將近50歲的李連杰再也不是人們熟悉的那個(gè)功夫皇帝了，他像那些西方國家成熟的政客一樣，在公眾場合演講，講人類責(zé)任，講社會理想，還會講公平正義。演講之外，跟那些企業(yè)家打交道，跟大學(xué)教授們聊天�；氐睫k公室，
　　督促他的團(tuán)隊(duì)落實(shí)各種各樣瑣碎的事務(wù)性工作。
　　
　　第一次見到李連杰，是在壹基金的年會上，那時(shí)候他被一大群記者圍在中間，有向他索要簽名的，有讓他對觀眾說幾句話的，還有一個(gè)女記者問，“你的團(tuán)隊(duì)里有沒有黨員啊?”
　　很多人都被這個(gè)問題“雷到了”，因?yàn)樗麄兌歼�是把李連杰當(dāng)成一個(gè)娛樂明星來采訪的，直到后來，那個(gè)女記者怯生生地補(bǔ)充了一句：“我是《人民日報(bào)》的�！�
　　在后來的很多次采訪中，李連杰總是被各種各樣無厘頭的問題包圍著，但事實(shí)上，他在做的是一件挺嚴(yán)肅的事情，他的基金會致力于幫扶解決的都是教育、環(huán)境、醫(yī)療等相當(dāng)沉重的社會問題，在那次年會的舞臺上，好幾個(gè)接受捐助的對象，接過錢時(shí)，泣不成聲。
　　不過這些短暫的細(xì)節(jié)過后，媒體和公眾還是愿意把李連杰看成一個(gè)娛樂明星，至于他成天掛在嘴邊上的那些“人類責(zé)任、社會理想”沒有幾個(gè)人會認(rèn)真去聽。
　　后來在上海他的辦公室里，說起這樣的境況，李連杰用他所信仰的佛教來解釋：“每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就特別理解釋迦牟尼佛為什么要講8.4萬個(gè)法門，針對不同的人講同樣一件事要講8.4萬種不同的語言。”
　　見什么樣的人說什么樣的話，所以，不喜歡他的人說他虛偽，在今天的中國社會，一個(gè)娛樂明星滿嘴仁義道德，天天跟你講“人類責(zé)任”，聽起來多少有些荒誕，但李連杰不僅說了，而且投入巨大心血在做著，這讓他看起來如此與眾不同。
　　過去的5年多里，透過壹基金這個(gè)平臺，他個(gè)人的名譽(yù)、聲望和影響力，一點(diǎn)點(diǎn)被兌換成種種現(xiàn)實(shí)資源，使得這個(gè)國家許多人從中受益。在華人世界里，還沒有哪個(gè)影視明星像他這樣，身上凝結(jié)著強(qiáng)烈的公共價(jià)值。
　　
　　新舞臺
　　
　　印尼海嘯的生死經(jīng)歷，讓李連杰的人生發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，那之后的5年多里，李連杰像換了個(gè)人一樣，APEC會議、聯(lián)合國會場、博鰲論壇、哥本哈根峰會，各種各樣與娛樂不相干的會場上都能聽到他在做演講，倒是好萊塢的紅地毯、香港金像獎這些影視圈的大舞臺上再難覓他的蹤影了。
　　最近的一次大場面是2009年底的哥本哈根氣候變化峰會，和美國前副總統(tǒng)戈?duì)柕日�界名流一樣，李連杰獲得了30多分鐘的演講機(jī)會，聽眾是全球100多家最具影響力的公益組織的領(lǐng)導(dǎo)者。哥本哈根會議的失敗讓那些執(zhí)行官們個(gè)個(gè)像泄了氣的皮球一樣，無精打采。
　　李連杰上臺后卻說，我們應(yīng)該為這個(gè)結(jié)果感到高興，“如果今天達(dá)成了協(xié)議，并且在短時(shí)間之內(nèi)都落實(shí)了，氣候變好了，那我們這些公益組織干嘛?我們?nèi)�都失業(yè)了，在座的各位都回家了，沒有職業(yè)了。因?yàn)樗鼪]有達(dá)成，我們才有生存的空間，我們才要繼續(xù)努力去創(chuàng)造我們堅(jiān)信的目標(biāo)，去達(dá)到它。”
