通過“漢語(yǔ)國(guó)際化”實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的“世界化”訴求，中國(guó)的孔子學(xué)院已分布于全球80多個(gè)國(guó)家，總數(shù)接近400所。其重點(diǎn)還是放在語(yǔ)言培訓(xùn)上，但雙方的文化對(duì)話是最終目的。 　　
　　一改低調(diào)，中國(guó)眼下正在全球范圍內(nèi)展開一場(chǎng)重構(gòu)自我形象的攻堅(jiān)戰(zhàn)略，大致方案是，透過“漢語(yǔ)國(guó)際化”推廣路徑實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的“世界化”訴求，以期改變與一個(gè)崛起中大國(guó)地位明顯不相稱的“軟實(shí)力”缺陷。
　　在此方面，出自官方的一些構(gòu)想可謂雄心勃勃。他們認(rèn)為，需要無(wú)形、穩(wěn)健地重構(gòu)“中國(guó)文化形象”或“文化中國(guó)形象”，進(jìn)而謀求重構(gòu)世界性文化生態(tài)，抵消“西方標(biāo)準(zhǔn)”和“強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)”霸權(quán)，直至終結(jié)西方文明一枝獨(dú)秀局面。這些表述引人無(wú)限遐想。
　　中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心象征之一、已經(jīng)故去2000多年的“大成至圣先師”孔子為此重新出山，官方希望借助他令人“高山仰止”的聲望招徠識(shí)者。這位面目親善和藹的先賢在國(guó)際上具有被廣泛擁戴的基礎(chǔ)，他的一些思想、言行得到了許多認(rèn)同。
　　“我們要力爭(zhēng)應(yīng)有的、本就屬于自己的那一份兒，那不是搶來(lái)奪來(lái)的，但是通過漢語(yǔ)國(guó)際化的努力，到時(shí)候自然就有�！敝袊�(guó)人民大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際推廣研究所副所長(zhǎng)劉秀巖對(duì)本刊記者說(shuō)，“我們要增強(qiáng)軟實(shí)力。我們的軟實(shí)力現(xiàn)在還跟不上硬實(shí)力�！�
　　漢語(yǔ)國(guó)際化的主要載體――孔子學(xué)院目前已經(jīng)遍地開花，分布于全球80多個(gè)國(guó)家，總數(shù)接近400所。短短4年時(shí)間，規(guī)模擴(kuò)張之快，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過原先的擬定計(jì)劃。這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。根據(jù)一項(xiàng)中長(zhǎng)期操作目標(biāo)研究，孔子學(xué)院開辦數(shù)在全球預(yù)計(jì)最終可能達(dá)到1000所以上，并覆蓋聯(lián)合國(guó)教科文組織公布的近500個(gè)世界大城市。
　　鑒于長(zhǎng)期以來(lái)一些西方組織對(duì)于中國(guó)認(rèn)知的偏見，無(wú)原則的內(nèi)斂對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)并不是一件好事。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)尋求與不同文化體的融合與對(duì)話，有助于遏制“妖魔化”中國(guó)、消除不利于中國(guó)的“幻象”。
　　劉秀巖說(shuō)，我們現(xiàn)在所做的一切就是要讓人們正確看待我們，消除不必要的誤解、錯(cuò)覺，或者詆毀。語(yǔ)言與文化層面的互動(dòng)過程，“既是讓他們了解我們，同時(shí)也讓我們了解他們”。
　　
　　
　　為什么是孔子?
