【摘要】“億萬(wàn)富姐吳英”在短期內(nèi)聚斂財(cái)富的神話(huà)曾引起國(guó)內(nèi)外媒體的普遍關(guān)注。伴隨著法院對(duì)吳英的二次審判，吳英財(cái)富的來(lái)源有了大致的輪廓。縱觀“吳英神話(huà)”的路徑，不難看出媒體在其中起到了推波助瀾的作用。那么，在報(bào)道中，媒體應(yīng)該有怎樣的態(tài)度和觀察，應(yīng)該承擔(dān)怎樣的社會(huì)責(zé)任？作為大眾傳媒，在對(duì)某事物進(jìn)行大規(guī)模報(bào)道時(shí)，一定要仔細(xì)思量會(huì)產(chǎn)生的后果�！皡怯⑸裨�(huà)”的興起與破滅，應(yīng)該成為媒體從業(yè)人員深刻反思的案例。
　　【關(guān)鍵詞】“吳英神話(huà)” 媒體炒作 敘事方法 反思警示
　　
　　“億萬(wàn)富姐吳英”一審以集資詐騙罪判處死刑，二審今年4月7日開(kāi)庭至今已有數(shù)月，似乎應(yīng)劃上一個(gè)句號(hào)。但事實(shí)并非如此，人們對(duì)于“吳英神話(huà)”的關(guān)注依然極高，對(duì)于其二審判決也格外的關(guān)注。判決是法院的事，作為一名長(zhǎng)期跟蹤報(bào)道“吳英案”的記者，一審時(shí)，公訴人的一段事關(guān)媒體與“吳英神話(huà)”崛起的相關(guān)陳述常會(huì)回響在筆者耳畔。
　　公訴人：“新聞媒體要正確報(bào)道，才有利于公眾正確的判斷。……如何處理好新聞的醒目，吸引人眼球，突出它的新聞性，捕捉新聞的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)和正確反映社會(huì)問(wèn)題，引導(dǎo)公眾正確的導(dǎo)向，是目前擺在我們新聞工作當(dāng)中的一個(gè)新課題。在吳英的案子當(dāng)中，吳英走上犯罪道路的原因當(dāng)然是吳英自己造成的，但是在此之前，我們的媒體對(duì)吳英的一些報(bào)道，使公眾對(duì)吳英的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了一些錯(cuò)覺(jué)，用吳英的話(huà)來(lái)說(shuō)，媒體的炒作讓本色成立不到半年就全國(guó)有名，這種不用廣告費(fèi)的宣傳效應(yīng)何樂(lè)而不為，所以我們善良的新聞媒體這也是值得反思的�！雹�
　　公訴人的陳述對(duì)媒體如當(dāng)頭棒喝。五十年前，美國(guó)學(xué)者C.R.賴(lài)特就曾經(jīng)指出，大眾傳播并不是單純的“告知”活動(dòng)，它所傳達(dá)的信息中通常伴隨著對(duì)事件的解釋②。后有學(xué)者更是著重指出了大眾傳播在社會(huì)地位賦予功能方面的作用。所以，作為大眾傳媒，在對(duì)某事物進(jìn)行大規(guī)模報(bào)道時(shí)，一定要仔細(xì)思量會(huì)產(chǎn)生的后果�！皡怯⑸裨�(huà)”的興起與破滅，應(yīng)該成為媒體從業(yè)人員深刻反思的案例。
　　一、“吳英神話(huà)”的興起
　　“吳英神話(huà)”的產(chǎn)生并沒(méi)有太多的真憑實(shí)據(jù)，一些平面和網(wǎng)絡(luò)媒體在引用“吳英神話(huà)”時(shí)，主要采用了下面幾種來(lái)源：
　　1、網(wǎng)絡(luò)論壇，主要是百度貼吧和東陽(yáng)論壇
　　東陽(yáng)吧里提供的一條線(xiàn)索也是傳說(shuō)的，“據(jù)說(shuō)老總是個(gè)二十六歲的小女孩，一下子買(mǎi)了二十幾輛本田商務(wù)車(chē)，還有奔馳、寶馬等高檔車(chē)，又在漢寧路買(mǎi)了二十多間街面房�！睎|陽(yáng)論壇一條題為《浙江省東陽(yáng)市本色集團(tuán)董事長(zhǎng)吳英26歲》的帖子：“本色招聘保安開(kāi)出的月工資是2100元，而在當(dāng)?shù)匾话惚０裁吭轮荒苣玫?00元左右。部門(mén)經(jīng)理的年薪則高達(dá)50萬(wàn)-100萬(wàn)元，并給每人配備一輛高檔轎車(chē)，包括尼桑天籟和寶馬5系�！�
