四川保路運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，主要是諮議局的立憲黨人，但保路運(yùn)動(dòng)能夠自上而下，快速推行至全川，靠的是袍哥的力量。袍哥與革命黨相結(jié)合，并將勢(shì)力滲透進(jìn)新軍，推動(dòng)四川城頭變幻大王旗：軍政部長(zhǎng)尹昌衡靠袍哥勢(shì)力當(dāng)上了新任四川都督，清廷委派的署理四川總督端方被嘩變的士兵殺死，袍哥頭目冉崇根也在東鄉(xiāng)縣接管了政權(quán)。
　　
　　辛亥逸事
　　百年前的10月10日，武昌城數(shù)聲槍響，一場(chǎng)倉(cāng)促的起事意外成功，催生了亞洲第一個(gè)共和國(guó)。本刊特辟“辛亥逸事”欄目，以講故事的方式，再現(xiàn)辛亥革命發(fā)生前后的細(xì)節(jié)，勾勒出中國(guó)百年歷史進(jìn)程的線條。敬請(qǐng)垂注。
　　
　　舵把子
　　四川保路運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，主要是諮議局的立憲黨人，但保路運(yùn)動(dòng)能夠自上而下，快速推行至全川，靠的是袍哥的力量。
　　8月，保路運(yùn)動(dòng)久無(wú)結(jié)果。川西、川南的袍哥領(lǐng)袖在資州聚會(huì)，改“保路同志會(huì)”為“保路同志軍”，一字之易，與朝廷對(duì)抗之意明顯了太多。成都的議員們未必喜歡這種做法，不過(guò)他們也莫得辦法。
　　保路同志軍的發(fā)起者叫張達(dá)三，是個(gè)武秀才，他的另一個(gè)身份是郫縣新場(chǎng)總舵把子（幫會(huì)頭領(lǐng)）。他最要好的朋友叫張捷先，是個(gè)小學(xué)校長(zhǎng)，同時(shí)也是灌縣崇義鎮(zhèn)的舵把子。
　　同盟會(huì)派去的王蘊(yùn)滋是在鴉片煙鋪里找到張達(dá)三的，他就這樣站在煙榻前公開(kāi)說(shuō)明來(lái)意，說(shuō)要“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”，張達(dá)三當(dāng)即慷慨表態(tài)：“郫（縣）、崇（義）、灌（縣）一帶算我的！”
　　張達(dá)三如此，張捷先自不必說(shuō)。他們又聯(lián)手找了灌縣舵把子姚寶珊，這個(gè)人在松潘、理番、茂縣、汶川一帶甚有威望，萬(wàn)一造反不成，還可以退守川西北。
　　1911年9月7日，四川諮議局領(lǐng)袖蒲殿俊、羅綸等被捕。早有準(zhǔn)備的川西南同志軍立即行動(dòng)，9月9日，溫江舵把子孫澤沛率領(lǐng)的同志軍便已抵達(dá)成都南門外紅牌樓，另一支同志軍則由張達(dá)三帶領(lǐng)，在犀浦一帶與四川總督趙爾豐的巡防軍主力對(duì)峙。這才有了成都的孤城之圍。
　　同志軍之所以能一路勢(shì)如破竹，兵臨城下，一是新軍根本不奉趙爾豐號(hào)令，不肯跟同志軍作戰(zhàn)；二是同志軍不擾民，如有違反軍令者，必須按照袍哥規(guī)矩，當(dāng)眾自裁，自殺前還要在大腿上自穿三刀，所謂“三刀六個(gè)眼，自己找點(diǎn)點(diǎn)”。
　　也不需要擾民，同志軍甚至不用自帶糧草。每到一處，自有當(dāng)?shù)氐拇a頭酒飯招待，還會(huì)放錢到各軍首領(lǐng)房中。兄弟伙需要用錢，只要說(shuō)一聲，就可以到房中自取，拿多少也有規(guī)矩等級(jí)，從二百個(gè)銅錢到二千個(gè)不等。這就叫“望屋吃飯”，全川袍哥一家，有人的地方就有供應(yīng)。
