散布于非洲或一些海島上的土著部落,人們千百年來遵循著很多奇怪、甚至野蠻的婚俗。與充斥著爭吵、外遇和離婚的“文明世界”不同,那些部落的人們在婚禮前要經(jīng)歷一系列考驗,婚后要受到種種習(xí)俗的約束,往往生活得很和諧。
　　在尼日利亞東部地區(qū),新郎在迎娶新娘的路上會遭到女方所有親友的一頓棒打。此舉是為了檢驗新郎是否做好了挑起家庭重擔(dān)的準(zhǔn)備。也門也有類似的習(xí)俗,只不過區(qū)別在于,棒打新郎時,新娘會在現(xiàn)場觀摩。
　　大西洋赫不里底群島的男人在婚禮前夜必須一整夜站在壁立千仞的懸崖邊上,稍有不慎,就可能失足墜海。雖然這里的習(xí)俗并不限制結(jié)婚的次數(shù),但鑒于每次結(jié)婚都要重溫一遍這種考驗,當(dāng)?shù)貛缀鯖]有人離婚。
　　在居于贊比亞河沿岸的巴尼亞部落,未婚夫要到未婚妻家里勞動,像奴隸一樣為女方家服務(wù)。倘若忍受不了,可以離開,但必須交罰金作為補償。
　　不同民族對未婚妻是否為處女看法不一。在某些部落,婚前失貞的女子根本嫁不出去。例如,在東非,若新郎發(fā)現(xiàn)新娘不是處女,男方就會“退貨”,還要在新娘身上沾滿羽毛以示抗議。中美洲奇不查人的風(fēng)俗恰恰相反,他們不需要處女。在當(dāng)?shù)?保持貞操的女子不受男人歡迎。
　　在中東某些地區(qū),直到不久前還沿襲著如下風(fēng)俗:未婚妻會被趕到大路邊上,她可以與自己中意的男子發(fā)生關(guān)系,直到她能從那些男子那里獲得20份貴重禮物,她才有資格成為新娘。
　　在巴利阿里群島,女子被視為整個部落的財產(chǎn)。在婚禮前夜,新娘應(yīng)當(dāng)和所有來賓發(fā)生關(guān)系。
　　在印度、澳大利亞和南非的許多部落中,妻子是可以買賣的,用錢買也行,用牲畜交換也無妨。有些部落的男子還可以用自己的妹妹換來別人的妹妹做妻子。
　　在加納的某些部落,父親死后,兒子可以繼承父親的妻子(兒子的生母除外),但要在服喪期滿一年之后才能碰她們。
　　圭亞那的土著人不僅可以買妻,還能賣妻,只不過出售時只能按半價。
　　在納米比亞和南非某些地區(qū),婦女要想離婚并再婚,必須砍掉自己的一根手指。
　　另外,對于害怕岳母的女婿而言,北非的印第安部落簡直可以說是天堂。在那里,從訂婚之日起,岳母就無權(quán)直視女婿的臉,也不能跟他說話。
　　很多部落都不限制男子娶妻,一夫多妻的現(xiàn)象很常見。在這種情況下,妻子們難免會爭風(fēng)吃醋。為減少吵架,各部落自有高招。
　　在南非的卡佛爾部落,丈夫一般都不會讓妻子們住在同一個屋檐下,而是安排她們各自住在不同地方。
　　在非洲的克魯姆部落,第一位妻子順理成章的成為后娶妻子的管理者,有主管分配家務(wù)的權(quán)利。有時候“大老婆”會請求丈夫多“納妾”,以便有更多的人幫自己做家務(wù),把臟活累活推給她們做。
　　一妻多夫的現(xiàn)象也不罕見。在東非一些部落,一個女人通常有6至10個丈夫。以10天為周期,幾位丈夫輪流著陪妻子住。
　　背叛伴侶不是件光彩的事。在馬里亞納群島,不忠的妻子會被趕出家門,一點財物都不能帶走;她的情夫會被打死。阿散蒂部落的女人若有外遇會被丈夫割掉鼻子。
　　在非洲的大巴薩姆,負心漢的待遇相當(dāng)不錯,只要送妻子一些金飾就能贖罪了。如果妻子搞婚外戀,情夫就成了替罪羊:他得上門給這家做一段時間的仆人。
　　在俄羅斯,未婚夫和未婚妻都不需要經(jīng)過任何考驗。不過,婚前他們會與各自的朋友一起去洗浴桑拿一次。但這僅僅代表與自由單身生活告別,并無任何實際意義。
　　此外還有很多神秘的、莫名其妙的風(fēng)俗。如,在交換戒指時,誰能把戒指戴的更靠近對方指根,誰就能在家里占上風(fēng);在門下放一把鎖能鞏固婚姻:這把鎖應(yīng)當(dāng)鎖上,新婚夫婦從鎖上邁過去之后就把鑰匙丟掉,然后把鎖珍藏起來。
　　

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