胡代光 　在我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界，這位八十八歲的老人享有很高聲望，深受尊敬與愛戴。論治學(xué)，他在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域勤奮耕耘，著述頗豐，率先將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)諸多理論引入我國；
論育人，他將五十余載春秋獻(xiàn)給北大經(jīng)濟(jì)學(xué)系，培養(yǎng)出了一大批學(xué)界骨干和業(yè)界中堅(jiān)力量。他生于五四運(yùn)動(dòng)期間，一生與摯愛的祖國同呼吸、共命運(yùn)。不論風(fēng)雨如晦還是春風(fēng)得意，他始終懷有對真理的敬畏，保持著知識(shí)分子應(yīng)有的正直與堅(jiān)定�！　�

　　胡代光教授頭上的光環(huán)很多,經(jīng)濟(jì)學(xué)界的知名人士、德高望重的教育者、財(cái)經(jīng)領(lǐng)域的實(shí)踐家,可老教授對這些都不以為然,只以平淡之心面對,兢兢業(yè)業(yè)地做好份內(nèi)的每一件事。老人對教師職業(yè)情有獨(dú)鐘:“我就喜歡當(dāng)個(gè)教書匠,教書育人,自得其樂�！�

　　北京難得的雪后晴天,我如約來到北大附近的藍(lán)旗營小區(qū)。坐在胡老滿溢書香的客廳里,看到陽臺(tái)上錯(cuò)落有致的綠植,不覺生出一心只讀圣賢書的沖動(dòng)。師母沏了新茶,放兩個(gè)精致的點(diǎn)心到我手中,胡教授微笑道:“我曉得你們年輕人常不吃早飯,先墊些點(diǎn)心，”聲音洪亮透著儒雅。

　　看著老教授紋絲不亂的滿頭白發(fā),慈祥中閃著睿智的炯炯雙目,我暗想,淡然與超脫的境界,只有真正經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才能達(dá)到,老人八十八年的人生,該有著怎樣的起伏跌宕?

　　“拯救饑溺之心,兼善天下之慨”

　　1919年5月5日,胡代光出生于四川省新都縣一個(gè)書香之家。此時(shí)恰逢五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),從此,他的一生便與新民主主義革命之后的中國同呼吸、共命運(yùn)。上�！拔遑Α睉K案、“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)、震驚中外的“九一八事變”、“七七事變”等等,都給青少年時(shí)代的胡代光留下了深刻印象。

　　憶起青年時(shí)代,老教授似乎又回到了那段全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的日子:“我們常常演唱‘我的家在東北松花江上’的《流亡三部曲》;唱‘中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人都被迫著發(fā)出最后的吼聲’的《義勇軍進(jìn)行曲》,悲憤、激昂的歌聲使我未忘‘讀書救國’�！�同學(xué)們!大家起來,擔(dān)負(fù)起天下的興亡’,這首歌激勵(lì)著我前進(jìn)!”

　　生于一個(gè)富足而崇尚知識(shí)的家庭,胡代光始終懷著對知識(shí)的渴求,并希望能用其所學(xué)為祖國貢獻(xiàn)力量。當(dāng)時(shí)的同學(xué)們曾贈(zèng)言胡代光,贊其有“拯救饑溺之心,兼善天下之慨”。品學(xué)兼優(yōu)的他曾想過做科學(xué)家,也曾想過做詩人,讀經(jīng)濟(jì)學(xué)卻是個(gè)意外。

　　1940年秋,胡代光以前十名的成績考取武漢大學(xué)�？记霸�本要填報(bào)政治學(xué)系,不料同班不少同學(xué)都報(bào)考了經(jīng)濟(jì)學(xué)系,并希望他能同讀一系,合群的胡代光同意了。報(bào)到之前,他特意買了列昂吉葉夫的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》和沈志遠(yuǎn)的《近代歐洲經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》。這一讀,“我便對這門科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。”

　　大學(xué)期間,胡代光仔細(xì)研讀了《資本論》,還大量涉獵了古典學(xué)派、奧地利學(xué)派的著作。攻讀碩士學(xué)位期間,他深入學(xué)習(xí)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各門課程,并最終完成了碩士學(xué)位論文《凱恩斯的〈就業(yè)、利息和貨幣通論〉述評》。

　　在中央大學(xué)研究院法科研究所政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部（今南京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系）攻讀碩士學(xué)位期間,正值蔣介石發(fā)動(dòng)大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn),整個(gè)南京城物價(jià)飛漲,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的胡代光生活極為艱辛。在緊張、憤慨的氣氛下,他始終堅(jiān)持信念,勤奮苦讀,積極尋求著自己的理想,并寫詩明志:

　　人生漂泊欲何之,世事艱難不用疑。未必詩書長誤我,個(gè)中真味幾人知。

　　1947年8月,碩士畢業(yè)后的胡代光應(yīng)聘到長沙市湖南大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系任講師,并與湖大法學(xué)院及經(jīng)濟(jì)學(xué)系學(xué)生中的一些中共地下黨員建立起聯(lián)系。1949年8月,長沙解放,同年10月,胡代光參加了第二野戰(zhàn)軍西南服務(wù)團(tuán),隨團(tuán)到達(dá)重慶。1950年,西南財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)正式成立,直屬西南軍政委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo),由鄧小平同志兼任主任。胡代光被任命為該會(huì)資料科科長。當(dāng)時(shí),鄧小平同志非常關(guān)心西南少數(shù)民族地區(qū)的各項(xiàng)工作,胡代光曾受命辦理這方面工作,并寫出了《解放一年來西南少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)工作情況的報(bào)告》。

　　1953年春,胡代光應(yīng)聘到北京大學(xué)任教,自此,五十余載的春秋便統(tǒng)統(tǒng)獻(xiàn)給了北大經(jīng)濟(jì)學(xué)系(院)。

　　“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”

　　從1940年進(jìn)入武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系至今,在經(jīng)濟(jì)學(xué)這片“園子”里,胡代光已耕耘了67年。其間風(fēng)雨唯自知,但無論遇見什么樣的困難,他都始終懷著對真理的敬畏,保持著知識(shí)分子應(yīng)有的正直與堅(jiān)定。

　　1966年,已擔(dān)任經(jīng)濟(jì)學(xué)系副主任的胡代光正組織專家編寫經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,“文化大革命”爆發(fā)了。一夜之間,胡代光被打成了經(jīng)濟(jì)學(xué)系的第二號(hào)“走資派”。此后,作為批斗對象,他參加了不計(jì)其數(shù)的大小批斗會(huì),低頭、彎腰、掛黑牌、“坐飛機(jī)”等成了日常功課。

　　在這些折磨面前,胡代光百折不撓:“這是個(gè)冤案,我們是一心一意要搞好經(jīng)濟(jì)學(xué)系的教學(xué)和科研,哪里有什么復(fù)辟資本主義?”當(dāng)時(shí),不少同他熟識(shí)的同志的噩耗不斷傳來,令他非常悲傷,但他堅(jiān)信這場災(zāi)難一定會(huì)過去,“不管怎樣,我絕不能自殺,否則本來無罪也有罪了。而且作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)者,我時(shí)刻準(zhǔn)備著為扭轉(zhuǎn)局勢貢獻(xiàn)一份力量�！�

　　粉碎“四人幫”后,北京大學(xué)獲得新生,教育改革工作逐步走上正軌。1977年,胡代光重新?lián)�任北大�?jīng)濟(jì)學(xué)系副主任,1984年初,擔(dān)任北大經(jīng)濟(jì)學(xué)系主任,并負(fù)責(zé)籌建經(jīng)濟(jì)學(xué)院。1985年5月,北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院正式成立,胡代光擔(dān)任第一任院長。

　　20世紀(jì)80年代中期,北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院在修改大學(xué)本科教學(xué)計(jì)劃時(shí),最早將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派”三門課程來開設(shè);對碩士研究生教學(xué)計(jì)劃,明確規(guī)定無論任何專業(yè),都必修“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐”、“《資本論》專題研究”,以及“西方中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“西方中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”這四門課程。有人就此質(zhì)疑胡代光在辦學(xué)方向上存在問題,他當(dāng)即否認(rèn),而且指出“這樣提問,正是過去‘左’傾思想的重現(xiàn)”。

　　當(dāng)時(shí)，有些高校因仿照北大增設(shè)了較多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,便受到批評指責(zé),有的不得不決定停開西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。一些教師或打電話或來信詢問胡代光,他答曰:“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船!”

　　因?yàn)?“馬克思正是最懂得他那個(gè)時(shí)代和以前時(shí)代的資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大學(xué)者和革命家,所以,他才同恩格斯一起創(chuàng)立了無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。今天,我們要?jiǎng)?chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義,如果不懂得當(dāng)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué),是很難想象的�！�

　　經(jīng)世濟(jì)民 孜孜以求

　　胡代光總向年輕人強(qiáng)調(diào),“經(jīng)濟(jì)”兩個(gè)字就是“經(jīng)邦濟(jì)世、經(jīng)世濟(jì)民”的意思,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),首先就是為了富國強(qiáng)民。他本人在這個(gè)領(lǐng)域數(shù)十年勤奮耕耘,并收獲豐富。

　　國內(nèi)知曉胡代光教授的人,并非僅限于經(jīng)濟(jì)學(xué)者和國家經(jīng)濟(jì)部門工作人員,還包括廣大的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生。正在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)生手中,大都有胡代光的若干本專著。

　　比如,胡代光主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說的演變及其影響》一書,是每位想考取經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)碩士或博士的學(xué)生的必讀書目,迄今為止,這本書已多次重印。

