www.黄片视频在线播放,欧美精品日韩精品一级黄,成年男女免费视频网站,99久久久国产精品免费牛牛四川,99久久精品国产9999高清,乱人妻中文字幕视频4399,亚洲男人在线视频观看

風(fēng)雷藏詩情【北京古玩藏風(fēng)雷】

發(fā)布時間:2020-03-02 來源: 日記大全 點擊:

  古往今來,京城聚集了大量的皇親國戚、王公大臣、社會名流和文人學(xué)士,他們構(gòu)成了古玩收藏的群體基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ),使歷代京師的收藏,數(shù)量和質(zhì)量均優(yōu)于其他地方。不過隨著時代的變遷,收藏市場格局、收藏群體,乃至收藏類型都已經(jīng)完全不同于以往。收藏經(jīng)歷了一個從精英小眾向產(chǎn)業(yè)化多元化大眾化時代的變遷歷程。在這個變遷過程中,故事永遠(yuǎn)都是它的佐料,而市場布局的伸縮擴展,則是其不變的主題。
  北京的史志隨筆不少,其中涉及京師收藏掌故、軼事者,像《養(yǎng)吉齋叢錄》(26卷)詳細(xì)記錄清代同治以前宮廷藏品。從中我們可以看到當(dāng)時京師宮廷收藏的盛況以及當(dāng)時的趣味。據(jù)說,乾隆曾花千金買下西華門外真武廟的道人腌咸菜用的一件黑玉酒甕,在承光殿的南面專門為它建了一座石亭。除了愛玉,乾隆還愛藏硯。據(jù)《西清硯譜》一書記載,乾隆收藏了陶硯55種,石硯145種,其他如玉硯、瓷硯、紫金硯、紅絲硯等不計其數(shù)。
  而民間的收藏充滿著傳奇色彩和交易上的刀光劍影。至今一直為人們所稱道的“鬼市”,就是指在黑暗中摸索著交易的市場,分布在京城外城的東西兩邊,也叫東小市和西小市,生意興隆。
  
  
  老古玩店古風(fēng)不再:懂故事的人和有故事的貨都日漸寂寥
  
  北京的老古玩店能叫上名兒來的,用多如牛毛形容雖有點夸張,可早先做生意的、落拓貴族、失意文人,都愛干這行。官吏騷客云集,既帶來了大量的古董珍玩,又形成了一個頗具規(guī)模的古玩需求市場。更為要緊的,不管是皇家二大爺還是王公家三孫子,總不能輩輩火爆,栽面的時候怎么辦呢?把家里的“古物” 拿出去換點兒銀子花,逍遙一把再死的人多了。清末的一位儲君,也就是預(yù)備皇上,一個不留神被下了崗,還想瀟灑一把,仗著家中珍玩多,一件件拿出去賣,一次次挨人蒙。最后弄得只好滿街賣臭豆腐。練古玩的,自古以來絕對不會按質(zhì)論價,他們從來不高抬送上門來的東西,碰到那位下崗的預(yù)備皇上,也就近水樓臺了,三年不開張,開張吃三年嘛。
  咱們京城的老古玩店老到什么時候?怕是沒人能講得清,明清時開始火爆總差不多。老古玩店現(xiàn)在還能讓人想起來的實在沒幾個,如“文祿堂”“蜚英閣”“保古齋” 等,它們各有各的持色,賣青銅器的、賣瓷器的、賣玉器的、賣文房四寶文人字畫的,不僅一望可知,而且店里的氛圍也恰到好處。
  不久前,在老古玩店炳麟閣,見到一只明代萬歷年的青花荷花龍缸。從前老北京四合院里差不多都有這樣的荷花缸,一般放置在正院垂花門前面,配上一些盆花,構(gòu)成了一幅有趣的庭院圖景。龍缸的主人姓趙,據(jù)他說,這龍缸原來是他父親的,“文革”中他們?nèi)艺郎?zhǔn)備把家里的古玩上交單位,突然闖進(jìn)來一幫紅衛(wèi)兵小將,領(lǐng)頭的說要破四舊,“封資修”的東西統(tǒng)統(tǒng)要帶走。趙家是老古玩店出身,全是四舊不說,還都是“封”字號的。他們就跟紅衛(wèi)兵反映,正在準(zhǔn)備上交單位呢。領(lǐng)頭的說這可不好說,等我們一走,您把“四舊”再藏起來怎么辦?趙家人說那就和單位聯(lián)系聯(lián)系。費很大勁兒和單位聯(lián)系了一下,紅衛(wèi)兵證實無誤,臨走的時候發(fā)現(xiàn)這只龍缸中還有魚,“這四舊的生活味,也得破!闭f著有個人用手里的棒子,照著大缸敲了一下,“把里面的東西趕快處理掉”。這幾百年的龍缸還真結(jié)實,僅邊緣上被砸掉了一小塊兒。趙先生說虧了砸掉的那一小塊兒還留著,要不然就成兔唇了。這撥人走后,單位也沒來人,他們還以為東西都被紅衛(wèi)兵抄走了。龍缸算是幸運地在趙家保留了下來。
  趙先生的父親,年輕時在琉璃廠振云閣學(xué)徒,出徒后與古玩打了一輩子交道。這只大缸就是他老人家當(dāng)年收藏下來的。青花荷花龍缸上書“大明萬歷年制” 六字楷書款。此缸直徑73厘米,高39厘米。平口,平沙底。古代龍紋的使用有嚴(yán)格的規(guī)定,為皇帝專用。
  青花龍缸的燒制,開始于明代初期,在景德鎮(zhèn)設(shè)立了專門燒造大缸的官窯。因為這種缸有龍紋,人們又稱這種窯為“龍缸窯”。這種龍缸絕大多數(shù)都存于宮中,流散出來進(jìn)入民間的少之又少。眼前這只荷花缸的收藏價值在于,一、器型特大,屬于最大器型。二、釉好,回青料,萬歷的時候只有皇家的器物上才使用。三、龍缸很正,不瓢不歪。四、龍缸壁很薄,而且薄的程度很均勻。我用手沿著缸口摸了一圈兒,的確缸口很平,沒有忽高忽低的現(xiàn)象。又用手順著缸壁摸了一圈兒,大約有手指頭那么厚。大缸的整個瓷器裝飾豐滿、莊重、渾厚,看上去氣勢磅礴,端莊舒展,畫工用筆流暢。明中期青花瓷,瓷胎做得細(xì)膩輕薄。這只荷花缸,炳麟閣的趙先生請故宮的有關(guān)人士鑒定過,定為“一級官窯”。
  荷花缸,怎么種荷花?后來讀汪曾祺的《荷花》才知道,種荷花的藕不是吃的藕,要瘦得多,節(jié)間也長,顏色黃褐,叫做“藕秧子”。在缸底鋪一層馬糞,厚約半尺,把藕秧子盤在馬糞上,倒進(jìn)多半缸河泥,曬幾天,到河泥坼裂,有縫,倒兩擔(dān)水,將平缸沿。過個把星期,就有小荷葉嘴冒出來。再過幾天就冒出花骨朵了。
  因是個人的買賣,老古玩店的主人總是把顧客當(dāng)作自己的朋友、老師。每一個歷史老店的背后都有成堆的故事和傳奇,就像炳麟閣。如今老古玩已不存在,古風(fēng)早已淡化,所剩的僅是一個玩兒了。現(xiàn)在古玩店多如牛毛,有特點的卻寥寥無幾。
  
