我相信連續(xù)一周來(lái)，全國(guó)大多數(shù)人都在關(guān)注汶川大地震的新聞。這已經(jīng)不是讓人置身事外的新聞，災(zāi)難似乎也不是遠(yuǎn)在千里之外。我們每個(gè)人都參與其中，毫不遲疑地獻(xiàn)出了久被藏匿的愛心。在緊張的救災(zāi)中，在各種渠道傳來(lái)的災(zāi)區(qū)消息中，自然會(huì)有一些雜音，然而總會(huì)有一種更強(qiáng)大更緊迫的力量，驅(qū)使我們把這些雜音消除掉�，F(xiàn)在不是爭(zhēng)論的時(shí)候，不是那些喜歡清議的知識(shí)分子打口水仗的時(shí)候。甚至，對(duì)那些死難者，以及尚在生死線上掙扎的災(zāi)區(qū)人民來(lái)說(shuō)，一切的言語(yǔ)都是多余的，蒼白的，甚至矯情的。我們只有行動(dòng)，用行動(dòng)表達(dá)自己的慈悲。所以，我一直沒有寫什么，哪怕是僅僅記下自己連日來(lái)的心情的文字也沒有。然而，在今晚，在舉國(guó)共赴國(guó)難的當(dāng)口，我卻被告知一向所尊敬的朱學(xué)勤教授，竟然用了“天譴”這樣的詞匯來(lái)解釋這樣一個(gè)巨大的災(zāi)難，引來(lái)網(wǎng)上的罵聲一片。在這罵聲中，我覺得有必要思考一下，朱學(xué)勤教授何以出此“天譴”之語(yǔ)？

　　“天譴”，在傳統(tǒng)的中國(guó)文化語(yǔ)境中，是一個(gè)非常惡毒的詛咒�？偸且恍�無(wú)力者，在受了極大的侮辱與損害的時(shí)候，才會(huì)對(duì)那些自己認(rèn)為罪大惡極的人，用這樣的詞匯表達(dá)一種刻骨仇恨。而且，因?yàn)椤疤熳l”這詞匯太過(guò)于文縐縐了，書面味道比較濃，目不識(shí)丁的小人物即使所受的侮辱與損害無(wú)以復(fù)加，也只會(huì)用“老天爺饒不了你的”之類的說(shuō)辭。所以，“天譴”是知識(shí)分子對(duì)被侮辱與被損害的小人物代言時(shí)的用語(yǔ)。惡毒，而又文縐縐，這恰恰是憤世嫉俗而又為民請(qǐng)命的知識(shí)分子最喜歡的說(shuō)話方式。

　　憤世嫉俗與為民請(qǐng)命，恰恰是朱學(xué)勤教授的自我身份認(rèn)同。我們可以從這次針對(duì)汶川地震的發(fā)言中檢查一下他所憤的“世”與所嫉的“俗”所指為何。他的原話不長(zhǎng)，不妨在此照錄如下：

　　這就是天譴嗎？死難者并非作孽者。這不是天譴，為什么又要在佛誕日將大地震裂？愛中華者，當(dāng)為中華哀。華南雪災(zāi)，山東車禍，四川地震，赤縣喧囂該清醒了。圣火應(yīng)該停一停，國(guó)旗也該降一降，就為黎民百姓降一次吧，他們不是偉人，只是遺骸，遺骸千萬(wàn)，只是無(wú)言。

　　這是朱學(xué)勤教授的一貫語(yǔ)風(fēng)：情緒激烈，注重修辭。但若透過(guò)這激烈的情緒與華麗的修辭，其實(shí)不難看出他對(duì)于這突如其來(lái)的大地震的震驚，對(duì)于它所造成的人間悲劇，對(duì)于其中的死難者，對(duì)于那些無(wú)辜而受災(zāi)害的四川人民，也與我們一樣抱著深深的同情。也即所謂“愛中華者，當(dāng)為中華哀”是也。然而，他更多的還有不滿。他以為今年以來(lái)的華南雪災(zāi)，山東車禍，與當(dāng)前的四川地震等等這些災(zāi)難，與“赤縣喧囂”有關(guān)。我這里不敢妄加推斷朱學(xué)勤教授的具體所指。但從上下文來(lái)看，前一陣子的奧運(yùn)圣火的傳遞所造成的“赤縣喧囂”，似乎是其一端。

