《爛生活》 　　作者：黃燎原 　　出版社: 鳳凰出版社 　　出版日期：2010年12月 　　《爛生活》毫無保留與避諱的展示了中國搖滾音樂人的生活狀態(tài)及他們的成長經(jīng)歷。他們傻瓜、迷茫、執(zhí)著、頹廢、先鋒、邊緣、理想主義、他們崇拜性、欣賞性、以弄潮兒的身份攪動一切，顛覆一切。以大志、禿子、胡子等幾個中國搖滾音樂人與圍繞在他們身邊的女人們的足跡展覽，我們看到的是他們的信仰，是對音樂的狂熱，是對世俗的抗?fàn)幣c叛離。從中國，到歐洲，去美國，回中國，開演唱會，甚至到賀蘭山腳下開萬人搖滾音樂會，那手里的熒光棒如同天上的繁星，照亮整個天地，照亮搖滾人的心，燃燒著搖滾迷們炙熱的身體。
　　
　　《被谷歌》
　　作者：肯?奧萊塔 譯者：薛紅衛(wèi) 譚曉暉
　　出版社: 中信出版社
　　出版日期：2010年9月
　　我們身處這樣一個洶涌激蕩的時代：報(bào)紙走向破產(chǎn)；雜志遭遇變賣；圖書出版商的利潤空間被狠狠擠壓；廣播電視網(wǎng)瘋狂降低節(jié)目制作成本；有線電視新聞網(wǎng)說得多、聽得少；社區(qū)和隱私的概念被重新定義；版權(quán)和盜版的觀念被全盤顛覆；公眾讀取和處理信息的方式被徹底改變⋯⋯
　　到處是傳統(tǒng)媒體的嗷嗷哀鳴，在新媒體進(jìn)化的殘酷進(jìn)程中，它們慌亂、憤怒、笨拙而迷茫�！按蠖鄶�(shù)傳媒公司在數(shù)字技術(shù)的沖擊面前渾然不覺，實(shí)在讓人無法原諒！”所以，書中奧萊塔把谷歌這樣一家深刻改變了我們的數(shù)字媒體公司放在顯微鏡下仔細(xì)研究，借用谷歌崛起的故事，探討了該公司內(nèi)在的運(yùn)作模式以及整個傳媒業(yè)的未來，以及谷歌可能犯下的錯誤。
　　
　　《關(guān)于愛與性的一切，你全錯了》
　　作者：佩珀?舒瓦茨 譯者:唐小達(dá)
　　出版社: 世紀(jì)出版集團(tuán)，上海人民出版社
　　出版日期：2010年9月
　　愛與性，基本是人類面對的一個終極問題，僅次于生與死。作者佩珀?舒瓦茨是一位美國女性，多年從事婚戀方面的調(diào)查和研究。在本書中，她總結(jié)出25條關(guān)于愛情和性愛的謬論，逐一用事實(shí)和分析去批駁：
　　“謬論一：愛人=最好的朋友”；“謬論二：不能同時愛上兩個人”；“謬論五：要想有認(rèn)真的感情，就只能找有可能結(jié)婚的人”；“謬論九：第一次約會決不能上床”；“謬論二十一：已婚夫婦應(yīng)該共用錢財(cái)”⋯⋯
　　很顯然，那25條謬論，在大多數(shù)中國人尤其是中國女性的心目中，長期以來是被當(dāng)作真理來供奉的。
　　
　　《活著的理由》
　　作者：錢理群
　　出版社：廣西師范大學(xué)出版社
　　出版日期：2010年10月
　　錢理群先生近些年的作品，從自我思想出發(fā)，對嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的正視和思考。這本《活著的理由》中，探討“活著的問題”、“教育的問題”、“學(xué)術(shù)的問題”，歸結(jié)起來就是“活著”與“承擔(dān)”。
　　
　　《“自殺時代”的來臨？》
　　作者：海青
　　出版社:中國人民大學(xué)出版社
　　出版日期：2010年8月
　　探討清末到五四時代知識群體對暗殺、自殺、好殺等時代問題的討論以及就生死、自我、愛情、倫理等生命基本問題形成的意見與想象。生死成為話題，經(jīng)常在混亂年代或變革之際出現(xiàn)。
　　
　　《并非官話：香港高官的大智慧》
　　主編：陳文定
　　出版社：中國發(fā)展出版社
　　出版日期：2010年9月
　　《并非官話》中囊括了香港特區(qū)政府十幾位高官的訪談，包括政務(wù)司司長、立法會主席、廉政公署專員、審計(jì)署署長以及教育、衛(wèi)生、環(huán)境、勞工、警務(wù)、市區(qū)重建等部門的首長。聽他們講述自己的工作經(jīng)歷和從政理念，你會感到香港市民是有尊嚴(yán)的，因?yàn)樗麄儞碛幸粋�專業(yè)、廉潔、高效、透明的公共服務(wù)團(tuán)隊(duì)。
　　
　　《塵曲》
　　作者：七堇年
　　出版社: 浙江文藝出版社
　　出版日期：2010年10月
　　《塵曲》講述一個家庭在一天之間，機(jī)緣巧合導(dǎo)致平和表面下的激烈矛盾集中爆發(fā)。一個屋檐下的一家人卻各懷心事，那些悲愴舊事寧肯與幾近陌生的人分享卻不肯與至親之人坦白相對，全因中國式的親情帶著巨大疏離感和拒絕溝通的枷鎖，細(xì)膩呈現(xiàn)出每個人內(nèi)心深處痛苦的掙扎與糾結(jié)。
　　
　　《換個姿勢愛》
　　作者：艾溫妮?托馬斯
　　出版社：南方出版社
　　出版日期：2010年10月
　　這本書很有趣，書中展現(xiàn)的是一個個不同姿勢的睡態(tài)，比照著看，你會發(fā)現(xiàn)很多姿態(tài)就是自己平時的那樣，然后，看作者怎么講述不同姿態(tài)表達(dá)的故事，有些真挺貼切的。

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