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【《最愛》魔術(shù)時代的愛情信仰】 愛情信仰荒漠水星

發(fā)布時間:2020-03-22 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  從早先的《七十里鋪列傳》到后來的《世外桃源》,再到《魔術(shù)時代》,直到最后剪輯定名為《最愛》,顧長衛(wèi)塑造群像的野心在桎梏中萎縮,目光轉(zhuǎn)而聚焦于一對同患艾滋的青年男女的愛情。這一本來在片中并不挑大梁的愛情糾葛成為主線,殺青之后又加拍了不少愛情戲份。作為第一部正視艾滋病題材的內(nèi)地大片,《最愛》還使用了“國際章”和“郭天王”做主角,不知是否是對農(nóng)村與悲劇題材的心虛。
  事實證明導(dǎo)演擔(dān)心的多余。盡管故事情節(jié)和主演的功力存在破綻,盡管成片后遭遇了太多的“剪刀手”!蹲類邸返谋瘣眍}材仍然脫穎而出,成為一場瘟疫里掙扎的幻夢,在已大幅壓縮的情況下仍然火花四濺,把一枚枚鮮活生命打碎給世人觀看。其中進(jìn)發(fā)出的求生意志和對愛與尊嚴(yán)的渴望,使得整部影片振聾發(fā)聵。
  人性之惡在其中彰顯無遺:血頭趙齊全號集村民去賣血,把村子變成了艾滋村,而他用黑心錢發(fā)家致富,回頭來甚至對艾滋病人又倒賣棺木發(fā)死人財,其無恥投機(jī)令人發(fā)指;絕望的村民則轉(zhuǎn)而以惡抗惡,為報復(fù)將其兒子下毒殺死;集中住在小學(xué)校的病人們盜竊頻發(fā),內(nèi)訌紛起,變賣公物。甚至將小學(xué)校長陶澤如掃地出門;有病人的家庭殘缺而異樣,名存實亡,而村人看待這些絕癥病人的眼神,仿佛被灼傷一樣驚恐與厭惡。病人每天聽著死亡倒計時,卻身處一片與正常人相隔離的精神荒原。
  而靈魂閃光在這樣一片死寂的氛圍也如錐在囊。傾瀉而出。卑賤而驚心動魄的不倫之愛,在起初是“同是天涯淪落人”的相互取暖,然而隨著對于死亡和孤獨(dú)戰(zhàn)栗般的體驗加深,成為了趙得意和商琴琴得以對抗死亡和塵世冰冷眼光的最后堡壘。
  “我本是老天爺他干爹,你看我體面不體面!”這是電影中反復(fù)出現(xiàn)的一句河南墜子唱詞。得意曾唱著它頗具魔幻色彩地與火車賽跑。他跟琴琴說,“得意一天是一天”,一定!盎畛鰝意思”,因此“我們結(jié)婚吧,趁活著”。他們?yōu)榱俗非蠛喓唵螁蔚摹霸谝黄稹保鲎屃艘磺猩硗庵,在村人的躲閃和病友的漠然中走街串巷,展示著靠賣了兩具棺材、走關(guān)系才辦來的結(jié)婚證。他們在空無一人的街道里大聲念著結(jié)婚證上的文字,反反復(fù)復(fù),哭泣著吃著自己發(fā)不出去的喜糖。這個儀式的意義,在于能以愛盡可能長久地驅(qū)逐恐懼,并向大門緊閉的世界證實自己卑微和堅強(qiáng)的存在。
  琴琴在片尾以更加令人震驚、甚至稱得上殘酷的方式(用自己身體浸冰水為得意降溫)強(qiáng)力挽留在生死線上昏迷的愛人,而自己的生命卻因此熄滅。醒來后失去最終寄托的得意萬念俱灰,選擇了自殺追隨琴琴而去,用鮮血染紅了一條裙子為琴琴送葬。愛已經(jīng)成為他們唯一的信仰,如若失去,則意味著生命完結(jié)。
  也許他們的執(zhí)拗甚至顯得荒謬,但在世襲愚貧弱、被血污染吞噬的中原艾滋村,在書本和報紙有意無意遮蓋和跳過的死亡集中營里,還有什么能更有力地告訴這世界,他們曾來過,并曾短暫地幸福和歡樂過?
  有人認(rèn)為《最愛》片名不夠好,對于第五代導(dǎo)演顧長衛(wèi)來說,張藝謀一部早期作品的標(biāo)題也許套在這部悲劇身上更加合適――《活著》。我想他們一定沒有注意到《最愛》的英文片名――Love For Life。集結(jié)人物身處命運(yùn)深淵的愁腸百轉(zhuǎn),它其實一語道破天機(jī):為生而愛。

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