　　成都獨(dú)立之后，各方勢(shì)力交錯(cuò)，趙爾豐兵權(quán)未釋，新軍各懷心事，立憲黨爭(zhēng)權(quán)奪利。川籍軍官代表、軍政部長(zhǎng)尹昌衡則一手拉攏本地軍人，一手加緊聯(lián)絡(luò)袍哥。
　　各方矛盾激化，12月8日，四川軍政府都督蒲殿俊在東校場(chǎng)閱欽，部隊(duì)借名索餉，發(fā)動(dòng)嘩變。成都全城槍聲四起，火光燭天，新軍、巡防軍散往各街，大肆搶劫，整整鬧了一天一夜，第二天各鄉(xiāng)同志軍趕進(jìn)城來(lái)，才平息騷亂。藩庫(kù)八百萬(wàn)兩生銀被洗劫一空，商民損失不計(jì)其數(shù)。
　　這場(chǎng)兵變，幫助了尹昌衡上臺(tái)，當(dāng)了軍政府都督。參與兵變的各營(yíng)，只是回營(yíng)了事。轉(zhuǎn)過(guò)年，發(fā)了洋財(cái)?shù)谋�丁紛紛拿出錢來(lái)娶妻成家。
　　尹昌衡當(dāng)了都督，身兼軍政職務(wù)，但他更在意的明顯是另一個(gè)身份。他掛出了“大漢公”的香堂招牌，自封為大漢公的舵把子。尹都督前往成都各街的公口碼頭拜訪，各公口碼頭都為他“掛紅進(jìn)酒”。
　　上行下效，繼任的軍政部長(zhǎng)周駿也掛出了“大陸公”的招牌，其他部處也紛紛效仿，一座都督府幾乎成了袍哥集中營(yíng)。而哥老會(huì)提出“恢復(fù)漢族衣冠”，這幫哥子弟娃兒又不曉得啥子是漢族衣冠，個(gè)個(gè)頭扎英雄結(jié)，身穿英雄靠或者蟒袍，腰佩寶劍，腳蹬花靴，滿街招搖。成都幾乎又成了一個(gè)大戲臺(tái)。
　　前清川督趙爾豐在獨(dú)立之后，依然保有衛(wèi)隊(duì)，而且聽(tīng)說(shuō)宣統(tǒng)未死，北京未陷，便有復(fù)辟之心，不斷唆使親信傅華封從川邊率軍反撲成都，并派人挑撥巡防軍嘩變。尹昌衡于是決定殺趙。趙爾豐一死，傅華封投降，重慶軍也回師了。殺趙不難，不起戰(zhàn)端而殺趙，尹昌衡靠的就是袍哥內(nèi)部的關(guān)系，先行誘降趙爾豐的衛(wèi)隊(duì)，再?zèng)]收了少城（清政府為八旗兵及其家屬專門修建的“城中城”）旗人的武器。成都回復(fù)了暫時(shí)的平靜。
　　這就是四川特色的袍哥革命。辛亥革命成功，各地均借助會(huì)黨之力，但是在四川，立憲派不過(guò)充當(dāng)旗號(hào)，同盟會(huì)更是敲敲邊鼓。如何革命，其實(shí)是由袍哥社會(huì)的法則決定的。
　　
　　端方之死
　　民初社會(huì)傳聞：端方花了四十萬(wàn)兩白銀買得川粵漢鐵路督辦大臣一職。這未免太小看端方的智商了。端方因兩宮葬禮時(shí)派人攝影被罷斥后，急謀起復(fù)是事實(shí)，但他難道不知道，各地保路風(fēng)潮如火如荼，此時(shí)督辦路事，是一塊燙手山芋？
　　6月29日，拖延已久的端大臣隊(duì)伍終于離開(kāi)北京。因?yàn)閼阎鴺O大的疑懼之情，端方走走停停，本來(lái)自北京到武漢火車只需一日，端方生生拖到7月4日才到武漢。
　　比起其勢(shì)洶洶的四川紳民，湖北各界對(duì)他的態(tài)度要好得多，而武漢三鎮(zhèn)比起已全面罷市的成都，也要平靖很多。然而趙爾豐搞出了成都血案，朝廷嚴(yán)令端方入川查辦，端方回奏力辭，朝廷再嚴(yán)令，怕川人武力暴動(dòng)？給你兵隊(duì)，而且派軍艦護(hù)送入川。看你還有什么借口。
　　端方幾乎每停一處地方，都要向內(nèi)閣或盛宣懷發(fā)電，嘆苦經(jīng)，找后路，巴不得停在宜昌，停在夔州，停在萬(wàn)縣，停在重慶，等路潮出個(gè)結(jié)果再說(shuō)。
　　然而朝廷并沒(méi)有放過(guò)他，不僅連番催促，甚至在武昌事變之后，于11月6日諭令端方署理四川總督，將整個(gè)四川的重?fù)?dān)都?jí)涸诹怂�身上�?
