據(jù)媒體報道，一個17歲男孩在汶川大地震發(fā)生80個小時后被救出時，向救援人員說的話是“叔叔，幫我拿瓶可樂”。網(wǎng)友為其取名為 “可樂男孩”， 許多媒體據(jù)此言評價該男孩樂觀幽默，有的媒體把“可樂男孩”稱為鎮(zhèn)定、勇氣、樂觀和毅力的代名詞，還有人稱從他身上看到了民族的希望。

　　一個年輕鮮活的生命獲救是所有人都很期待、高興的事，但“可樂男孩”所言恐與樂觀、鎮(zhèn)定乃至民族希望無關(guān)，如果媒體報道屬實，此言只能算是一個倍受死亡、饑渴折磨的孩子獲救后表達的他自己最強烈的需求。水是生命源泉，可樂可以替代水的部分功能，但它絕不是生命之源、生命必需品，如果可樂男孩對“可樂”這樣的依賴和認同在中國普通大眾特別是青少年中不是少數(shù)，那么“可樂男孩”所言不僅不可樂，背后還潛藏著憂思。。

　　首先，“可樂男孩”所言顯示了美式文化對文化多樣性的威脅。全球化大趨勢下，中國與世界各國交流日趨頻繁，正常的交流有助于彼此的發(fā)展和世界的繁榮，但是在西方文明中心論前，其他文明都面臨被覆蓋、喪失自身文化個性而湮滅的危險。美國強勢文化依托其強大經(jīng)濟實力、科技實力和軍事實力，通過可口可樂、好萊塢電影等載體肆意推銷其價值觀念、意識形態(tài)和生活方式，對世界的文明多元性和文化多樣性造成威脅。相比之下，中國的軟實力仍然遠落后于美國，處于劣勢和守勢。在這一對局中，可樂其實已不僅是一種具體產(chǎn)品，而且成為一種強大的、綜合性的美式文化輸出。中國傳統(tǒng)的茶飲料從各方面都強于可樂，但從商業(yè)價值開發(fā)、關(guān)聯(lián)文化影響等卻遠遠不如可樂。近些年來，以商業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)為載體的美式文化已嚴重侵蝕了我國民眾特別是青少年。從 “可樂男孩”死里逃生之后要的是可樂，就可見一斑。對價值觀、世界觀、人生觀、行為模式等尚處于形成中的青少年，可口可樂、麥當(dāng)勞等蘊含的美國文化、生活方式等將對其潛移默化地產(chǎn)生巨大而深遠的影響。中國14歲以下的孩子有3億，他們對中國文化傳統(tǒng)形成肯定的價值認同對于祖國和他們自己的人生之路都至關(guān)重要。一旦年輕一代為美式文化侵蝕、攻占，民族精神系統(tǒng)美國化、西方化，我國將處于非常被動不利的地位。

　　其次，美式消費文化在一些方面誤導(dǎo)了大眾。在全球化過程中，需要理性判斷，不能盲目跟風(fēng)追潮。美國是當(dāng)今最發(fā)達國家，但美式消費文化并不都是先進的、科學(xué)的、環(huán)保的、健康的，有的甚至是誤區(qū)乃至?xí)�將人類發(fā)展帶入死胡同。

　　美國人可樂的人均消費量很大，在很大程度上取代了每日水的正常補充，可樂消費文化是美國消費的特點之一。但是可樂中含有咖啡因，每100毫升可樂大約含10毫克咖啡因，每罐可樂355毫升約有35.5毫克咖啡因，從醫(yī)學(xué)上說，咖啡因是一種精神活性藥物。如果每天飲用超過5～6罐，由于青少年體質(zhì)還未發(fā)育成熟，加之大多數(shù)喜愛空腹喝，喝的速度又快，非常容易造成血液中咖啡因濃度較高，長期下去就會可能產(chǎn)生副作用，如成癮。以可樂等碳酸飲料替代水大量飲用這一習(xí)慣還可能導(dǎo)致青少年肥胖及相關(guān)病癥。據(jù)《紐約時報》報道，在過去30年間，美國2至5歲兒童和12至19歲青少年的肥胖癥發(fā)病率翻了一番以上，而6至11歲年齡段的孩子肥胖癥發(fā)病率增長3倍，在超過6歲的孩子中，大約有900萬人是肥胖癥患者，被確診為患上原本只出現(xiàn)在成年人身上的疾病，如Ⅱ型糖尿病。這都是由不健康飲食導(dǎo)致的，其中可樂、麥當(dāng)勞等都是“元兇”。在中國的開放進程中，麥當(dāng)勞、可口可樂等美國公司挾帶強勢資本、成熟經(jīng)營技巧和理念在中國攻城陷地，這些公司、產(chǎn)品綜合起來以美式文化的包裝影響、俘獲了眾多中國消費者。國內(nèi)一些家長甚至把帶孩子吃麥當(dāng)勞喝可樂當(dāng)作補營養(yǎng)、打牙祭，實際上這些高熱量、不健康的食品卻使青少年體質(zhì)受到不良影響。在美國，一些明智、有理性的人士也認識到可樂等美式消費文化的不健康。例如，由前總統(tǒng)比爾·克林頓的基金會和美國心臟學(xué)會組成的“為了更健康下一代”聯(lián)盟發(fā)起了禁止在中小學(xué)校內(nèi)出售可口可樂等碳酸飲料的行動，2008年至2009年學(xué)年在全美75%的公立中小學(xué)內(nèi)實施，一年后將推廣到所有公立中小學(xué)。

　　另外，美國高耗材、高耗能的消費文化是靠犧牲其他國家和未來世代的利益為代價的，如果發(fā)展中國家都以此為榜樣，地球就難以承受人類之重了，因此這明顯不是全人類發(fā)展的方向。

　　全球化和信息化、網(wǎng)絡(luò)化逐漸使國別間、地域間、民族間的界限消失，地球村正在成為現(xiàn)實，在這種大趨勢下，需要登高望遠，著眼長遠、著眼全局、著眼根本，超越短期利益、局部利益、表面利益。既要采取海納百川、有容乃大的開放姿態(tài)主動參與文化交流和融合，“走出去，引進來”，謀求中西文化的調(diào)和與和諧，在競爭中發(fā)展、完善本土文化和產(chǎn)業(yè)，這是提高中華文化競爭力和活力的必然選擇。孤芳自賞、封閉市場、固步自封行不通，我們并非要將可樂、麥當(dāng)勞等美式文化完全拒之門外，而是要采取合理的“拿來主義”。另一方面，也不能一味拿來、引進，必須同時認識到“和而不同”是常態(tài)，文化多元化和維護文化安全極端重要，我們可以利用微軟的操作系統(tǒng)來操控計算機，提高效率、提升生活，但絕不能用美式文化來“安裝、操控”國民精神系統(tǒng)。悠久燦爛、獨具特色的中華民族文化是世界繽紛文明中不可缺少的重要部分，我們有責(zé)任使其世世代代傳承、弘揚。

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