一、 美國(guó)的“紅衛(wèi)兵”— 新的極“左”派堅(jiān)持“文化大革命”的“反修”理論

　　在美國(guó)波士頓哈佛大學(xué)校園附近由美國(guó)極“左”派的“美國(guó)革命共產(chǎn)黨”經(jīng)營(yíng)的“革命書(shū)店”中，展出的報(bào)刊、書(shū)籍，繼續(xù)宣揚(yáng)“文革”的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命”的錯(cuò)誤理論，還在號(hào)召“反對(duì)修正主義”、煽動(dòng)打倒“資本主義政權(quán)”和“資產(chǎn)階級(jí)的黨”。矛頭直指中國(guó)的黨和政府。他們認(rèn)為“在修正主義國(guó)家里宣傳真正的革命性的社會(huì)主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的影響”是“重大的戰(zhàn)略挑戰(zhàn)”。還極為荒謬地認(rèn)為“‘文革’絕對(duì)沒(méi)有失敗，整個(gè)運(yùn)動(dòng)還沒(méi)有完。修正主義雖然掌權(quán)，但修正主義根本是沒(méi)有前途的�！�

　　雖然中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命作出了正確的歷史結(jié)論：是一場(chǎng)浩劫，是封建法西斯專(zhuān)政。這個(gè)結(jié)論得到了從經(jīng)濟(jì)崩潰的邊緣與苦難深淵的“文革”陰影中走出來(lái)的中國(guó)人民的完全贊同。但是，世界上確實(shí)有一些新的極“左”派堅(jiān)持“文革”理論，他們實(shí)際上是老的或新的“紅衛(wèi)兵”。“文革”陰魂不散或未散，真值得警惕。

　　二、 警惕新的極“左”派煽動(dòng)、釀造破壞社會(huì)穩(wěn)定的“造反”行動(dòng)

　　美國(guó)新的極“左”派的《革命工人報(bào)》污蔑 “中國(guó)不是社會(huì)主義社會(huì)，資本主義已在中國(guó)復(fù)辟，中國(guó)正貶降為一個(gè)被壓迫的民族”，“使過(guò)去有關(guān)‘從資產(chǎn)階級(jí)民主派到走資派’的論斷，有了‘從走資派到法西斯專(zhuān)政’的進(jìn)一步的補(bǔ)充”，認(rèn)為“中國(guó)廢止‘四大’（大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論）是蠻橫、倒退，把社會(huì)主義變質(zhì)為法西斯主義的反黨、反革命、反人民的作為”，還公然提出“中國(guó)人民的造反：修正主義的危機(jī)”，企圖再煽起文化大革命式的動(dòng)亂，認(rèn)為“只有再發(fā)動(dòng)一場(chǎng)社會(huì)主義革命才能救中國(guó)�！�

　　《革命工人報(bào)》公開(kāi)攻擊中國(guó)成功的農(nóng)業(yè)改革，認(rèn)為農(nóng)村“在分發(fā)集體所有的資產(chǎn)時(shí)，難以想象，在世界歷史上，會(huì)有任何特權(quán)階層曾以更低的價(jià)錢(qián)買(mǎi)得更多的東西。在今日中國(guó)農(nóng)村，兩極分化已經(jīng)形成并繼續(xù)發(fā)展，一方面是現(xiàn)代資本主義的商業(yè)化農(nóng)耕制度（往往具有國(guó)際聯(lián)系），而另一方面則是一個(gè)屬于前者的支離破碎的貧農(nóng)階級(jí)�！惫�擊中國(guó)“迅速地、全面地復(fù)辟了資本主義，并把中國(guó)經(jīng)濟(jì)置于帝國(guó)主義金融資本及市場(chǎng)制度的主宰下，尤其是倒向以美國(guó)為首的西方集團(tuán)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)危機(jī)、對(duì)政府失去信心等等，是一個(gè)危機(jī)深重的病態(tài)社會(huì)�！边�提出“若想脫出今日這個(gè)災(zāi)難深重的困難局面，唯一的出路只有再發(fā)動(dòng)一場(chǎng)社會(huì)主義革命。必須推翻修正主義，把外國(guó)資本趕走，擺脫帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的羅網(wǎng)。重組工農(nóng)各業(yè)，克服社會(huì)兩極的巨大分化。建立一個(gè)受人民控制的新政府機(jī)構(gòu)�！惫�開(kāi)反對(duì)使中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、人民生活顯著提高的改革、開(kāi)放政策，矛頭直指中國(guó)政府，妄圖顛覆中國(guó)的政權(quán)�？梢�(jiàn)新的極“左”派理論的惡毒用心。

　　三、 美國(guó)有的學(xué)者提出，要警惕“文革”極“左”理論借新的極“左”派之尸重新還魂、死灰復(fù)燃，在中國(guó)，極“左”比右更具危險(xiǎn)性。