　　有史料顯示，在知道武昌事變、湖北獨(dú)立的消息，又有流言傳說(shuō)北京失陷、宣統(tǒng)逃亡之后，端方確曾認(rèn)真考慮過(guò)自己在大變動(dòng)的四川中的位置。他認(rèn)為趙爾豐已經(jīng)失去民心，朝廷又無(wú)力控制西陲，按照武昌推舉黎元洪的前例，他是否也可以被推舉為四川總督，甚至四川獨(dú)立后的軍政府首腦？
　　他曾派劉師培等人潛入成都探聽(tīng)消息，但回音很不樂(lè)觀，據(jù)說(shuō)趙爾豐已經(jīng)做好準(zhǔn)備，端方一到成都，就會(huì)被軟禁起來(lái)，連地方都預(yù)備好了。
　　端方更不肯往前走了。而且，入川以來(lái)，沿路補(bǔ)給相當(dāng)困難。命運(yùn)將端方送到了資州，也留在了資州。
　　資州離重慶六百多里，距成都四百里，可進(jìn)可退，而且地面安靖，似乎沒(méi)有自立軍活動(dòng)，比一路上的滋擾不寧好得多。端方就此住了下來(lái)。
　　端方家丁說(shuō)：“每到一處，紳商學(xué)界以及匪徒皆懸燈結(jié)彩鳴鞭，各戶換粘新對(duì)，歡迎數(shù)十里外，各界感情殷殷�！边@不免有點(diǎn)兒往端大臣臉上貼金，地方紳民自然對(duì)欽差大臣還是盡量敷衍，端方在資州，便“天天飲酒宴會(huì)”。
　　不管怎么說(shuō)，端方絕非滿人中的頑固派，川人中也頗有對(duì)這位“主撫不主剿”的欽差大臣有好感者，成都方面甚至傳來(lái)“雖經(jīng)宣布獨(dú)立，仍復(fù)預(yù)備歡迎”的消息。如果端方身處大城市，無(wú)論武漢、重慶還是成都，他都很可能不死，唯獨(dú)在資州，沒(méi)有外敵的壓迫，但本地也沒(méi)有彈壓支援的力量，端方的命運(yùn)完全掌握在他從武昌帶來(lái)的新軍第八鎮(zhèn)步隊(duì)一營(yíng)手中。
　　事兆從頭上開(kāi)始。突然有新軍去街上的剃頭鋪剪去發(fā)辮，而且一傳十，十傳百，滿街突然地行走了已剪辮或未剪辮的武昌新軍士兵。不到三個(gè)鐘頭，幾乎全標(biāo)人都剪了辮子。
　　端方不可能沒(méi)有感受到這種危險(xiǎn)的氣氛。下面這段話，有人說(shuō)是端方主要召集新軍的表白，有人說(shuō)是新軍士兵將端方兄弟抓到朝天宮后的對(duì)話，但內(nèi)容大致如此：
　　端方：我本漢人，姓陶（據(jù)說(shuō)端方有一方印章，上刻“陶方”），投旗才四代，今愿還漢姓如何？
　　眾兵：晚了！
　　端方：我治軍湖北，待兄弟們不薄，此次入川，優(yōu)待加厚。請(qǐng)各位周全……
　　眾兵：那是私恩，今日之事乃國(guó)仇。
　　至此眾士兵大呼：武昌起義，天下響應(yīng)，漢族健兒，理應(yīng)還鄂，效命疆場(chǎng)。是何端方，巧言蒙蔽，使我輩處于附逆地位。今天公仇為重，不殺你端方?jīng)Q不是炎黃子孫！
　　這位被《申報(bào)》稱為“滿人翹楚”的候補(bǔ)侍郎、督辦川粵漢鐵路大臣、署理四川總督，就被士兵們用指揮刀砍下了頭顱。他的尸體裝進(jìn)木棺，棺蓋上用粉筆寫(xiě)上“端兒之尸”（四川人蔑稱某人即為“某兒”），可能是就地埋葬了。
　　
　　死水微瀾
　　石體元是四川省川東道東鄉(xiāng)縣人。1910年，他在成都高等巡警學(xué)堂肄業(yè)，熟識(shí)的同學(xué)里，有參加同盟會(huì)的，在他們手里看過(guò)《民報(bào)》、《浙江潮》等雜志。1911年他參加了保路運(yùn)動(dòng)。成都血案后，石體元和許多同學(xué)一樣，覺(jué)得省城運(yùn)動(dòng)已是瓶頸，打算回家鄉(xiāng)看看，能否相機(jī)而行。
