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康熙臉上有麻子嗎_康熙臉上有幾個(gè)麻子

發(fā)布時(shí)間:2020-03-05 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  康熙臉上究竟有幾個(gè)麻子?可謂“千古之謎”,不但史無(wú)記載,恐怕連玄燁先生本人也沒(méi)對(duì)著鏡子數(shù)過(guò),哪位學(xué)者若真是以此為命題,進(jìn)行研究考證,一定會(huì)被人們譏之為傻帽兒。   然而,當(dāng)今有些專(zhuān)家學(xué)者,還真的下功夫考證過(guò)類(lèi)似的命題。一位當(dāng)紅的史學(xué)家,就對(duì)“康熙臉上有無(wú)麻子”做過(guò)仔細(xì)考證,說(shuō)是排行老三的玄燁,之所以得登大位,是因他患過(guò)天花而未死。他爹福臨和幾個(gè)皇族中人都因患天花而死,玄燁患過(guò)此疾,有終身免疫力,為使接班人不致因患此病而早亡,順治帝于臨終前聽(tīng)從外國(guó)傳教士湯若望的建議,遺命玄燁繼承皇位。玄燁既然患過(guò)天花,臉上當(dāng)然留下麻子。另有北京大學(xué)的一位教授,則考證出孔丘先生身高為221.76厘米,與今天的球星姚明身高相似。其證據(jù)是《孔子世家》中有“孔子長(zhǎng)九尺有六寸”的記載。如果說(shuō)這類(lèi)考據(jù),既無(wú)趣味又無(wú)意義,有些人則熱衷于解密、“顛覆”歷史。“順治帝究竟死在哪里”、“劉備臨終托孤之言真意何在”,動(dòng)輒洋洋萬(wàn)言,上電視講座能侃一兩個(gè)晚上!爸T葛亮是個(gè)偽君子”、“蘇軾是個(gè)好色男”等等新發(fā)現(xiàn),更是吸引萬(wàn)千眼球,而大膽“顛覆”歷史人物或事件的人,也一夜之間揚(yáng)名于報(bào)刊或網(wǎng)絡(luò)。
  這些人的所謂“解密”與“顛覆”,不過(guò)是為迎合大眾的獵奇心理,從而吸引眼球并賺取稿費(fèi),其動(dòng)機(jī)可以理解,而有些作家和學(xué)者,卻也顯示出他們的世故、圓滑和對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷漠。
  一位老作家在寫(xiě)中國(guó)古代文人的命運(yùn)一書(shū)時(shí),采用“鏈接”手法,時(shí)不時(shí)掉轉(zhuǎn)筆鋒一刺,但他刺的都是當(dāng)代那些無(wú)權(quán)無(wú)勇的中青年作家,而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡現(xiàn)象和諸多社會(huì)弊端諱莫如深,結(jié)果使他那“忘年妒”的心態(tài)暴露無(wú)遺。一位因僥幸爬上電視臺(tái)的百米信號(hào)塔而高大起來(lái)的學(xué)者,應(yīng)邀到四川開(kāi)講座時(shí),搞“顛覆”、玩幽默,說(shuō)什么“司馬相如追求卓文君是有預(yù)謀的劫財(cái)又劫色”、“劉邦是個(gè)兒歌作家”、“漢武帝是個(gè)追星族”……他正侃得興頭十足,忽有聽(tīng)眾問(wèn)他:“你怎么看待當(dāng)今的腐敗現(xiàn)象?”他當(dāng)即傻了眼,緩過(guò)神來(lái)之后,竟答曰:“腐敗的問(wèn)題超出了我的演講范圍,實(shí)在不好談?wù)!贝祟?lèi)作家與學(xué)者,紅則紅焉,火則火焉,但其著作卻無(wú)思想膽識(shí)可言,難免讓讀者或聽(tīng)眾小看。
  歷史熱一熱數(shù)年,久不降溫,歷史通俗讀物出得鋪天蓋地,于普及歷史的同時(shí),為眾多的學(xué)者、作家、寫(xiě)手,提供了出名與賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。出名與賺錢(qián),當(dāng)然是好事,但我以為,若僅僅為了出名賺錢(qián),而毫無(wú)社會(huì)責(zé)任感,熱衷于考據(jù)、解密,拿歷史上的逸聞趣事當(dāng)賣(mài)點(diǎn),或是專(zhuān)門(mén)販賣(mài)帝王的陰謀陽(yáng)謀、大臣的爭(zhēng)權(quán)奪利、后宮的爭(zhēng)風(fēng)吃醋,以欣賞贊美的心態(tài),對(duì)那些善用權(quán)術(shù)并獲得成功的歷史人物及荒淫奢侈的宮闈秘事大書(shū)特書(shū),其結(jié)果,只能是誤導(dǎo)讀者,令人們暗生效仿與羨慕之心。至于為了嘩眾取寵而隨心所欲地“顛覆”歷史,更是使歷史蒙上一層迷霧,不但無(wú)助于讓讀者弄清歷史真相,而且越看越糊涂,甚至使千百年來(lái)一直受敬仰的歷史人物無(wú)端受辱蒙丑,使得今人失去了判斷美丑善惡的標(biāo)準(zhǔn)。
  古人云:“以史為鑒,可以知興替!蔽乙詾,以史為鑒,不僅可以讓我們知興替,歷史這面鏡鑒,還可以映照出古已有之、當(dāng)今社會(huì)依然存在的種種弊端。作為學(xué)者、作家,如果不能以其正確的史觀與思想膽識(shí),對(duì)歷史黑暗丑惡的一面進(jìn)行有力的批判,有助于今人看清歷史給當(dāng)代社會(huì)留下的陰影,警惕乃至革除種種歷史痼疾,盡管他正說(shuō)、歪說(shuō)、趣說(shuō),說(shuō)得頭頭是道,也只能給人們提供一些茶余飯后的談資,很難讓人從中得到什么思想的啟迪。而其著作,恐怕也沒(méi)有什么思想價(jià)值和社會(huì)意義,只不過(guò)賺取一把稿費(fèi)或贏得一時(shí)虛名而已。

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