　　
　　孔子學(xué)院并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，每一個(gè)與孔子學(xué)院有關(guān)聯(lián)的人都向本刊記者重申了這一點(diǎn)。從它出現(xiàn)的那一天開始，它的使命便已被定格：在海外設(shè)立以教授漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化，增進(jìn)世界人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的了解，發(fā)展中國(guó)與各國(guó)的友好關(guān)系。
　　根據(jù)官方內(nèi)部某種更為準(zhǔn)確的表述，海外孔子學(xué)院的設(shè)立屬于文化外交策略，與中國(guó)對(duì)外已經(jīng)有過的“乒乓外交”和“熊貓外交”一樣，這種外交形式具有民間性、間接性、隱形性和長(zhǎng)期性等諸多特點(diǎn)。這是中國(guó)文化第一次清醒而自覺地面向海外并謀求長(zhǎng)期的結(jié)構(gòu)性影響。
　　但在世界上這并非首創(chuàng)。在此之前，全球一些主要國(guó)家紛紛設(shè)立了自己的跨國(guó)別語(yǔ)言培植與文化傳播機(jī)構(gòu)，以便擴(kuò)張和鞏固自身的“軟實(shí)力”。英國(guó)的文化委員會(huì)、法國(guó)的法語(yǔ)聯(lián)盟、德國(guó)的歌德學(xué)院、西班牙的塞萬(wàn)提斯學(xué)院等一批機(jī)構(gòu)先后興起，所在國(guó)除斥巨資扶持之外，一些國(guó)家元首或政府首腦亦親自擔(dān)綱庇護(hù)人，政府甚至推出相應(yīng)的法令和規(guī)約，不遺余力推動(dòng)本國(guó)文化外向延伸。
　　“推銷自己，無(wú)論是個(gè)人，還是組織或者群體，都會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，希望把自己最好的一面展示出來(lái)，這在所有國(guó)家都常規(guī)存在�！碧﹪�(guó)清萊府皇太后大學(xué)孔子學(xué)院的白玉國(guó)說(shuō)道，“在做事業(yè)的時(shí)候，推銷自己也是一種需要。聯(lián)合國(guó)也需要推銷自己，以便提升影響力和作用力。”
　　白玉國(guó)所在的皇太后大學(xué)孔子學(xué)院設(shè)于2006年。他曾是廈門大學(xué)一名教師，后被國(guó)家漢辦派赴支教。2008年，白玉國(guó)出任皇太后大學(xué)孔子學(xué)院的中方院長(zhǎng)，負(fù)責(zé)開拓當(dāng)?shù)氐臐h語(yǔ)文化推廣市場(chǎng)和學(xué)院一應(yīng)管理工，作。
　　他在給本刊記者的郵件中解釋了中國(guó)為何將孔子學(xué)院的重心置于國(guó)外。這是因?yàn)椤八�秉承孔子‘和為貴’、‘和而不同’的理念，推動(dòng)中外文化的交流與融合，以建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。”
　　他說(shuō)，這樣說(shuō)也許很官話，“但我的確是這樣想的”。
　　孔子曾被作為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)腐朽、保守系統(tǒng)的代表而遭到批判與唾棄。僅僅在三四十年前，人們還以“孔老二”的稱謂挖苦他，并搗毀了他位于山東老家的府邸和墓地。
　　但是自從孔子學(xué)院設(shè)立后，他又被賦予了更新一層色彩。2004年，教育部和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組決定將中國(guó)設(shè)在海外的語(yǔ)言推廣機(jī)構(gòu)正式定名為“孔子學(xué)院”。白玉國(guó)說(shuō)，“孔子是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表人物，選擇孔子作為漢語(yǔ)教學(xué)品牌是中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的標(biāo)志�！�
　　在此之外，有人亦稱頌孔子是偉大的精神導(dǎo)師，為我們確立了一種共同的社會(huì)秩序和信仰。但反對(duì)的聲音并沒有消失，一些人憤憤說(shuō)，前進(jìn)的中國(guó)不需要“封建衛(wèi)道士”，是他教會(huì)了我們下跪和被凌辱。
　　“就連孔子學(xué)院這個(gè)名稱的確定，都有很多人誤解。”劉秀巖說(shuō)，“中國(guó)有很多優(yōu)秀的歷史人物，但我們不能全部用上�？鬃幼畲�表中國(guó)文化�！�
　　劉秀巖反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“孔子學(xué)院”事實(shí)上是一切中國(guó)優(yōu)秀文化的集合，而不是排斥與分裂�！熬拖窀璧聦W(xué)院，你一聽就知道是德國(guó)的，孔子學(xué)院也不必理解成只是儒家的�！彼�表示并不認(rèn)為孔子的一切思想都是好的、積極的，“儒家那一套有積極的一面，也有消極的一面，但我們把各大家的長(zhǎng)處都融合在一起，這就是中國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)文化�！�
　　劉秀巖的措辭讓人感覺整個(gè)漢語(yǔ)國(guó)際化事業(yè)操作起來(lái)顯得敏感而不易，需要處處謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)小心。
　　人民大學(xué)漢推所是國(guó)家漢辦的主要智囊機(jī)構(gòu)之一，獨(dú)家負(fù)責(zé)漢語(yǔ)國(guó)際推廣戰(zhàn)略研究，是國(guó)家漢辦和孔子學(xué)院總部確立的國(guó)內(nèi)八個(gè)研究基地之一。但是現(xiàn)在他們努力淡化“國(guó)際推廣”這個(gè)詞可能給人造成的有所企圖的歧義，認(rèn)為“國(guó)際化”一詞顯得更為中性、平和一點(diǎn)，不至于太刺眼，招人議論。
　　孔子學(xué)院目前面臨的輿論形勢(shì)是內(nèi)外夾擊式的，內(nèi)部的不理解和外部的攻擊同時(shí)存在。一些中國(guó)學(xué)者告訴本刊記者。中國(guó)能利用起來(lái)說(shuō)服別人的只有傳統(tǒng)思想，孔子給外國(guó)人的感覺是一個(gè)和藹、有人情味的智者，有利于推廣。即使是這樣，孔子學(xué)院在全球各國(guó)的落地也是非議不斷，指責(zé)中國(guó)對(duì)外文化侵略和意識(shí)形態(tài)輸出的論調(diào)時(shí)有出現(xiàn)。
　　漢推所現(xiàn)在主要致力于研究全球各國(guó)在語(yǔ)言文化推廣方面的成敗得失，提供各種現(xiàn)實(shí)而且可行的決策咨詢。此前他們歷時(shí)一年時(shí)間傾100多位學(xué)者之力完成了孔子學(xué)院總部／國(guó)家漢辦的一項(xiàng)戰(zhàn)略研究。研究報(bào)告只在內(nèi)部會(huì)議上使用過，會(huì)后即從全部與會(huì)專家手中收回，以防外泄，搞得異常神秘。
　　根據(jù)一些研究，“大國(guó)威脅論”引發(fā)的擔(dān)憂容易使人杯弓蛇影，由此導(dǎo)致只見樹木不見樹林。劉秀巖對(duì)此頗感不平，“咱們給人的印象，好像是官方在力推這件事。事實(shí)上， 許多國(guó)家的語(yǔ)言文化交流機(jī)構(gòu)都是官方和半官方的，他們之前甚至是在推行一種侵略性的語(yǔ)言文化擴(kuò)張�！�
　　
　　異國(guó)落地
　　
　　在借鑒國(guó)外有關(guān)機(jī)構(gòu)推廣本民族語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，官方就孔子學(xué)院的辦學(xué)資源進(jìn)行了一輪整合。2007年中國(guó)成立孔子學(xué)院總部，學(xué)院總部與國(guó)家漢辦“一個(gè)機(jī)構(gòu)、兩塊牌子”，此前分散于各部委的漢語(yǔ)和文化推廣職能被集中到孔子學(xué)院理事會(huì)，這個(gè)理事會(huì)由12部委的主要負(fù)責(zé)人組成。
