幾年前閑逛琉璃廠，在邃雅齋購得一冊(cè)舊書――《石評(píng)梅作品集》，書目文獻(xiàn)出版社1985年版。集子收納了石評(píng)梅的詩文、書信，并附有當(dāng)年親朋好友及后學(xué)晚輩編印的《石評(píng)梅紀(jì)念刊》。其實(shí)對(duì)今人而言，石評(píng)梅與高君宇的生死之戀，要遠(yuǎn)比她的詩文更著名。兩位戀人僅隔三年的相繼辭世、位于北京陶然亭畔兩座相依半個(gè)多世紀(jì)的墓冢、那片紅葉、象牙戒指，以及墓碑上的詩句：“我是寶劍，我是火花。我愿生如閃電之耀亮，我愿死如彗星之迅忽�！边@一切，都在述說著一段凄婉動(dòng)人的傳世絕唱。
　　陶然亭位于北京城南，高君宇生前經(jīng)常在這里進(jìn)行革命活動(dòng)，也時(shí)常約石評(píng)梅來此散步。他曾說：“北京城這個(gè)地方，全被軍閥權(quán)貴們?cè)闾５脼鯚熣螝�，骯臟不堪。只剩下陶然亭這塊荒僻的地方還算干凈�！庇谑窃谒�辭世后，石評(píng)梅將此處作為兩人來世聚首的相約之地。多少年來，人們?cè)谶@里祭奠這一對(duì)有情而未能成為眷屬的年輕人。1986年、1991年，中央人民廣播電臺(tái)兩度連播《石評(píng)梅傳》，前來憑吊的人更是陡然增多，陶然亭似乎與“高石之墓”無法分割了。然而筆者最近在北京市檔案館查閱檔案時(shí)卻意外發(fā)現(xiàn)，“高石之墓”曾經(jīng)一度遷出過陶然亭，其中原委，不禁讓人心生探尋的欲望。
　　
　　偶然相識(shí)成就了一段曠世愛情
　　
　　石評(píng)梅1902年出生于山西平定的一個(gè)中等家庭，性格固執(zhí)的父親常與續(xù)弦的母親發(fā)生沖突，家庭氣氛不免冷寂，而石評(píng)梅又生性敏感，這樣的氛圍讓她感到“人心不同，意見分歧，亦大不幸事”。所幸父親還算開通，并沒有讓這個(gè)女孩子囿于家庭的樊籬，而是培養(yǎng)她走入更廣闊的天地。
　　省城師范附小畢業(yè)后，石評(píng)梅直接升入省立師范學(xué)校。那幾年短暫而快樂，石評(píng)梅學(xué)習(xí)成績名列前茅，加上嫻熟的風(fēng)琴演奏、出色的組織才能，更讓她成為遠(yuǎn)近聞名的才女。1919年，石評(píng)梅畢業(yè)后獨(dú)自來到北京，考入北京女子高等師范學(xué)校體育系。十八歲的少女離開了家鄉(xiāng)和親人，選擇了漂泊的游子生活。但人情險(xiǎn)詐，世事繁雜，如同初出籠的小鳥，石評(píng)梅還來不及適應(yīng)外面的世界，便一腳邁上了人生的荊棘之途。
　　初到北京，父親曾輾轉(zhuǎn)托人，請(qǐng)一位W君照顧石評(píng)梅，但這位W君卻成了她痛苦的發(fā)端。這是一位有婦之夫，他用自己的成熟和呵護(hù)，輕而易舉就俘虜了單純、熱情的石評(píng)梅。不久石評(píng)梅發(fā)現(xiàn)，W君的表白不過是場游戲。初涉愛河便遭遇欺騙，一下子從“爛漫黃金的天國”，沉入“愁城恨�！保�石評(píng)梅的理想和對(duì)愛情的向往破滅了，對(duì)男性更是失去了信任，年紀(jì)輕輕就抱定了獨(dú)身的決心。盡管不久她就與W絕交，但受傷的心靈卻無法再平復(fù)。
　　1920年，石評(píng)梅在一個(gè)山西同鄉(xiāng)會(huì)上，偶然結(jié)識(shí)了另一位同鄉(xiāng)青年――高君宇。閑聊中發(fā)現(xiàn)，高君宇曾經(jīng)是石評(píng)梅父親的學(xué)生，這層關(guān)系讓兩人初次見面便生出一份天然的親切。
