摘 要：《孟子》是我國著名的儒家經(jīng)典著作之一，記錄了戰(zhàn)國時期我國偉大的思想學(xué)家孟子以及弟子的政治、教育、哲學(xué)等思想觀點和政治觀點。《孟子》書中提出了以《仁政》為核心的公共管理思想，其中的仁義、王道、民本等思想至今對我們依然有很大的啟示作用。本文主要分析了《孟子》一書中豐富的公共管理思想，以及《孟子》一書中對時代的啟示意義。
　　關(guān)鍵詞：《孟子》；公共管理思想；時代意義
　　當(dāng)今全球經(jīng)濟一體化時代背景給世界各國政府的公共管理帶來了巨大的挑戰(zhàn)。為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展要求，各國政府正在積極探索一條適合本國公共管理的道路。當(dāng)前我國經(jīng)濟社會進入新常態(tài)，我國公共管理如何更好的適應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展是當(dāng)下思考的重要問題�！睹献印纷鳛榻�(jīng)典的四書之一，在漫長的歷史長河中，一直作為國家選拔人才的重要科目，對君主治理國家等方面產(chǎn)生了重大影響，比如孟子提出以德服人的仁政，人恒產(chǎn)，社會自安定等公共社會管理思想，至今對我們依然有很大的啟示作用。
　　1性善論是《孟子》公共管理思想的基礎(chǔ)
　　性善論是儒家學(xué)說的基礎(chǔ)，也是孟子思想的核心內(nèi)容。孟子作為繼孔子之后的一代儒家大家，他在繼承孔子思想的基礎(chǔ)上，為孟子系列思想學(xué)說找到了一個新的落腳點，也就是性善論。它將“善”作為人的本性，認(rèn)為人如果能守住自己善的本性，并將善落實到實踐過程中，惠及他人，那么就可以達(dá)到孟子所描述的理想社會，人人都可以成為堯舜。堯舜作為上古時代的賢明君主，被當(dāng)時社會列為圣人。孟子將堯舜與普通百姓聯(lián)系在一起，迎合當(dāng)時人們的生理需求，從而充分發(fā)揮善的指引教化作用。
　　2《孟子》公共管理思想的時代意義
　　孟子作為我國著名的教育學(xué)家，他具有傳道受業(yè)解惑的功能，但是孟子一個人的力量畢竟是有限的，所以他的思想理論還需要當(dāng)時各個國家的君主進行實施和推廣。為了說服當(dāng)時的統(tǒng)治者接受孟子仁政思想，孔子將之前統(tǒng)治者成敗分成仁和不仁，也就是認(rèn)為天子不仁，則社稷不保，公卿大夫不仁，則宗廟不保等思想。戰(zhàn)國時期，諸國紛爭，戰(zhàn)火不斷。孟子根據(jù)當(dāng)時風(fēng)云變幻的政治紛紜，認(rèn)識到了民心的作用，提出了民貴君輕的理論，將老百姓放在君主之上，認(rèn)識到人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。其次，孟子還認(rèn)為君主在治理國家過程中，想要得到老百姓的認(rèn)可，就要做到與民同樂。《孟子》一書中孟子見《梁惠王》提出了“樂民之樂者，民亦樂其樂”。從這里可以看出，孟子將仁政作為國家公共管理的思想核心，并向古代君王描繪了一幅天下統(tǒng)一、君民同樂的盛世景象。雖然孟子的思想在當(dāng)時的封建社會無法實現(xiàn)，但是他提出的仁政理念得到了廣大底層群眾的認(rèn)同。在階級矛盾突出的封建社會，孟子的仁政理論對緩和社會階級矛盾、維護社會穩(wěn)定發(fā)揮著重要作用。在當(dāng)前社會，對孟子的仁政思想賦予了新的時代意義。黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記提出，黨和干部要想群眾之所想，急民眾之所急，始終將人民群眾放在心中，做一個讓人民群眾放心，讓群眾滿意的政府，以造福人民群眾為最大政績等要求。這些都是我國在治理國家時，堅持以民為本，走群眾路線的具體要求。孟子的仁政放在今天社會，主要體現(xiàn)在對廣大人民群眾生活方面的關(guān)心，并制定一系列與人民群眾息息相關(guān)的政策方針，對縮小貧富差距、緩和社會矛盾、促進人與自然、人與社會、人與人和諧發(fā)展具有重要意義。在當(dāng)前我國全面建設(shè)小康社會的今天，孟子的仁政思想依然對我們有重要啟示。比如孟子提出統(tǒng)治者要輕徭役賦稅、制民之產(chǎn)等等。國家關(guān)注三農(nóng)、民生問題，出臺多項免稅收制度，2006年開始我國廢除了幾千年的農(nóng)業(yè)稅，并給予農(nóng)民財政補貼等一系列惠民政策，這些都是孟子民本思想在當(dāng)代社會的具體體現(xiàn)。
　　3《孟子》公共管理思想的策略
　　國家公共管理涉及的內(nèi)容比較多，為了讓國家各項制度能夠有效地運轉(zhuǎn)，從而達(dá)到治理國家的目的，孟子甚至提出了實時仁政具體的措施。
　　3.1分與和
　　所謂的分指的是社會分工，和指人在勞動過程中相互合作，更好的完成目的。比如《滕文公上》中：“且一人之身，百工之所備，如必自為而后用之，是率天下而路也�！痹谶@現(xiàn)代社會依然有重要啟示意義。我們當(dāng)今時代任何一個組織機構(gòu)、政府單位、企業(yè)各個部門都需要團隊合作精神，大家充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，才能創(chuàng)造更大的社會價值。當(dāng)前我國政治已經(jīng)進入了改革的深水區(qū)，為了更好地提高政府的職能效率，國家將職能部門權(quán)利整合、優(yōu)化各個部門資源，提高政府機關(guān)行政效率，從而更好的為老百姓服務(wù)。
　　3.2養(yǎng)民富民
　　孟子認(rèn)為周文王能夠得到百姓擁護，主要在于養(yǎng)民富民的措施，在他統(tǒng)治時期，國家減少賦稅、少禁令、不連坐等措施，所以孟子提出了養(yǎng)民富民的措施。孟子的這些思想，在當(dāng)今時代依然對我們有重要啟示。當(dāng)前國家大力發(fā)展三農(nóng)、改善民生，都是對孟子思想的繼承和具體的實踐。改革開放以來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，中國經(jīng)濟實力不斷增強。為了讓廣大人民群眾享受改革開放的紅利，國家對與老百姓息息相關(guān)的教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)等進行一系列的改革，為中小企業(yè)減免賦稅，為廣大農(nóng)民補貼財政稅收等一系列措施都是藏富于民的具體體現(xiàn)。
　　4結(jié)束語
　　儒家成為兩千多年封建社會的統(tǒng)治思想，統(tǒng)治者將儒家思想融入到國家各個方面，對維護社會穩(wěn)定發(fā)揮重要作用。分析《孟子》公共思想管理，對當(dāng)前我國國家社會改革具有重要意義。
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