　　短期內(nèi)學(xué)院數(shù)量的全球快速增長(zhǎng)與高比例的政府財(cái)政支出不無(wú)關(guān)系。資料顯示，2005年中國(guó)用于漢語(yǔ)國(guó)際推廣的經(jīng)費(fèi)只有5000萬(wàn)元，此后逐年增加。2006年相關(guān)投入增至2億，2008年的預(yù)算則為16億�！凹�中力量辦大事”的策略在這方面充分顯現(xiàn)了效果。但這些投入與國(guó)外政府扶持的文化交流機(jī)構(gòu)橫向比較，依然要遜色很多。
　　以英國(guó)文化委員會(huì)和德國(guó)歌德學(xué)院為例。前者在2007～2008年度從政府的“外交和聯(lián)邦事務(wù)部門”得到了1.89億英鎊資助，此外還通過教學(xué)和考試自主創(chuàng)收達(dá)2億英鎊，總支配經(jīng)費(fèi)相當(dāng)于人民幣40億，這還不包括一些社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)的捐贈(zèng)；歌德學(xué)院海外分院的經(jīng)費(fèi)80％來(lái)自德國(guó)政府，外交部提供其中的50％。2007年他們的總預(yù)算高達(dá)2.54億歐元，1.74億來(lái)自德國(guó)政府。2008年政府則給了2億資助。
　　在此背景下，孔子學(xué)院的辦學(xué)投入被認(rèn)為與中國(guó)日益增強(qiáng)的綜合國(guó)力及國(guó)際影響力不相稱。因其是中外合作辦學(xué)，目前孔子學(xué)院的設(shè)立需要中外雙方共同出資。按照學(xué)院章程，中方對(duì)每所海外孔子學(xué)院投入5～10萬(wàn)美元啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)，學(xué)院的日常運(yùn)營(yíng)則由中外雙方按1:1的原則共同承擔(dān)，一些合作方的財(cái)政狀況不佳，嚴(yán)重依賴中國(guó)。一些學(xué)院申辦不久即出現(xiàn)經(jīng)費(fèi)緊張現(xiàn)象，無(wú)法維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
　　相比于一些出現(xiàn)虧損的孔子學(xué)院，張慧晶所在的哥倫比亞安第斯大學(xué)孔子學(xué)院境況要好許多。她說(shuō)，“我們一個(gè)班計(jì)劃最多招收25個(gè)學(xué)員，但實(shí)際上會(huì)招收28個(gè)，這樣就能保證不虧損�！�
　　這所孔子學(xué)院的培訓(xùn)同時(shí)面向校內(nèi)本科生和校外學(xué)員。一個(gè)學(xué)生一學(xué)期的收費(fèi)為40個(gè)小時(shí)60萬(wàn)比索，約相當(dāng)于280到300美元之間。
　　張慧晶原是南開大學(xué)漢語(yǔ)言文化學(xué)院的副教授，現(xiàn)在是這所孔子學(xué)院的中方院長(zhǎng)。2004年她作為公派漢語(yǔ)教師來(lái)到安第斯大學(xué)任教。2007年，這所大學(xué)經(jīng)過申請(qǐng)?jiān)O(shè)立了孔子學(xué)院。
　　為了避免中間環(huán)節(jié)過多影響決策效率，孔子學(xué)院一般是直接隸屬于所在大學(xué)校長(zhǎng)辦公室的獨(dú)立學(xué)院，設(shè)一中一外兩位院長(zhǎng)，協(xié)同工作。在漢辦的政策框架下，中方院長(zhǎng)由中國(guó)的一些大學(xué)派出，中方大學(xué)還為外方大學(xué)提供師資和支教志愿者，外方大學(xué)提供辦學(xué)場(chǎng)所和辦學(xué)設(shè)備。二者進(jìn)行對(duì)口合作。