　　有許多現(xiàn)在我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)濟(jì)理論,最初都是經(jīng)由胡代光的系統(tǒng)介紹進(jìn)入我國的。比如,他在上世紀(jì)60年代曾主講凱恩斯主義與經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)兩門課程,并與巫寶三、孫世錚合作編寫了《西方經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)》教材,首次將這門學(xué)科全面、系統(tǒng)地介紹給我國學(xué)術(shù)界;他曾研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“斯拉法革命”,首次將“斯拉法革命”介紹給國內(nèi)學(xué)者;而其出版的《米爾頓·弗里德曼和他的貨幣主義》一書,又首次將西方貨幣學(xué)派引進(jìn)了國內(nèi)學(xué)者的視野……

　　在五十余年的教學(xué)生涯中,胡代光始終致力于西方經(jīng)濟(jì)理論的研究,時(shí)刻關(guān)注國外經(jīng)濟(jì)理論的最新動(dòng)態(tài),同時(shí)對其加以批判性分析與介紹,并結(jié)合國內(nèi)實(shí)際為我所用。

　　他于1994年發(fā)表的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者論市場經(jīng)濟(jì)中的宏觀調(diào)控》的長篇論文,被許多重要報(bào)刊紛紛轉(zhuǎn)載,1994年底,國家計(jì)劃委員會(huì)將該文作為當(dāng)時(shí)召開的“全國計(jì)劃工作會(huì)議”的《參考材料》印發(fā)給各位與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。1994年8月,針對當(dāng)時(shí)不少人存在用市場來解決一切問題的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),胡代光在接受媒體采訪時(shí),提出了“莫把市場經(jīng)濟(jì)庸俗化”的著名論斷,這次訪談?dòng)?994年9月2日發(fā)表后,立即受到中央領(lǐng)導(dǎo)的重視。胡代光在訪談中說:“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界目前正在重新認(rèn)識(shí)市場經(jīng)濟(jì)”,“市場經(jīng)濟(jì)國家也發(fā)現(xiàn)他們自己對市場經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)還不充分”……這一論述對建立和完善我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制起到了重要的參考作用。

　　數(shù)十年來,胡代光筆耕不輟,出版了20余部著作,發(fā)表了百余篇學(xué)術(shù)論文,不少著作先后多次獲國家級、省部級獎(jiǎng)勵(lì)。

　　得天下英才而教育之亦樂也

　　胡代光教授曾擔(dān)任第七屆全國人大常委、第七屆全國人大財(cái)經(jīng)委委員,曾任中華外國經(jīng)濟(jì)學(xué)說研究會(huì)會(huì)長、中國《資本論》研究會(huì)副會(huì)長、中國金融學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、北京市經(jīng)濟(jì)學(xué)總會(huì)副會(huì)長等職務(wù)。其實(shí),自從走上教師崗位,無論承擔(dān)多么重要的工作,胡代光始終根系高校,沒有離開教席半步。

　　如今,88歲的老教授仍擔(dān)任博士生導(dǎo)師。經(jīng)他指導(dǎo)畢業(yè)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)碩士及博士已達(dá)百余人,其中不乏科研教學(xué)及經(jīng)濟(jì)實(shí)踐領(lǐng)域的佼佼者。

　　也曾有人請他擔(dān)任某些政治部門的工作,都被他謝絕了:“眼見我的學(xué)生們在改革開放戰(zhàn)線上,為建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)起著先鋒作用,我甚感欣慰,深切體會(huì)到‘得天下英才而教育之亦樂也’!”

　　1991年1月1日,胡代光教授收到四川大學(xué)87級本科生李洪波的來信,其中說道:“胡老師,您來川大的那次講學(xué)給我震動(dòng)很大。在聽課前,我曾想:‘胡老師是專搞西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的,一定會(huì)為它辯護(hù)。’可是,您并未因自己講授、研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué),就對之奉若神明,而是根據(jù)自己幾十年的潛心研究,對之進(jìn)行了公正客觀的評價(jià),正確地闡述了我們對它應(yīng)抱的態(tài)度。后來,我經(jīng)過反復(fù)思考,覺得自己以前太輕浮了!對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)還未入門,卻先被它迷住了�？磥�,以后無論對待什么,首先都要用腦子好好想一想�！�

　　16年后的今天,當(dāng)胡老師展開這封發(fā)黃的信件時(shí),仍然很有觸動(dòng),“如果我傳揚(yáng)了高尚的道德精神、教授了學(xué)生知識(shí)、掃清了他們的疑惑,并能夠激發(fā)他們的獨(dú)立思考,這就是我最大的成功�！�

　　這就是胡老師,拜見之前,學(xué)生們會(huì)因?yàn)樗�的名望而氣不敢出、聲不敢�?見面之后,都會(huì)因?yàn)樗�的隨和而積極求教;課堂之上,他思維敏捷邏輯嚴(yán)謹(jǐn),課堂之下,他慈眉善目言語幽默……始終是一個(gè)好老師,一個(gè)有責(zé)任心的經(jīng)濟(jì)學(xué)家!

　　或許這就是為什么,胡代光教授在我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界享有崇高聲望,深受經(jīng)濟(jì)學(xué)人尊敬與愛戴的原因吧。

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