　　2、傳言、流言
　　許多媒體引用一連串的傳言、流言，比如“東陽(yáng)本色集團(tuán)于9月3日正式簽約入駐東陽(yáng)世界貿(mào)易城�！�…東陽(yáng)坊間普遍流傳，該集團(tuán)一舉拿下價(jià)值2億元的700個(gè)攤位。而這樣一擲2億的集團(tuán)董事長(zhǎng)，居然只是一位26歲，名叫吳英的女子�！薄白钔暾�的說(shuō)法是，吳曾失蹤3年，去了國(guó)外，結(jié)識(shí)一名東南亞某國(guó)的軍閥，軍閥遇害后分得大筆財(cái)產(chǎn)。傳言中的財(cái)產(chǎn)最高達(dá)120億元。”③
　　3、本色集團(tuán)網(wǎng)站或吳英及其手下
　　比如媒體在說(shuō)明本色集團(tuán)投資項(xiàng)目時(shí)直接引用本色網(wǎng)站內(nèi)容；在向社會(huì)說(shuō)明吳英是否失蹤的報(bào)道中，直接讓吳英現(xiàn)身說(shuō)法：
　　A報(bào)：吳英是不是真的像人們說(shuō)的那樣失蹤了？經(jīng)過(guò)多次電話(huà)聯(lián)系，1月15日中午12時(shí)，吳英和她的司機(jī)及一輛寶馬轎車(chē)一起出現(xiàn)在某日?qǐng)?bào)社大門(mén)口。
　　吳英笑了笑說(shuō)：“……實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)吧，我在東陽(yáng)的所有投資，至今為止是3億多元，已經(jīng)付出去的錢(qián)是2億多元。……”④
　　B報(bào)：昨日下午，吳英亮相杭州，接受媒體采訪(fǎng)，回應(yīng)由其引起的質(zhì)疑和傳言。
　　吳英：……我們沒(méi)有抽逃過(guò)一分錢(qián)注冊(cè)資金�！�…我沒(méi)有像傳言說(shuō)的那樣，結(jié)識(shí)軍閥、洗黑錢(qián)等等。我沒(méi)有出過(guò)國(guó)，香港都沒(méi)有去過(guò)，到哪里結(jié)識(shí)東南亞的軍閥？……
　　我可以保證我的錢(qián)都是干凈的。
　　B報(bào)：有媒體記者說(shuō)曾經(jīng)接到數(shù)個(gè)來(lái)自義烏的匿名電話(huà)，說(shuō)你的錢(qián)是找他高息借來(lái)的，六分利，……。
　　吳英：這不可能。……⑤
　　從筆者搜集到的媒體報(bào)道來(lái)看，“吳英神話(huà)”的信息來(lái)源都不外乎上面三種。如此不約而同地引用相同的信息來(lái)源，實(shí)在缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，一定程度上成為了吳英以及本色集團(tuán)的代言人。而事實(shí)上，媒體對(duì)吳英的橫空出世不是沒(méi)有懷疑，如前面報(bào)道中說(shuō)吳英的資金是“高息借來(lái)的，六分利”，可最終因只聽(tīng)吳英的一面之詞，缺乏調(diào)查核實(shí)而實(shí)質(zhì)上成了吳英的吹鼓手。
　　二、媒體的敘事方法
　　媒體的敘事方式，大多不外乎這樣一個(gè)框架，先提出神話(huà)，再配以記者所謂的求證，最后記者得出的結(jié)論，也就是吳英所有的錢(qián)都是真實(shí)的，所以報(bào)道的標(biāo)題往往就是一些實(shí)證性的、富有傾向性的，諸如《身價(jià)數(shù)億是真 一夜暴富是假……揭開(kāi)東陽(yáng)26歲奇女子神秘面紗》《撩開(kāi)東陽(yáng)富姐的神秘面紗 億萬(wàn)富姐首度回應(yīng)質(zhì)疑》《一出手就是上億資金 東陽(yáng)女商人演繹暴富神話(huà)》《26歲億萬(wàn)女富豪吳英：一夜暴富的錢(qián)是干凈的》《26歲億萬(wàn)女富豪吳英調(diào)查 自稱(chēng)隨身帶10億元珠寶》《26歲女富豪被傳結(jié)識(shí)南亞軍閥分得巨額遺產(chǎn)》等等。新聞標(biāo)題作為文眼，是對(duì)新聞的高度概括和提升，也是讀者繼續(xù)讀取該新聞的重要依據(jù)。那么請(qǐng)問(wèn)，以上標(biāo)題代表的是媒體怎樣的傾向呢？