　　最開始張慧晶他們也需要通過廣告營(yíng)銷。盡管那所大學(xué)是哥國(guó)最好的私立大學(xué)，有很多主動(dòng)尋求信息的受眾，但孔子學(xué)院這種繼續(xù)教育和培訓(xùn)性質(zhì)的機(jī)構(gòu)還是得通過當(dāng)?shù)匕l(fā)行量較大的報(bào)紙來(lái)推介自己，以此來(lái)招納學(xué)員。
　　
　　“挺貴的�！睆埢劬�向本刊記者比劃了一陣。
　　他們?cè)诋?dāng)?shù)貓?bào)紙上做小于巴掌大一幅貼片廣告就需要1500美元，主要預(yù)告一下開設(shè)課目和簡(jiǎn)要內(nèi)容，然后留下供咨詢聯(lián)絡(luò)的方式�，F(xiàn)在他們開設(shè)了自己的網(wǎng)頁(yè)，所有的內(nèi)容會(huì)透過網(wǎng)頁(yè)發(fā)布，就停止了廣告投放。
　　培訓(xùn)內(nèi)容因需而設(shè)，基本上分兩類，一類是專門的語(yǔ)言課，另一類是專門的中國(guó)文化課。語(yǔ)言課由南開大學(xué)派出的三位老師輪流上，“教一些最實(shí)用的，學(xué)了以后就能出去說(shuō)，起碼不再覺得中國(guó)那么遙遠(yuǎn)那么陌生�！�
　　中國(guó)文化課包括了中國(guó)的歷史、政治、文藝、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)特別是對(duì)外貿(mào)易等，旨在讓當(dāng)?shù)厝肆私狻爸袊?guó)人在想什么以及怎么想”。這些專題由當(dāng)?shù)貙?duì)中國(guó)文化有深入研究的學(xué)者和專家來(lái)主講。
　　張慧晶等人會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)員的需要來(lái)決定開設(shè)哪一方面的課程，然后派人分頭去物色主講人。程序是要查閱他們的著作，旁聽他們的講座，了解他們的研究成果以及在當(dāng)?shù)厥欠裼惺袌?chǎng)。此外，主講人的政治傾向?qū)彶橐彩且豁?xiàng)工作。
　　“比如是親咱的，還是反咱的，這要把關(guān)�！睆埢劬дf(shuō)，“我們必須了解他，清楚他不會(huì)瞎說(shuō)亂說(shuō)。”
　　至于中國(guó)文化課為什么要請(qǐng)外國(guó)人來(lái)講，“這絕對(duì)需要4000美元。在當(dāng)?shù)卣?qǐng)專家講課，只需要幾百美元就夠了。這需要計(jì)算成本。”“咱們的學(xué)者也不一定受歡迎，因?yàn)闆]有接觸過當(dāng)?shù)厝耍�不了解他們需要什么。�?
　　智囊們提醒政府能夠重視這個(gè)問題，以加大資金投入和漢語(yǔ)國(guó)際推廣的財(cái)政保障。以歌德學(xué)院為例，他們的海外分院辦公樓及相應(yīng)財(cái)產(chǎn)權(quán)全部屬于自己。他們的職員也是全部雇傭，沒有從德國(guó)大量委派。可以說(shuō)是完全的自主獨(dú)立。但孔子學(xué)院不是這樣，在海外的分院并不屬于自己，合作方(國(guó)外大學(xué))才是法人主體。
　　“孔子學(xué)院有點(diǎn)像我們的德語(yǔ)中心，”歌德學(xué)院北京分院副院長(zhǎng)柯理說(shuō)，“我們?cè)谒拇ê椭貞c一些大學(xué)里設(shè)了德語(yǔ)中心。這是合作關(guān)系。我們提供一些資金和內(nèi)容，但法人是對(duì)方�！�
　　
　　推銷戰(zhàn)役
　　
　　歌德學(xué)院曾為孔子學(xué)院提供過顧問咨詢�？吕砀嬖V本刊記者，在北京，孔子學(xué)院的人常會(huì)到歌德學(xué)院尋求交流，雙方會(huì)就管理方面交流一些經(jīng)驗(yàn)。
　　“孔子學(xué)院也可以成為一個(gè)非常好的平臺(tái)。當(dāng)更多的人想學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，語(yǔ)言的交流會(huì)使他們對(duì)這個(gè)國(guó)家的事情更感興趣，”他說(shuō)，“語(yǔ)言是增進(jìn)交流的前提�！�
　　不過他并不愿意將歌德學(xué)院與孔子學(xué)院進(jìn)行比較。他認(rèn)為，孔院現(xiàn)在的重點(diǎn)還是放在語(yǔ)言培訓(xùn)上，而歌德學(xué)院不光有語(yǔ)言班，還有信息中心和文化交流兩方面內(nèi)容，不具可比性。他說(shuō)，我們樂意與這樣的機(jī)構(gòu)合作，他們短時(shí)間內(nèi)擴(kuò)張那么快，我們也會(huì)感興趣。
　　歌德學(xué)院歷時(shí)50多年發(fā)展，目前在全球有140多所分院。在中國(guó)，他們一直在走精英路線，希望通過向一整個(gè)城市知識(shí)青年階層提供有意義的內(nèi)容，啟發(fā)他們的興趣，從而使中德雙方的文化進(jìn)入一種對(duì)話狀態(tài)。在這方面，他們有前衛(wèi)的藝術(shù)項(xiàng)目以及各種德國(guó)高端文化活動(dòng)推出。這些在中國(guó)目前看來(lái)似乎極有市場(chǎng)。
　　柯理說(shuō)，孔子學(xué)院已經(jīng)搭起一個(gè)平臺(tái)，這是好的基礎(chǔ)，但發(fā)展究竟怎么樣，還需要往后看看�！八麄兊某闪�時(shí)間不長(zhǎng)，沒有系統(tǒng)性。很短時(shí)間里進(jìn)入了很多國(guó)家，投入很多，需要系統(tǒng)做起來(lái)，使很多方面規(guī)范化�！�
　　歌德學(xué)院已經(jīng)是一個(gè)成功的版本。早在20年前，在鄧小平的特批下，他們進(jìn)入中國(guó)。這在當(dāng)時(shí)是一件極嚴(yán)肅的事情。最初他們被歸入教育部管理，中國(guó)方面還考慮要給予他們的院長(zhǎng)一個(gè)級(jí)別。經(jīng)過一段時(shí)間討論，最終決定給歌德學(xué)院北京院長(zhǎng)評(píng)了個(gè)副局級(jí)。
　　那時(shí)候他們只可以從事語(yǔ)言培訓(xùn)，各種形式的文化活動(dòng)還不被允許。2000年之后，他們才真正可以放開手腳從事豐富多彩的文化推廣活動(dòng)，各種前衛(wèi)藝術(shù)尤其讓年輕人喜歡。
　　“我們認(rèn)為文化的交流和宣傳，很重要 一個(gè)形式就是合作，”北京分院公共事務(wù)部主任朱子娟說(shuō)，“有合作就有溝通，沒有合作是不會(huì)有效果的�！�
　　他們最近的一次嘗試是邀請(qǐng)德國(guó)的樂隊(duì)來(lái)華演出，并邀請(qǐng)風(fēng)格相同的中國(guó)樂隊(duì)參與。主要形式是讓德國(guó)的樂隊(duì)用中文演唱他們的歌曲，讓中國(guó)的樂隊(duì)用德語(yǔ)演唱他們的歌曲。結(jié)果德國(guó)人對(duì)中國(guó)現(xiàn)代音樂簡(jiǎn)直著了迷。
　　但歌德學(xué)院不會(huì)通過廣告做推銷。朱子娟說(shuō)，我們從來(lái)沒有硬性推銷，沒有硬廣告。我們比較低調(diào)，一直安安靜靜地呆著，做一些隱性工作(比如資助一些出版社的德國(guó)書籍譯介出版計(jì)劃)。邏輯是，文化宣傳不同于商業(yè)宣傳，文化是有格調(diào)的，不能通過廣告去剝奪人們想要獲取安靜和不想接收信息的權(quán)利，否則就是一種文化侵略。
　　當(dāng)然不能說(shuō)孔子學(xué)院沒有策略性�？鬃訉W(xué)院目前全部進(jìn)入海外所在國(guó)的大學(xué)建制之內(nèi)，這實(shí)際上已是最為核心的文化層次上的合作與接觸。白玉國(guó)說(shuō)，學(xué)院這種形式是推銷自己的最好且最合適的載體。與國(guó)外大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)合作辦學(xué)院，可以非常方便地融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，特別是接觸到知識(shí)分子，交流的是語(yǔ)言、文化和藝術(shù)，非常有益。
