讓具有碩士博士學(xué)位的“高素質(zhì)”人群生育二胎，對(duì)農(nóng)民等素質(zhì)不高的人加強(qiáng)人口控制，江蘇省人大常委會(huì)委員們的建議在社會(huì)上引起了軒然大波。

　　其實(shí)這種建議并不新鮮。早在2001年12月29日，《中華人民共和國(guó)人口與計(jì)劃生育法》頒布之際，就有人提出過(guò)類(lèi)似建議。據(jù)專(zhuān)家們說(shuō)，大約在20世紀(jì)80年代，“生育逆淘汰現(xiàn)象”曾經(jīng)在學(xué)術(shù)界引起廣泛討論，類(lèi)似觀點(diǎn)在一定范圍內(nèi)頗有影響。那么難道真如俗語(yǔ)所說(shuō)“龍生龍，鳳生鳳”嗎？難道生育的口子為高學(xué)歷的人開(kāi)就能提高全民素質(zhì)嗎？

　　生育的口子要為“高素質(zhì)”者開(kāi)？

　　據(jù)近日南京《服務(wù)導(dǎo)報(bào)》報(bào)道，日前，江蘇省人大常委會(huì)委員們正在審議《江蘇省人口與計(jì)劃生育條例（草案）》。其中委員們建議將生育政策進(jìn)行微調(diào)，為博士、碩士這類(lèi)高素質(zhì)的人開(kāi)個(gè)口子，使這些人可以生二胎，借此來(lái)提高人口素質(zhì)。而對(duì)那些文化層次較低的社會(huì)階層特別是農(nóng)民則更進(jìn)一步控制人口的增長(zhǎng)。

　　記者查閱了6月19日的《揚(yáng)子晚報(bào)》，上面報(bào)道說(shuō)19日上午，江蘇省九屆人大常委會(huì)第30次會(huì)議分組審議《江蘇省人口與計(jì)劃生育條例（草案）》，該條例草案用立法的形式明確規(guī)范了群眾關(guān)心的生育政策。然而在所有條件中并沒(méi)有所謂的允許高學(xué)歷人多生孩子的規(guī)定。也就是說(shuō)，所報(bào)道的委員提出的建議并未納入到草案中去。

　　7月3日，記者電話聯(lián)系了國(guó)家計(jì)劃生育委員會(huì)有關(guān)工作人員，詢(xún)問(wèn)今后國(guó)家計(jì)劃生育政策會(huì)否進(jìn)行類(lèi)似調(diào)整，她對(duì)此表示否定。該工作人員表示，計(jì)劃生育的基本原則國(guó)家已經(jīng)確定，在什么樣的情況下允許生育第二胎各省可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行微調(diào)，然而不太可能用所謂高學(xué)歷來(lái)對(duì)人群進(jìn)行劃分�！胺�律面前人人平等。具有高學(xué)歷人的孩子不一定具有高素質(zhì)�？纯辞迦A這樣的學(xué)校，就有很多優(yōu)秀的學(xué)生出生于農(nóng)村�！�

　　為高學(xué)歷開(kāi)口子的三個(gè)理由

　　盡管該建議目前還沒(méi)有成為政策，但還是在社會(huì)上掀起了軒然大波。贊同者不少，反對(duì)者更多。綜合起來(lái)，贊同為高學(xué)歷在生育方面提供“優(yōu)惠”政策的理由大致有以下幾條：

　　■學(xué)歷高的人能優(yōu)生

　　學(xué)歷高的人生出的孩子素質(zhì)普遍也會(huì)較高，這種觀點(diǎn)在記者采訪的對(duì)象中頗有市場(chǎng)。在朝陽(yáng)區(qū)某事業(yè)單位工作的孟女士大學(xué)本科畢業(yè)，她認(rèn)為雖然不是絕對(duì)的，但高學(xué)歷的人普遍素質(zhì)的確要高于低學(xué)歷的人。因此“生出的孩子智力也應(yīng)該比較高。更重要的是，高學(xué)歷的母親懂得怎么教育孩子”。

