摘要　本文認(rèn)為，增加中國(guó)新聞史教學(xué)的“附加值”、提高課程對(duì)學(xué)生的吸引力，是改變中國(guó)新聞史教學(xué)長(zhǎng)期困頓的有益嘗試， 　　關(guān)鍵詞　中國(guó)新聞史　教學(xué)　附加值 　　中圖分類號(hào)　G206　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼　A
　　
　　在當(dāng)今中國(guó)新聞傳媒業(yè)迅猛發(fā)展以及業(yè)界對(duì)新聞專業(yè)畢業(yè)生“職業(yè)化”呼聲日勝一日的情勢(shì)之下，高校新聞專業(yè)新聞史教學(xué)日益“邊緣化”已是不爭(zhēng)的事實(shí)，而中國(guó)新聞史的教學(xué)尤其如此。那么，中國(guó)新聞史教學(xué)應(yīng)該如何突困?筆者認(rèn)為，以增加課程教學(xué)的“附加值”為突破口，提高中國(guó)新聞史教學(xué)對(duì)學(xué)生的吸引力和粘著力，不失為一種有益的嘗試。
　　所謂“附加值”(Value Added)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，簡(jiǎn)而言之，就是附加在一種商品(服務(wù))的主體價(jià)值或核心價(jià)值之上的關(guān)聯(lián)價(jià)值、輔助價(jià)值和配套價(jià)值。增加中國(guó)新聞史教學(xué)的“附加值”，就是在實(shí)現(xiàn)中國(guó)新聞史教學(xué)的“核心價(jià)值”即“了解(中國(guó)新聞事業(yè))歷史經(jīng)驗(yàn)和和優(yōu)良傳統(tǒng)”。的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地發(fā)掘該課程的配套價(jià)值、關(guān)聯(lián)價(jià)值和輔助價(jià)值，努力為學(xué)科內(nèi)其他課程的開展、中國(guó)新聞史研究的推進(jìn)以及學(xué)生新聞職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮積極作用。
　　那么，如何增加中國(guó)新聞史教學(xué)的附加值呢?筆者認(rèn)為，中國(guó)新聞史既是新聞學(xué)和歷史學(xué)的一門交叉課程。同時(shí)也是一門整合能力非常強(qiáng)的課程，這正是增加教學(xué)附加值的契機(jī)所在。具體來(lái)說(shuō)，如圖1所示：
　　
　　
　　一、以中國(guó)新聞史為平臺(tái)，適度整合學(xué)科內(nèi)其他若干課程內(nèi)容
　　
　　2006年筆者所在的新聞系，根據(jù)教育部關(guān)于推進(jìn)“高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”的精神指示。對(duì)新聞專業(yè)本科學(xué)生的培養(yǎng)方案作了調(diào)整，其中之一就是中國(guó)新聞史提前到第一學(xué)年第1學(xué)期。這種調(diào)整使得以中國(guó)新聞史為平臺(tái)，適度整合學(xué)科內(nèi)其他若干課程內(nèi)容并為這些課程的開展做配套鋪墊成為必然之勢(shì)。
　　事實(shí)上，中國(guó)新聞史自身的整合能力十分強(qiáng)大，課程容量巨大，可涵蓋中國(guó)新聞理論發(fā)展史、新聞?dòng)^念演變史、新聞教育史、新聞發(fā)展史、新聞媒體廣告史、新聞事業(yè)經(jīng)營(yíng)管理史等諸多方面，也實(shí)際地涉及到新聞采訪學(xué)、新聞寫作學(xué)、新聞理論、新聞事業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理、廣告學(xué)、。輿論學(xué)等學(xué)科內(nèi)其他若干課程的相關(guān)內(nèi)容，正是這些內(nèi)容的交錯(cuò)融合極大地增加了中國(guó)新聞史的實(shí)用意義和附加價(jià)值。因此，從這個(gè)思路出發(fā)，原本冗長(zhǎng)無(wú)趣、枯燥乏味的中國(guó)新聞史課程可以講得精彩紛呈，講得既好“聽”又好“用”。
　　筆者在近兩年的中國(guó)新聞史教學(xué)實(shí)踐中，以中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展為核心和線索，貫穿和連綴起本學(xué)科其他若干課程的相關(guān)內(nèi)容；每每遇到講授的內(nèi)容與其他課程相關(guān)聯(lián)時(shí)，筆者總是“順勢(shì)”而為，適當(dāng)展開，不僅淡化目前中國(guó)新聞史教材多以“革命運(yùn)動(dòng)史”、