　　誠(chéng)然，媒體一開(kāi)始也對(duì)吳英巨額財(cái)富的來(lái)源同樣提出了質(zhì)疑。然而，證實(shí)的過(guò)程不僅異常簡(jiǎn)略而且出奇的類(lèi)同。下面就是關(guān)于吳英資本積累最為普遍的一個(gè)版本。
　　吳英從學(xué)校出來(lái)后……學(xué)做女子美容……開(kāi)了一家美容院，其中“羊胎素”項(xiàng)目幫她掙到了第一筆錢(qián)……涉足汽車(chē)行業(yè)……開(kāi)出一家叫千足堂的足浴店，……開(kāi)出喜來(lái)登KTV……吳英對(duì)市場(chǎng)似乎有著一種先天的敏銳觸覺(jué)……開(kāi)出3家韓品服飾店……“炒攤位”再次給她帶來(lái)豐厚的回報(bào)。
　　吳英告訴記者，至此她完成了資本的原始積累，擁有資本幾千萬(wàn)元。⑥
　　那么，吳英以及本色集團(tuán)是如何來(lái)運(yùn)作并贏利的呢？在所有文章里，我們看到的又是驚人的雷同。就以所謂的本色概念酒店為例，下面這段報(bào)道頗有代表性。
　�。▍⒂^完本色概念酒店后，吳英又帶領(lǐng)記者沿著傳說(shuō)中砸下3億多元的漢寧路，逐個(gè)參觀了……等項(xiàng)目。）
　　記者：這些投資項(xiàng)目看起來(lái)很散，頗有些遍地開(kāi)花的感覺(jué)，讓人眼花繚亂。
　　吳英：其實(shí)并非如此。這些建設(shè)項(xiàng)目就是我們所說(shuō)的“本色產(chǎn)業(yè)鏈”，在這條鏈上的每一個(gè)項(xiàng)目都環(huán)環(huán)相扣，緊密聯(lián)系�！�…
　　記者：可以這樣理解嗎？與本色概念酒店相關(guān)的每一個(gè)行業(yè)，你們都會(huì)把它做足做大？
　　吳英：是的。我們沒(méi)有必要把這些行業(yè)的中間利潤(rùn)拱手讓給別人，相反，拿回了這部分中間利潤(rùn)，就等于降低了我們本色集團(tuán)的運(yùn)營(yíng)成本�！�…⑦
　　事實(shí)上，結(jié)合免費(fèi)洗車(chē)、干洗店免費(fèi)干洗以及相關(guān)的商場(chǎng)買(mǎi)就送贈(zèng)等活動(dòng)，只要稍加核實(shí)，就能得出本色所有活動(dòng)的最后結(jié)果注定是收支難抵。那么，為什么幾乎所有媒體都無(wú)一例外地失去判斷能力了呢？
　　三、媒體高曝光率背后的動(dòng)力
　　“吳英神話(huà)”從2006年10月開(kāi)始興起，在短短兩個(gè)月時(shí)間里達(dá)到高潮，網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊和轉(zhuǎn)載達(dá)到了數(shù)十萬(wàn)次。除了獲得很高的知名度，還能借助大眾傳媒的支持，取得正統(tǒng)化、主流化的效果，使吳英邁進(jìn)所謂著名企業(yè)家的行列。雖然吳英及其手下質(zhì)疑不少媒體的炒作，但始作甬者和神話(huà)的最大受益者恰恰都是吳英以及本色集團(tuán)，這一點(diǎn)得到了吳英丈夫的認(rèn)可，卻不知為什么讓不少記者和媒體閃了眼。吳英在接受某報(bào)財(cái)富新周刊記者的采訪(fǎng)也承認(rèn)了這一點(diǎn)。
　　對(duì)于這樣的效果，許多媒體也是心知肚明，那為什么還會(huì)蜂擁而上，添油加醋，推至高潮呢？筆者以為，不外乎兩方面原因：