　　■高學(xué)歷意味著高收入，能給孩子更好的教育條件

　　在我國(guó)，“腦體倒掛”現(xiàn)象已經(jīng)得到改變。根據(jù)前不久國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行的一次調(diào)查，社會(huì)各階層的收入情況基本和學(xué)歷高低成正比�；�于此現(xiàn)象，不少人認(rèn)為孩子如果出生在高知家庭，就意味著會(huì)受到更好的教育和照顧。

　　“一項(xiàng)政策的制定更多地需要科學(xué)和理性，而不能有太多的感情色彩。高學(xué)歷人群畢竟在當(dāng)今社會(huì)普遍有著較高的社會(huì)地位和較好的經(jīng)濟(jì)條件，這些就可以保證新生人口具備基本的教育條件和良好的成長(zhǎng)環(huán)境，這也可以減輕國(guó)家和社會(huì)的負(fù)擔(dān)，確實(shí)是利國(guó)利民的好事�！币晃幻麨椤袄t子”的網(wǎng)友說(shuō)，減少一些貧困母親，減少一些失學(xué)兒童，將是家庭之福、社會(huì)之福。同情弱勢(shì)群體是應(yīng)該的，然而相比于同情來(lái)，去除貧困的根源更為重要。適當(dāng)放寬城市高學(xué)歷人群的生育，對(duì)未來(lái)國(guó)家發(fā)展有利。

　　■救急不救貧，對(duì)貧困地區(qū)應(yīng)堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)劃生育政策

　　“為什么要高素質(zhì)的有錢(qián)人去養(yǎng)活一群沒(méi)文化的超生人員？可以救急，不能救窮！窮，有外界因素，更有自身原因，對(duì)貧困地區(qū)就是要堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)劃生育政策�！本W(wǎng)友“求實(shí)”發(fā)表評(píng)論說(shuō)，現(xiàn)在有些貧困地區(qū)多生超生，只生不養(yǎng)，只養(yǎng)不教，人口素質(zhì)越來(lái)越低。“全國(guó)都應(yīng)實(shí)行江蘇委員的建議，這對(duì)于提高民族人口質(zhì)量非常有效�！�

　　在某醫(yī)院工作的李醫(yī)生說(shuō)，在北京他經(jīng)�？吹揭恍┩獾孛窆�牽一個(gè)、抱一個(gè)、背上再背一個(gè)。“生一大堆孩子，自己卻又養(yǎng)不起。給國(guó)家以及那些嚴(yán)格遵守計(jì)劃生育政策的人造成了極大負(fù)擔(dān)，這是極不公平的。因此必須對(duì)貧困地區(qū)人口實(shí)行嚴(yán)格的計(jì)劃生育。”

　　反對(duì)特殊優(yōu)待的四個(gè)理由

　　相比起贊同之聲來(lái)，記者聽(tīng)到更多的是反對(duì)之詞。

　　■龍未必生龍

　　“古今中外，真正意義上的一些杰出人物大多數(shù)都是出身貧寒！”這種觀點(diǎn)在網(wǎng)上占了大多數(shù)。網(wǎng)友們認(rèn)為，高學(xué)歷并不代表高素質(zhì)，何況目前靠關(guān)系拿個(gè)學(xué)位是輕而易舉的事情。其次，高素質(zhì)的人生出的孩子未必也是高素質(zhì)。

　　正如網(wǎng)友“XXX”所說(shuō)：“那些博士，碩士中有一大部分不也是從農(nóng)村出來(lái)的嗎？博士、碩士、甚至院士的子女不也有犯罪的嗎？不也有為國(guó)家造成危害的嗎？目前最重要的不是讓誰(shuí)生不讓誰(shuí)生的問(wèn)題，而是如何加強(qiáng)教育普及化，如何提高現(xiàn)有人口素質(zhì)的問(wèn)題，如果我國(guó)的所有農(nóng)民子弟都能享受到城市人所有的教學(xué)水平，肯定能夠出現(xiàn)許多袁隆平似的科學(xué)家。”