　　高君宇是山西靜樂人，1916年考入北大英語系。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，他作為組織者之一，曾帶領(lǐng)愛國學(xué)生火燒趙家樓，痛打賣國賊。1920年3月，在李大釗指導(dǎo)下，他和鄧中夏等北大學(xué)生成立了馬克思學(xué)說研究會(huì)，并擔(dān)任北京社會(huì)主義青年團(tuán)的首任書記。
　　結(jié)識(shí)石評(píng)梅后，高君宇被這位女同鄉(xiāng)“能兼?zhèn)渑f時(shí)女子的優(yōu)長，而仍不失時(shí)代女性的開展”所打動(dòng)，很快就展開了求愛攻勢。1923年10月，高君宇正在西山碧云寺養(yǎng)病，特意給住在城里的石評(píng)梅寄來一片紅葉，并題詩：“滿山秋色關(guān)不住，一片紅葉寄相思�！�
　　盡管抱定獨(dú)身素志，但石評(píng)梅生性細(xì)膩敏感，又豈能對(duì)撲面而來的熱忱無動(dòng)于衷？她很驚訝，“我真未料到一個(gè)平常的相識(shí)，竟對(duì)我有這樣一番不能抑制的熱情�！笨墒�，W君給她造成的傷害確實(shí)還沒有撫平，她還無法立即就接受也同樣有妻室的“宇哥”的愛。于是石評(píng)梅在紅葉的反面寫了幾個(gè)字“枯萎的花籃不敢承受這鮮紅的葉兒”，又寄回給高君宇。
　　
　　高君宇知道了石評(píng)梅的情感經(jīng)歷后，曾經(jīng)對(duì)她說：“過去的確是過去了，我們?cè)谄＞氲穆飞�，努力去�?chuàng)造未來吧。”他并未因遭到拒絕而中止這份感情，而是下定決心，要立即回鄉(xiāng)，解除父母包辦的曾經(jīng)讓他痛苦不堪的第一次婚姻。1924年5月，高君宇專程回家，在得到妻子諒解的前提下，辦理了離婚手續(xù)。這之后，為了躲避敵人的追捕，他又潛奔滬廣等地。在廣州時(shí)，他特意選購了兩枚象牙戒指，一枚大一點(diǎn)兒的自戴，一枚小的寄給了遠(yuǎn)在北京的石評(píng)梅，以此象征兩人的冰雪友誼。（這兩枚戒指高、石兩人分別戴到生命的最后一刻，并各自戴進(jìn)棺木，但遺憾的是，“文革”期間，兩枚戒指不翼而飛。）
　　
　　陶然亭畔，兩座尖錐形劍碑并列而立
　　
　　陶然亭始建于清康熙年間，當(dāng)時(shí)充當(dāng)窯廠監(jiān)督的工部郎中江藻，在北京城西南的慈悲庵旁邊，建了三間西廳，取白居易“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”之意，將此廳命名為“陶然亭”。從清末到民初，這里蕭瑟靜僻，雜草蔓延，幾處滿生蘆葦?shù)某靥�，累累野草包圍的荒冢。不被人注意的環(huán)境，吸引了許多仁人志士選擇來這里進(jìn)行革命活動(dòng)。李大釗、毛澤東、周恩來、鄧中夏、高君宇等人都先后在此開展過秘密活動(dòng)。結(jié)識(shí)石評(píng)梅后，因這里距離石評(píng)梅任教的位于廠甸的北師大附中不遠(yuǎn)，高君宇就常約石評(píng)梅來此漫步。
　　1925年正月初五，雪后，高君宇與石評(píng)梅最后一次來到陶然亭散步。當(dāng)時(shí)高君宇的身體每況愈下，一路走來，兩人都感覺出籠罩著一種“送亡”的心緒。高君宇用手杖掘了一個(gè)小坑，將一對(duì)橘瓣埋入，苦笑著說：“埋葬了我們吧。”直到高君宇去世后，石評(píng)梅才醒悟過來，原來那一次去陶然亭，高君宇是為自己尋找墓地。