　　1、從一些平面媒體以整版的篇幅來(lái)進(jìn)行所謂的專(zhuān)訪(fǎng)，以及后來(lái)2006年12月底、2007年1月初社會(huì)上彌漫著吳英失蹤的傳聞時(shí)，某些媒體又以整版的篇幅進(jìn)行反駁來(lái)看，吳英很可能采取了以專(zhuān)訪(fǎng)替代廣告的方式進(jìn)行宣傳的策略。
　　2、為了獲取較高的注意力。不少媒體把內(nèi)容更多地用于追求眼球效應(yīng)上面。那么，當(dāng)下什么最吸引眼球呢？錢(qián)，特別是一夜暴富的神話(huà)，絕對(duì)稱(chēng)得上是最能剌激讀者內(nèi)心渴望的興奮劑�！皡怯⑸裨�(huà)”即便是傳言，也足以挑逗起讀者浮躁的內(nèi)心。于是，眾多媒體像餓了很久的噬血?jiǎng)游�，紛紛沖上去，不經(jīng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮藢?shí)就把傳言當(dāng)作神話(huà)傳播。這就是為什么在短短的幾天之內(nèi)，38億的神話(huà)即刻傳遍神州的原因了。
　　結(jié)語(yǔ)――“吳英神話(huà)”破滅給媒體提出的警示
　　2007年2月10日，吳英被刑拘，原來(lái)給吳英搖旗吶喊的媒體突然間一百八十度大轉(zhuǎn)彎。2月19日，某新聞網(wǎng)引用北京某報(bào)的新聞，其標(biāo)題讓人目瞪口呆《女富豪身價(jià)神話(huà)純屬炒作 最早出自三輪車(chē)夫之口》。看來(lái)，吳英的所謂神話(huà)更像是一出鬧劇，雖說(shuō)至今沒(méi)有司法部門(mén)介入調(diào)查媒體在其中的角色，但聯(lián)想到近來(lái)異軍突起于某些媒體的《養(yǎng)生作家馬悅凌以生吃泥鰍治漸凍人 賣(mài)固元膏賺數(shù)億》等報(bào)道，作為有良知的媒體業(yè)者，是否至少應(yīng)該從以下幾點(diǎn)進(jìn)行深刻的反�。海�1）有聞必錄的心理作祟，導(dǎo)致參與神話(huà)傳播的媒體沒(méi)有對(duì)新聞素材的真實(shí)性進(jìn)行嚴(yán)格的鑒別，沒(méi)有真正履行“把關(guān)人”的角色。（2）偏聽(tīng)偏信的不良采訪(fǎng)作風(fēng)使記者和媒體在對(duì)“吳英神話(huà)”進(jìn)行報(bào)道時(shí)，僅僅引用吳英以及和吳英利益攸關(guān)的人的觀點(diǎn)。（3）經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使致使媒體在財(cái)經(jīng)新聞和廣告之間沒(méi)有進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分，把吳英的所有行為都作為新聞來(lái)傳播。（4）當(dāng)今社會(huì)是信息化社會(huì)，任何媒體都在信息傳遞的過(guò)程中扮演著極其重要的角色。作為大眾信息的傳播者，社會(huì)輿論的引導(dǎo)者，其自身的規(guī)范非常重要。求真務(wù)實(shí)，摒棄輿論炒作，以“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”的精神擔(dān)負(fù)起正確、客觀地引導(dǎo)大眾的責(zé)任，才名副其實(shí)地符合職業(yè)規(guī)范和操守，也才能真正地符合社會(huì)和大眾的利益。
　　
　　參考文獻(xiàn)
　�、僖�自吳英案一審公訴人盧巖修公訴詞
　�、凇洞蟊妭鞑ィ汗δ艿奶接憽�，1959
　�、邰堍茛蔻咚�有新聞引文來(lái)自傳播“吳英神話(huà)”的主要媒體
　　（作者單位：金華廣播電視總臺(tái)）
　　責(zé)編：姚少寶

相關(guān)熱詞搜索：反思 神話(huà) 新聞 “吳英神話(huà)”背后的新聞反思 吳英神話(huà)背后的新聞反思 吳英神話(huà)碩士學(xué)位論文