蘇榮:在龔育之同志追思會上的講話
發(fā)布時間:2020-06-05 來源: 日記大全 點擊:
龔育之同志走了,走得有些突然。6月12日早上8點30分,我在出差途中聽到龔老病危并將不治的消息時,甚至還有些不敢相信,在此前幾次病危,他都化險為夷,堅持過來了,而且有信心好轉(zhuǎn)起來。直到9點15分傳來龔老已過世的消息。我這才意識到,龔育之同志真的走了。我們黨失去了一位優(yōu)秀黨員、忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,黨的理論戰(zhàn)線失去了一位著名的馬克思主義理論家、中共黨史學(xué)家,教育界失去了一位教育家、自然辯證法學(xué)科的開拓者,黨校人失去了一個受人愛戴的老同志、老領(lǐng)導(dǎo)。
這不由得讓我想起恩格斯在馬克思墓前的講話,“這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失!笨梢赃@樣說,龔育之同志的逝世,對于我們黨的馬克思主義理論事業(yè),對于面臨大好發(fā)展機遇的黨校事業(yè)和黨校人,對于中國的自然辯證法學(xué)科,同樣是不可估量的損失。
龔育之同志逝世后,社會各界都有較大反響。唁電唁函紛至沓來,慰問吊唁者絡(luò)繹不絕,從中央領(lǐng)導(dǎo)同志到自然科學(xué)、社會科學(xué)的專家學(xué)者,從德高望重的老一輩革命家到年輕有為的后生學(xué)子,人們以各種方式表達哀悼緬懷之情。一個人的離去,為什么令如此多的人痛惜不已,哀思長留,久久懷念。我認為,這與龔育之同志生前表現(xiàn)出的崇高情操、學(xué)識人品、出眾才華,以及他對理論、學(xué)術(shù)事業(yè)的貢獻,是分不開的。我們今天追思龔育之同志,最重要的是認真思考、深刻銘記和努力學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀品質(zhì)。
龔育之同志心存高遠,把科學(xué)與革命作為自己畢生的追求。他曾說過:“人生要有追求。我追求科學(xué),追求革命?茖W(xué)是革命的力量,革命要根據(jù)于科學(xué)!边@既是他的座右銘,也是人生的真實寫照。人,不同于其它物質(zhì)和生命,是自覺的能動的存在,總是要有點追求的,都有自己的生活目標和方向。人生追求的境界也不盡相同。我認為,只有那種在科學(xué)地把握社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,把個人的追求與他所處的時代和社會發(fā)展需要結(jié)合起來的追求,在推動社會進步中實現(xiàn)自我價值,并以個人發(fā)展促進社會進步的追求,才稱得上是高遠的人生追求。龔育之同志在青少年時代,就有著濃厚的求知欲望和強烈的愛國情懷,執(zhí)著追求救國救民的真理。他努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,熱情投身進步學(xué)生運動,積極參加黨領(lǐng)導(dǎo)的政治活動。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,他越來越深刻地認識到,馬克思主義是科學(xué)性與革命性相統(tǒng)一的理論。馬克思主義是科學(xué),作為無產(chǎn)階級及其政黨的共產(chǎn)主義世界觀最完整的理論形態(tài),是認識世界和改造世界的科學(xué)理論和方法。馬克思主義倡導(dǎo)革命,因為“對實踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全部問題在于使現(xiàn)存世界革命化,實際地反對和改變事物的現(xiàn)狀”。正因為此,龔育之同志義無反顧地投身到研究宣傳馬克思主義理論、爭取民族獨立和解放、建設(shè)社會主義中國的偉大事業(yè)中去,走上了一條科學(xué)和革命相結(jié)合的人生道路,毅然決然地成為一名真正的馬克思主義戰(zhàn)士。
龔育之同志品德高尚,展現(xiàn)出一個理論大家的思想修養(yǎng)和人格魅力。科學(xué)的道路和革命的征途,沒有平坦的大道可走,只有不畏艱險沿著崎嶇陡峭的山路攀登的人,才有希望到達光輝的頂點。龔育之同志立場堅定,對黨、對人民、對中國特色社會主義事業(yè)無限忠誠。“文化大革命”中,龔育之同志受到錯誤批判和沖擊,被下放到寧夏勞動。他依然堅定革命信念,刻苦研讀馬克思主義著作。八十年代末九十年代初,面對國內(nèi)政治風(fēng)波和蘇東劇變,他毫不動搖地堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線,堅持原則,嚴守紀律,在政治上始終與黨中央保持高度一致。他工作勤奮,任勞任怨,在理論創(chuàng)新和政策制定方面做出了突出貢獻。他治學(xué)嚴謹,淡泊名利,敢于直面學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中的不良傾向和突出問題。他好學(xué)勤思、知識淵博,努力促進自然科學(xué)和人文社會科學(xué)研究的交融。他樂觀豁達,忘我奉獻,多年來一直帶病堅持工作。2006年,龔育之同志因病住院治療,幾次生命垂危,經(jīng)搶救脫險稍有好轉(zhuǎn)后,仍在病榻上口述文章,堅持工作到生命的終結(jié)。根據(jù)他生前的意愿,家屬捐獻了他的角膜和遺體。他把自己的一切貢獻給了他摯愛的黨、祖國和人民。龔育之同志不愧為我們黨校人的驕傲,不愧為我們黨校人的楷模。