　　充滿著東方智慧的發(fā)言讓很多人認(rèn)識了他，雖然在娛樂圈，他早已是個(gè)名滿天下的功夫巨星，但在那個(gè)場合，沒有很多人認(rèn)識他，“那些執(zhí)行官們只是好奇，一個(gè)中國人做公益居然也做得這么開心、有熱情�！崩钸B杰說。
　　這樣的場合出席得多了，李連杰的朋友圈子也跟以前發(fā)生了巨大的變化。他如今的朋友不僅有馬云、王石、馬化騰這些在他看來中國最出色的企業(yè)家，還有世界名校的大學(xué)教授們，聯(lián)合國官員，有布萊爾、克林頓、科菲?安南這些民主國家的政治精英，甚至還有紅衣大主教。
　　將近50歲的李連杰再也不是人們熟悉的那個(gè)功夫皇帝了，他像那些西方國家成熟的政客一樣，在公眾場合演講，講人類責(zé)任，講社會理想，還會講公平正義。演講之外，跟那些企業(yè)家打交道，跟大學(xué)教授們聊天�；氐睫k公室，督促他的團(tuán)隊(duì)落實(shí)各種各樣瑣碎的事務(wù)性工作。
　　這些經(jīng)歷對于作為好萊塢明星的李連杰來說是不可想象的。從當(dāng)年《少林寺》里的覺遠(yuǎn)小和尚到今天的李連杰，變化之大像隔了一個(gè)世紀(jì)。華人世界的演藝明星們，還沒有哪個(gè)人能像他這樣實(shí)現(xiàn)公眾形象的徹底轉(zhuǎn)型，很多人都很好奇他是怎么做到的。
　　要知道，在中國創(chuàng)辦一個(gè)壹基金這樣的公益組織，并帶領(lǐng)它躋身于全球一流的公益組織之列，單靠幾部好萊塢電影帶來的名聲是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。需要有知識分子的濟(jì)世情懷、企業(yè)家的管理能力，還要跟龐大而低效的官僚系統(tǒng)打交道。
　　“光靠我一個(gè)小學(xué)都沒有畢業(yè)的李連杰肯定是做不到的，必須依靠在座的企業(yè)家和大學(xué)教授們�！�6月底，壹基金與北京師范大學(xué)合作成立了國內(nèi)第一家公益研究院。在成立儀式上，李連杰又一次談起自己的學(xué)歷。他似乎是一個(gè)挺看重學(xué)歷的人，在很多場合，我都聽過他說“我沒有讀過多少書，小學(xué)文憑都沒有”諸如此類的話。
　　但就是這么一個(gè)沒有讀過多少書、從小以武術(shù)為生的電影演員，如今一步步敲開了不同圈子的大門，政客的圈子，企業(yè)家的圈子，知識分子的圈子，他都能“混”進(jìn)去，并且如魚得水，從中找到自己想要的東西。
　　他總是能夠?qū)⒉煌�圈子的人脈所掌握的資源恰當(dāng)?shù)貙�接起來，每次參加他們組織的活動，總會有一種不純粹的感覺，有的時(shí)候像個(gè)慈善活動，有的時(shí)候則像個(gè)企業(yè)發(fā)布會，甚至像學(xué)術(shù)會議。當(dāng)初壹基金剛開始的時(shí)候，沒有人想到他能把這個(gè)機(jī)構(gòu)打理成現(xiàn)在這樣的模樣。謙遜與“野心”
　　在公開場合，他看起來總是特別謙遜，對每個(gè)人都畢恭畢敬，不管是總統(tǒng)、富豪、大知識分子，還是那些底層的窮苦人、一無所有的災(zāi)民。
　　他的低姿態(tài)為他贏得了好人緣，但你也幾乎看不出他的真性情。只有在私下的采訪時(shí)，你才會發(fā)現(xiàn)，他的自信心其實(shí)膨脹得相當(dāng)厲害。他說的那些要讓壹基金影響10％的人類，絕不僅僅是冠冕堂皇的客套話而已，而是深藏心底的目標(biāo)，在公益事業(yè)的領(lǐng)域，我還沒有遇到過比他更具野心的人。跟當(dāng)年他毅然只身闖蕩香港，用了10年時(shí)間從一個(gè)小武生到名動天下一樣，你沒有辦法去想象再過10年，他在公益事業(yè)上，究竟能取得怎樣的成就?