　　“很多學(xué)院通過招收學(xué)員，能有不少的教學(xué)收入，對(duì)于合作的外方學(xué)校而言，也有現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)效益�！�
　　當(dāng)然，中國(guó)也面臨一場(chǎng)資源爭(zhēng)奪戰(zhàn)。主動(dòng)出擊推銷自己的國(guó)家并不是一個(gè)。以最活躍的日本為例，在張慧晶的記憶里，他們?cè)�在她所在的大學(xué)搞了一個(gè)日本文化周，使館方面什么都提供，名貴的吃喝全部免費(fèi)供給。錢花了不少，這也為他們博得不少好感。許多當(dāng)?shù)貙W(xué)生都喜歡首先選擇到日本留學(xué)。
　　“我就覺得他們應(yīng)該來(lái)中國(guó)，但人家說(shuō)了，日本方面一聽說(shuō)他們要去日本，就提出旅費(fèi)、住宿全包，只要他們能真正喜歡日本，并且在日后能專門研究日本。去中國(guó)沒有那么多獎(jiǎng)學(xué)金�！�
　　法語(yǔ)聯(lián)盟則直接帶著設(shè)備和內(nèi)容進(jìn)入當(dāng)?shù)氐闹行�學(xué)，與當(dāng)?shù)睾献鹘ㄔO(shè)雙語(yǔ)學(xué)校，不光從中賺了錢，也推銷了自己，“哥倫比亞人從小說(shuō)著法語(yǔ)，長(zhǎng)大了當(dāng)然熱愛法國(guó)，這里面有一個(gè)感情因素�！�
　　中國(guó)方面似乎也在考慮加大這方面的力度，不僅是有人提議增加財(cái)政給付力度，各項(xiàng)針對(duì)性的吸引策略亦在完善之中。孔子學(xué)院目前已經(jīng)設(shè)立“孔子學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金”，這種投資并不是沒有潛力�！澳切┤藖�(lái)了，吃了我們的飯，喝了我們的水，當(dāng)然是有感情的。當(dāng)他們成長(zhǎng)起來(lái)，在那個(gè)社會(huì)中處于主導(dǎo)地位，就能替我們說(shuō)話�！�
　　張慧晶每年夏天都會(huì)帶領(lǐng)10多個(gè)哥國(guó)學(xué)生回到南開大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，并深入中國(guó)各地參觀，進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐。有些學(xué)生選擇留在南開繼續(xù)學(xué)習(xí)。有些學(xué)生則對(duì)中國(guó)有了更全面的了解。
　　中國(guó)現(xiàn)在需要想盡辦法讓更多潛在人群進(jìn)入自己的語(yǔ)言體系，以形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的“文化統(tǒng)一陣線”，這應(yīng)該是漢語(yǔ)國(guó)際化不言自明的方向。根據(jù)一些內(nèi)部研究來(lái)看，目前孔子學(xué)院的布局已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了在經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)并且與中國(guó)經(jīng)貿(mào)往來(lái)密切地區(qū)、傳統(tǒng)上與中國(guó)交往密切且具資源優(yōu)勢(shì)地區(qū)、與中國(guó)有文化親緣關(guān)系地區(qū)的落地。
　　“很多國(guó)家都在考慮，采用什么方式進(jìn)人多領(lǐng)域?qū)υ挘�增進(jìn)了解與理解。這是一件好事情，”柯理說(shuō)，“一方面是希望自己得到認(rèn)同，另一方面也是要讓大家知道世界的多元性。當(dāng)你能提供一種有意義的選擇，最起碼可以通過這種對(duì)話解釋給別人聽。”

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