　　但是這幾年一直在外讀書(shū)，家鄉(xiāng)的情形也頗隔膜，難道拿《民報(bào)》上的道理去跟鄉(xiāng)里人說(shuō)說(shuō)，他們就能起來(lái)革命？
　　石體元想到一個(gè)人：冉崇根。
　　這個(gè)人具備了石體元在成都看到的運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的一切特質(zhì)：出身本土世家，少年時(shí)即加入袍哥幫會(huì)，位置還不低，又被選為縣諮議局議員，兼川路公司董事。
　　說(shuō)曹操曹操到，冉大爺也不在鄉(xiāng)下，他到宜昌去看鐵路情況，現(xiàn)在跑回成都來(lái)探聽(tīng)風(fēng)聲。一聽(tīng)要回縣鬧獨(dú)立，很感興趣。恰好這時(shí)武昌事變的消息傳來(lái)，兩個(gè)小伙子更沒(méi)了顧慮，糾結(jié)幾個(gè)同鄉(xiāng)就往東鄉(xiāng)趕。
　　到了縣里，自然是一班同志籌備獨(dú)立。第一大問(wèn)題，倒不是號(hào)召力不足―冉崇根交游很廣，又是袍哥大爺，怕只怕樹(shù)起義旗，投效的人太多。全都收納，未免良莠不齊，影響聲譽(yù)；予以選擇，又恐引起反感，招人閑話。最后覺(jué)得全部歡迎，但不定職務(wù)，等到獨(dú)立成功，再依據(jù)表現(xiàn)分派職位。
　　縣里雖然沒(méi)有軍隊(duì)，但“堂勇”（縣衙武裝人員）還是有的，沒(méi)有槍桿子何來(lái)政權(quán)？于是大伙兒議定，由冉崇根下令，以離城八十里范圍內(nèi)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)為限，每個(gè)“場(chǎng)”（以集市為中心的村社范圍）調(diào)二十至六十，隊(duì)伍總額三百人，有槍帶槍，無(wú)槍帶刀矛。進(jìn)城的隊(duì)伍必須嚴(yán)守紀(jì)律，絕對(duì)禁止自由行動(dòng)。起義時(shí)間定在陰歷十月十二日（12月2日）。
　　誰(shuí)知起義日期與調(diào)集團(tuán)隊(duì)辦法剛剛確定，正要派人出去傳述各鄉(xiāng)，消息不知怎地就泄漏了，通城皆知。知縣吳巽趕忙跑來(lái)拜會(huì)冉大爺，進(jìn)門一看：幾個(gè)裁縫正在縫制白布旗幟和袖章標(biāo)記。這是擺明要造反。但是吳知縣根本沒(méi)有力量捉拿這幫反賊，他回署的措施，無(wú)非是將堂勇全部調(diào)來(lái)縣衙，層層守衛(wèi)，又將巡街警察的槍都收走。
　　起義者們也嚇了一大跳。雖說(shuō)縣里防衛(wèi)力量不強(qiáng)，但也不能亮明牌來(lái)打吧？就算亮明牌來(lái)打，也不能連什么時(shí)間出牌都讓對(duì)手一清二楚吧？馬上決定：提前兩天起義，飛速傳達(dá)各場(chǎng)。
　　大家都認(rèn)為吳知縣不敢抵抗，所以消息走漏也不甚畏懼，后來(lái)才知道，吳知縣是有想法的，他也想學(xué)趙爾豐，搞個(gè)誘捕，擒賊先擒王。但是堂勇班頭也很膽小，一邊是朝廷命官，一邊是袍哥大爺，得罪哪方都不合適，只肯守縣衙，不肯抓人。就這樣，專政力量失效了。
　　11月30日10點(diǎn)，起義大會(huì)開(kāi)始，警察站崗巡邏，還幫著四處張貼告示，挨門挨戶通知居民懸掛白旗。曉得的知道是在起義，不曉得的還以為知縣大人搞國(guó)服―聽(tīng)說(shuō)宣統(tǒng)皇帝被革了命，翹辮子了嘛。
　　開(kāi)了會(huì)，宣布獨(dú)立。冉大爺再派兩位有身份的紳士當(dāng)代表，去縣衙勸告吳知縣交出印信檔卷，全部堂勇繳上槍械，保證吳知縣全家安全。吳知縣也說(shuō)不出啥子來(lái)，同意了，只是要求冉大爺雇船送他一家到綏定府。冉大爺說(shuō)“要得”。
