(tǒng)畫法，先用飽滿的顏色鋪出大色調來區(qū)分色調，然后趁濕畫出基本色和體積明暗，根據各部位干濕程度隨后進行深度刻畫，將人物和環(huán)境的的強烈的虛實對比統(tǒng)一到畫面中。在繪畫時考慮繪畫技巧，過分的追求細節(jié)刻畫會破壞整體繪畫性，在創(chuàng)作中過分的追求繪畫塑造的真實性則也會更加破壞繪畫的情感表達性。所以整體調整，強化畫面效果：在畫人物衣物的時候，過分的對衣物細節(jié)的刻畫追求的太多，畫完之后顯得整個畫面主次不分，人物不整體，所以部分細節(jié)刪減，在用色上也弱化，畫面逐漸變穩(wěn)，最終達到協調統(tǒng)一。對于后面船上的機械器件來說也要在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一，不能使它跳出整個畫面。對于人物，眼觀所視呈現的一組鏡像，在鏡像之后是創(chuàng)作者所能感受的情感氛圍，結合相表達才是至高的。整個畫面所想表達的是人物的愉悅氣氛，落日余光打在人們的臉上，相互嬉鬧的和諧之感更是表達和諧而美好。
　　經歷創(chuàng)作實踐，更深刻的認識到藝術源于生活而高于生活。一幅好的人物水彩不單單是對照片的描摹，而是對照片的升華，情感的表達——所謂源于生活而高于生活。繪畫所給我們的不只是表現一個場景給我們的感官感覺，也反映了場景帶給我們的色彩感知，氛圍的感染，情感的觸動等等。創(chuàng)作是一個過程，不僅需要不斷地練習技法，更重要是注重理論知識與眼界的協調提高。眼界的提升決定一個人思維的提升，眼界越高對事物的判斷和把握就越準確。正所謂見多識廣。優(yōu)秀的作品來源于生活并高于生活，所以我們平時也要善于觀察生活和發(fā)現生活，來不斷地充實自己，提高自己。
　　水彩人物畫的創(chuàng)作，需要的是對人本身精神的關注，不單單僅是造型的堅實和嫻熟的技法。對于創(chuàng)作更應堅持創(chuàng)新的理念，充分的表現水彩畫本身的獨特語言，來表達人物背后的情感表現，表達創(chuàng)作者的領會感悟。
　　參考文獻
　　[1] 王成雙，張克讓，蔣振立 中國水彩畫圖史 廣西美術出版社 2000.01
　　作者簡介
　　牛童（1993.10-），女，滿族，籍貫：河北秦皇島人，西安美術學院，16級在讀研究生，碩士學位，專業(yè)：水彩技法及教學法研究。
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