《環(huán)球時報》 5月15日頭版二條標(biāo)題說︰“中國效率贏了印度民主”，內(nèi)容是說在英國皇家地理學(xué)會于5月12日舉行的關(guān)于未來屬于誰，印度還是中國的辯論會上，同意未來屬于中國的421票，同意未來屬于印度的261票。于是，印度亞洲通訊社在報道中得出結(jié)論說，印度民主輸給中國效率。

　　投票結(jié)果讓人欣喜，但結(jié)論則是一針麻醉劑，想讓我們high，從此云纏霧繞，在飄飄欲仙中自殘。

　　我在哈佛訪問期間，聽哈佛大學(xué)教授、著名經(jīng)濟學(xué)家、經(jīng)濟改革休克療法的首倡者薩克斯做中國經(jīng)濟前景報告，他對中國經(jīng)濟的未來所持的樂觀態(tài)度，讓在場聽講的一個來自印度的商學(xué)院學(xué)生感到不悅，于是問道︰

　　“請問教授，印度何時能趕上中國？”

　　教授笑了笑，沒有馬上回答，慢悠悠地喝了口水，笑瞇瞇地看著那個學(xué)生寬緩地說道︰

　　“只有一件事我可以肯定，印度的人口不久會趕上中國�！�

　　臺下哄堂大笑。

　　誰都清楚，薩克斯這樣說，并不包含對兩國的政治制度評價，比較的主要是當(dāng)下和未來的經(jīng)濟表現(xiàn)。國家之間經(jīng)濟表現(xiàn)上的差異，制度因素有時是根本的，但抽取的 樣本要具有可比性，比如現(xiàn)在的南北韓，當(dāng)年的東西德，以及當(dāng)年的中國大陸與港澳臺，民族和地理基本一樣，經(jīng)濟表現(xiàn)上的差異就是制度差異。當(dāng)制度差異與其他 差異并存時，就不能把經(jīng)濟表現(xiàn)上的差異歸結(jié)為單一因素，比如，不能因為新加坡經(jīng)濟表現(xiàn)好，曾經(jīng)名列世界競爭力排行榜第一，就說新加坡的威權(quán)政體勝過了全世 界的民主政體。

　　畢竟，與經(jīng)濟表現(xiàn)直接相關(guān)的不是政治制度，而是經(jīng)濟制度�，F(xiàn)在我們已經(jīng)知道，而且基本同意，中國30年 來的經(jīng)濟高速增長，是與市場經(jīng)濟體制的確立與運行相伴隨的。同樣是市場經(jīng)濟，影響其表現(xiàn)的，既有政治制度因素，也有民族特性因素。同樣是市場經(jīng)濟，也同樣 是威權(quán)政體，大多數(shù)拉美國家的經(jīng)濟表現(xiàn)不比中國好，甚至也不必民主的印度好，因此不能說中國經(jīng)濟增長比印度快，就是因為印度民主沒有效率。印度和中國之間 的經(jīng)濟效率比較，不等于民主與威權(quán)的比較。

　　實際上，市場經(jīng)濟體制主要解決的是效率問題，民主政治主要解決是社會公平問題。因此出現(xiàn)某個國家在某個發(fā)展階段上的經(jīng)濟增長，民主化前比民主化后更好也并 不奇怪。但是，只有在威權(quán)是推動經(jīng)濟增長的好的威權(quán)時，才可能這樣。如果上臺是不同版本的查韋斯，后果就難以設(shè)想。查韋斯雖然表面上是民選上臺，但在拉美 背景下，選舉是被民粹色彩的街頭運動左右的，是威權(quán)首領(lǐng)更迭的一種方式。

　　現(xiàn)在有些人貶低民主的一個主要論點，就是說民主沒有效率。這其實是一種誤解。確實，民主不能用來尋求經(jīng)濟和軍事上的效率，但在處理政治與社會的公共事務(wù) 上，在不需要權(quán)衡社會效益的情況下，它的效率不僅高，而且是可以預(yù)期的。比如說中央電視臺焦點訪談節(jié)目最近揭露的河北省霸州市某鎮(zhèn)某村數(shù)千畝耕地被某味精 廠排污的問題，在民主制度下，農(nóng)民打一個電話給本選區(qū)議員，議員必須馬上到場，如不到場，或不履行公務(wù)，媒體就會公開報道，選民知道后，明年他就別想當(dāng)選 了；
議員馬上會質(zhì)詢市政府、縣政府和鎮(zhèn)政府，要求它們立即解決，如果不解決就會在議會里彈劾，直至罷免職能部門首長。在我們這里呢，農(nóng)民如不千方百計找到 媒體，就只能自己直接面對鎮(zhèn)長。節(jié)目里，鎮(zhèn)長是如何對付農(nóng)民的呢？

　　農(nóng)民︰“鎮(zhèn)長，我們的地被污染了……”

　　鎮(zhèn)長冷漠地打斷︰“又不是鎮(zhèn)政府排的�！�

　　事情到這里就完了。除非能找到一個什么“青天”�！扒嗵臁蹦敲春谜覇幔�

　　威權(quán)常常在需要權(quán)衡效益的地方效率最高，比如要不要修建三峽大壩，在民主體制下可能要協(xié)商個3年5年，甚至7年8年，甚至永遠協(xié)商不成；
但在集權(quán)體制下，只是個個人拍板問題；
而在最需要效率的地方，往往沒有效率，比如某地官商勾結(jié)侵害弱勢群體利益，只要不釀成群體事件，100年也不會得到處理。

　　說了半天，結(jié)論是什么？結(jié)論就是，效率不是拒絕民主的借口。

　　2009年5月16日

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