　　過去的30年，中國的經(jīng)濟(jì)、知識等很多領(lǐng)域，所有的努力在很多時(shí)候不過是希望躋身于這個(gè)世界主流的價(jià)值觀，也就是西方的價(jià)值觀，得到他們的認(rèn)可，取得一張一起游戲的門票。公益事業(yè)領(lǐng)域同樣也不例外，人們總是抱怨我們的民間草根NGO與國際NGO差距有多大。
　　但在李連杰看來，這樣的目標(biāo)顯然是不值一提的�！拔覀円獎�(chuàng)造的是一個(gè)新的游戲規(guī)則，一個(gè)嶄新的人類的價(jià)值觀。所有的國際組織也好，企業(yè)也好，都只是我們的合作者，我們的價(jià)值觀是超越他們的，我們都是人類，生活的地球是我們的家，每一個(gè)人去做一點(diǎn)點(diǎn)事幫助這個(gè)家。我相信如果耶穌在，他也會說對，穆罕默德在也會說對，老子、孔子在也會說對�！�
　　李連杰身上蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的文化自信，很多時(shí)候都讓人感到吃驚。你很難理解， 究竟是什么給了這個(gè)沒有讀過多少書，常年浸淫于魚龍混雜的娛樂圈的男人這么強(qiáng)大的文化自信力?
　　“我們?nèi)祟惐容^喜歡埋怨社會、埋怨制度、埋怨生活，但是埋怨解決問題嗎?如果我們中國人坐在這兒埋怨，5天以后能夠把問題解決了，那最好，我們坐下來一起埋怨。我們發(fā)現(xiàn)埋怨了5天之后沒有解決絲毫的問題，只是多了更多的埋怨，那還不如用5天的時(shí)間去解決這些埋怨�！�
　　“在歷朝歷代人類的歷史中，在再窮再痛苦的環(huán)境當(dāng)中，都有人類的精英，為人類的文明散發(fā)的火花進(jìn)出來。并不是說人類的智慧和推動人類文明發(fā)展的東西，一定在一個(gè)非常好的環(huán)境，一定是在那個(gè)最高的學(xué)府里才會產(chǎn)生，只是在那個(gè)最高的、最好的環(huán)境中產(chǎn)出的比例相對來講比較大而已�！�
　　
　　佛教徒
　　
　　采訪李連杰是一件相當(dāng)費(fèi)力的事情，如果你不打斷他，他會一直就一個(gè)問題講下去。他會不斷地告訴你，壹基金的使命就是致力于推廣它的價(jià)值觀、它的科學(xué)運(yùn)作體制，以及我們?nèi)俗鳛槭澜绻�民的義務(wù)和責(zé)任，像一個(gè)傳教士那樣，不知疲倦。
　　最近的幾年里，各種各樣的舞臺上，他做過的演講不下百場，儼然已經(jīng)是一個(gè)高超的演講家。但說實(shí)話，熒幕之外的李連杰遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有電影里那個(gè)身手矯健的大俠動人，他并不能算是一個(gè)特別有魅力的人，他說話很悶，不太會開玩笑，演講的內(nèi)容也總是不那么風(fēng)趣，偶爾還會冷場，因?yàn)樗�講的總是那么宏大的理想，宏大到像一個(gè)布道者，在這個(gè)時(shí)代，并不是所有人都有興趣聽這些。