　　問(wèn)題出在送吳家人上船時(shí)，正好碰到各場(chǎng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)進(jìn)城。吳知縣是個(gè)貪官，平日農(nóng)民對(duì)他恨之入骨，一聽(tīng)說(shuō)要打縣城捉貪官，個(gè)個(gè)都很踴躍。哪曉得跑來(lái)看到貪官上船要走，而且還是大箱小籠的，當(dāng)時(shí)嘩然。他們不曉得是冉大爺吩咐同意的，以為是吳知縣私逃，立刻排成一排，持槍，瞄準(zhǔn)。
　　整到這步田地，冉大爺也不好意思再讓吳知縣順利離開(kāi)，馬上派人把吳巽帶回文昌宮審訊。他自己不便出爾反爾，就找了個(gè)紳士代審，并讓各場(chǎng)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)隊(duì)觀審。
　　審訊一開(kāi)，就成了批斗大會(huì)，不斷有人跳出來(lái)歷數(shù)吳巽貪污公款、欺壓良善的劣跡，搞得最后，連主持審訊的紳士都覺(jué)得這個(gè)貪官放不得，于是當(dāng)即宣布收監(jiān)。各場(chǎng)團(tuán)隊(duì)歡聲雷動(dòng)。
　　另一樁意外，是征收局吳局長(zhǎng)的兒子，以為進(jìn)城的普光寺團(tuán)隊(duì)要危害他家，拿著手槍就射，惹動(dòng)團(tuán)丁怒火，反而沖進(jìn)吳家，把東西搶了個(gè)七七八八。冉大爺聞?dòng)�，連忙阻止，并讓吳局長(zhǎng)一家住進(jìn)了文昌宮，過(guò)幾日局勢(shì)穩(wěn)定，與縣議會(huì)一致決定寬大處理的吳知縣一家，一同禮送出境了。
　　除這些小事故外，整場(chǎng)起義清風(fēng)雅靜，各場(chǎng)團(tuán)丁進(jìn)城，更像是過(guò)節(jié)趕集。石體元在《東鄉(xiāng)光復(fù)記》中寫(xiě)道：“起義那天，城內(nèi)居民沒(méi)有一人搬家或關(guān)門；大小商店沒(méi)有停業(yè)，飲食茶酒店?duì)I業(yè)更好；縣衙十房文冊(cè)無(wú)損，監(jiān)所人犯毫無(wú)異狀，倉(cāng)廒無(wú)恙，糧冊(cè)完好；只有學(xué)堂停了兩天課，警察停了一天崗；市面現(xiàn)象絲毫未變，就連距城較遠(yuǎn)的場(chǎng)市和農(nóng)村也都秩序如常。風(fēng)鶴不驚，不特沒(méi)有聚眾搶劫情事，即小小的偷盜事件亦罕有聞見(jiàn)�！边@么良好的治安程度，幾個(gè)從省城歸來(lái)的學(xué)生哥也萬(wàn)想不到。他們封繳了縣印，派人送往重慶軍政府，東鄉(xiāng)的獨(dú)立就這么完成了。
　　有意思的是，這場(chǎng)起義中的領(lǐng)導(dǎo)人，一個(gè)同盟會(huì)員都沒(méi)有�！瓣P(guān)于光復(fù)的意義，只在刊物上看到過(guò)一些，關(guān)于施政綱領(lǐng)和組織機(jī)構(gòu)，腦筋中純是一片白紙”。好在前縣視學(xué)（相當(dāng)于縣教育局長(zhǎng)）景昌運(yùn)訂有《申報(bào)》，那上面詳細(xì)記載著武漢軍政府的組織結(jié)構(gòu)，他們才知道東鄉(xiāng)光復(fù)后，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)該叫“軍政分府”，首領(lǐng)稱參督。冉大爺就當(dāng)了參督兼民軍司令；石體元是巡警學(xué)堂畢業(yè)的，就負(fù)責(zé)審批案件；有個(gè)姓王的，是從前冉大爺開(kāi)的鹽號(hào)伙計(jì)，很得冉大爺信任，就掌管財(cái)政；提供《申報(bào)》的景昌運(yùn)自然分管交際、參謀。