　　■變種“高貴血統(tǒng)論”，會(huì)造成社會(huì)不穩(wěn)定因素

　　“一個(gè)民主的社會(huì)不應(yīng)該這樣，這是對(duì)人類(lèi)數(shù)千年追求的平等的否定，是倒退。”在某知名外企工作的魯先生是碩士，有一個(gè)兩歲半的兒子。他認(rèn)為，這是一種歧視政策，社會(huì)上不應(yīng)該出現(xiàn)“高貴血統(tǒng)”這個(gè)概念，它違背了人生而平等的原則，將會(huì)帶來(lái)不可預(yù)料的負(fù)面影響。

　　北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的佟新博士認(rèn)為，母親素質(zhì)高與孩子素質(zhì)高的確存在正相關(guān)關(guān)系，然而不能為此出現(xiàn)歧視性政策，這會(huì)剝奪一些人的基本權(quán)利�！皩W(xué)歷高并不意味著要擁有更多的權(quán)利�！�

　　網(wǎng)友“螞蟻姑娘”則認(rèn)為，這樣生出來(lái)的孩子會(huì)被打上烙印，就像和古時(shí)代的階級(jí)一樣。那樣的社會(huì)令人恐懼。“中國(guó)現(xiàn)如今高層大部分來(lái)自農(nóng)村，如果拒絕了我們的根本，沒(méi)有保持開(kāi)放的接受形態(tài)，那么我們的社會(huì)能走得了多遠(yuǎn)很難說(shuō)清。”

　　■可操作性不強(qiáng)

　　“即使給了碩士、博士這個(gè)權(quán)利，他們都不一定會(huì)用�！痹跂|三環(huán)附近某寫(xiě)字樓工作的李女士擁有碩士學(xué)位，丈夫已在某名牌大學(xué)博士后出站，他們有一個(gè)5歲的兒子。她明確告訴記者，即使有這種政策，她也不想再要第二個(gè)孩子�！笆紫�，自己沒(méi)有精力。作為職業(yè)女性，在孩子教育上投入的時(shí)間和精力相對(duì)較少。其次，中國(guó)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，即使是高學(xué)歷人群，他們大部分的經(jīng)濟(jì)條件也頂多能保證一個(gè)孩子受到最好的教育。優(yōu)生之后更要優(yōu)育，所以我只求質(zhì)量，不求數(shù)量�！�

　　李女士還告訴記者，在她周?chē)�，因�(yàn)橹骺陀^原因晚要孩子甚至不要孩子的高學(xué)歷者不在少數(shù)�！安辉敢馍�的還是不會(huì)生，而想生的仍然會(huì)千方百計(jì)地超生。因此，這個(gè)政策實(shí)際上操作性不強(qiáng)。”

　　去年12月份，國(guó)家計(jì)劃生育委員會(huì)主任張維慶在中國(guó)計(jì)劃生育協(xié)會(huì)五屆二次全國(guó)理事會(huì)上向媒體表示，城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的生育率已經(jīng)很低，一些地方已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人口負(fù)增長(zhǎng)；
但是在農(nóng)村特別是中西部地區(qū)農(nóng)村生育水平還比較高，計(jì)劃生育工作的難度還比較大，不少貧困地區(qū)“越窮越生、越生越窮”的狀況還沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn)。

　　■治標(biāo)不治本

　　在記者采訪過(guò)程中，眾多采訪對(duì)象都表達(dá)了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：中國(guó)十多億人口，具有大專(zhuān)以上學(xué)歷的才三千多萬(wàn)人，碩士博士更是鳳毛麟角。因此讓他們多生孩子治標(biāo)不治本。

　　在西城區(qū)某雜志社工作的程先生說(shuō)，目前中國(guó)人口已經(jīng)過(guò)剩，如果經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，社會(huì)保障制度不健全，農(nóng)業(yè)不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，農(nóng)村“養(yǎng)兒防老”、“重男輕女”的觀念就不會(huì)轉(zhuǎn)變。這種情況下，高學(xué)歷的人多生孩子無(wú)疑會(huì)進(jìn)一步增加人口，這不僅有悖于減少人口數(shù)量的政策，對(duì)于提高高素質(zhì)人口所占比例的作用也不大�！吧贁�(shù)高學(xué)歷的人畢竟生不過(guò)絕大多數(shù)文憑不高的人。何況你根本不能保證高知人群生下來(lái)的一定是高素質(zhì)。所以還不如創(chuàng)造條件，通過(guò)教育將眾多出身并不‘高貴’的人轉(zhuǎn)變成高素質(zhì)�！�

　　從安徽來(lái)北京打工的小徐夫婦已有一個(gè)女兒，他母親希望再生一個(gè)男孩，然而他妻子瞞著父母偷偷到醫(yī)院做了結(jié)扎手術(shù)�！霸偕�一個(gè)，我拿什么養(yǎng)？我媽生了這么多孩子根本沒(méi)什么用�！痹谟浾卟稍L中，發(fā)現(xiàn)不少外來(lái)打工者結(jié)婚年齡與在農(nóng)村的同齡人相比有所推遲。他們說(shuō)，現(xiàn)在到外面打工的人越來(lái)越多，想得開(kāi)的人也越來(lái)越多。不少人即使第一個(gè)孩子是女兒也不再想要第二個(gè)，要第三個(gè)的更是少之又少。可見(jiàn)，多生少生，關(guān)鍵是生育觀念的改變。

　　特殊化、“血統(tǒng)論”不應(yīng)該存在

　　7月4日，北京大學(xué)人口研究所蔣副教授在接受記者電話采訪時(shí)說(shuō)，讓高學(xué)歷的人多生孩子這個(gè)觀點(diǎn)并不新鮮。它類(lèi)似于二戰(zhàn)期間德國(guó)一些學(xué)者提出的“人口優(yōu)生論”。該論點(diǎn)后來(lái)成為納粹推行種族主義政策的依據(jù)，并因此使得人口學(xué)專(zhuān)業(yè)臭名昭著，在當(dāng)?shù)氐难芯客�滯了將近四五十年�！把芯勘砻鳎�母親文化程度高對(duì)子女的優(yōu)生優(yōu)育的確起到了重要作用。然而目前沒(méi)有任何科學(xué)研究能證明，在遺傳上父母文化程度與子女智商有確定關(guān)系。一個(gè)人的能力、優(yōu)秀程度更多是后天培養(yǎng)的。中國(guó)提高人口素質(zhì)不是一蹴而就的，解決問(wèn)題的關(guān)鍵是要提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，提高全民族文化素質(zhì)�！�

　　“20世紀(jì)六七十年代的新加坡曾經(jīng)出臺(tái)過(guò)政策，規(guī)定具有大學(xué)文化水平以上的婦女可以生第二胎，政府給予補(bǔ)助，文化水平低的則不允許多生。到了80年代，由于人口下降，于是又采取鼓勵(lì)生育政策，但是文化水平高的還是不愿意生育�！�

　　蔣副教授說(shuō)，80年代中國(guó)國(guó)內(nèi)不少學(xué)者在討論“人口逆淘汰”即高素質(zhì)人生育少、低素質(zhì)人生育多現(xiàn)象�！叭欢�這是一個(gè)復(fù)雜、敏感的問(wèn)題。如果出臺(tái)的話，這種政策往往容易成為歧視性政策，成為一部分群體歧視另外一部分群體的工具，引

　　起社會(huì)動(dòng)蕩�！�

　　“明明是歧視性觀點(diǎn)，卻能在中國(guó)長(zhǎng)期流行，并且出現(xiàn)在人大常委的建議中，這本身就令人費(fèi)解。”在西城區(qū)某雜志社工作的程先生認(rèn)為，此觀點(diǎn)跟現(xiàn)在出現(xiàn)的排外現(xiàn)象、歧視民工以及地域之爭(zhēng)等有很多類(lèi)似的地方。“它們都是根據(jù)所謂‘血統(tǒng)’、出生區(qū)域來(lái)劃分人群并給予不同待遇。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)出現(xiàn)‘貴族’也在情理之中，然而這種‘貴族’應(yīng)該靠自然的經(jīng)濟(jì)關(guān)系來(lái)維持，不應(yīng)該出現(xiàn)在國(guó)家政策以及媒體的宣傳之中。否則這種提倡就會(huì)產(chǎn)生或者進(jìn)一步強(qiáng)化精英意識(shí)，使他們享受更多的特權(quán)。這在民主國(guó)家不應(yīng)該出現(xiàn)�！�

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