龔育之同志的生平啟示我們,人生的追求只有與時代的需要、國家和民族發(fā)展的需要統(tǒng)一起來,才是最有意義最有價值的。新世紀新階段,我國的發(fā)展站在了新的歷史起點上,我們面臨的機遇前所未有,面對的挑戰(zhàn)也前所未有。全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、使中國特色社會主義道路越走越寬廣、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興已成為時代的最強音。6月25日,胡錦濤同志發(fā)表重要講話,科學(xué)分析了當前我國面臨的新形勢新任務(wù),全面闡述了以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)、深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,深刻回答了黨和國家未來發(fā)展的一系列理論和實踐問題。全黨同志特別是黨校人,務(wù)必認真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會,把思想和行動統(tǒng)一到胡錦濤同志重要講話精神上來,把智慧和力量凝聚到堅定不移地堅持解放思想、推進改革開放、推動科學(xué)發(fā)展和促進社會和諧、全面建設(shè)小康社會上來。
龔育之同志的生平啟示我們,具有堅定的馬克思主義信念,是共產(chǎn)黨員實現(xiàn)人生價值的堅實基礎(chǔ)。2001年,龔育之同志曾經(jīng)送給于光遠同志八個字:“不背初衷,與時俱進”。按照他的解釋,就是作為一個馬克思主義者,不管經(jīng)歷了多少復(fù)雜和曲折,都不背離最初的理想、追求和信念;
同時,作為一個馬克思主義者,應(yīng)是在歷史的實踐中不斷反思的馬克思主義者,在開拓未來中與時俱進的馬克思主義者。我覺得,這充分體現(xiàn)了龔育之同志的堅定信念和精神境界。馬克思主義是科學(xué),是時代精神的精華,是無數(shù)共產(chǎn)黨人從人類社會歷史發(fā)展的實踐活動出發(fā),通過艱辛探索獲得的理論結(jié)晶,是經(jīng)過實踐檢驗的真理,是永遠指引我們不斷前進的指導(dǎo)思想。隨著改革開放的不斷深入,我國社會日益呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢,但無論經(jīng)濟社會怎么發(fā)展變化,我們黨的指導(dǎo)思想絕不能搞多元化,這是我們黨的一條重要原則,也是堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線的內(nèi)在要求。黨校人思想上要始終清醒,立場上始終堅定,牢記職責(zé),不辱使命,做馬克思主義理論宣教戰(zhàn)線上的忠誠戰(zhàn)士。
龔育之同志的生平還啟示我們,為推動馬克思主義理論創(chuàng)新、推進馬克思主義中國化不懈努力,做出應(yīng)有的貢獻,是理論工作者實現(xiàn)人生價值的重要體現(xiàn)。馬克思主義是最具革命性的與時俱進的理論,對于馬克思主義的理論工作者來說,將馬克思主義的基本原理與中國革命和社會主義建設(shè)具體實際相結(jié)合,推動馬克思主義理論創(chuàng)新、推進馬克思主義中國化,是一項持續(xù)的永恒的工作。在黨和國家的歷史上,在革命、建設(shè)和改革的各個時期,中央黨校都曾經(jīng)為宣傳和研究馬克思主義、為推動馬克思主義理論創(chuàng)新、為推進馬克思主義中國化而不懈努力,做出了應(yīng)有的貢獻,這是黨校人安身立命之根本。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央緊密結(jié)合國際國內(nèi)形勢發(fā)展變化提出的科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想,是在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下取得的重要成果,是對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承、豐富和發(fā)展,是馬克思主義中國化的最新成果。我們必須始終同發(fā)展著的黨的指導(dǎo)思想保持一致,把馬克思主義中國化的最新成果作為教學(xué)的中心內(nèi)容,在用馬克思主義中國化的最新成果武裝學(xué)員頭腦方面取得新的進展。
龔育之同志安息!
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