　　一切都像是預(yù)言，自己布下凄涼的劇情，自己去投入排演。高君宇病逝后，石評(píng)梅遂他所愿，將其安葬在兩人一直情有獨(dú)鐘的陶然亭畔。在葦塘的盡頭，豎立起一方白石砌成的尖錐四角形劍碑，正面鐫刻著高君宇的弟弟高全德題寫的墓志全文，側(cè)面則是石評(píng)梅手書的祭文：
　　 我是寶劍，我是火花。
　　我愿生如閃電之耀亮，
　　我愿死如彗星之迅忽。
　　這是君宇生前自題相片上的幾句話，死后我替你刊在碑上。君宇！我無力挽住你迅忽如彗星之生命，我只有把剩下的淚流到你的墳頭，直到我不能來看你的時(shí)候。評(píng)梅。
　　失去“宇哥”，讓石評(píng)梅的心完全碎了，身體也每況愈下。三年后，1928年9月29日，石評(píng)梅終于追隨“宇哥”而去，結(jié)束了二十六年短暫而凄艷的一生。
　　“生前未能相依共處，愿死后得并葬荒丘”，為了這份負(fù)疚的愛，石評(píng)梅生前也選定陶然亭作為自己的殯宮。她給朋友的信中寫道：“我在天辛的生前心是不屬他的，在死后我不知怎樣便把我心收回來交給了他……我總覺得他是這宇宙中曾熱烈的愛過我的。我是重精神而輕物質(zhì)的人，所以我寧愿把我心，把我的愛情，把我的青春，和他一同入葬。”
　　
　　石評(píng)梅辭世后的第二年，朋友和學(xué)生們幫助她完成了這個(gè)夙愿，將她的靈柩送到陶然亭畔，安放在高君宇之墓的右側(cè)。石評(píng)梅的好友、女作家廬隱在《祭獻(xiàn)之辭》中這樣寫道：“你埋葬的地方，我們知道你一定愿在陶然亭，我們也愿意你在陶然亭，因?yàn)槟莻�(gè)地方正配你埋魂，并且又有宇哥伴你，你也不寂寞�！�
　　石評(píng)梅的墓與高君宇的墓并立，形狀類似，正面刻著“故北京師范大學(xué)附屬中學(xué)校女教員石評(píng)梅先生之墓”，碑基上有“春風(fēng)青冢”四個(gè)篆書大字，墓碑上鐫刻著墓志全文。
　　
　　 “高石墓”遷移始末
　　
　　新中國成立前夕，陶然亭周邊早已頹廢成一個(gè)垃圾場，環(huán)境極差。1950年底，毛澤東由羅瑞卿陪同，來陶然亭故地重游。他指示說：“陶然亭是燕京名勝，這個(gè)名字要保留。” 1952年，北京市衛(wèi)生工程局組織了七千名民工對(duì)陶然亭四周的臭水污塘進(jìn)行全面整修，鑿東西兩湖，堆土成山，栽花植樹，并以“陶然亭”命名了這座新中國成立后北京市開辟的首家公園。在幾度整修過程中，“高石墓”也經(jīng)過了數(shù)次遷移。
　　
　　北京市檔案館1954年12月14日的一份檔案中這樣記載：解放初期，陶然亭地區(qū)要進(jìn)行綠化，為此，1952年底至1953年初，市建設(shè)局會(huì)同宣武區(qū)政府做出決定，先后將工程用地范圍內(nèi)的墳?zāi)谷�部遷出，其中就包括“高石墓”。當(dāng)時(shí)有關(guān)人員由于對(duì)高君宇和石評(píng)梅的生平事跡并沒有過多了解，而民政局和區(qū)政府也沒有對(duì)兩位烈士的墓給予特殊關(guān)照，因此，經(jīng)建設(shè)局和文物組商討，于1952年12月31日將這兩座墓冢遷至南郊人民公墓。出土?xí)r，石評(píng)梅的棺木依然完好，而高君宇的則已經(jīng)朽腐，于是另購棺木安葬。
　　另一份檔案則記錄了如下過程：1953年3月16日，市政府召開第十二次聯(lián)合辦公會(huì)議，決定將“高石墓”遷至八寶山革命公墓。1953年7月，“高石墓”從南郊人民公墓中遷出，合葬于八寶山革命公墓。當(dāng)時(shí)的墓身是用水磨石邊鑲鵝卵石制成的，并立一方高一百三十公分、寬一百三十公分、厚五十公分的青玉石碑，莊重肅穆。