　　“思想政治斗爭(zhēng)史”為主線的自身缺陷，同時(shí)也延伸了中國(guó)新聞史教學(xué)的“寬度”和“厚度”，使中國(guó)新聞史教學(xué)猶如一部“新聞學(xué)百科全書”集納了各門課程的精粹，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。如表1所示，筆者根據(jù)近兩年的教學(xué)嘗試，將中國(guó)新聞史的部分教學(xué)內(nèi)容與本學(xué)科其他若干課程的整合關(guān)聯(lián)總結(jié)如下：
　　
　　
　　二、適當(dāng)輸入史學(xué)研究方法，培養(yǎng)學(xué)生的新聞史研究興趣
　　
　　眾所周知，調(diào)查研究是新聞?dòng)浾邞?yīng)具備的基本功之一。筆者認(rèn)為，在中國(guó)新聞史教學(xué)中適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生介紹一些新聞史的研究方法，設(shè)計(jì)和實(shí)施一些“新聞史小問(wèn)題課堂研究”。除了能增加課堂互動(dòng)之外，其教學(xué)附加值也比較明顯：一是能夠從低年級(jí)階段就開始逐步培養(yǎng)學(xué)生敏銳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、勇于提出質(zhì)疑和善于調(diào)查研究的新聞職業(yè)本領(lǐng)；二是有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)新聞史的學(xué)習(xí)和研究興趣，為一部分將來(lái)有意從事學(xué)術(shù)研究的學(xué)生打開向上發(fā)展的空間。
　　例如，在講解“革命黨機(jī)關(guān)報(bào)之元祖”――《中國(guó)日?qǐng)?bào)》時(shí)，涉及到基本信息之～即其創(chuàng)辦時(shí)間，筆者所使用的教材――丁淦林先生主編的《中國(guó)新聞事業(yè)史》(2002)認(rèn)為是“1900年1月5日”，而方漢奇先生主編的《中國(guó)新聞事業(yè)通史》(1992)和陳玉申先生著《晚清報(bào)業(yè)史》(2003)以及《中國(guó)大百科全書，新聞出版卷》(1990)都認(rèn)為是"1900年1月25日”。到底哪一個(gè)時(shí)間是準(zhǔn)確的呢?這顯然是一個(gè)需要澄清的問(wèn)題。恰好教材上附有《中國(guó)日?qǐng)?bào)》1904年3月5日第1201號(hào)的頭版影印版，上面注目“日?qǐng)?bào)行情晨派每逢禮拜停派”，0筆者便請(qǐng)學(xué)生根據(jù)這一天報(bào)紙的期號(hào)，當(dāng)堂推算該報(bào)的創(chuàng)刊日期。學(xué)生們都紛紛拿出紙和筆認(rèn)真計(jì)算，并且互相幫助和進(jìn)行爭(zhēng)論，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這一天報(bào)紙的期號(hào)與兩個(gè)“創(chuàng)辦日期”都不相符；筆者進(jìn)一步請(qǐng)學(xué)生們思考和討論“為什么這兩個(gè)日期都不相符”，學(xué)生經(jīng)過(guò)激烈討論后認(rèn)定“僅憑1904年3月5日《中國(guó)日?qǐng)?bào)》的期號(hào)不能斷定其創(chuàng)刊時(shí)間是1900年1月5日還是1月25日，但能推測(cè)1904年3月5日之前的《中國(guó)日?qǐng)?bào)》因?yàn)槟承┛陀^原因未能實(shí)現(xiàn)每個(gè)禮拜一到六按時(shí)出版”。這個(gè)結(jié)論使學(xué)生們?yōu)橛H身參與了一次新聞史研究并且部分地“還原”了歷史而興奮不已。這一次課堂研究使學(xué)生對(duì)新聞史研究的考據(jù)方法有了初步地了解，激勵(lì)了他們對(duì)中國(guó)新聞史學(xué)習(xí)和研究的興趣。