　　我們都能感受到的是，地震前有關(guān)奧運(yùn)圣火的連篇累牘的報(bào)導(dǎo)，以及與圣火傳遞有關(guān)的民族主義情緒，搶占了一切新聞的制高點(diǎn)。天下事，并不會(huì)因?yàn)槌瑥?qiáng)度地關(guān)注此一點(diǎn)，而彼處的一切就都不存在了。恰恰相反，這些被遮蔽的或許會(huì)因?yàn)檫@種無(wú)端的忽視而肆無(wú)忌憚地滋生�？床灰姷木褪遣淮嬖诘�，這是我們一向所嚴(yán)格批判的唯心主義。但很多情況下，我們很想用吸引眼球的辦法，把人們誘導(dǎo)成這樣的唯心主義者。奧運(yùn)圣火的傳遞，似乎就被額外地加載了這樣的任務(wù)。我們被鋪天蓋地的傳遞新聞挾持著，似乎以為神州大地上只這一件事情值得我們?nèi)リP(guān)注，為之搖旗吶喊，如醉如癡。即使不能親臨現(xiàn)場(chǎng)，也要在電視屏幕前手舞足蹈，在各地奧運(yùn)倒計(jì)時(shí)的鐘表下神情恍惚。奧運(yùn)幾乎成了所有人必須趕赴的人生最重要的約會(huì)一般。

　　強(qiáng)勢(shì)的媒體宣傳在塑造著我們的欲望。如此世道，如此人心，或許可以解釋朱學(xué)勤教授的出離憤怒。然而，一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震，讓數(shù)萬(wàn)四川同胞與奧運(yùn)失約了。也許，正是對(duì)奧運(yùn)牽腸掛肚的時(shí)候，災(zāi)難突然降臨了。這樣巨大的災(zāi)難喚起了我們的愛心。我們一下子陷入悲痛之中，而且眼淚沒有擦干，就積極地投入了抗震救災(zāi)的行動(dòng)中。整整一周過(guò)去了，還有多少人去關(guān)注那繼續(xù)傳遞的圣火？相比我們前段時(shí)間在圣火傳遞中表現(xiàn)的喧囂，我們?cè)诰薮蟮臑?zāi)難面前沉靜了許多。虛浮的嘉年華會(huì)，終究抵不過(guò)物傷其類的悲憫情懷。

　　朱學(xué)勤教授言辭激烈的背后，對(duì)生命的悲憫卻也濃得化不開。但用“天譴”來(lái)指稱這場(chǎng)大地震，似乎有讓無(wú)辜的死難者代“赤縣喧囂”領(lǐng)罪的嫌疑。這話說(shuō)得有些過(guò)了。而且拿“天意”不惜拂逆“佛祖”而降罪與民，那就真不知是誰(shuí)的罪孽如此深重，會(huì)導(dǎo)致如此不分青紅皂白的濫罰？畢竟奧運(yùn)的召開凝聚了我們一百年的民族想象。用圣火傳遞來(lái)凝聚人心，并非完全沒有根據(jù)。也許是因?yàn)樵谌绱司薮蟮乃离y面前悲憤難以自已吧，樂于為民請(qǐng)命的朱學(xué)勤教授忙不迭地把蒼天與佛祖都請(qǐng)來(lái)了，儒道釋集結(jié)到一塊，以表達(dá)對(duì)自己對(duì)一切卑微的生命的尊重。但在這點(diǎn)上，與“為中華哀”的“愛中華者”，是有著最大公約數(shù)的，而這個(gè)公約數(shù)不是為我們的政府的“國(guó)難日”舉措兌現(xiàn)了嗎？所以，還是那句老話，國(guó)難當(dāng)頭，不是爭(zhēng)論的時(shí)候，不但如此，在共赴國(guó)難的道路上，多一些對(duì)不同的表達(dá)方式的寬容，這或許才是我們所應(yīng)該采取的態(tài)度。

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