　　職責(zé)派定，就在獨(dú)立后兩天，又開(kāi)了個(gè)全縣代表大會(huì)，新的政府便運(yùn)作起來(lái)。東鄉(xiāng)出產(chǎn)煙土，在川東各縣中還算富裕。但冉大爺很講義氣，表示要廉潔奉公，提倡不請(qǐng)客，不送禮，不應(yīng)酬，政府人員革除煙賭惡習(xí)。冉大爺自己只拿五十元一月的薪水，其他辦事人員少則十元，多也只有三十元。
　　1912年8月，冉崇根奉令調(diào)城口縣知事，石體元也早在2月便往重慶地方議會(huì)聯(lián)合會(huì)當(dāng)代表去了。東鄉(xiāng)縣的光復(fù)，搞的是袍哥革命，社會(huì)秩序變動(dòng)極小，這對(duì)于東鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，究竟是好事還是壞事？冉大爺治下，“優(yōu)良風(fēng)氣”維持了10個(gè)月之久，換個(gè)人會(huì)不會(huì)急速腐化？要是外來(lái)的同盟會(huì)員領(lǐng)導(dǎo)起義，新造一批功臣官僚，又將如何？東鄉(xiāng)雖小，或許可以喻大。
　　
　　四川會(huì)黨與保路運(yùn)動(dòng)
　　四川保路運(yùn)動(dòng)的組織力量主要由三股勢(shì)力組成。
　　
　　第一股勢(shì)力是立憲派，即地方上的開(kāi)明士紳，也是川路的股東代表。他們有一個(gè)合法的機(jī)構(gòu)―四川省諮議局表達(dá)意見(jiàn)，這個(gè)機(jī)構(gòu)于1909年9月成立，相當(dāng)于地方的臨時(shí)議會(huì)。
　　
　　第二股勢(shì)力是革命黨人：同盟會(huì)。從1906到1911年，同盟會(huì)員已在四川發(fā)動(dòng)了多次起義，均沒(méi)有成功。1911年6月中旬以后，各地保路同志會(huì)成立，革命黨人看到這是一個(gè)乘機(jī)發(fā)動(dòng)起義的大好時(shí)機(jī)，川籍同盟會(huì)員紛紛潛回四川，聯(lián)絡(luò)新軍與會(huì)黨中的支持者，醞釀起義。
　　
　　第三股勢(shì)力就是會(huì)黨，即袍哥、哥老會(huì)這些民間秘密社會(huì)。四川是哥老會(huì)的大本營(yíng)，哥老會(huì)在四川稱“袍哥”，自稱“漢留”，在長(zhǎng)江中下游則稱“紅幫”。它與洪門(天地會(huì))、青幫齊名，是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上著名的三大幫會(huì)之一。
　　
　　主張共和的革命黨與主張“反清復(fù)明”的會(huì)社力量相結(jié)合，是近代中國(guó)一個(gè)非常重要的歷史現(xiàn)象。革命黨人曾在成都四圣祠開(kāi)會(huì)，商議同盟會(huì)在保路運(yùn)動(dòng)中的具體方略，最終議決：一、“以保路為推倒?jié)M清的工具，而實(shí)行鼓動(dòng)股東大會(huì)，組織革命軍同盟會(huì)”；二、“離間官民，領(lǐng)導(dǎo)民眾，擁戴蒲、羅諸人，暴動(dòng)于省城之中”；三、同盟會(huì)會(huì)員分赴各地，“提挈人民，組織民軍，共同革命”，“各以數(shù)百或數(shù)千人，割據(jù)州縣，或進(jìn)攻成都，包圍于省城之外”。
　　
　　保路運(yùn)動(dòng)之所以能鬧出非常大的動(dòng)靜，跟四川深厚的會(huì)黨組織有著莫大的關(guān)系。

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