　　此后，便不斷地有學(xué)生前來(lái)和我討論中國(guó)新聞史教材之外的歷史問(wèn)題，找我解答不同中國(guó)新聞史教材上的史實(shí)或者論述的矛盾之處；而一般的學(xué)生也不再漠視教材無(wú)動(dòng)于衷，常常在課堂上敏銳地指出教材上的某些印刷錯(cuò)誤和史實(shí)錯(cuò)誤，比如湖北軍政府《中華民國(guó)鄂州臨時(shí)約法》的頒布時(shí)間錯(cuò)誤、。黃遠(yuǎn)生《記者眼光中之孫中山》記錄的孫中山與袁世凱北京會(huì)談的時(shí)間錯(cuò)誤。等等。這些思想交流、觀點(diǎn)碰撞和錯(cuò)誤校正，對(duì)于學(xué)生調(diào)查研究能力的培養(yǎng)、對(duì)于中國(guó)新聞史教學(xué)與科研的推進(jìn)都不無(wú)裨益。
　　
　　三、知識(shí)更新，及時(shí)介紹新聞學(xué)術(shù)前沿與業(yè)界動(dòng)態(tài)
　　
　　目前各大新聞院系基本上都是以“1815至1949年中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展史”為教學(xué)重點(diǎn)，當(dāng)代新聞事業(yè)和新聞史學(xué)研究的發(fā)展講得比較淺、比較少，難免給學(xué)生造成一種錯(cuò)覺，以為中國(guó)新聞史不過(guò)是長(zhǎng)篇累牘的陳舊史料和過(guò)時(shí)經(jīng)驗(yàn)，缺乏生命力，沒(méi)有學(xué)習(xí)價(jià)值�？陀^上說(shuō)，中國(guó)新聞史本身就是發(fā)展的，是有生命有活力的，一方面新聞史研究在不斷推進(jìn)，新史料不斷發(fā)掘，新成果陸續(xù)發(fā)表；另一方面中國(guó)新聞事業(yè)也在迅猛發(fā)展，業(yè)務(wù)改革推陳出新。正如錢穆先生曾說(shuō)過(guò)：“研究歷史，首當(dāng)注意變。其實(shí)歷史本身上就是一個(gè)變，治史所以明變。”同時(shí)，“所謂新聞史原不過(guò)是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的有機(jī)構(gòu)成。因此現(xiàn)在時(shí)而非過(guò)去時(shí)才是新聞的本質(zhì)屬性”，因此，中國(guó)新聞史教學(xué)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，知識(shí)更新，及時(shí)向?qū)W生介紹學(xué)術(shù)前沿與業(yè)界動(dòng)態(tài)，使他們既能夠理解歷史又能夠把握現(xiàn)實(shí)，在學(xué)“史”之外能獲得更多的學(xué)習(xí)價(jià)值。
　　例如，關(guān)于晚清著名的“蘇報(bào)案”，各種教材當(dāng)中都僅對(duì)案件原委、過(guò)程與影響做簡(jiǎn)單闡述，但是近年來(lái)學(xué)界已經(jīng)推出了一些最新研究成果，如《史林》2005年第6期上發(fā)表了王敏博士撰寫的《蘇報(bào)案的審訊與判決》，該文依據(jù)當(dāng)時(shí)上海著名的英文報(bào)紙《字林西報(bào)》(The North China Daily News) 公布的蘇報(bào)案審訊記錄和清政府外務(wù)部檔案，提供了審理蘇報(bào)案的法庭與出庭律師、適用的法律、法庭上的章太炎與鄒容、律師的辯護(hù)、出庭作證的外僑、判決形成等幾個(gè)方面的內(nèi)幕；同時(shí)，上海社會(huì)科學(xué)院出版社也在2005年出版了周佳--榮教授的專著《蘇報(bào)與蘇報(bào)案――1903年上海新聞事件》。筆者將這些新材料組織起來(lái)，力圖真實(shí)地、立體地重現(xiàn)那一段歷史風(fēng)云，這種超越教材的講述方式令學(xué)生對(duì)那場(chǎng)轟動(dòng)一時(shí)的歷史事件產(chǎn)生了深刻的心靈碰撞。
　　再如，關(guān)于新時(shí)期的新聞事業(yè)，需要拓展補(bǔ)充的內(nèi)容非常之多。從教材上“網(wǎng)絡(luò)新聞媒體的發(fā)展”這一版塊出發(fā)，橫向上，需要發(fā)散到備受關(guān)注的“博客”、“播客”等網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象，發(fā)散到網(wǎng)絡(luò)輿論形成機(jī)制以及網(wǎng)絡(luò)傳播監(jiān)督管理，甚至發(fā)散到中國(guó)傳媒領(lǐng)域的“娛樂(lè)化”態(tài)勢(shì)等等；縱向上，則要延伸到所謂的“媒介融合”，延伸到所謂的“第五媒體”、“‘新媒體”的蓬勃興起，延伸到世界范圍的傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)等等。這一些拓展補(bǔ)充能夠使學(xué)生深刻地感受到中國(guó)新聞史并不是凝固的文字，而是發(fā)展的，是鮮活的，是緊密聯(lián)系著現(xiàn)實(shí)的，正如德國(guó)歷史哲學(xué)家赫爾德的比喻：“人類歷史就是像是一條河流。它從一眼小泉發(fā)源，逐漸增大……終于越流越長(zhǎng)。越流越寬，越流越深。”而這種感受也增強(qiáng)了他們對(duì)課堂的親近感和向心力。