　　美國(guó)有的學(xué)者認(rèn)為，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)有一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)：“左”比右好，“左”是方法問(wèn)題，右是立場(chǎng)問(wèn)題，是敵我矛盾。而現(xiàn)在的新的極“左”派理論絕不是方法問(wèn)題，而是認(rèn)定中國(guó)是“修正主義的黨”、“資本主義復(fù)辟”，某人是中國(guó)的赫氏、戈氏，煽動(dòng)發(fā)動(dòng)“文革”式“社會(huì)主義革命”，顛覆中國(guó)現(xiàn)政權(quán)，要求無(wú)情地揭露和反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨。這樣的新的極“左”派理論，絕不是什么一般方法問(wèn)題，更具有現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性。右翼自由主義者要求“民主”、“自由”、“人權(quán)”，但是并沒(méi)有公開(kāi)反對(duì)中國(guó)黨和政府的言論。如果中國(guó)當(dāng)局?jǐn)M批判新自由主義思潮，就一定要防止陷入新的極“左”派設(shè)的“理論陷阱”：從批判資產(chǎn)階級(jí)自由主義、資產(chǎn)階級(jí)新自由主義代表人物入手啟動(dòng)，再進(jìn)一步追查資產(chǎn)階級(jí)新自由主義的經(jīng)濟(jì)根源、階級(jí)根源與思想根源，重新引發(fā)“改革開(kāi)放”政策與“資本家入黨”決策是“姓社姓資”、“姓馬姓修”的理論爭(zhēng)論，最后將必然延伸到深入批判、查清、揪出“睡在我們身邊的赫魯曉夫”、“黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”，企圖證明“文化大革命絕對(duì)沒(méi)有失敗，整個(gè)運(yùn)動(dòng)還沒(méi)有完。修正主義雖然掌權(quán)，但修正主義根本是沒(méi)有前途的。”“文化大革命的錯(cuò)誤在于搞早了，現(xiàn)在搞正好，一抓就是一大堆走資派。”因此，中國(guó)一定要警惕以各種形式復(fù)活的“文革”極“左”理論的危險(xiǎn)性，特別是新的極“左”派理論。

　　四、 正視在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中新出現(xiàn)的弱勢(shì)群體、兩極分化、公平與效率的矛盾，妥善地處理，同時(shí)有必要深入批判“文革”的極“左”理論

　　美國(guó)有的學(xué)者認(rèn)為，在歷史上中國(guó)社會(huì)的平均主義思想與游民文化影響深遠(yuǎn)，“不患寡而患不均”，弱勢(shì)群體對(duì)貧富差距、不公平的暴富、以權(quán)謀私的腐敗反應(yīng)非常敏感、激烈，極容易接受各種極“左”的理論觀點(diǎn)的煽動(dòng)；
受了近千年的“游民文化”思想影響的游民，“該出手時(shí)就出手”、“造反有理”、“打砸搶”變成了合法、半合法的行動(dòng)，甚至可能出現(xiàn)不同規(guī)模的動(dòng)亂。

　　因此，中國(guó)要警惕在特定條件下，美國(guó)的新的極“左”派理論與“文革”理論、游民文化內(nèi)外勾結(jié)、互相融合，以煽動(dòng)性很強(qiáng)的平均主義、“反資反修反帝”的口號(hào)，挑動(dòng)弱勢(shì)群體，特別是游民階層，沖擊、破壞社會(huì)安定團(tuán)結(jié)局面。建議中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上要特別關(guān)注失地農(nóng)民、失業(yè)工人、破產(chǎn)股民、低收入退休職工與復(fù)員軍人、殘疾人等弱勢(shì)群體的生活困難，落實(shí)社會(huì)福利保障政策。同時(shí)有必要在思想上深入地批判、揭露新的極“左”派理論的危險(xiǎn)性和“文革”的封建法西斯專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)，以教育群眾，特別是弱勢(shì)群體，教育新干部，特別是有的當(dāng)年的紅衛(wèi)兵今天走上重要崗位的干部，因?yàn)樗麄儾⑽凑嬲龑?duì)“文革”理論深入批判、并未清算自己當(dāng)年過(guò)“左”激烈行為的危害。因此，他們的思想基礎(chǔ)極有可能自覺(jué)不自覺(jué)地接受美國(guó)新的極“左”派理論的影響，有的人會(huì)成為新的極“左”理論的代言人和代理人。鄧小平講得對(duì)：“主要是反‘左’”。

　　在紀(jì)念毛澤東誕生110周年時(shí)，應(yīng)當(dāng)重溫48年前他的教導(dǎo)：“必須注意防“左”。

防“左”是馬克思主義，不是機(jī)會(huì)主義。馬克思主義并沒(méi)有說(shuō)要‘左傾’，‘左’傾機(jī)會(huì)主義不是馬克思主義。”（《農(nóng)業(yè)合作化的一場(chǎng)辯論和當(dāng)前的階級(jí)斗爭(zhēng)》1955年10月11日，《毛澤東選集》第5卷第205頁(yè)，1977年4月人民出版社第一版）堅(jiān)持歷史唯物論和辨證唯物論，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的“三個(gè)代表”重要理論，堅(jiān)持防“左”反“左，”是紀(jì)念毛澤東誕生110周年的最重要的實(shí)際行動(dòng)。

　　2003年10月11日

　　作者為哈佛大學(xué)燕京學(xué)社協(xié)作研究員

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