  歸來已非舊模樣: 十年一步,由公私合營邁向大型古玩商業(yè)區(qū)
  
  解放初期,古玩市場還保留著解放前的格局,古玩商大都集中在琉璃廠、隆福寺、老東安市場。據(jù)炳麟閣主人說,當(dāng)時在王府井南口馬路對面有一排平房,開有幾家古玩店。后來公私合營,私人古玩店淡出,北京市的古玩收藏市場上只有兩家商店,一個是北京文物商店,專門經(jīng)營古玩。另一家是中國書店,專門經(jīng)營古籍舊書。古玩作為一種特殊商品,在市場上一直處于禁限狀態(tài),當(dāng)時采取的是“三統(tǒng)一”政策,即由國家統(tǒng)一收購、統(tǒng)一定價、統(tǒng)一銷售。據(jù)有關(guān)人士的介紹,這種局面的出現(xiàn)有兩個原因,一是國家希望通過這種操作,把流落在民間的文物收回來,以充實國家博物館藏品;另一個原因就是想通過推陳出新,銷往國外以此獲取一定的外匯。這種格局下的市場,只對外賓開放,國人卻不能進(jìn)入。相當(dāng)長一段時間里,國內(nèi)收藏愛好者只有冒違法之險,獨自到民間去收購。而其交易也只能處于地下狀態(tài)。這種專營一直持續(xù)到上世紀(jì)80年代中后期,才被改革開放的步伐所打破。
  改革開放使人們手里有了余錢,先富起來的人們在改善日常生活的同時,開始把眼光投向了收藏。據(jù)北京古玩城佛緣齋的閻先生回憶說:“80年代,為單位出差辦事,見到許多古玩,買一些小玩意兒帶回來,偷偷賣掉。最多的時候,一件東西能賣二百多塊錢。幾塊錢買的東西,能賣出這么多錢,真覺得發(fā)財了。”現(xiàn)在閻先生一邊收藏,一邊做古玩生意,他的經(jīng)歷可以看作是北京改革開放初期古玩市場起步的一個注腳。
  步入90年代,收藏?zé)崞稹1本┑募t橋、白橋、鼓樓、后海、官園等處,每逢周日就有人擺攤設(shè)位,賣一些舊貨。工商部門擔(dān)心其中難免夾有文物,最開始采取的辦法就是查抄罰沒,這種辦法對付市場成本很高,而收效甚微。疏導(dǎo)的辦法于是應(yīng)運而生,北京市率先開辦了第一家舊貨市場――北京民間藝術(shù)品舊貨市場,古玩舊貨的經(jīng)營方式從地攤發(fā)展到坐店。交易從地下走向合法。這樣的市場,在不到十來年的時間里,飛速發(fā)展。
  如果以天安門廣場為中心,明清乃至民國時代,其古玩市場的中心偏西,主要集中在琉璃廠一帶;20世紀(jì)90年代以后,中心開始向東移動并最終在勁松、潘家園、十里河、分鐘寺一帶形成大的古玩藝術(shù)品商業(yè)區(qū),北京的收藏品市場出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化趨勢;步入21世紀(jì)后,古玩舊貨市場在北京城迅速擴展。它的發(fā)展,不僅為社會帶來了巨大的就業(yè)機會,也為其周邊的商業(yè)、地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來商機,更重要的是,它為大眾鑒賞水平的提高以及傳統(tǒng)文化的普及奠定了基礎(chǔ)。在后現(xiàn)代語境下,我們已經(jīng)無法再用過去的單一收藏模式來衡量市場、藏品以及人們的收藏活動。
  目前,呈現(xiàn)在人們面前的是一幅多層次多元化的大眾收藏文化景觀。
  