　　為了弄清楚“高石墓”遷移始末，筆者專程到陶然亭公園管理處了解情況，在《陶然亭公園志》中看到了這樣的記載：1956年6月3日，周恩來總理在審查北京市建設(shè)規(guī)劃總圖時(shí)指示：“陶然亭的‘高石墓’要妥為保護(hù)，革命與戀愛并不矛盾，留著它對(duì)青年人也有教育。” 在彭真同志的關(guān)懷下，“高石墓”很快就遷回了陶然亭公園，只是由于公園建筑布局已有了變化，于是選擇湖心島北側(cè)作為墓址，并于同年的8月4日竣工。
　　周恩來對(duì)“高石墓”如此關(guān)心，不僅僅是出于對(duì)烈士的敬重，他與高君宇之間還另有一番情誼。
　　1925年1月，高君宇作為中國共產(chǎn)黨北方區(qū)委員會(huì)負(fù)責(zé)人之一，赴上海參加中共四大，在會(huì)上結(jié)識(shí)了周恩來。兩人一見如故，歡談甚深。當(dāng)時(shí)大家都正當(dāng)年少，很自然就涉及愛情話題，“彼此互通了各人的戀愛情報(bào)”。會(huì)議結(jié)束，高君宇欲回北京，周恩來很信任地委托他順路到天津看望一下鄧穎超，并帶給鄧穎超一封信。就這樣，高君宇做了周恩來和鄧穎超之間熱誠的“紅娘”。兩個(gè)月后，高君宇不幸去世，當(dāng)時(shí)鄧穎超正在北京開會(huì)，聽到這個(gè)噩耗，很希望能夠當(dāng)面安慰一下石評(píng)梅。但在高君宇的追悼會(huì)上，鄧穎超卻沒有見到因悲痛過度而無法參加追悼會(huì)的石評(píng)梅。三年后，石評(píng)梅也離開了人世，這讓鄧穎超始終未能與石評(píng)梅有一面之緣。周恩來夫婦對(duì)高、石二人的愛情非常仰慕，新中國成立后，他們?cè)�多次來到陶然亭畔的“高石墓”前憑吊。1982年7月，鄧穎超還應(yīng)書目文獻(xiàn)出版社之囑，為《石評(píng)梅作品集》題寫書名和后志。
　　“文革”期間，高君宇和石評(píng)梅之間的純真愛情受到批判，“高石墓”自然也不能幸免于難，1968年，甚至遭到被拆除的噩運(yùn)，兩人的遺骸也一度得不到適當(dāng)保護(hù)。直到1971年4月，在鄧穎超的關(guān)懷下，才把高君宇的遺骨火化后安放在八寶山革命公墓。但遺憾的是，石評(píng)梅的遺骸火化后，因不符合“當(dāng)時(shí)規(guī)定的條件”，而未能保存。
　　
　　1984年，經(jīng)北京市政府批準(zhǔn)，市園林局和市文物局又在陶然亭公園重建“高石墓”，并舉行了有六十多人參加的高君宇骨灰、石評(píng)梅遺物入葬儀式。1986年，北京市團(tuán)市委、北京青年報(bào)社等十六家單位的團(tuán)員青年，捐款三萬元，由中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)制作了高、石半身大型雕像。1987年3月25日，市長辦公會(huì)議決定，將高君宇墓列為“北京市重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”，進(jìn)行重修，并按照當(dāng)年的原形，復(fù)制了兩塊漢白玉墓碑。
　　在筆者找到的舊照中，有一張是石評(píng)梅坐在高君宇墓前的留影，而當(dāng)年“高石墓”相依相伴的畫面，卻只能通過文字記載去體味了。讓人欣慰的是，如今高、石二人的墓冢又相鄰而立在陶然亭畔�！�
　�。ㄘ�(zé)任編輯/劉晨芳）

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