　　但是當(dāng)你認(rèn)真聽他講的時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)，他真是一個(gè)特別認(rèn)真和聰明的人。不管什么問題，從宇宙萬物到為人處世，他都能把道理琢磨得非常清楚，而且，都是一些原創(chuàng)的道理，你從別的地方是看不到的。
　　當(dāng)你好奇他的這些道理都是從哪里得來的時(shí)候，他會扯回到佛教上來。在中國的演藝明星里，李連杰不是唯一的佛教徒，但恐怕是最知名和虔誠的一個(gè)了�！皭垡蛩固乖缇驼f過，未來能夠解釋科學(xué)的宗教只有佛教，他可是我們?nèi)祟愓J(rèn)為腦袋最聰明的家伙�！�
　　“我在第一次向全世界分享這種價(jià)值觀時(shí)，我閉上眼睛打坐，看到人類67個(gè)細(xì)胞組成了一個(gè)巨人，而五大洲就像心肝脾肺腎，而各自都在說各自如此之重要，但是5個(gè)當(dāng)中每一個(gè)不合作就都難受，就算腳底的一個(gè)細(xì)胞，像非洲一個(gè)偏僻的村落感染了疾病，經(jīng)過幾十年就會傳染到全身，心臟、大腦統(tǒng)統(tǒng)都會壞掉。所以現(xiàn)在的文明已經(jīng)到了人類共同生存空間的問題了。”
　　講這些道理的時(shí)候，他看起來活像一個(gè)立志普度眾生的高僧一樣，充滿熱情，虔誠布道，而且，你可以感受到，是發(fā)自內(nèi)心的熱情。武術(shù)與佛教恐怕是他生命中最重要的兩次經(jīng)歷了，前者給了他前半生的榮華富貴，后者看起來將會支配他后半生的人生旅程。
　　新近流行的三分法，將中國社會分為三段，前30年是政治，后30年是經(jīng)濟(jì)，接下來的30年將會是信仰。這樣簡潔的分割用來形容李連杰的人生歷程，看起來卻相當(dāng)貼切，他出生的年代是個(gè)政治掛帥的時(shí)代，1974年在美國白宮，當(dāng)總統(tǒng)尼克松問他要不要給自己當(dāng)保鏢時(shí)，11歲的李連杰脫口而出：“不要，我不會去保護(hù)一個(gè)人的，我長大了要保護(hù)億萬萬中國人民�！被蠲撁摰募t色中國的寫照，人們單純、熱情、愛國。
　　但最終，他是那個(gè)時(shí)代的叛逃者，中國也迎來了個(gè)人解放的歷史，他跑到香港，然后是美國，赤手空拳打拼出了屬于自己的億萬財(cái)富、如花美眷。如今，早已名利雙收的他又變成了一個(gè)虔誠的佛教徒。
　　“一個(gè)真正快樂的人，你把他擺在非洲，擺在中東，擺在災(zāi)難后的海地，擺在任何一個(gè)地方，他都不會受環(huán)境污染，就是環(huán)境不能夠干預(yù)他內(nèi)心的快樂。你把他放在五星級酒店、私人飛機(jī)、總統(tǒng)套房，跟世界的領(lǐng)袖們探討未來人類，他也不會因此而驕傲。”
　　跟很多人一樣，原本我們以為已經(jīng)很了解李連杰了，他是個(gè)佛教徒，是個(gè)娛樂明星，后來投身公益事業(yè)，并且做得還不錯(cuò)，越來越像一個(gè)社會活動家，慈善家，但聊的多了，你會發(fā)現(xiàn)，他遠(yuǎn)比人們看到的李連杰復(fù)雜。

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