  古玩市場的新氣象:規(guī)模大了,國際化了,檔次高了,敢花錢玩文化了
  
  古玩市場上的買方變了,人們開始用自己手里的錢來買文化,買品位,買檔次。今天的收藏家,不同于以往的收藏人群,他們不僅對藏品有著很高的要求,對古玩市場的購物環(huán)境也有很高的要求。過去那種一小間鋪面到處擺滿了古玩,燈光昏暗,是一種氛圍,是一種很早以前流傳下來的傳統(tǒng)經(jīng)營方式,F(xiàn)在到古玩市場來的收藏者,多數(shù)都是有著一定身份、一定文化修養(yǎng)、社會地位的人士。古玩的擺放要有藝術(shù)性,店面的設(shè)計要有一定的審美水平,要有小型博物館的氣氛。
  古玩經(jīng)營者的經(jīng)營理念變了。過去古玩商有了一件好東西,都是把它擺在店里面,然后,坐在那里守株待兔。這是一種傳統(tǒng)的做法,因為有好東西就不怕賣不出去。然而現(xiàn)在,古玩商要能夠主動地為收藏者服務(wù),為收藏者去找好東西。比如你花80萬買了一件好東西擺在那里,一年無人問津,是不是就壓了你的資金?如果只是一兩件東西,你壓得起,那么件件都壓著,你還經(jīng)營得起來嗎?在這種趨勢下,就要求古玩商要有好眼力。
  古玩經(jīng)營者的進(jìn)貨渠道變了。要想為收藏者找好東西,就不能像從前那樣了。從前,我們可以騎著自行車,后面掛著兩個筐,到外地去收東西,F(xiàn)在的收藏者,要求的是好東西,甚至是傳世的好東西,還像以前那樣騎著自行車尋摸就不行了,F(xiàn)在古玩商中的一些精英,已經(jīng)意識到了這一點,他們開始到國外去為國內(nèi)的收藏者找好東西。目前古玩城就有四五十人已經(jīng)開始走出國門,有的還到國外拍賣市場上往回拍東西,這兩年人們熱炒的“文物回流”,其中有相當(dāng)一部分是由古玩商買回來的。古玩商進(jìn)貨渠道的改變,又進(jìn)一步引起了古玩商在國際地位上的變化。
  古玩經(jīng)營者在國際上的地位變了。說個實際的例子,十年前,古玩商到國外拍賣會上去看人家的預(yù)展,工作人員總是跟著我們的古玩商,不為了別的,就是怕古玩商“偷”東西。那時咱們古玩商的確買不起國外拍賣會上的東西,看看算是飽一飽眼!,F(xiàn)在就不然了,我們出去,拍賣公司的老總帶著高級職員來接我們。國外的一些報紙甚至把中國古玩商放在好的版面,把你一通好吹。為什么會有這樣的變化,就是因為我們能買他們的東西,不僅能買,而且買的數(shù)量之大讓外國人都吃驚。有人說我們現(xiàn)在買的都是一些中低檔貨,這不錯,現(xiàn)在我們能買人家拍賣會上的中低檔貨,那么隨著時間的推移、實力的增加,用不了多久,我們就可以買那些最頂尖的貨了。
  市場變了,經(jīng)營方式、經(jīng)營理念變了,買古玩賣古玩的人也變了。古玩演變成了一種可以用來交換并使雙方都獲得快感的符號,“在商品氛圍中,文化被購買,被出售。”我們?nèi)绻麖暮蟋F(xiàn)代的角度上看今天古玩市場的多姿多彩,那么任何挑剔拒斥的理由,都將變得與時代格格不入。古玩市場充滿著神話,過去是精英神話,現(xiàn)在是大眾神話。
  我玩固我在、我快樂。
  編輯/王文娜wangwenna@yeah.net

相關(guān)熱詞搜索:風(fēng)雷 古玩 北京 北京古玩藏風(fēng)雷 北京古玩市場哪個好 北京古玩市場潘家園

版權(quán)所有 蒲公英文摘 www.91mayou.com