　　
　　四、人文理念浸潤(rùn)學(xué)生，助其樹立新聞職業(yè)理想
　　
　　大學(xué)教育本質(zhì)上是一種人文教育，要為年輕人建立一種精神的故鄉(xiāng)。著名藝術(shù)家馬友友曾講過(guò)，12歲到22歲這段時(shí)間，是一個(gè)人建立自己的“精神賬戶”的時(shí)間，以后～輩子都要在這個(gè)賬戶上“提款”。筆者也認(rèn)為，中國(guó)新聞史教學(xué)，除了能夠幫助學(xué)生掌握中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律之外，一個(gè)非常重要的價(jià)值，就在于課程當(dāng)中所浸潤(rùn)的人文理念能夠幫助這些大學(xué)新生們及早樹立正確的新聞?dòng)^念與職業(yè)理想。為他們未來(lái)的新聞職業(yè)生涯籌建一片精神的家園。
　　中國(guó)新聞史是由豐富多彩的歷史人物和波瀾壯闊的歷史事件組成的，這些時(shí)代風(fēng)云與人物命運(yùn)，不僅能夠從宏觀上見證中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展的規(guī)律與軌跡，而且能夠從微觀上關(guān)照到個(gè)人的價(jià)值選擇與前途命運(yùn)。這對(duì)于大學(xué)生們洞悉社會(huì)人生和樹立正確的新聞職業(yè)理想都很有啟示。梁?jiǎn)⒊�先生曾�?jīng)說(shuō)過(guò)：“歷史的目的，在于將過(guò)去的真事實(shí)予以新意義或新價(jià)值，以供現(xiàn)代人之資鑒�！痹诒�承這種思想，筆者在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，比較注重人文理念的入注，以“人”見“史”，以史鑒今，引導(dǎo)學(xué)生如何做一個(gè)“大寫”的“人”和一個(gè)“新聞人”，乃至引導(dǎo)他們思考一份良好的職業(yè)規(guī)劃。
　　比如，在講黃遠(yuǎn)生時(shí)，要分析在民國(guó)初年混亂的政治局勢(shì)當(dāng)中黃遠(yuǎn)生的矛盾人格與其悲劇命運(yùn)的直接聯(lián)系；講邵飄萍時(shí)，要弘揚(yáng)他在亂世之中“欲以新聞?dòng)浾呓K其身，不事王侯，高尚其志”的新聞理想與“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”的高尚人格；講范長(zhǎng)江，要指出陜北之行如何促成了他從一個(gè)民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)共產(chǎn)主義者；講史量才，要剖析其個(gè)人厄運(yùn)與舊中國(guó)民營(yíng)報(bào)業(yè)的出路無(wú)門；講成舍我，要解析他畢身所追求的“赫斯特式的中國(guó)新聞大王”夢(mèng)想為何幻滅；講鄒韜奮，要講他服務(wù)于大眾進(jìn)步與民族解放的辦報(bào)理念及其高尚的報(bào)格、人格；講《新青年》，就要講陳獨(dú)秀的領(lǐng)袖作用及其人格悲��；講《大公報(bào)》，就要講張季鸞、王蕓生與蔣介石之關(guān)系以及《大公報(bào)》的棄暗投明；講“新中國(guó)第一個(gè)報(bào)業(yè)集團(tuán)”《廣州日?qǐng)?bào)》，就要講到社長(zhǎng)“中國(guó)報(bào)業(yè)第一人”黎元江的功過(guò)罪罰所引起的社會(huì)警示……這種講課方式常常使學(xué)生深受啟迪，初入大學(xué)時(shí)的懵懂眼神和急功近利的浮躁情緒大為改觀，他們對(duì)“新聞”、“新聞事業(yè)”以及“新聞人”的理解逐漸深化，甚至不少學(xué)生開始認(rèn)真思考自己的職業(yè)規(guī)劃和學(xué)業(yè)計(jì)劃。培根的名言“讀史使人明智”，道理就在于此。
　　總之，增加教學(xué)附加值不失為改進(jìn)中國(guó)新聞史教學(xué)的一條思路。但是，增加教學(xué)附加價(jià)值，并不意味要將中國(guó)新聞史教學(xué)“功利化”或者“淺薄化”，事實(shí)上，最大的附加值還在于知識(shí)和智慧本身。

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